- •Радиопрограмма № 1 (09.04.2002 г.)Террор и деньги, теракты в сша как последний гамбит Концептуальной власти
- •Радиопрограмма № 2 (23.04.2002 г.)Алкоголь и табак в системе глобального управления человечеством
- •Радиопрограмма № 3 (07.05.2002 г.)Экономический приоритет системы надгосударственного управления
- •Радиопрограмма № 4 (21.05.2002 г.)Единый механизм противостоящих идеологий как инструмент концептуальной власти
- •Радиопрограмма № 5 (04.06.2002 г.)Исторический приоритет в системе Концептуальной власти
- •Радиопрограмма № 6 (18.06.2002 г.)Формирование мировоззрения как способ надгосударственного управления
- •Радиопрограмма № 7 (07.07.2002 г.)Русь как цивилизация глобальной значимости
- •Радиопрограмма № 8 (16.07.2002 г.)Россия: Наш Дом или Общеевропейский Сырьепром?
- •Радиопрограмма № 9 (06.08.2002 г.)о несостоятельности марксизма и перспективах партийного строительства в России
- •Радиопрограмма № 10 (20.08.2002 г.)Библейская управленческая периферия. История и перспективы
- •Радиопрограмма № 11 (03.09.2002 г.)Морские трагедии и история человечества. От Титаника до Курска
- •Радиопрограмма № 12 (17.09.2002.Г.)Концептуальные проблемы системы народного образования
- •Радиопрограмма № 13 (01.10.2002 г.)Бюджет 2003 года и пророчество Гоголя.
- •Радиопрограмма № 14 (15.10.2002 г.) Терминология как инструмент глобального управления
- •Радиопрограмма № 15 (29.10.2002 г.) Выборные процедуры и демократия
- •Радиопрограмма № 16 (12.11.2002 г.) Дарвинизм. Идеологическая подоплёка и научная несостоятельность.
- •Радиопрограмма № 17 (16.11.2002 г.) Коран и пути преодоления российско-чеченского разлома
- •Радиопрограмма № 18 (10.12.2002 г.) Мужчины, женщины и дети
- •Радиопрограмма № 19 (17.12.2002 г.) Телевидение как колдун и рекламный спонсор терроризма
- •Радиопрограмма № 20 (01.01.2003 г.) Стратегия развития России
- •Радиопрограмма № 21 (14.01.2003 г.) Место дианетики и сайентологии в схемах глобального рабовладения
- •Радиопрограмма № 22 (04.02.2003 г.) Кто есть мистер Путин?
- •Радиопрограмма № 23 (25.02.2003 г.) и.В. Сталин как русский человек грузинской национальности
- •Радиопрограмма № 24 (11.03.2003 г.) а.С. Пушкин как Пророк Русской цивилизации
- •Радиопрограмма № 25 (25.03.2003 г.) Типы психики. Эгрегоры и Божье водительство
- •Радиопрограмма № 26 (07.04.2003 г.) Счастье и смысл жизни — цивилизационные особенности.
- •Радиопрограмма № 27 (22.04.2003 г.) Предложения руководству страны по переводу агропромышленного комплекса в схему бескризисного ускоренного экономического развития
- •Радиопрограмма № 28 (06.05.2003 г.) Базовые положения Концепции общественной безопасности «Мёртвая Вода»
- •1. Триединство бытия: материя–информация–мера.
- •2. Концептуальная власть
- •3. Приоритеты обобщённого оружия Концептуальной власти.
- •4. Достаточно общая теория управления (доту).
- •5. Бог – Творец и Вседержитель.
- •6. Типы строя психики.
- •7. Демографически обусловленные потребности
- •8. Схемы антиобщественного и общественно-полезного управления.
- •9. Закон Времени.
- •10. Принцип автосинхронизации.
- •Радиопрограмма № 29 (20.05.2003 г.) Проблемы богословия в представлениях Русской цивилизации
- •Радиопрограмма № 30 (03.06.2003 г.) Послание Президента и его лики в королевстве кривых зеркал
- •Радиопрограмма № 31 (17.06.2003 г) Природа денег и её современные извращения.
