- •Предисловие к первому изданию
- •Предисловие ко второму изданию сотрудница космических сил
- •01.03.29
- •19.10.29
- •13.10.29
- •11.02.29
- •17.12.29
- •11.09.29
- •15.01.30
- •24.02.30
- •24.06.30
- •17.08.30
- •07.10.30
- •13.10.30
- •03.12.30
- •17.12.30
- •07.01.31
- •15.01.31
- •21.01.31
- •13.05.31
- •29.05.31
- •03.06.31
- •11.06.31
- •17.06.31
- •30.06.31
- •20.07.31
- •21.08.31
- •07.10.31
- •21.10.31
- •08.11.31
- •05.05.32
- •28.06.32
- •07.07.32
- •06.10.32
- •§ 15. «Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность. Значит, каждая жертва есть прежде всего возможность».
- •12.10.32
- •10.11.32
- •17.11.32
- •10.12.32
- •29.12.32
- •24.04.31
- •28.08.31
- •26.12.31
- •15.01.32
- •24.11.32
- •27.01.33
- •10.05.33
- •19.06.33
- •08.02.34
- •17.02.34
- •17.04.34
- •11.04.34
- •26.04.34
- •05.05.34
- •06.05.34
- •25.05.34
- •26.05.34
- •02.06.34
- •23.06.34
- •14.06.34
- •30.06.34
- •06.07.34
- •21.07.34
- •01.08.34
- •08.08.34
- •11.08.34
- •12.08.34
- •17.08.34
- •23.08.34
- •29.08.34
- •08.09.34
- •12.09.34
- •15.09.34
- •10.10.34
- •18.10.34
- •08.11.34
- •15.11.34
- •§ 446. Сарасвати – женский аспект или супруга Брамы. Богиня Мудрости, Речи и Эзотерического знания.
- •06.12.34
- •12.12.34
- •12.12.34
- •12.12.34
- •20.12.34
- •09.01.35
- •11.01.35
- •16.01.35
- •01.02.35
- •28.02.35
- •05.03.35
- •§ 380. На тибетском языке Ригден есть часть титула Владыки Шамбалы.
- •07.03.35
- •08.03.35
- •12.03.35
- •22.03.35
- •25.03.35
- •12.04.35
- •18.04.35
- •20.04.35
- •30.04.35
- •08.05.35
- •§ 363 («Беспр.»). Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей «чаше». Так называемая интуиция, но особо высокого качества.
- •§ 201. («Беспр.»). Мулапракрити есть отвлеченный, божественный женский принцип. Женский аспект Парабрамана. Недифференцированная субстанция. Дословный перевод – Корень Природы или Материи.
- •21.05.35
- •31.05.35
- •06.06.35
- •11.06.35
- •11.06.35
- •18.06.35
- •18.06.35
- •24.06.35
- •24.06.35
- •06.07.35
- •09.07.35
- •Письма елены рерих
- •220048, Минск, пр. Машерова, 11.
18.10.34
Благородная идея Знамени Мира должна постепенно входить в жизнь, и, как пишет один писатель: «Каждый ученый, каждый творец, каждый учитель, каждый ученик, сидящий над книгой, каждый, кто думает о смыслах и целях истории, – должен спешить на звук рога, в который трубит Н. К. Рерих у подымаемых им по миру Знамен Мира. И мы, кроме того, ясно понимаем, что этот мир – в то же время есть и борьба, но не борьба за себя, за свое материальное утверждение, а оборона от нападений темных сил на духовные ценности... Дело не в статутах, а в том, чтобы воля отдельных, покамест разрозненных деятелей культуры слилась бы в единый поток, в единую реку, устремляющуюся к великим устьям, к океану идей...»
Идея охранения произведений человеческого гения так прекрасна и так насущна, что хотелось бы скорее провести ее в жизнь. Ведь сколько лет пройдет, пока сознание масс приучится уважать то, что будет охранено Знаменем! А время не терпит. Только что в Испании разрушена стариннейшая церковь с картинами лучших мастеров. Длинен синодик разрушенных неоценимых сокровищ! Пора остановить это варварство.
