ТУАТ, ИЛИ ПОДЗЕМНЫЙ МИР
рует ежедневное рождение бога солнца. На ней мы видим голову, плечи и руки Ну, бога небесного океана, вытянутые вверх из воды. В руках он держит ладью бога солнца. Жук Хепри находится в ладье; он толкает вверх солнечный диск, а Исида и Нефтида поддерживают его. Пояснительный текст гласит: «Эти руки простерты вверх из воды, и они поднимают этого бога»; «Этот бог находится в ладье Матет, и боги с ним», «Нут принимает Ра». Богиня Нут стоит на голове Осириса, чье тело изогнуто, образуя Туат.
Путешествие Афу по Туату продлилось от захода одного дня до восхода следующего дня. Читатель, безусловно, заметил разницу между книгой Амдуат и Книгой врат. Невозможно описать функции разных богов и групп богов, которые встречаются в обеих работах, но вполне ясно, что одна книга представляет теологическую систему, отличную от другой. В Книге Амдуат изложено все то, что одобрялось знатью и высшим чиновничеством, а в Книге врат — взгляды народа.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Отрывки, описывающие силу и характерные качества Бога, единственного Бога, Творца Вселенной.
1.Бог один и единственный, никого не существовало вместе
сним. Бог один, тот, кто сотворил все.
2.Бог есть дух, скрытый дух, дух духов, великий дух Египта, божественный дух (Бог-дух).
3.Бог есть с начала, он был с начала, он первичен, и существовал, когда не было больше ничего. Он существовал, когда больше ничего не существовало, и он создал то, что появилось потом. Он отец всех начал.
4.Бог вечен, он бесконечен и не имеет конца. Он вечен и бесконечен. Он продолжался все время без конца и будет существовать вечно.
5.Бог скрыт, никто не знает его облика. Никто не обнаружил его подобия. Он скрыт и от людей, и от богов. Он есть тайна для всех существ.
6.Никто не знает имени, по которому к нему можно обратиться. Его имя остается тайным. Его имя — тайна для его детей. Его именам нет числа, их бесчисленное множество, никто не знает, сколько их.
УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ
7.Бог есть Маат (то есть истина или закон). Он живет истиной
иею питается. Он царь истины, чья правда освобождает язык. Он опирается на истину, он создает истину и дает ее миру.
8.Бог есть жизнь, и только благодаря ему возможна жизнь. Он льет жизнь на людей, он вдыхает дыхание жизни в их ноздри.
9.Бог есть отец и мать. Отец отцов и мать матерей (то есть начальный предок). Бог зачинает, но не был зачат, он рождает, но не был рожден. Он сам зачал себя и родил. Он создает, но не был создан. Он творец собственного облика и скульптор своего тела.
10.Бог сам есть существование. Он существует во всех вещах, он остается во всех вещах. Он есть элемент бытия, который растет и не гибнет. Он тот, кто множит себя тысяче- и тысячекратно, наделяет множеством форм, дарует много членов.
11.Бог создал все. Он творец всего, что есть сейчас, творец всего, что есть в этом мире. Он творец всего, что когда-то было, всего, что есть, и того, чего еще не существует. Он творец мира. Именно он создал мир своими руками в первичные времена, снабдил его тем, что взяло начало от него. Он творец небес и земли, творец неба, земли и ее глубин, вод и гор. Бог подвесил небеса сверху
изаложил основы твердой земли. Бог сделал небо, создал землю, он сделал так, чтобы воды текли, и сотворил массивные горы.
12.Все, что задумало его сердце (ум), начало существовать, и стоило только ему произнести слово, как сказанное им начинало существовать на все времена.
13.Бог есть отец, мать, древний отец всех богов. Он сказал слово, и появились боги. Боги появились на свет благодаря словам его уст. Он создал людей и придал облик богам. Он великий мастер, гончар древнейших времен, который сделал людей и богов, чтобы они разошлись с его земель, гончар, вылепивший людей и богов на своем гончарном круге.
14.Небеса покоятся на его голове, земля поддерживает его ноги. Небеса прячут его дух, землю скрывает его форму, и глубины окутывают его тайну. Его тело как воздух (или ветер), небеса опираются на его голову, а нильский поток скрывает его форму.
