Тема 8. Журналистика и публицистика Англии в XVIII веке

XVIII век вошел в историю Европы и Америки как эпоха Просвещения. Идеология и культура эпохи Просвещения развиваются в условиях перехода к новым социально-экономическим, политическим и идеологическим формам жизни. Промышленный переворот в Англии, рождение первого буржуазного государства - США, Французская буржуазная революция 1789-1794 гг. обозначили начало нового капиталистического этапа в истории цивилизации. Просветительская идеология, утверждая принципы рационализма и толерантности, определяла в XVIII в. содержание и направление развития философии, социологии, политики, литературы, искусства, журналистики. Объявляя разум высшим критерием оценки окружающего мира и самым действенным орудием его преобразования, просветители особую роль отводили публичному печатному слову. Задача просвещения и гражданского воспитания стимулировала быстрое развитие прессы. XVIII в. стал временем необычайного расцвета публицистики и периодической печати. Писатели и философы, властители дум, создают журналы для пропаганды своих идей. Это эпоха так называемого персонального журнализма: периодическое издание выражает личную позицию издателя или редактора.

Начало Просвещения в Европе условно датируют выходом в свет главного сочинения английского философа Джона Локка "Опыт о человеческом разуме"(1690) , которое наряду с другими его трудами предопределило взгляды просветителей на человеческую природу, на возможности, заложенные в человеке, на проблему воспитания личности и роль общественной среды в этом процессе, на формирование политической философии, основанной на принципах "естественного права", защищающего свободу слова, веры и собственности.

После отмены Лицензионного Акта в 1694 г. постепенно увеличивается число периодических изданий. Появляются новые названия: "Лондон Пост", "Флайшинг Пост", "Пост-Бой", "Пост Мэн" и др. Все эти издания выходили не чаще трех раз в неделю и по- прежнему не было ежедневной газеты. В начале XVIII в. обострившаяся борьба за власть между вигами и тори, которая велась не только при дворе, но и в парламенте начинает все больше отражаться на журналистике. Популярность газет была столь велика, что издатели перешли на ежедневные выпуски. В марте 1702 г. появляется первая ежедневная газета "Ежедневный вестник" ("Daily Courant"). Издателем и распространителем был объявлен некто Э.Маллет , но настоящим ее героем, редактором , а затем и издателем стал Сэмюэль Бакли , который сделал новый, неслыханный по тем временам тип газеты. Это была новостная газета, а не фабрика сплетен. Бакли требовал публикации фактических новостей, а не мнений, при этом он пытался быть объективным в подаче фактов и заявлял, что читатель может быть лучшим судьей, нежели автор тех или иных комментариев. Материал печатался на одной стороне листа в две колонки, оборотную сторону занимали объявления. Газета была проста по оформлению, иногда, правда, Бакли печатал карты и таблицы для иллюстраций своих сообщений. Издание отличалось профессиональными статьями о международных событиях, внутренние известия были по-прежнему весьма скудны.

Родоначальником современной журналистики считают Даниэля Дефо (1660-1731), автора "Робинзона Крузо" и других романов, которые сделали его и основоположником современного реалистического романа. Дефо оставил огромное журнально-публицистическое наследие (более 400 наименований), отличающееся необычайным тематическим и жанровым разнообразием. Он писал обо всем: о политике и экономике, о новейшей истории и литературе, о богословии и мелочах быта, о морали и анекдотических ситуациях.