__________
Вы правы, что нужно очищать атмосферу. Одержание ужасно заразительно. «Нужно очень тонко подмечать явление одержания и очищать атмосферу. Пространство наполнено вампирами, и многие могут притягивать сущностей из низших слоев. Нужно очистить всю атмосферу». Потому так важно предостерегать об опасностях психизма. Привожу еще одну беседу о психизме:
«Уже много сказано о психизме, но все-таки недостаточно понят этот бич человечества. Психизм притупляет каждое устремление, и высшее достижение остается недоступным. Сфера деятельности такого человека, поглощенного психизмом, образует вокруг себя заколдованный круг, в котором находят себе место все задерживающие рост духа энергии. Психизм заключает в себе явление самых низких энергий, и огни центров потухают от этих наслоений. С психизмом неизбежно расстройство нервной системы, кроме того, отрыв от жизненных действий закрывает путь к самоусовершенствованию. Творчество притупляется, и утверждается пассивное состояние, делающее человека орудием наплыва разных сил. В силу ослабления воли контроль ослабевает, и этим усиливается притяжение разных низших сущностей. Желающий приблизиться к Миру Огненному должен бороться с этими силами зла».
В жизни нам приходилось часто сталкиваться с психиками, настолько довольствовавшимися своими астральными видениями и посетителями, считая это за высшее достижение, что они теряли всякое устремление к самоусовершенствованию, почитая себя за особо привилегированных и уже все постигших. Это самое страшное, что можно себе представить. Ибо в ту минуту, когда мы признаем себя уже постигшими, мы, истинно, умираем для будущего.
Еще один параграф: «Огненные энергии, напрягаемые каким-либо одним центром, могут часто являть усиление действий энергий этого центра. Частичное воздействие энергии даст силу центру проявляться частично. Эти напряжения ведут к тем частичным проявлениям, которые так вводят в заблуждение малораспознающие сознания. Правильно указать на те явления, вызываемые напряжением одного центра, как на ведущие к психизму. Ведь каждое раскрытие, насыщение или раздражение центра дает резкое направление огненной энергии, ибо лишь соответствие между организмом и духовным прозрением дает, как неминуемое следствие, раскрытие центров в высшем напряжении. Частичное нагнетение дает частичное достижение, которое может оказаться очень опасным явлением. На пути к Миру Огненному устремимся познать высшее нагнетение огненной энергии».
Никто не хочет понять, что высшее достижение не в психизме, не в астральных видениях, но в синтезе, в развитии своих способностей, что достигается добросовестным исполнением своего долга или, как сказали бы восточники, дхармы. Ведь Мир проявлен, держится и развивается лишь действием, лишь действие дает рождение новым энергиям. Сказано также, что мир сложен мыслью, или мысль рождает действие, потому многие, полагая, что мысль выше действия, погружаются в мечтания, принимая их за творческие мысли, и воздерживаются от действий, забыв, что лишь мысль, насыщенная огненной волей, творит. Но волю эту мы можем приобрести лишь путем долгого упражнения в проведении в жизнь, в действие мыслей своих и чужих. Так что нужно сначала завоевать себе право на такое чисто умственное существование.
В своей земной жизни все Великие Учителя прилагали свои мысли, именно, к действиям, именно, к строительству. Никто из Них не удалялся в отшельничество. Все Они человеческими руками и ногами прокладывали путь к новым достижениям. Потому нужно так настаивать не на мечтаниях, но на действии, и сейчас больше чем когда-либо, ибо человечество должно побороть гигантский приступ темных сил.
Так, нужно очень и очень настаивать на деятельном и возможно совершенном выполнении задач земной жизни, или, как говорят, до конца исполнить долг. Лишь это обусловит истинный прогресс внутреннего человека. «Человек достигнет совершенства, упорно выполняя свою дхарму», – говорит Кришна в «Бхагават Гите».