poleznie_osnovi
.pdf
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
То в ответ скажи: «Моя религия
– это истинный ислам. » И доказательством вляются слова Всевышнего Аллáҳа:
«Поистине религией у Аллáҳа является ислам» (Сура
«Семейство Имрана», 49),
а также слова Всевышнего:
«Он Тот, который отправил своего посланника1 с прямым
руководством и истинной религией2» (Сура «Покаяние»,
33),
а также слова Всевышнего:
«А тот, кто желает религию помимо ислама, то это не будет принято от него и он окажется в будущей жизни из числа потерпевших убыток» (Сура
،قحا |
|
ملاسلإا |
نيد |
|
وه |
|
|
ييد |
|
:لقف |
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
ْ َُ |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت للها لوق ليلَّدلاو |
|||||||||||
لآ[ ﴾ملاسلِْ ا |
|
|
َ |
َ َ |
|
|
ُ َْ |
ُ |
|
|
َ |
|||||||
هَِللا |
|
دنعِ |
|
نيِّدلا نَ ِإ﴿ |
|
|||||||||||||
|
|
|
ُ |
|
ْ |
|
|
|
|
َ ْ |
|
َ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
]٨١ :نارمع |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت هلوقو |
|
|||||
|
|
ِ |
هَلوسر |
|
لسرَأ |
|
|
ِ َ |
|
وه﴿ |
|
|||||||
ىدهْلاب |
|
|
يذلا |
|
|
|||||||||||||
|
َ ُ |
|
|
ُ |
ُ َ |
|
َ |
َ |
|
ْ |
|
[ |
|
|
َ |
ُ |
ِ |
|
|
|
|
|
|
] |
|
|
: |
ةبوتلا |
|
|
|
ِ |
|
||||
|
|
|
|
|
٤٤ |
|
|
﴾قِّ حْلا نيدو |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|
|
َ |
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت هلوقو |
|
|||||
نلف |
|
|
|
|
ا |
ريغ |
|
غتبي نمو﴿ |
|
|||||||||
انيد ملاِ سِ |
|
|
||||||||||||||||
ْ |
َ َ |
ً |
|
ِ |
ْ |
لْ |
|
َ َْ |
|
ِ |
ََْ |
ْ َ |
َ |
|
|
|||
|
ِ |
ِ |
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
||
نم ةرخلْا يف وهو هنم لبقْ ي |
||||||||||||||||||
َ |
|
|
َ |
|
] |
: |
|
|
|
َ ُ |
َ |
[ ُ ْ |
|
ِ |
َِ |
َ ُ |
||
|
|
|
|
|
١٦ |
|
نارمع لآ |
﴾نيرساخْلا |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|
َ |
|
|
1Имеется ввиду пророк Муҳаммад, 
.
2Имеется ввиду религия Ислам.
ملسو هلآ ىلعو هيلع للها ىلصبيَّنلاَّ ِ نَأَّ هنع للها يضر ناعسم نب ساونلا ثيُ دِ حَ ليُ ِلَّدلاوَ ،ميقتسلما طارصلا وه ملاسلإا ىلع للها ءاش نإ تبث هيلع تبث نمف حيحص ثيدح وه و ،)٨١٦/١( دحمأ هجرخأ "...ملاسلْا طارصلا و ..." :لاق
|
ِ |
|
|
|
|
ِ |
|
َِ |
|
|
ِ |
ِ |
|
|
ِ |
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
مث * ايضقْ |
م امتح كِّبر ىلَع ناك اهدراو لاإ مكُ نم نْ إ و﴿ :ىاعت للها لُوق ليلَّدلا و ،منهج ىلع دودملما رسجا طارصلا |
|||||||||||||||||||||||||
َُ |
ًّ |
َ ً |
ْ َ |
َ َ |
َ َ َ َُ |
|
َ |
|
ْ |
ْ |
|
|
َ |
َ ََ |
|
ْ َ |
ُ |
|
ِ |
َ |
ِِ َ |
|
|
|
َِ |
|
للها ىلص ،بيَّنلاِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ ِ |
|
|
|
|
|
|
|||||
نَأَّ هنع للها يضر ةريره بيأ ثيدحو ،]٧۲-٧۱ :يمرم[ ﴾ايثج اهيف نيملاظلا رذن و |
اوقَتا نيذلا يجنن |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
َّ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ًّ |
|
َ |
|
َ |
|
ُ ََ َ |
ْ َ |
َ |
|
ِّ َُ |
،قربلاك مكلوأ رميف ،لاامشو انيمي طارصلا يتبنج ناموقيف محرلا و ةناملأا لسرت و ..." :لاق ملسو هلآ ىلعو هيلع
بيللاكطارصلا يتفاح يفو ...دابعلا لامعأ زجعتَ ىتح ...مهلامعأ مهب يرجت ،لاجرلا دشو ريطلاكمث ،حيرلاكمث
.ملسم هجرخأ ."رانلا يف سدركمو ،جان شودخمف ،هب ترمأ نم ذخأب ةرومأم ةقلعم ،رسجلاب ىتؤي< :لاق ملسو هلآ ىلعو هيلع للها ىلص بينلا نأ هنع للها يضر يردخا ديعس بيأ ثيدح نم يراخبلا جرخأو
جانف ...بيللاكو فيطاطخ هيلع ،ةلزم ةضحدم< :لاق ؟رسجا امو للها لوسراي :انلق .>منهج يرهظ نيب لعجيف |
||||||||
|
|
|
|
َ |
.>منهج ران يف سودكمو ،شودخم جانو ،ملسم |
|||
|
|
|
|
|
||||
Ислам – это прямой путь, доказательством является хадис Науаса ибн Сам’ана, да будет |
||||||||
доволен им Аллáҳ: <…и прямой |
путь – это Ислам…> (передал его Ахмад 402/1), и это |
|||||||
достоверный хадис, |
поэтому тот кто будет стоек на этом пути, тот, если пожелает Аллáҳ, |
|||||||
будет стоек на |
длинном |
пути моста над |
Адом, и |
доказательством |
являются |
слова |
||
Всевышнего Аллáҳа: |
|
|
|
|
|
|
|
|
«Каждый |
из |
вас |
войдет |
туда. |
Таково |
окончательное |
решение |
твоего |
11
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
«Семейство Имрана», 05).