С восшествия на престол Вильгельма Ш (1688-1702) Дефо находится в гуще идейной и религиозной борьбы и начинает свою карьеру политического публициста. Первую школу журналистики он прошел в непритязательной газете Джона Дантона "Афинский Меркурий" (1690), где складывалось его искусство мистификатора, умение вызывать у читателя иллюзию достоверности, документальности повествования, впоследствии ставшее главным козырем Дефо-публициста. Дефо- просветитель в знаменитом трактате "Опыт о проектах"(1697) предлагает для публичного обсуждения ряд реформ в области образования и науки, коммерции и финансов, путей сообщения и т.д. В стихотворном сатирическом памфлете "Чистокровный англичанин"(1701) он выступает с поддержкой Вильгельма Ш и обращает на себя внимание короля и его окружения. В памфлете-мистификации "Простейший способ разделаться с диссентерами"(1702) Дефо, сам диссентер, сторонник веротерпимости, от имени непримиримого к инакомыслящим "энтузиаста" призывает беспощадно расправляться с ослушниками официальной церкви. Когда сатирический замысел был раскрыт, автор за кощунство был приговорен к тюремному заключению и гражданской казни. В тюрьме Дефо сочинил "Гимн позорному столбу" (1703), обличающий гонителей свободы слова. Дав согласие служить своим пером правительственной политике, он был выпущен на свободу. Былой радикализм сменяется умеренностью взглядов, что нашло отражение как в последующих трактатах и памфлетах, так и в издаваемом Дефо "Обозрении" ("The Review", 1704-1713). Газета (или журнал, различие в это время пока еще не определено) выходит форматом небольшой книжки 4-8 страниц; почти нет новостей, но именно здесь сложился тип передовой статьи, репортажа, газетного очерка, полемики. Дефо был чрезвычайно чуток к политической конъюнктуре: вначале газета выходила под названием "Еженедельное обозрение французских дел" ("A Weekly Review of the Affairs of France"), подчеркивая важнейшую проблему - соперничество с Францией, а в 1707 г. после принятия унии с Шотландией была переименована в "Обозрение состояния британской нации" ("A Review of the State of the British Nation"). Только первые четыре номера были еженедельными, затем издание стало выходить два раза, а потом три раза в неделю. Однако, принятые парламентом экономические меры сдерживания печати - введение в 1712 г. гербового сбора (полпенса с каждого экземпляра), налога на бумагу( полпенса с каждого листа) и налога на объявления ( один шиллинг с объявления) - заставили Дефо вернуться к двухразовым выпускам в неделю. Газета выходила с единой нумерацией страниц, и за год составлялся том. Всего вышло 1300 выпусков в 9 томах. Дефо издает "Обозрение" практически в одиночку. Когда Дефо вынужден был отлучаться, а ему приходилось много ездить по стране, выполняя тайные поручения правительства, газета "следовала" за ним. Сохраняя видимость партийной независимости, газета Дефо очень умело пропагандировала правительственную позицию в политических и экономических вопросах, которая в целом совпадала с интересами лондонского Сити, а стало быть и того читателя, к которому газета была обращена. "Заморская торговля, речные перевозки - особенно каменного угля - овцеводство и суконная торговля, национальная торговля сельскохозяйственной продукцией, которую вели оптовые торговцы,- на все это Дефо обращает особое внимание..", - пишет известный автор социальной истории Англии Джордж Тревельян, озаглавивший одну из частей своего труда "Англия времен Дефо"¹, предлагая читателю составить представление об Англии времен королевы Анны по тому, что написал по этому поводу журналист. Но Дефо трактовал не только серьезные проблемы политики и перспективы торговли, он умел заинтересовать читателя разговором на житейские темы любви и брака, поведать о сенсационном происшествии, увлечь "таинственной историей", дать практический совет. И конечно автор немало лукавил, когда обращался к публике со словами: " Моя задача иная, чем у прочих ваших авторов. Они заигрывают с вами, предлагая вам читать, заманивают вас, добиваются вашей улыбки, предполагая, что в таком случае вы и дальше станете читать и покупать их газеты. А я хочу вас заставить читать исключительно ради вашего же собственного практического интереса, ради той пользы, какую вы можете извлечь из обсуждаемых мною предметов"². Он не только поучал, но и развлекал своего читателя, умело с ним заигрывал, принимая во внимание его невзыскательные вкусы. Ни Дефо, ни его газету не допускают в хорошее общество- социальные различия времени этого не позволяют, и потому его оппоненты числят журналиста по ведомству Граб-стрит: так называют низкопробную журналистику, место обитания наемных писак.