15.Бог милостив к своим поклонникам. Он слышит человека, который обращается к нему. Он защищает слабого от сильного. Бог слышит плач того, кто в глубоком горе, он сострадателен к человеку, молящему его. Он защищает того, кто в горе, против высокомерных
ижестоких. Он судья между теми, кто могущественен, и теми, кто слаб. Бог узнает человека, который поклоняется ему, вознаграждает того, кто ему служит, и защищает того, кто следует его путем.
Часть вторая
ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...
Благодарственный гимн Нилу
[Иератический текст сохранился на двух папирусах Сальер II
иАнастаси VII, фотографические факсимиле которых были опубликованы Баджем в «Иератических папирусах Британского музей», второе издание, Лондон, 1924. Текст переводился несколькими учеными.]
I.Слава тебе, о Хапи (Нил, выходящий из этой земли, приходящий, чтобы оживить Египет!)! Ты скрыт, господин тьмы, в день, когда он пожелает быть правителем (?). Ты делаешь зелеными поля, сотворенные Ра, чтобы всех животных оживить. Ты даешь пить пустыне, которая [далеко] от воды, росу, ты спускаешь ее с небес. Любящий Геба (бог земли), приводящий Непра (бог зерна). Ты заставляешь цвести мастерскую Пта (бог ремесла).
II. Ты владыка рыб. Ты прокладываешь дорогу по землям, которые ты затопил, гуси не могут опуститься на них. Ты делаешь зерно. Ты заставляешь ячмень расти, ты заставляешь храмы проводить свои празднества. Праздность пальцев противна ему. Сотни тысяч людей становятся неимущими1, у богов в небе ухудшается настроение, люди переживают бедствие.
III. Он делает всю землю доступной (?) для скота. Правители
икрестьяне отдыхают, мужчины и женщины радуются, когда он возвращается. Его форма [сделана] Хнему. Когда он восходит, земля в ликовании, все живое в радости, каждая кость получает поддержку, каждый зуб погружается в пищу.
IV. Ты приносишь пищу, ты великий [господин] мяса и питья, создатель всего, что приносит радость. Ты августейший (или свя-
1 Если он в праздности, то есть не поднялся.
УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ
той), щедрый [даритель] избранных жертвоприношений, через тебя приносятся дары. Он творит зеленую траву для скота, заботится о жертве богу каждому, [благоухание] ладана с ним, когда он владеет двумя землями (Египтом). Он наполняет амбары, создает обширные закрома, заботится о бедняках.
V. Он заставляет растения расти по любому желанию, и он (или никто) не допускает бедность... Он не высечен в камне с белой короной на голове. Он невидим, ему нельзя провести богослужение, ему невозможно принести дары, к нему нельзя приблизиться в его тайных местах в святилищах, место его обитания неизвестно, не находят его в писаниях.
VI. Ни одно жилище не вмещает его, никто не руководит его сердцем. Ты заставляешь ликовать молодежь и девушек твоих сынов, они приветствуют тебя, как царя. Ты неизменен (постоянен) законом, когда выходишь пред югом и севером. Каждый человек пьет из него, он дает [свою воду] в изобилии.
VII. ...радуется, каждое сердце ликует. Себек (бог-крокодил), сын Нейт, радуется(?), и сомн богов1 (девятка), сущих в тебе, радуется. Ты даешь воду и поливаешь поля, [тем самым] укрепляя людей. Люди пьют воду и любят друг друга. Никто не может принимать решение (или закон) для тебя.
VIII. Он даритель света, появляющийся из мрака... его стада
иотары. Его могущество создает все. [Текст остальной части параграфа сильно поврежден, и, хотя несколько слов прочитать можно, общий смысл остается непонятным.]
IX. [Текст этого параграфа тоже поврежден. Складывается впечатление, что в его последней части речь идет о разливе Нила. Когда он появляется в Фиваиде и Дельте, люди выбегают из домов с орудиями, чтобы укрепить берега реки. Богатые и бедные вместе идут вперед, богатые без своих украшений, а бедные обнаженными.]
Х.Он создал право (Маат). [Далее искаженный текст упоминает о великом зеленом, то есть Средиземном море, и вроде бы предполагает, что люди не делают даров ему — Нилу, потому что это не приносит им выгоды. Затем упоминается золото, серебро
иляпис-лазурь, которые имели для египтян значительно меньшую ценность, чем ячмень и просо.]
1 Бог Ра, глава божественной девятки и ее великий предок, вышел из первобытной водной бездны, откуда произошел и небесный Нил, а источник египетского Нила — Нил небесный.
ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...