5) Когда тебя спросят: «Кто твой
Пророк? »
То в ответ скажи: «Мой Пророк и Пророк всей этой общины – это Мухаммад посланник Аллáҳа, 
.» И доказательством вляются слова Всевышнего Аллáҳа:
«Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужчин, однако, он посланник Аллáҳа и последний Пророк» (Сура
«Союзники», 18),
а также слова Всевышнего:
«Он Тот, Который отправил к неграмотному народу посланника из их числа, он читает им Его аяты и очищает их и обучает их писанию и мудрости, хотя до этого они были в явном заблуждении»
(Сура «Джум’а», 2), а также слова Всевышнего:
«Так уверуйте же в Аллáҳа и Его посланника – неграмотного Пророка, который верует в Аллáҳа и Его слова и последуйте
|
|
ِ |
ِ |
|
)5 |
؟كيبن نم :كل ليق اذإف |
|
|
|||
َ |
َ َ |
|
َ َ |
|
|
وه اعيجم ةملأا هذه |
بينو |
ييبن |
:لقف |
||
|
|
|
|
ْ |
َُ |
هلآ ىلعو هيلع للها ىلصللها لوسر دمح
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت للها لوق |
ليلَّدلاو ،-ملسو |
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
َ |
ََ |
|
ُ |
َْ |
ُ |
|
|
|
َ |
|
|
|
|
|
|
||||
مكِلاجرِ نمِ |
دحَأ ابَأ دمحم ناك ام﴿ |
|
|
||||||||||||||||||||||
ْ |
ُ |
|
َ |
|
ْ |
|
|
َ |
َ |
|
ٌ |
َ |
َ ُ |
َ |
|
|
َ |
|
َ |
ِ |
|
|
|||
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
ِ |
َ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
متاخو |
|
|
|
|
|
لوَسر |
|
نكلو |
|||||||||||
|
﴾نييبَنلا |
|
هللا |
|
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
َ |
ِّ |
|
|
َ |
َ |
َ َ |
|
|
|
|
|
|
|
ُ |
َ |
|
ْ |
|
ََ |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
،]١٤ :بازحلأا[ |
|||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت هلوقو |
|
|
|||||||
لاوسر نييمُلأاْ |
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
ِ َ |
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
يف |
ثعب يذلا وه﴿ |
|
|
|||||||||||||||||||||
ً |
|
ُ َ |
َ |
ِِّّ |
|
|
|
َ |
|
َ َ |
|
|
|
|
|
|
َ |
ُ |
|
|
ِ |
||||
|
ِ |
|
ِِ |
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
ِّ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
مهيكزيو هتايآ مهيلع ولتي مهنم |
|||||||||||||||||||||||||
ْ |
|
|
ََُ |
|
|
َ |
|
ْ |
|
ْ |
َ |
َ |
|
|
ِ |
ُ |
َْ |
|
ْ |
ُ |
ْ |
|
|||
اوناك |
نِإو |
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مهمِّلعيو |
||||||||||
ةمكْحْلاو |
|
باتكْلا |
|
|
|||||||||||||||||||||
|
ُ |
َ |
ْ |
َ |
َ |
َ |
|
|
َ |
|
|
َ |
|
َ |
|
ِ |
|
ُ |
ُ |
ُ |
َ |
ُ |
َ |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
||
،]٦ :ةعمجا[ ﴾نيِبم للاض يفل لبق نم |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ُ |
|
|
|
|
َ |
|
|
|
|
َ |
ُ |
َْ |
ْ |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت هلوقو |
|
|
|||||||
يمُلأا |
يِبَنلا |
|
ِ |
ِ |
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|||||
|
هلوسرو |
|
هَللاِب |
|
اونمآف﴿ |
|
|
||||||||||||||||||
ِّ |
ِّ |
ْ |
ِّ |
|
ِ |
|
ِِ ُ َِ َ |
|
|
ِ |
|
|
ِ |
|
|
ُِ |
|
َ |
ِ َ |
||||||
|
َ |
|
|
|
|
|
َ |
|
|
|
|
|
|||||||||||||
مكلعل هوعبَتاو هتاملكو هللاب نمؤي يذلا |
|||||||||||||||||||||||||
ْ |
ُ |
|
ََ |
ُ |
ُ |
|
َ |
|
َ |
َ |
َ |
|
|
|
|
|
ُ |
|
|
ُْ |
|
|
|
|
|
Господа. Затем мы спасем богобоязненных, |
а беззаконников |
оставим |
там |
стоять |
на коленях» (Сура Марьям, 74-72 аят). |
|
|
|
|
А также хадис абу Хурейры, да будет |
доволен им Аллáҳ, |
о том, |
что |
пророк, |
,сказал: |
|
|
|
|
<…и отправляет (Аллáҳ) доверие и родственные связи, и они стоят по краям пути слева
и справа, и первые из вас будут проходить как молния, затем – как ветер, затем – как птица, и как человек бегом, их заставят двигаться их деяния… до тех пор, когда не ослабнут деяния рабов… и с двух сторон пути подвешены крюки, которым приказано хватать тех, кого прикажет (Аллáҳ), и поцарапанный ими спасен, а связанный по рукам и ногам - в огне.> (передал его Муслим).
Также передал Бухари из хадиса абу Саида аль-Худрий, да будет доволен им Аллáҳ, что
пророк, 
, сказал: <принесут мост и установят прямо над Адом> и мы сказали: «О,
посланник Аллáҳа! А что это за мост?» Он ответил: <Очень скользкий, над ним крюки,
(будет) спасшийся – невредимый, и спасшийся – поцарапанный, а связанный по рукам и ногам - в огне Ада>.