В "памфлетной войне", разгоревшейся в царствование королевы Анны, непримиримым противником Дефо был блестящий сатирик, памфлетист и страстный полемист Джонатан Свифт (1667-1745). Самое знаменитое произведение Свифта "Путешествия Гулливера"(1726) представляет собой цикл созданных в традициях аллегорической сатиры памфлетов, вобравших в себя все кардинальные проблемы его публицистики: автор критикует внутреннюю и внешнюю политику Англии, высмеивает парламентскую систему и борьбу партий, выступает против извращений в религии, обрушивается на невежество и бесплодное прожектерство, протестует против отсутствия свободы и показывает, как за фасадом просветительских новшеств и реформ скрывается жестокая тирания и откровенное рабство. Сатира Свифта носит философско-политический и идеологический характер. В первом же памфлете Свифта "Битва книг" (1697), направленном против вымороченности современной культуры, заявила о себе особая свифтовская манера полемики, в основе которой лежит пародия. "Интеллектуальная диверсия, подрыв изнутри, нападение с тыла - вот что такое свифтовское пародирование"¹. Его рационалистический скептицизм и непримиримость к иллюзиям и самообману в полной мере проявились в одном из самых дерзких памфлетов "Сказка бочки" (1697, опубл. 1704), который сделал Свифта знаменитым. Иносказание, пародия, гротеск, сатирическая ирония, фантастика, мистификация становятся средством беспощадного обличения фанатизма и суеверия, нравственного и умственного убожества современного духа, отрицания всех притязаний современности на цивилизованность.

Политическим памфлетом "Рассуждение о раздорах и разногласиях между знатью и общинами в Афинах и Риме"(1701), в котором под прозрачными историческими масками изображался злободневный конфликт вигов и тори, Свифт завоевал популярность среди вигов. Однако нарастающие расхождения Свифта с вигами в вопросе о веротерпимости приводит к разрыву.

В 1710 г. к власти пришли тори. Свифту предлагают стать единственным редактором и автором правительственного органа - “Исследователь”("Examiner "), который был задуман и начат одним из лидеров тори Г.Сент-Джоном для ведения торийской пропаганды. Свифт пишет тридцать три номера "Исследователя" - с 14 до 46 , с ноября 1710 г. до июня 1711 г. Издание представляло собой еженедельные памфлеты-листовки в три-четыре страницы, выходившие по четвергам и продававшиеся за полтора пенса. Памфлеты были безымянны и без заглавий. На листовках указывалось название журнала, номер, дата и фамилия и адрес типографщика. Памфлеты Свифта направлены против вигизма как мировоззрения, вигов как политической партии и против конкретных лидеров этой партии. Свифт пристрастен в своих инвективах: он характеризует вигов как разношерстный сброд, объединившийся на время в корыстных целях, чтобы поживиться добычей, пока они у власти и покуда длится война; их цель - "уничтожить все уложения наши, как церковные, так и светские"¹ ; их журналисты -невежественные борзописцы и фанатики по ремеслу² ; они "попирают интересы королевства"³. Задачей Свифта было дискредитировать в общественном мнении всех тех, кто противился заключению мира в затянувшейся войне" за испанское наследство"(1702-1713), и он с ней блестяще справился. Памфлетист ведет виртуозную полемику, и приемы его неистощимы: "стилизация античной истории в плане современности, полемика с воображаемым противником, имитация монолога вига, апокрифическое письмо в редакцию, спокойное, отвлеченное рассуждение на абстрактную тему"¹.Талантливое перо Свифта сыграло не последнюю роль в заключении Утрехтского мира (1713), положившего конец разорительной войне, а его материалы в "Исследователе" стали классическим образцом пропагандисткой журналистики.