XI. Песни тебе играют на арфе, люди славят тебя, [хлопая] ладонями; юноши и девушки, дети твои, радуются тебе. Ты вознаградил [их] труды. Августейший (или святой) приходит и делает землю красивой и делает тебя... прекрасным перед людьми. Он оживляет сердца, которые в женщинах, носящих детей. Он любит множество всяких животных.
XII. Ты поднимаешься в городе Хек (то есть царь Египта), [все] люди удовлетворены красивыми вещами... лилиями (цветками лотоса)... всеми вещами... садовыми травами для твоих детей. Во времена лишений радость покидает дома, разруха властвует на земле.
XIII. Во время наводнений тебе приносятся дары, в твою честь устраиваются грандиозные празднества. Для тебя откармливают гусей, в пустынях и горах ловят диких животных (газелей?)...
Дары приносятся каждому богу, как Хапи (Нилу), фимиам поднимается в небеса, быки и гуси сжигаются. Святилище было построено для Нива в Фивах, и его имя будет неизвестно (с тех пор) в Туате.
XIV. О смертные, восхваляйте девятку богов и их господина благоговейного страха, кто сделал Неберджера (то есть повелителя Вселенной) своим сыном, чтобы покрыть растительностью берега реки. Процветай! Процветай! О Нил, позволяющий людям жить, с помощью своего скота, а скоту — пастись на [его] лугах.
Гимн Ра, когда он восходит
[Из папируса Ани (Британский музей, № 10470, лист 1), XVIII или XIX династия.]
Приветствую тебя, являющийся подобно Хепри — подобно Хепри, создателю богов. Ты восходишь, ты сияешь, озаряя светом свою матерь [Нут], увенчанный венцами царя богов. Твоя матерь (Нут) воздает тебе приветствия обеими руками. Страна Ману (запад) с удовлетворением встречает тебя, а богиня Маат утром и вечером заключает тебя в свои объятия.
Приветствую вас, боги Храма Души, уравновешивающие небо и землю, податели погребальных приношений в изобилии!
Приветствую тебя, Та-Танен, Единственный, творец рода человеческого, создатель плазмы богов юга и севера, запада и востока.
УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ
Возносишь ты хвалы Ра, Владыке Неба, Правителю — да будет он жив, невредим и силен!1 — Создателю богов: поклоняешься ты ему, когда во всем великолепии поднимается он в ладье Атет (или Матет).
Обитающие на высотах и населяющие глубины славят тебя. Тот и Маат намечают для тебя путь каждый день.
Твой Враг Змей [Уаменти] предан огню, Змей Себау упал и повержен, его руки связаны, а ноги отрублены великим Ра. Месу-Бетшу (то есть дети мятежа) никогда не смогут подняться вновь. В Доме Старого Владыки (Ра из Гелиополиса) праздник, и голоса тех, кто радуется там, звучат в огромном жилище. Боги ликуют, когда видят Ра, восходящего над горизонтом, его лучи озаряют мир. Величие священного бога распространяется повсюду и достигает даже земли Ману (запад). Ра делает землю сияющей, рождаясь каждый день, он отправляется в то место, где был вчера.
[Многие набожные писцы добавляли свое личное к официальному тексту молитв, в качестве примера чего следует привести следующую выдержку из папируса Ани.]
О, да будет со мной твое благоволение, позволь мне узреть твою красоту. Позволь передвигаться по земле вновь. Позволь мне покарать [едока] Осла. Позволь сокрушить змея Себау. Позволь уничтожить Апопа в час его2. Позволь мне созерцать рыбу Абту в ее время, и рыбу Ант3, [управляющую] ладьей в ее водах. Да буду созерцать я Гора у руля ладьи, когда Тот и Маат встанут по обе стороны от него, да буду держать я нос ладьи Сектет и корму ладьи Атет4.
Пусть Ра дозволит ка Осириса, Ани, видеть диск солнца и лицо бога луны постоянно, каждый день. Пусть душа моя двигается, ходит тут и там по желанию своему. Да будет возглашаться имя мое, и пусть оно будет найдено на жертвенном столе. Да будут доставляться приношения пред лицо мое, как и поклонникам Гора. Да будет уготовано мне место в ладье Ра в день явления бога, и да буду я допущен в присутствии Осириса в землю победы.
1 Набожное восклицание, обычно произносимое от имени правящего царя.
2 То есть во время яростной атаки.
3 Это мифологические рыбы. Они плыли у носа ладьи Ра и предупреждали его о приближении и нападении злых духов из воды.