12
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
за ним, чтобы пойти прямым путем» (Сура «Преграды», 450 и 0)
6) Когда тебя спросят: «Какова
первая обязанность раба?»
То в ответ скажи: «Изучение таухида Аллáҳа Всемогущего и Великого». И доказательством является хадис ибн Аббаса, да будет Аллáҳ доволен ими обоими, он сказал: «Когда Пророк, 
, отправлял Муаза бин Джабала в Йемен, он сказал ему:
«Поистине ты прибудешь к народу из числа людей писания, пусть же первым к чему ты их призовешь, будет таухид Всевышнего Аллáҳа» (Хадис согласован (аль-Бухари и Муслим), и это текст аль-Бухари).
7) Когда тебя спросят: «Каково
значение слов – للها لاإ هلإ لا (ля
иляха илляЛлах)?»
То в ответ скажи: «Это значит – нет никакого истинного бога (ма’буда1), достойного для поклонения, кроме Аллáҳа». И доказательством являются слова Всевышнего Аллáҳа:
«Знай же, что нет никого достойного для поклонения, кроме Аллáҳа» (Сура
«Мухаммад», 49), а также Его слова:
«Это потому что Аллáҳ - Он Истина» (Сура «Хадж», 62).
(١)رظناو ]١٥٨ :فارعلأا[ ﴾نوَ دُ َتهْ َت 
بجاو لوأ ام :كل |
|
ِ |
ِ |
)6 |
|
اذإف |
|||
ليق |
|
|||
َ َ |
َ |
|
َ َ |
|
؟دبعلا ىلع
ُليِلَّدلاوَ ،لَّ جَ وَ زَّعَ للها ديحوت ملعت :لْ قَُف -امهنع للها يضرسابع نبا ثيُ دِ حَ ىلعو هيلع للها ىلصبينلا ثعب الم :لاق لاق نميلا ىإ لبج نب ذاعم -ملسو هلآ :هل
،باتكلا لهأ نم موق ىلع مدقتُ كنإ
اودحوي نأ ىلإ مهوعدت ام لوأَ نكيلف
ظفل اذهو ،هيلع قفتم .ىلاعت للها
هلإ |
لا ىنعم |
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
ِ |
.يراخبلا |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
)7 |
|
|||||||
ام :كل ليق |
اذإف |
|
|
|
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
َ |
َ |
َ |
|
|
َ |
َ |
؟للها لاإ |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
،للها |
لاإ |
قح |
دوبعم |
|
لا |
|
:اهانعم |
:لقف |
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
ْ |
َُ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت للها لوق |
ليلَّدلاو |
||||||||||
: |
|
[ |
|
َ |
َِ |
|
َ |
َ |
َ |
|
|
ُ ْ |
َ |
ُ |
|
َ |
|
|
|
|
|
ِ |
لا هَنَأ |
ملعاف﴿ |
|
||||||||||
|
دمح |
﴾هللا |
لاإ هلإ |
|
|||||||||||||
|
|
|
ُ |
|
|
َ |
َ |
|
|
|
ُ |
|
ْ |
َ ْ |
َ |
|
|
.]٨١
:هلوقو
:جحا[ ﴾قُ حْلاَ وَهُ َهَللا نَ َأِب كَ ِلذَ ﴿
1 Ма’буд – тот, кому делают поклонение (‘ибадат).
13
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
|
|
|
|
|
|
|
دمحم ىنعم ام :كل |
ليق |
|
اذإف |
.]٢٦ |
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||
8) Когда тебя спросят: «Каков |
|
|
|
|
|
|
َ |
َ |
َ |
ِ |
|
ِ |
)8 |
|||||||
смысл слов: «Мухаммад – |
|
|
|
|
|
|
|
|
َ َ |
|
||||||||||
посланник Аллáҳа»? » |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
؟للها لوسر |
||||||||
То в ответ скажи: «Их смысл |
سانلا |
ىإ |
للها |
لوسر |
هنأ |
اهانعم |
:لقف |
|||||||||||||
таков, что он - посланник Аллáҳа |
||||||||||||||||||||
ко всем - и к джиннам* и к |
ِللها لوق |
ليِلَّدلاو ،سنلإاو |
|
|
|
ْ َُ |
||||||||||||||
نجا نم ،ةفاك |
||||||||||||||||||||
людям», |
и |
доказательством |
|
|||||||||||||||||
являются |
слова |
Всевышнего |
ُ |
َْ |
ُ |
َ |
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
ҳ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
Аллá |
|
а: |
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
َ |
|
ِ |
|
|
|
|
َ َ َ |
|
«Мы послали |
|
тебя ко всем |
|
|
|
|
|
كانْلسرَأ |
امو﴿ |
|||||||||||
|
:أبس[ ﴾ساَنلِ ل |
ةفاك لاَإ |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ً |
|
َ |
|
|
َ |
َ |
َ ْ |
َ َ |
|
людям» (Сура «Саба», 20). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
]٦١ |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
И передается от Абу Хурейры, |
نَأَّ -هنع للها يضرةريره بيأ نعو |
|||||||||||||||||||
да будет доволен им Аллáҳ, что |
ملسو |
هلآ |
ىلعو |
هيلع |
|
للها |
ىلصبيَّنلاِ |
|||||||||||||
Пророк, |
, сказал: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َّ |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:لاق |
|
«… и я послан ко всем |
هاور |
ةَفاك |
قلِ خلا |
ىَلِإ |
|
تلسرُأِ و... |
||||||||||||||
творениям» |
(хадис передал |
|
ً |
َ |
|
َ |
|
|
|
|
|
ُ |
َ |
|||||||
Муслим) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
.ملسم |
|||
И обязательно для всех нас |
هقيدصتو |
هتعاط |
اعيجم |
انيلع |
بجو |
|||||||||||||||
подчинение и доверие ему, а |
||||||||||||||||||||
также отстранение от того, что он |
ِللها لوق |
ليِلَّدلاو |
،هنع |
ىنه |
ام |
بانتجاو |
||||||||||||||
запретил, |
и |
доказательством |
||||||||||||||||||
являются |
слова |
Всевышнего |
ُ َْ |
ُ |
|
َ |
|
|
|
|
|
|
ىاعت |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
|
ҳ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
Аллá |
|
а: |
|
|
|
|
﴾لوَ سرلا اوعيطَأِ و هَللا |
اوعيطَأِ |
َ َ َ |
|||||||||||
«Скажи: подчиняйтесь Аллáҳу |
لق﴿ |
|||||||||||||||||||
и подчиняйтесь |
посланнику» |
|
ُ |
َ |
ُ |
|
|
َ |
َ |
|
|
|
ُ |
ْ ُ |
||||||
(Сура «Свет», 51), |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
]٦١ :رونلا[ |
|||||
а также слова Всевышнего: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت هلوقو |
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نودبعي سنلإا نم سان ناك :هنع للها يضر دوعسم نبا لاق ،١٧٨١ مقر »يراخبلا حيحص« في امك سان نجلل لاقي مهنيدب ءلاؤه كستم و نجا ملسأف ،نجا نم اسان
*Говорится о джиннах – «люди», так как это пришло в сборнике «Сахих Бухари» под
номером (1741), сказал ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллáҳ: «Были люди из числа людей, которые поклонялись людям из числа джиннов, и джинны приняли ислам, а эти (продолжали) придерживаться своей религии».