В 1714 г. Свифт возвращается на родину, в Ирландию, и отныне его публицистические выступления посвящены защите прав ирландского народа. Центральное место в ирландской публицистике Свифта занимают "Письма суконщика"(1724), написанные в связи с распространением в Ирландии неполноценной медной монеты, право на чеканку которой получил ловкий делец Вуд. И хотя Свифт облек свое сочинение в мистифицированную форму писем, написанных неким дублинским торговцем сукнами, обличение колониальной политики Англии, доказательства прав и свобод жителей Ирландии и призыв к сопротивлению метрополии были не завуалированы иносказаниями и пародийными приемами, а звучали открыто и недвусмысленно. Политический эффект выступления Свифта был огромен: оно способствовало бойкоту монеты и вынудило лондонское правительство аннулировать патент Вуда. Современники сравнивали "Письма суконщика" с речами Демосфена. Среди публицистических произведений Свифта в защиту Ирландии, которые всегда вызывали широкий общественный резонанс, особое место занимает гневный памфлет "Скромное предложение, имеющее целью не допустить, чтобы дети бедняков в Ирландии были в тягость своим родителям или своей родине, и, напротив, сделать их полезными для общества"(1729), каждое слово которого насыщено трагической иронией по поводу возможности "исправить мир и нравы" силой слова.

Исправление нравов - главная цель нравоучительной журналистики, широко распространенной в век Просвещения. Первыми и наиболее значительными ее памятниками стали журналы Джозефа Аддисона (1672-1719) и Ричарда Стила (1672-1729) - "Болтун" ("The Tatler", 1709-1711), "Зритель" ("The Spectator", 1711-1712), "Опекун" ( "The Gardian", 1713), издаваемые совместно, а также журналы Р.Стила "Англичанин" ("The Englishman",1713-1714) и Дж.Аддисона "Фригольдер" ("The Freeholder", 1715-1716). По внешнему виду эти издания мало напоминали журнал в современном смысле слова, скорее газету форматом в пол-листа. Текст печатался по обе стороны в две колонки. Главное место в каждом выпуске принадлежало эссе на свободно выбранную бытовую, морально-философскую или эстетическую тему, разрабатываемую в форме беседы с читателем. Журналы, как было сказано в первом же выпуске "Болтуна", предлагали читателю " поучительное и вместе с тем вызывающее на мысль чтение". Журнал выходил три раза в неделю от имени астролога Исаака Бикерстафа, комическую маску которого создал Свифт в серии памфлетов "Бумаги Бикерстафа"(1708-1709), и его сестры Дженни Дистаф. Вымышленные авторы статей с неподражаемым юмором рассуждали о современной моде, о проблемах супружеской жизни, о военных приключениях герцога Мальборо, о разнообразных событиях столичной жизни, что сразу заинтересовало публику и обеспечило журналу многочисленных подписчиков.