4 Так он сможет достичь кормы утренней ладьи с носа вечерней.
ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...
Гимн Ра, когда он восходит
[Из папируса Хунефера (Британский музей, № 9001, лист 1), XIX династия.]
Приветствую тебя, о ты, кто есть Ра на восходе и Тему на закате.
Ты появляешься на небосводе, ты появляешься на небосводе, Ты сияешь, ты сияешь, Ты есть коронованный царь богов.
Ты властелин небес и властелин земли, ты создатель живущих в высотах и глубинах.
Ты есть Единственный Бог, который появился в начале времен. Ты сотворил землю. Ты создал человека, ты породил небесный океан, ты создал Хапи (Нил) и [его] океан, ты дал жизнь всем тварям, что в нем. Ты соединил горы, ты создал род человеческий и тварей земных, ты сотворил небеса и землю. Слава тебе, кого
утром и вечером богиня Маат заключает в свои объятия.
Ты путешествуешь по небу, и радость переполняет сердце твое. Озеро Тестес (небеса?) ликует, глядя на тебя. Змей-демон Нак повержен, и две его руки отрублены. Ладью Сектет сопровождают попутные ветры, и сердце того, кто в святилище (в каюте), радуется. Ты коронованный Повелитель небес, ты Единственный, наделенный всем могуществом, который приходит с неба. Ра победоносен!
Слава божественной юности, наследнику вечности, саморожденному!
Слава тебе! Ты сотворил сам себя!
Слава великому, могущественному, существующему в мириадах форм и обличий!
Слава царю мира, властелину Она (Гелиополиса)! Слава повелителю вечности и владыке бесконечного!
Боги ликуют, когда ты появляешься над горизонтом и плывешь по небосводу.
Слава тебе, вызывающему великую радость в ладье Сектет.
Приветствую тебя, о Амон-Ра, отдыхающий на Маат. Когда ты проходишь по небу, всякое лицо (то есть все люди) видит тебя.
УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ
Ты следуешь вперед, и твое величие возрастает, а твои лучи озаряют лики всего сущего. Тайны твои никому не известны, и ни один язык не достоин заявить о сходстве с тобой; только ты сам [можешь сделать это}. Ты един, как един тот, кто приносит корзину Тена. Люди прославляют тебя в имени твоем, они клянутся именем твоим, ибо ты есть их господь. Уши твои слышат, и глаза видят.
Миллионы лет прошли; и мне не дано знать число лет, прожитых тобою. Сердцем своим повелел ты устроить праздник во имя твое, а имя это — «Странник». В своем путешествии ты проходишь через неведомые земли за мириады и миллионы лет; ты проходишь по ним в мире. Ты прокладываешь себе путь через водную пучину к месту, которое ты любишь. Все это совершаешь ты за одно мгновение, а затем опускаешься, и на этом завершаются часы.
Приветствую тебя, мой повелитель, путь которого лежит через вечность и жизнь которого бесконечна.
Приветствую тебя, диск, о повелитель лучей света, поднимающийся на горизонте и дающий жизнь роду человеческому.
Гимн Ра, когда он восходит
[Папирус Ани, лист 20, XVIII или XIX династия.]
Привет тебе, диск, владыка солнечных лучей, встающий над горизонтом день за днем. Почтение тебе, о Хармахис, который есть Хепри, создавший сам себя.
Когда ты восходишь на горизонте и освещаешь своими лучами земли севера и юга, ты прекрасен, да, прекрасен, и все боги ликуют при виде тебя, о Царь небесный.
Небт-Унну (то есть богиня часа) помещается над твоей головой; ее кобры севера и юга над твоими бровями, и она занимает свое место впереди тебя. Бог Тот разместился на носу твоей ладьи, чтобы истребить беспощадно всех твоих врагов. Обитатели Туата выходят встречать тебя, почтительно кланяясь, приветствуя твой прекрасный образ. [Далее следует личная молитва Ани.]
Привет тебе, восходящий на горизонте в образе Ра, ты опираешься на Маат (право). Плывешь ты по небу, и все лица взирают на тебя и на твой ход, ибо ты был сокрыт от их взглядов. Ты показываешься на рассвете и вечерней порой каждого дня. Ладья
ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...