14
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
«Это |
то, |
что |
обещал |
قدصو |
نمحرلا |
دعو |
ام |
اذه﴿ |
Милостивый, |
и посланники |
|||||||
|
|
|
|
َ َ َ َ |
ُ َ ْ َ |
َ َ َ |
َ |
َ َ |
сказали правду» (Сура «Йа Син», |
|
|
]٦٦ :سي[ ﴾نوُلسرمْلا |
|||||
52), |
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
َ |
َ ْ ُ |
атакже передается от абу :لاق -هنع للها يضرةريره بيأ نعو
Хурейры, да будет доволен им |
هلآ ىلعو |
هيلع للها ىلصللها لوسر |
لاق |
||||||||||||||||||
Аллáҳ, |
что |
|
сказал |
посланник |
|||||||||||||||||
Аллáҳа, |
|
: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ملسو |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
«Отстраняйтесь от того, что я |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
вам запретил, а то, что я вам |
مكترمأ امو هوبنتجاف هنع مكتيهن ام" |
||||||||||||||||||||
приказал, |
|
выполняйте |
на |
||||||||||||||||||
сколько |
|
сможете» |
(Хадис |
|
.هيلع قفتم "متعطتسا ام هنم اوتأف هب |
||||||||||||||||
согласован (Бухари и Муслим). |
|
||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ىلع للها |
قح |
ام |
|
:كل |
|
ِ |
ِ |
)9 |
||||
9) Когда тебя спросят: «Каково |
|
ليق |
اذإف |
|
|
||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
َ َ |
َ |
|
َ َ |
؟هدابع |
|||||||||||
право Аллáҳа на его рабов?» |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
То в ответ скажи: «Право Аллáҳа |
لاو هودبعي نأ هدابع ىلع للها قح :لقف |
||||||||||||||||||||
на его рабов заключается в том, |
|||||||||||||||||||||
чтобы |
|
они |
|
поклонялись |
Ему |
نب |
ذاعم |
ثيدح |
ليلَّدلاو |
|
|
|
ْ |
َُ |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
،ائيش هب اوكرشي |
|||||||||||
одному и ничего (никого) не |
|
|
ُ |
ِ |
َ |
ُ |
ِ |
َ |
|
|
|
|
|
||||||||
придавали ему в сотоварищи;» и |
هلآ |
ىلعو |
|
|
|
|
|
نَأَّ |
لبج |
||||||||||||
доказательством является |
хадис |
هيلع |
للها |
ىلصبيَّنلاِ |
|||||||||||||||||
Муаза ибн Джабаля, что Пророк, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َّ |
:لاق -ملسو |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||
|
|
, сказал: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
«Право Аллáҳа на его рабов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
заключается в том, чтобы они |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
поклонялись |
Ему |
одному и |
لاو |
هودبعي |
نأ دابعلا ىلع |
للها |
قح" |
||||||||||||||
ничего не придавали Ему в |
|||||||||||||||||||||
сотоварищи, а право рабов на |
لاأ للها ىلع دابعلا قحو ،ائيش هب اوكرشي |
||||||||||||||||||||
Аллáҳа заключается в том, чтобы |
|||||||||||||||||||||
Он не наказывал того, кто |
قفتم ."ائيش |
هب |
|
كرشي لا |
نم |
بذعي |
|||||||||||||||
ничего не придавал Ему в |
|
||||||||||||||||||||
сотоварищи» |
(Хадис |
согласован |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
.هيلع |
|||||||
(Бухари и Муслим). |
|
|
|
|
؟كرشلا وه ام :كل ليق اذإف |
||||||||||||||||
10) |
|
Когда |
тебя |
спросят: |
«Что |
|
|
|
|
|
|
|
َ َ |
َ |
ِ |
ِ |
)11 |
||||
такое ширк (многобожие)?» |
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
َ َ |
|
|
|||||||||||
То в ответ скажи: «Это |
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
||||||||
поклонение кому-либо помимо |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
Аллáҳа Всемогущего и Великого, и |
لكف ،لجو زع للها يرغ ةدابع وه :لقف |
||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َّ َ َ |
ََّ |
|
|
|
|
|
|
|
ْ |
َُ |
|
все |
что |
является |
поклонением |
للها يرغل هفرصف |
لجو |
زع لله ةدابع ناك ام |
|||||||||||||||
Аллá |
ҳ |
у Всемогущему и Великому |
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
َّ |
َ |
َ |
ََّ |
|
|
|
|
|
||||||||
15
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
и посвящяется кому-либо помимо Аллáҳа – является ширком (многобожием)» и доказательством являются слова Всевышнего Аллáҳа:
«Поклоняйтесь Аллáҳу, и ничего не придавайте ему в сотоварищи» (Сура «Женщины»,
36).