Еще больший успех имел "Зритель", составивший эпоху в истории мировой журналистики и литературы. Журнал выходил ежедневно и издавался от имени членов небольшого клуба, которые любят порассуждать о политике и светской жизни, о литературе, театре и новейшей моде, о торговле и судебной системе, о переселении душ и житейских мелочах. Ведет журнал анонимный Зритель, воплощение здравого смысла, который обитает "в мире скорее как зритель, наблюдающий людей, чем как участник их жизни; благодаря чему" становится "в мыслях своих и государственным мужем и воином, и купцом, и ремесленником", который никогда не выказывал "пылкого пристрастия ни к одной из партий и намерен стоять в равном удалении от обоих станов"¹. Среди прочих членов клуба - колоритная фигура добродушного чудака крупного помещика Роджера де Каверли, влиятельнейший из коммерсантов Сити Эндрю Фрипорт, человек великой отваги капитан Сентри, блистательный джентельмен, повеса мистер Уилли Хоником, наделенный остротою ума судейский из Иннер-Темпла и нечасто посещающий клуб священник, человек большой мудрости, огромной учености, беспорочной жизни и безупречнейшей воспитанности. Задачи журнала были сформулированы в десятом выпуске, где одновременно констатировался небывалый успех издания. " Я очень радуюсь, когда слышу, что славный наш город день ото дня ждет моих листков и принимает утренние поучения с должным вниманием и серьезностью. Издатель говорит, что в день уже расходится три тысячи; так что, если мы положим по двадцать читателей на каждый (что еще весьма скромно), я вправе счесть своими учениками не менее шестидесяти тысяч человек в Лондоне и Вестминстере, надеясь, что они сумеют отмежеваться от бессмысленной толпы своих нелюбопытных и невежественных собратьев. Обретя такое множество читателей, я не пожалею сил, чтобы назидание стало приятным, а развлечение - полезным. Посему я постараюсь оживлять нравоучение остротою слога и умерять остроту эту нравственностью, чтобы читатели мои, насколько это возможно, получали пользу и от того и от другого. А дабы добродетель их и здравомыслие не были скоротечны, я решил напоминать им все должное снова и снова, пока не извлеку их из того прискорбного состояния, в какое впал наш безрассудный, развращенный век. Разум, остающийся невозделанным хотя бы один день, порастает безрассудством, которое можно уничтожить лишь непрестанным, прилежным трудом, подобным труду земледельца"². Аддисон и Стил проповедуют принципы веротерпимости и умеренности, ополчаются против аристократического легкомыслия и праздности, прославляют трудолюбие и здравомыслие. Они утверждают права добродушной сатиры, нацеленной не на отдельных людей, а на частные и общественные пороки, подлежащие искоренению. Как видные деятели партии вигов Аддисон и Стил ратуют за политическое равновесие в стране, пытаясь примирить интересы разных социальных групп и выработать общие принципы морали и поведения, а потому избегают злободневной политической сатиры. Политическую полемику журналисты вели в других изданиях - "Англичанин" и "Фригольдер". Успех журналов Аддисона и Стила был огромен, свидетельствуя о том, каким насущным общественным потребностям отвечали их морально-дидактические эссе. Журналы переводились на другие европейские языки, у них тут же появились подражатели как в самой Англии, так и в Европе и за океаном в Америке.

Периодическая печать Англии, несмотря на введение в 1712 г. налогов на прессу, стремительно развивается. В 1709г. в Лондоне выходило 18 газет разной периодичности, общим тиражом 35 тыс. экземпляров в неделю. Постепенно увеличивается специализация периодики, усиливается политическое звучание их выступлений. Так, впервые решился на публикацию материалов о деятельности английского парламента один из самых авторитетных журналов XVIII века "Джентелменз Мэгэзин"("Gentleman's Magazine", 1731-1754), издатель которого Эдвард Кейв предложил новую модель журнала с разнообразной тематикой и рубрикацией. "Джентелменз Мэгэзин" считается первым английским периодическим изданием, соответствующим современным представлениям о типологической природе журнала. Здесь наряду с нравоучительными заметками, рассказами, поэтическими произведениями, отчетами о путешествиях, биографиями государственных деятелей, ученых стали появляться отчеты о заседаниях парламента. Борьба прессы за право информировать читателей о ходе парламентских прений шла в интересах влиятельных финансово-коммерческих кругов, представители которых пока не были допущены в парламент. Парламент бдительно следил за соблюдением своих прерогатив. Однако Эдварду Кейву путем подкупа удалось добиться для своих людей доступа в парламент. Отчеты, которые появлялись в его журнале, были скудны, имена ораторов не назывались, и сами отчеты печатались с большим опозданием. Но несмотря на все предосторожности, Кейв несколько раз попадал в тюрьму, пока молодой репортер его газеты Сэмюэль Джонсон (1709-1784), будущий великий лексикограф и законодатель литературной моды, чьим именем назовут эпоху (вторую половину XVIII в), не придумал ловкий трюк. Все помещаемые в журнале парламентские дебаты приписывались законодателям страны Лилипутии, известной по книге Свифта, а имена ораторов странным образом напоминали имена британских депутатов. На этот раз парламент оказался бессильным помешать публикациям: никому не хотелось признавать себя прототипом смешных карикатур. Вслед за "Джентелменз Мэгэзин" отчеты о парламентских прениях стали появляться время от времени в других изданиях, но в 1760 г. парламент возобновил резолюцию, согласно которой нарушители парламентских привилегий подвергались строжайшим взысканиям.