- •Радиопрограмма № 32 (01.07.2003) Центральные банки как инструмент надгосударственного управления
- •Радиопрограмма № 33 (15.07.2003 г.) Блага России и природа инфляции
- •Радиопрограмма № 34 (29.07.2003 г.) о соотношении рынка и общественно-полезной экономики
- •Новый курс развития россии 1
- •1. Деньги и эмиссионная прибыль как инструмент реального управления. Переход от золотого к энергетическому стандарту обеспеченности валют.
- •2. Методология общественно-полезного денежного обращения, внешней конвертируемости рубля.
- •3. Корни инфляции и критерии безинфляционного экономического развития. Неэквивалентный межотраслевой и межгосударственный обмен как инструменты развала народнохозяйственного комплекса.
- •08.04.2004 Г. Материалы к освоению Концепции Общественной Безопасности
- •225-15-53; 103-81-29; 920-53-50
- •Vodaspb@mail.Ru
Радиопрограмма № 28 (06.05.2003 г.) Базовые положения Концепции общественной безопасности «Мёртвая Вода»
А.В.:Наша радиопрограмма идёт уже более года, и мы рассмотрели самые разные аспекты представлений Концепции общественной безопасности «Мёртвая Вода» по проблемам человека, общества, мироздания. Могли бы Вы кратко охарактеризовать основные базовые положения и понятия этой концепции?
В.А.:Прежде всего следует коснуться философских категорий, т.к. именно философия предназначена для обобщения всех элементов мировоззренческой системы и придания ей завершённого вида. В представлениях библейской концепции мир четырёхедин и осознается через первичные, предельно обобщающие категории: материя, энергия (она же понимаемая как дух или информация), пространство и время. Если мы с Вами попробуем пронумеровать основные базовые положения, то я назову первое.
1. Триединство бытия: материя–информация–мера.
В наших представлениях мир триедин, а Бытие предстаёт как процесс триединства: материя–информация–мера. Эти взаимовложенные процессы с периодами от микросекунд до миллиардов лет и дают всё многообразие Тварного Мироздания. Время— это субъективный параметр, который возникает исключительно в мозгу у человека, когда он сравнивает между собой два разночастотных процесса, протекающих в Мироздании. В природе отсутствует воображаемый многими пустой «ящик-пространство», в который помещается материя.Физический вакуум— это одна из разновидностей материи, способная, как доказано физикой, порождать её иные формы.
Порочность представлений о четырёхединстве мира вытекает хотя бы из того факта, что сегодня эталон, воспроизводящий линейный размер через длину волны лазерного излучения, пригоден и для воспроизведения времени, как параметра обратно пропорционального длине волны. Следствием представлений о четырёхединстве мира является его восприятие как совокупности случайных явлений, как своеобразного калейдоскопа.
В наших представлениях триединства мир един и целостен, все процессы и явления в нём взаимосвязаны и реализуются в рамках матрицы возможных состояний, т.е. наделены мерой. Мы не согласны с тем, что история человечества «идёт-бредёт сама собой», а полагаем, что глобальный исторический процесс управляется структурными и бесструктурными методами.
А.В.:Теперь хотелось бы услышать наиболее значимые положения, касающиеся как раз вопросов власти и управления.
В.А.:Назовём второе базовое понятие.
2. Концептуальная власть
Мы утверждаем, что высшим, всеобъемлющим уровнем социального управления является концептуальная власть, как власть идей, базирующихся на определённом понимании общего хода цивилизационного развития, и каквласть людей, осмысливших и реализующих эти идеи. На шесть управленческих приоритетов этой надгосударственной системы бесструктурного управления в равной мере замкнуты законодательная, исполнительная и судебная власти. Весь набор концептуально безвластных партий (левые, правые, центр) является единым механизмом в руках концептуальной власти, финансируемым ею через разных кассиров из одного кошелька.
Третье базовое понятие.
3. Приоритеты обобщённого оружия Концептуальной власти.
Страна, применяющая для обеспечения своей безопасности военное оружие, не осмыслила приёмы обеспечения мировоззренческой безопасности. К более изощрённому и опасному материальному оружию, применяемому по отношению к странам и народам, относится генное оружие (алкоголь, табак, наркотики) и 4 вида информационного оружия: мировые деньги, идеологии, исторический и методологический приоритеты обобщённого оружия Концептуальной власти. СССР был развален без единого выстрела с помощью зелёного «змия», зелённого доллара и зелёной повязки на лбу бездумных провокаторов.
Четвёртым базовым мы назовём основополагающее в нашей Концепции понятие.