11) Когда тебя спросят: «Каково
положение создания изображений1 живых существ?»
То в ответ скажи: «Создание изображений живых существ является большим грехом;» и доказательством является хадис ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллáҳ, что Пророк, 
, сказал:
«Поистине, самые сильные по наказанию из людей в Судный день – создающие изображения».
(Хадис согласован).
И в хадисе абу Джухейфы, да будет доволен им Аллáҳ, что он сказал:
«Посланник Аллáҳа, 
, запретил продажу собаки, и продажу крови … и проклял создающих изображения»
(передал аль-Бухари).
12) Когда тебя спросят: «Какая
связь между созданием изображений живых существ и многобожием?»
:ىاَ عَ َت ِللها لُوَْق ليُ ِلَّدلاوَ ،كرش 
|
ِِ |
ِ |
|
|
|
|
َ |
|
|
|
﴾ائيش هب اوكرشت لاو هللا اودبعاو﴿ |
||||||||||
ً َْ |
|
ُ |
ْ ُ |
|
َ |
َ |
|
|
ُ |
ُْ َ |
|
|
|
|
|
|
|
|
.]٤٢ :ءاسنلا[ |
||
ريوصت مكح امف |
:كل |
|
ِ |
ِ |
||||||
ليق اذإف )11 |
||||||||||
|
|
|
|
|
َ |
َ |
َ |
|
َ |
َ |
|
|
|
|
|
|
|
؟حاورلأا تاوذ |
|||
رئابك نم |
حاورلأا |
تاوذ |
|
ريوصت |
:لقف |
|||||
- دوعسم |
نبا |
|
ِ |
|
|
|
ِ |
|
ْ َُ |
|
ثيدح |
ليلَّدلاو |
،بونذلا |
||||||||
هيلع للها |
ىلص- |
ُ |
|
َ |
ُ |
|
|
َ |
للها يضر |
|
بيَّنلاِ نَأَّ |
-هنع |
|||||||||
|
|
|
َّ |
:لاق -ملسو هلآ ىلعو |
||||||
|
|
|
|
|||||||
ةمايقلا |
موي اباذع سانلا |
دشأ نإ" |
||||||||
|
|
|
.هيلع قفتم ."نوروصملا |
|||||||
للها يضرةفيحج بيأ ثيدح فيو
للها ىلصللها لوسر ىهن" :لاق -هنع
نمث نع -ملسو هلآ ىلعو هيلع
."روصملا نعلو ...مدلا نمثو ،بلكلا
.يراخبلا هجرخأ ريوصت قلعت امف :كَ َل ليَ ِق اذَ ِإَف )11
؟كرشلاب حاورلأا تاوذ
1 В том числе скульптур, статуй, а также фотографирование живых существ, содержащих душу.
16
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
То в ответ скажи: «Поистине, |
روصلما هب نوكي قلخ ريوصتلا نإ :لقف |
||||||||||||||||||||||
создание |
изображений |
– |
это |
،كلذ في لجو |
زع |
لله |
اكراشمو |
ْ |
|
ُ |
َ |
||||||||||||
творение, |
посредством |
которого |
ايهاضم |
||||||||||||||||||||
создающий |
|
его |
уподобляется и |
|
َّ |
َ |
َ |
ََّ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
-اهنع للها يضرةشئاع ثيدح ليلَّدلاو |
||||||||||||||||
является соучастником в этом с |
|
|
|
|
|
|
|
ُ |
ِ |
َ |
|
ُ |
ِ |
َ |
|||||||||
Аллáҳом Всемогущим и Великим» |
هلآ ىلعو |
هيلع |
|
للها |
|
|
|
|
|||||||||||||||
и доказательством является хадис |
|
ىلص- |
|
|
بيَّنلاِ |
|
نَأَّ |
||||||||||||||||
Аиши, да будет доволен ей Аллáҳ, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َّ |
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
:لاق -ملسو |
|||||||||||||||
что Пророк, |
|
, сказал: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||
«Самые сильные по наказанию |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
из людей в Судный день, те |
نيذلا ةمايقلا موي اباذع سانلا دشأ" |
||||||||||||||||||||||
которые |
|
уподобляются |
в |
||||||||||||||||||||
творении |
|
Аллáҳу» |
(Хадис |
|
.هيلع قفتم ."للها قلخب نوهاضي |
||||||||||||||||||
согласован). |
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||
И хадис Абу Хурейры, да будет |
نَأَّ -هنع للها يضرةريره بيأ ثيدحو |
||||||||||||||||||||||
доволен им |
Аллáҳ, что Пророк, |
-ملسو هلآ |
ىلعو هيلع |
للها |
ىلص- |
|
بيَّنلاِ |
||||||||||||||||
, |
|
сказал: |
|
«Сказал |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َّ |
||||
Всевышний Аллáҳ: |
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت للها لاق :لاق |
||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
«Кто |
|
может |
|
быть |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
несправедливее |
|
того, |
кто |
قلخي |
بهذ |
|
نمم |
ملظأ |
|
|
|
نمو" |
|||||||||||
пытается |
|
создавать |
подобно |
|
|
|
|
||||||||||||||||
Моему творению…» (Хадис |
|
|
|
|
|
.هيلع قفتم "...يقلخك |
|||||||||||||||||
согласован). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
ِ |
|
|
|
||
13) Когда |
тебя |
спросят: |
«Что |
؟ةدابعلا فيرعت ام :كل ليق اذإف )11 |
|||||||||||||||||||
такое ‘ибадат (поклонение)?» |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
َ |
|
َ |
|
َ |
|
|
|
|||||||||
То в ответ скажи: «Поклонение - |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
это общее понятие для всего того, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
что любит Аллáҳ и чем Он |
للها هبح ام لكل عماج مسا يه :لقف |
||||||||||||||||||||||
доволен» |
|
и |
доказательством |
||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ْ |
|
ُ |
َ |
|
являются |
|
слова |
Всевышнего |
|
|
|
:ىاعت هلوق ليلدلاو ،هاضريو |
||||||||||||||||
Аллáҳа: |
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
||||||||||||||
«Если вы не уверуете, то |
|
|
|
|
َ |
َ |
ِ |
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
||||||||
поистине Аллáҳ не нуждается в |
لاو مكنع ينغ |
هللا نإف اورفكْت نإ﴿ |
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
َ ْ |
ُ َْ ٌ |
|
َ |
َ |
|
|
َ |
ُُ |
|
َ |
ْ |
|
|
|
||
рабов неверие, а если вы будете |
هضري اوركشت نِإو |
|
|
ِ ِ |
|
ِِ |
|
|
|
||||||||||||||
رفكْلا هدابعل ىضري |
|||||||||||||||||||||||
вас, и Он не одобряет для своих |
ُ َ َْ |
ُ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ُ |
|
َ |
|
|
|
|
َ َْ |
||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||
благодарны, то Он доволен для |
|
|
|
|
|
|
|
.]٧ :رمزلا[ ﴾مكل |
|||||||||||||||