Около середины века печатная газета бесповоротно вытеснила рукописные "новости". В начале царствования Георга Ш (1760-1820) газета стоила 2-3 пенса, а по объему возросла до четырех страниц, по четыре столбца на каждой. Роль прессы как выразителя общественного мнения в этот период напряженной борьбы журналистики за политическую свободу еще больше упрочивается. Не только министры, назначаемые Георгом из числа ближайшего его окружения, но и сам король становились объектом острой критики в таких газетах, как "Монитор"("Monitor"), "Норт Бритон"("North Briton"), "Паблик эвертайзер"("Public Advertiser"). Во главе газеты "Норт Бритон" стоял известный журналист и член палаты общин Джон Уилкз, с чьим именем связан громкий политический скандал, получивший название "дело Уилкза". Отстаивая в своих статьях позиции оттесненных от власти вигов, Уилкз беспощадно обрушивался на политику кабинета, а в 45 номере своего еженедельника за 1763 г. опубликовал едкий комментарий тронной речи короля, обвинив его в нарушении прерогатив парламента. Уилкз был арестован, однако скоро выпущен на свободу, поскольку суд признал, что как депутат парламента, он не может быть арестован без санкции парламента. Однако впоследствии парламент лишил его депутатских полномочий, и он вынужден был скрываться от судебных преследований. В 1768 г, вернувшись из Америки, он выставил свою кандидатуру в парламент и был избран, что свидетельствовало о популярности оппозиции, но не утвержден палатой, а правительство распорядилось арестовать журналиста. Это беззаконие вызвало всеобщее возмущение, популярность Уилкза и его газеты резко выросло. Избиратели графства Миддлсекс трижды отдавали ему свои голоса. Общественность все настойчивее требовала ничем не ограниченного права публиковать отчеты о деятельности парламента, и в разгар скандала, связанного с "делом Уилкса" " парламент молчаливо смирился с неизбежным, хотя формально не отменил своего запрета.

В конце 60-х годов в тюрьме оказался и редактор газеты "Паблик Эдвертайзер" ("Public Advertiser"). В начале 1769 г. в газете стали печататься "Письма Юниуса" - крайне резкие послания скрывавшегося под псевдонимом видного политического деятеля Ф. Фрэнсиса, в которых автор разоблачал бездарность и беспринципность министров, со знанием дела нападал на крупных общественных деятелей и даже на личность короля, предостерегая последнего от необдуманных политических шагов, которые могут привести к потери власти. "Государь, подражающий поступкам Стюартов, должен быть предупрежден их примером и, гордясь основательностью своих прав на корону, не должен забывать, что как одна революция доставила ему эту корону, так другая - может отнять"¹. Почти три года "Письма Юниуса” систематически будоражили английское общественное мнение.

Только в 1771 г. палата отказалась от своего права запрещать публикацию отчетов о ее заседании. Была построена специальная галерея прессы, возвышающаяся над залом заседаний. Это дало повод философу и члену палаты общин Эдмунду Берку сказать о том, что в парламенте присутствуют три сословия, но возвышается над ними и правит всеми четвертое сословие. С тех пор за прессой прочно закрепилось определение "четвертой власти". Парламентские отчеты стали занимать видное место на страницах газет. Публиковать дебаты " стало одной из задач газеты. С этих пор ее немногочисленные читатели были хорошо осведомлены о политике, так как во время парламентских сессий больше половины газеты отводилось отчетам о сессии. Много места - целая страница, а то и более - отводилась платным объявлениям, сообщениям о книгах, платных концертах, театрах, нарядах и различных людях, нуждающихся в домашних слугах. Остальное место в газете было занято поэзией, серьезными и юмористическими статьями, письмами в газету(подписанными именем корреспондента или псевдонимом), обрывками информации и театральными или светскими сплетнями, перемешанными с газетными объявлениями и длинными официальными отчетами об иностранных делах"².

