Социалисты-революционеры

Процесс формирования партии социалистов-революцио­неров (эсеров) был довольно длительным. Первые органи­зации под таким названием появились в середине 90-х годов XIX в.: группа социалистов-революционеров в Киеве, Союз социалистов-революционеров в Саратове, Союз русских социалистов-революционеров в Берне (Швейцария) и ряд дру­гих. Первый же съезд партии, принявший ее программу и устав, состоялся лишь в декабре 1905 — январе 1906 года. Непосредственными предшественниками эсеров были наро­довольцы. В условиях начавшегося с середины 90-х гг. массового рабочего движения и распространения марксизма народовольчество постепенно сходит с общественно-полити­ческий арены. Часть его представителей переходит па по­зиции марксизма, другие становятся социалистами-револю­ционерами.

Первые эсеровские организации были немногочисленными преимущественно интеллигентскими, замкнутыми в себе. Между ними и внутри их имелись существенные различия по программным и тактическим вопросам. Особенно остро дебатировались вопросы о роли крестьянства и о терроре. Неудачными были и неоднократные попытки объединения эсеровских организаций в единую партию. Ха­рактерно, что первые эсеровские программные документы мало чем отличались от социал-демократических. Ставка в революционной работе делалась на пролетариат и интел­лигенцию. Чуть ли не единственным исключением был тамбовский кружок В. М. Чернова, ведший систематическую работу среди крестьян, содействовавший образованию не­скольких крестьянских организаций-братств и выработке их программного документы — устава «Братства для защиты народных прав», провозглашавшего в качестве главных це­лей крестьянское самоуправление и отмену частной собст­венности на землю.

В начале 900-х годов, когда в условиях складывавшейся в стране революционной ситуации в борьбу с самодержавием втягивается студенчество и частично крестьянство, попу­лярность эсеровских идей возросла.

Летом 1902 г. начался процесс разработки программы, но лишь в мае 1904 г. она была опубликована.

Относительно политического переустройства России в программе говорилось о демократической республике с такими неотъемлемыми правами человека и гражданина, как: свобода совести, слова, печати, собраний союзов, стачек, неприкосновенность личности и жилища, всеобщее избирательное право для всякого гражданина, достигшего 20 лет, при прямых выборах с закрытой подачей голосов. Предоставлялась широкая автономия для местных органов самоуправления.

Эсеровская программа предусматривала также установление законодательного максимума рабочего дня (8 часов), минимальной зарплаты, страхование рабочих за счет госу­дарства, охрану труда под наблюдением фабричной инспек­ции, избираемой рабочими, профессиональную организацию рабочих и их прогрессивно-расширяющее участие в уста­новлении внутренней организации труда на промышленных предприятиях.

Затяжка с решением социальных вопросов обостряла обстановку в стране, а это, в свою очередь, усиливало разногласия среди эсеров. Особого накала они достигли в период правительственного кризиса, вызванного корниловским мятежом. Лидер правого центра Н. Д. Авксентьев про­должал настаивать на политике коалиции с кадетами и солидаризировался с правым крылом партии. Возглавивший левый центр Чернов считал, что такая политика далее немыслима, так как ее продолжение чревато окончательной дискредитацией партии в массах.

Отъезд Чернова перед октябрьским переворотом большевиков является одним из свидетельств того, что эсеровское руководство было не только слабовольным, но и недостаточно прозорливым, не видело всей опасности, которую представляли их политические конкуренты – большевики, взявшие курс на вооруженное свержение Временного правительства. За свои ошибки и просчёты эсерам пришлось заплатить дорогой ценой.