вас этим» (Сура «Толпы», 7). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
ِ |
|
ْ ُ َ |
||||||||
14) Когда тебя спросят: «Где |
|
؟للها نيأ :كل ليق اذإف )14 |
|||||||||||||||||||||
Аллáҳ?» |
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
То в ответ скажи: «Аллáҳ на небе |
|
|
|
|
|
|
َ |
َ َ |
|
َ |
|
َ |
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
вознесся над Его Троном» и |
ىلع |
وتسم |
|
،ءامسلا |
في |
للها |
|
|
:لقف |
||||||||||||||
доказательством |
являются |
слова |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ْ |
|
ُ |
َ |
|||||
17
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
Всевышнего Аллáҳа: |
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت للهاِ لوق |
|
ليِلَّدلاو ،هشرع |
|||||||||||||||||||
«Неужели вы считаете себя в |
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
ََ |
|
|
ُ |
َْ |
|
ُ |
|
|
|
َ |
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
безопасности |
от Того, Который |
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
||||||||
на небе, что Он не заставит |
مكِب فس |
نَأ ءامسلا فيِ |
|
نم متنمَأَأ﴿ |
||||||||||||||||||||||||||
землю поглотить вас? Ведь тогда |
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ُ ُ |
|
|
|
َ |
|
|
ْيَ |
ْ |
|
َ |
َّ |
|
|
|
ْ َ |
ْ |
ُْ |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
ِ |
|
|||
она |
|
заколеблется» |
(Сура |
|
|
|
|
]٨٢ :كللما[ ﴾روتم يه اذإف ضر |
||||||||||||||||||||||
«Власть», 46), |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ُ َُ |
َ |
|
|
َ |
|
َ |
َ َْلأاْ |
||||||
а также слова Всевышнего: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
:ىاعت هلوقو |
|||||||||||||
«Милостивый |
|
|
вознесся |
над |
] |
|
: |
هط |
[ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
Троном» |
(Сура «ТаХа», 5), |
|
٦ |
|
|
|
﴾ىوتسا شرعلا ىلع نحمرلا﴿ |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
نَأَّ |
|
|
|
|
|
|
|
َ |
َْ |
|
|
َْْ |
|
ََ |
ُ |
َْ |
َّ |
|||||||||
И хадис Абу Хурейры, да будет |
|
-هنع للها يضرةريره بيأ ثيدحو |
||||||||||||||||||||||||||||
-ملسو |
|
هلآ |
ىلعو |
هيلع |
للها |
ىلصبيَّنلاِ |
||||||||||||||||||||||||
доволен им |
Аллáҳ, что Пророк, |
|
||||||||||||||||||||||||||||
|
, сказал: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َّ |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:لاق |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ىلإ |
ةليل |
|
لك ىلاعتو |
كرابت |
|
انبر |
|
|
|||||||||||||
«Снисходит наш Господь, |
|
|
|
لزني" |
||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
Благословен |
Он |
|
и Возвышен, |
ليللا |
ثلث ىقبي نيح ايندلا ءامسلا |
|||||||||||||||||||||||||
каждую ночь на первое небо |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
этого мира в последнюю треть |
بيجتسأف ينوعدي نم :لوقي ،رخلْا |
|||||||||||||||||||||||||||||
ночи и говорит: «Кто взывает ко |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
Мне, |
тому Я отвечу, кто просит |
ينرفغتسي نم ،هيطعأف ينلأسي نم ،هل |
||||||||||||||||||||||||||||
Меня, тому Я дарую, кто просит |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||
у Меня прощения, того Я |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
.هيلع قفتم ."هل رفغأف |
|||||||||||||||||||
прощу» (Хадис согласован). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
И снисхождение бывает только с |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
.ىلعأ نم نوكي لوزنلاو |
||||||||||||||||||||
возвышенности. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||
15) Когда тебя спросят: «Разве |
|
|
|
|
؟انعم للها له :كل ليق اذإف |
)15 |
||||||||||||||||||||||||
|
ҳ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||
Аллá |
|
рядом с нами?» |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
َ |
َ |
|
ِ |
َ |
ِ |
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|||||||||||||
То в ответ скажи: «Аллáҳ |
ليِلَّدلاو ،هملعب |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||
Всемогущий и Великий с нами |
انعم |
لجو زع |
للها |
:لقف |
||||||||||||||||||||||||||
Своим |
|
|
знанием» |
и |
||||||||||||||||||||||||||
доказательством |
|
являются |
слова |
ُ |
|
|
|
َ |
|
|
|
|
|
|
َّ |
َ |
َ |
َّ |
َ |
|
|
|
|
ْ َُ |
||||||
|
|
|
|
|
ҳ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت ِللها لوق |
||||||||
Всевышнего Аллá |
|
|
а: |
|
:ديدحا[ |
﴾متنك ام |
|
|
|
|
|
َ |
َ َ |
|
ُ َْ |
|||||||||||||||
«И Он с вами, |
|
где бы вы ни |
نيَأ مكعم |
|
وهو﴿ |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
ْ |
ُْ |
ُ |
َ |
َ ْ |
ْ |
ُ |
َ |
َ |
|
َ |
ُ َ |
|||||||||||
были» (Сура «Железо», 1), |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
]١ |
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||
а также Его слова: |
|
ِ |
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
:هلوقو |
|||||||||
«И Он Аллáҳ над небесами и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||
землей, Он знает ваши тайны и |
يفو |
|
تاوامسلا يف هَللا وهو﴿ |
|||||||||||||||||||||||||||
|
َ |
|
|
|
|
َ |
َ َ |
|
|
|
ُ |
|
|
|
|
َ |
ُ َ |
|||||||||||||
18
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
то, что вы совершаете открыто, и знает то, что вы приобретаете»
(Сура «Скот», 3)
Сказал ибн Касир: «Имеется ввиду то, что Аллáҳ знает все что на небесах и что на земле из числа тайного и явного».