К концу XVIII в. английские газеты по форме и разнообразию содержания начали приближаться к современным образцам: в них стали появляться передовицы, внутренние и иностранные известия, парламентские отчеты и театральные рецензии. Тираж газет был еще не значительным, однако несмотря на то, что на протяжении всего столетия гербовый сбор и налог на объявления повышался трижды, число газет непрерывно росло. Особенно заметным было увеличение количества провинциальных газет, число которых в середине 90-х гг. достигало 72. В 1781 г. выходит первое воскресное приложение для массового читателя "Британская газета и воскресное приложение"("British Gazette and Sunday Monitore"), а появление в 1791г. газеты "Обсервер"("Observer") положило начало становлению "респектабельной" воскресной прессы.

В конце века в Англии появились газеты, которые в течение многих десятилетий и даже столетий будут определять лицо прессы страны, такие как "Морнинг Кроникл"("Morning Chronicle", 1769), "Морнинг Пост"("Morning Post", 1780), и "Таймз"("Times", 1785).Появление этих газет было связано с коммерческими нуждами: реклама, информация о ценах, продажах и пр. Но они сразу стали орудием политической борьбы. В этом смысле показательна история становления "Таймз", которая со временем сделалась символом английского стиля жизни. Ее первоначальное название было "Дейли юниверсал режистер" ("Daily Universal Register"). Основатель газеты Джон Уолтер преследовал сугубо коммерческие цели, и газета была выстроена по модели многочисленных коммерческих вестников: первая и последняя полосы заполнялись рекламой, а разворот - перепечаткой новостей из других изданий и письмами читателей. Как замечает Дж.М.Тревельян, "занятие журналистикой не давало возможности ни приобрести, ни потерять большие состояния: наградой было приобретение влияния в политике"¹. Через три года издатель заменил название на "Таймз", заявив в обращении к читателю о расширении тематики газеты, включив в число главных тем политику. В это время "Таймз" стоит на позициях тори и защищает трон и особу короля. Вплоть до конца столетия газета пользовалась тайной финансовой поддержкой казны наряду с другими видными изданиями. В это время тираж газеты поднимается до 4800 экземпляров.

На протяжении всего XVIII века складывается типология британской прессы. Газеты стали делиться на лондонские или национальные и провинциальные, сообщавшие о местных событиях, на ежедневные и воскресные, на утренние и вечерние. Сформировались основные типы периодических журнальных изданий: журнал-обозрение, дающий обзор событий в области культуры, отчасти политики (как например, "Мансли Ревью"1749-1815; "Критикал Ревью" 1756-1817); журнал очерков, выросший из нравоучительных журналов ("Грейз Инн Джорнэл", "Би"); журнал смешанного типа, в котором публикуются не только нравоучительные очерки, эссе, но и художественные произведения ("Джентелменз Мэгэзин").

Роль прессы в формировании общественного мнения на протяжении всего XVIII столетия неуклонно повышается благодаря напряженной борьбе за реальное воплощение свободы слова, провозглашенной еще в XVII веке в Билле о правах. Развитие английской журналистики в этот период подчинено в основном просветительским задачам и руководствуется принципом: доставлять удовольствие и поучать.

Контрольные вопросы для самостоятельной работы.

1.Развитие английской периодики после принятия Билля о правах. 2. Первая ежедневная английская газета. 2. Даниэль Дефо - публицист и журналист. 3. Публицистика Джонатана Свифта. 5. Журналистская деятельность Дж.Аддисона и Р.Стила и ее значение для формирования журналистских жанров. 6. Борьба английской прессы за реальную свободу печати: "Джентельменз Мэгэзин", "дело Уилкза", "Письма Юниуса". 7. Формирование типологии английской прессы в конце XVIII века.