Сектет, в которой находится твое величество, движется вперед в силе; твои лучи озаряют все лица; твои красные и золотые лучи нельзя познать, красота их неописуема. Когда ты поднимаешься
внебе, ты Единственный. <...> За короткий миг ты пересекаешь такие пространства, [которые ничтожный человек может преодолеть] лишь за миллионы лет, и не отдыхаешь. Ты считаешь часы ночи и завершаешь их. И земля наполняется светом...
Ты коронован величием своей красоты. Ты формируешь члены свои в процессе своего движения и воспроизводишь их без родовых схваток в образе Ра по мере того, как ты поднимаешься
вверхние сферы небес. [Далее следует еще одна молитва Ани.]
Гимн Ра, когда он садится
[Текст можно прочитать у Невилла в Книге мертвых.]
Почтение тебе, о Ра, который садится, как Атум Хармахис, тебе, великий бог, создавший сам себя, тебе, первичному веществу (плазме?). Когда ты появляешься на носу твоей барки, люди кричат от радости, видя тебя, о творец богов! Ты расправил небеса, где два твоих ока (солнце и луна) могут совершать свой путь, ты создал землю, сделав ее обширным жилищем для духов, так чтобы каждый мог знать другого. Ладья Сектет рада, и ладья Матет ликует, и они приветствуют тебя с восторгом, когда ты следуешь своим путем. Бог Ну (бог неба) доволен, и твои мореходы удовлетворены. Богиня урея повергла твоих врагов, и ты унес ноги Апопа.
Ты красив, о Ра, каждый день, и твоя мать Нут обнимает тебя1. Ты заходишь в красоте, твое сердце радостно на горизонте Ману2, и священные существа там ликуют. Ты сияешь там своими лучами, о великий бог Осирис3, вечный владыка.
Правители областей Туата в своих обителях протягивают к тебе руки, восхищаясь твоим Ка (то есть видимым символом твоей жизненной силы), они приветствуют тебя и входят в твою сияющую свиту. Сердца правителей Туата радуются, когда ты по-
1 Богиня принимает тебя в свои объятия утром и вечером. 2 То есть запада.
3 В царстве мертвых Ра идентифицирует себя с богом мертвых Осирисом.
УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ
сылаешь свои блистательные лучи в Аментет. Их взгляды обращены на тебя, они рвутся вперед, чтобы увидеть тебя, и их сердца ликуют, когда им удается взглянуть на тебя. Ты слышишь приветственные восклицания тех, кто в их сундуках (то есть гробах
исаркофагах), ты покончишь с их беспомощностью, прогоняешь злых духов, которые их окружают. Ты даешь дыхание их ноздрям,
иони хватаются за нос твоей ладьи на горизонте Ману. Ты прекрасен, о Ра, каждый день.
Гимн Ра, когда он заходит
[Из папируса Нехту-Амена.]
Гимн величания Ра вечерней порой, когда он заходит, живое существо в Рааха (следует читать Ману?). Величание тебе, о Ра, величание тебе, о Атум, в твоем великолепном движении. Ты взошел и набрался сил, и теперь заходишь, как живое существо
втвоем величии на горизонте Аментет, в твоем царстве, которое
вМану (на западе). Твой урей за тобой, твой урей за тобой. Да будет мир с тобой, да будет мир с тобой!
Ты соединяешься с Оком Гора, и ты скрываешься в своем тайном убежище. Оно уничтожает все судороги (?) на твоем лице, оно делает тебя сильным, и ты живешь. Оно дает защитные амулеты твоим членам. Ты плывешь вперед по небесам, и ты утверждаешь землю, ты поднимаешься на вершину небес, о светило! Земли востока и запада обожают тебя, они склоняются в почтении перед тобой, они восхваляют тебя день за днем. Боги Аментет ликуют, глядя на твое блистательное великолепие. Тайные святилища поклоняются тебе, старые боги приносят тебе дары, они создают защитные силы для тебя. Боги, живущие на западном и восточном горизонтах, несут тебя вперед, а те, кто в ладье Сектет (вечерняя ладья), усердно гребут.
Души Аментет обращаются к тебе, и, когда они встречают твое величие (да будет с тобой жизнь, сила и здоровье!), они восклицают: «Слава, слава!» Когда ты являешься в мире, крики радости следуют перед тобой, владыка Аментет. Твоя мать Исида обнимает тебя, в тебе она узнает своего сына, господина страха, могущественного террором. Ты заходишь, как живое существо, в темную дверь. Твой отец Та-Танен принимает тебя, он протягивает к тебе руки, когда ты исчезаешь из вида. Ты просыпаешься, ког-