16) Когда тебя спросят: «Что
такое ислам?»
То в ответ скажи: «Это предание себя Аллáҳу посредством таухида (единобожия) и покорность Ему посредством подчинения, а также очищение от ширка (многобожия)1» И доказательством являются слова Всевышнего Аллáҳа:
«Ваш Бог – Бог Единственный, и Ему покоритесь, обрадуй же смиренных» (Сура «Хадж», 31),
а также Его слова:
«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллáҳа истиной богобоязненностью и не умирайте кроме как будучи мусульманами (покорными)»
(Сура «Семейство Имрана», 482). 17) Когда тебя спросят:
«Религия ислам – полная,
совершенная или нуждается в дополнении?»
То в ответ скажи: «Религия ислам – совершенная» и доказательством являются слова Всевышнего Аллáҳа:
«Сегодня Я усовершенствовал для вас вашу религию, и довел до конца Мою милость к вам и
ام |
ملعيو |
|
|
|
ِ |
ملعي ضِ رَلأا |
|||||
مكرهجو مكرس |
|||||||||||
َ |
ُ َ ََْ |
ْ َُ ْ |
َ َ |
ْ َُ |
|
ُ |
َْ |
َ |
|
ْ |
ْ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
]٤ :ماعنلأا[ ﴾نوبسكْت |
||||||||
ملعي يذلا |
|
|
|
|
|
|
َ |
ُ |
|
َ |
|
للها هنأ دارلما :يرثك نبا |
لاق |
|
|||||||||
رس |
نم ،ضرلأا |
في امو |
تاومسلا في ام |
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
.رهجو |
||
؟ملاسلْا فيرعت ام :كل ليق اذإف |
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
َ |
َ َ |
ِ |
َ َ |
)16 |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|||
،ديحوتلاب |
لله ملاستسلاا |
وه |
:لقف |
|
|||||||
نم |
صولخاو |
،ةعاطلاب |
هل |
|
ْ |
َُ |
|
||||
دايقنلااو |
|||||||||||
:ىاَ َعَت ِللها لُوَْق ليُ ِلَّدلاوَ .كرشلا
ِرشِّ َبوَ اومُ لِسَأْ ُهَلَف دٌ حاِ وَ ٌهَلِإ مْ كُ هَُلإَِف﴿
]٤١ :جحا[ ﴾نيَ ِتبخِ ْ مْلاُ
:هلوقو
َقحَ َهَللا اوقَُتا اوُنمآَ نيَ ذِ َلا اهَ ُيَأ اَي﴿
﴾نوَ مُ ِلسْ مُ مْ ُتْنَأوَ لاَِإ نَ ُتومَُت لاوَ ِهِتاقَ ُت
]٨٤٦ :نارمع لآ[ ملاسلْا نيد له :كَ َل ليَ ِق اذَ ِإَف )17
؟ليمكت ىلإ جاتحي مأ ،لماك
ِللها لُوَْق ُليِلَّدلاوَ ،لماك نيد وه :لْ قَُف :ىاَ عَ َت
تُ مْ مَ ْتَأوَ مْ كُ َنيدِ مْ كُ َل تْلُ مَ كَأْ مَوْ َيْلا﴿
1 Точнее будет сказать – непричастность к ширку и его приверженцам.
19
ПОЛЕЗНЫЕ ОСНОВЫ В ТАУХИДЕ, ФИКХЕ И АКЫДЕ
одобрил для вас в качестве |
ملاسلأاِ |
|
مكل |
|
تيضِ رو يِتمعِن |
مكيلع |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
религии |
- |
Ислам» |
|
(Сура |
َ |
|
|
ْ |
|
|
ْ |
|
ُ |
ُ |
َ |
|
|
ُ |
|
|
|
|
َ َ |
|
|
|
|
|
َ |
ْ |
|
ْ |
|
ُ |
ََْ |
|||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
.]٤ :ةدئالما[ ﴾ًانيد |
||||||||||||||||||
«Трапеза», 3). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ذخأي |
|
نيأ |
|
نم |
|
|
:كل |
|
ليق |
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||
18) Когда тебя спросят: «Откуда |
|
|
|
|
|
|
اذإف |
)18 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ َ |
|
َ |
|
|
ِ |
|
|
َ |
|
َ |
|||||||||||||||||||||
мусульманин |
|
|
|
берет |
|
свою |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||
религию?» |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
؟هنيد ملسملا |
|||||||||||||
То в ответ скажи: «Мусульманин |
نآرقلا |
نم |
هنيد |
|
|
|
ملسلما |
|
|
|
ذخأي |
:لقف |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
берет свою религию из Курана и |
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
сунны в понимании праведных |
ليِلَّدلاو |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ْ |
|
|
ُ |
َ |
|
|||||||||||||||||
،لحاصلا |
|
فلسلا |
|
مهف |
ىلع |
ةنسلاو |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
предшественников» |
|
|
и |
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
доказательством |
|
являются |
слова |
ُ |
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت ِللها لوق |
|||||||||||||||||||
|
|
|
|
ҳ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||
Всевышнего Аллá |
|
|
а: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|
|
|
ِ ِ |
|
|
َ |
|
َ |
َ |
|
|
|
|
|
ُ |
َْ |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
Мы |
ниспослали |
|
тебе |
Писание |
كيَلع |
انْلزنَأ |
|
|
انَأ |
|
|
مهفكْي |
|
|
|
مَلوَأ﴿ |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
«Разве не достаточно им, |
что |
َ |
ْ |
|
َ |
|
|
|
َ |
َ ْ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ْ |
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|
|
ْ |
َ |
|
|
|
|
|
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|||||||||||||
(Сура «Паук», 54), |
|
|
|
|
|
|
٦٨ |
|
توبكنعلا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||
(Куран), которое |
|
читается им». |
|
] |
|
|
|
|
|
: |
|
|
|
|
|
|
|
|
[ |
|
|
|
ْ |
ِ |
ْ |
|
َ |
|
|
|
|
|
ْ |
ُ |
َ |
|
|
|
َ |
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت هلوقو |
||||||||||||||||
а также слова Всевышнего: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
«Если вы разногласите в чем- |
ىلِإ هوُدرف |
ءيش |
|
يفِ متعزانت |
نإِف﴿ |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
либо, то верните это к Аллáҳу и |
|
َ |
|
ِ |
ُ |
|
ُ |
َ |
|
|
|
ْ |
َ |
|
|
|
|
|
|
ْ |
ُ |
ْ |
َ |
|
َ |
َ |
|
ْ |
َ |
|
|
|
َ |
|||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|
|
نونمؤت |
|
|
متنك |
|
|
ِ |
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||
Его посланнику, если вы верите |
هللاب |
|
|
|
|
نإ |
|
|
لوسرلاو |
|
|
|
|
هللا |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ِ |
|
|
|
|
|
|
َ |
ُ |
ِ |
ْ ُ |
|
|
ْ ُُْ |
|
ْ |
|
|
|
|
|
|
|
ُ |
|
َ |
َ |
|
|
|
|
ِ |
|
||||||||||||||||||
в Аллáҳа и Судный день». (Сура |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
٦١ |
|
|
|
ءاسنلا |
|
|
﴾رخلْا مويْلاو |
|||||||||||||||||||||
«Женщины», 59), |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
] |
|
|
|
|
: |
|
|
|
|
|
[ |
|
|
|
ِ |
ِ |
|
|
|
ِ |
ْ |
َ |
َ |
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||
а также слова Всевышнего: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت هلوقو |
|||||||||||||||||||
«Веди нас прямым путем, |
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
ِ |
|
|
|
|||||||||||
طارص* |
|
ميقتسمْلا |
|
طارصلا |
|
|
اندها﴿ |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Путем |
тех, |
|
|
кого |
|
Ты |
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
َ |
|
|
|
|
|
َ |
|
َ |
ْ |
ُ |
|
|
|
|
َ |
|
|
ِّ |
|
|
|
|
|
|
|
ْ |
|
|
|
|
ِ َ |
||||||||
облагодетельствовал, не тех, кто |
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||
находится |
под |
|
|
гневом |
и |
не |
بوضغمْلا |
ريغ |
|
|
مهيَلع |
|
|
|
تمعنَأ |
|
نيذلا |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ُ |
|
ْ |
َ |
|
|
|
|
َْ |
|
|
|
ْ |
|
ْ |
َ |
ِّ |
|
َ |
|
ْ َ |
ْ |
|
|
َ |
|
|
|
|||||||||
заблудших». |
|
|
|
|
|
(Сура |
|
|
|
] |
|
|
- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
[ |
﴾ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
||||||||||
«Открывающая», 6-7), |
|
|
|
|
|
|
|
|
٧ ٢ :ةتحافلا |
|
|
نيلاضلاَ لاو مهيَلع |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
ْ |
|
|
|
ْ |
َ |
|
а также слова Всевышнего: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ىاعت هلوقو |
|||||||||||||||||||
«А |
того |
кто |
|
|
воспротивится |
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
посланнику после того как ему |
ام |
|
|
دعب |
|
نم |
|
|
لوَسرلا |
|
ققاشي |
|
نمو﴿ |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
стал |
ясен |
|
прямой |
путь, |
и |
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|
|
|
ْ َ |
|
ْ |
|
|
|
|
|
|
|
ُ |
|
َ |
|
|
|
|
|
|
|
َ |
ُ |
|
|
ْ |
َ |
َ |
|
|
|
|
||||
последует |
не |
путем верующих, |
ليبس |
|
|
ريغ |
|
|
عبَتيو |
|
ىدهْلا |
|
|
|
هل نيبت |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Мы |
направим |
|
туда, |
куда |
он |
ِ |
ِ |
َ |
|
|
َ |
َْ |
|
|
|
ْ |
ِ |
|
َ |
َ |
|
|
|
|
َ |
|
ُ |
|
|
|
|
َُ |
|
|
|
َ |
َََ |
|||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
|
|
|
|
|
|
|
|
ِِّ |
|
|
|
|
|
ِِ |
|
|
|
||||||
обратился и сожжем в Геенне. |
مَنهج |
هلصنو |
|
ىلوت |
|
ام |
|
|
هلون |
|
نينمؤمْلا |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Как |
скверно |
|
|
это |
|
место |
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
َ |
َ |
َ |
|
|
|
ْ |
َُ |
|
|
|
|
|
|
َ |
َ |
|
|
َ |
|
|
|
|
|
َ |
ُ |
|
|
َ |
|
|
|
|
ْ ُ |
|||||||
прибытия!» |
(Сура «Женщины», |
|
|
|
|
|
|
|
.]٨٨٦ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||
115). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
:ءاسنلا[ ﴾اريصم تءاسو |
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ً |
|
|
|
|
َ |
ْ |
|
َ |
|
َ َ |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|