Словарь основных терминов

Аболиционизм – общественное движение за отмену какого-либо закона (в 19 веке в США движение за отмену рабства негров, в Великобритании, Франции и др. Странах – за отмену рабства в колониях).

Абсентеизм – массовое уклонение избирателей от участия в выборах; в тексте: нарушение трудовой дисциплины, невыходы на работу.

Абсолютная бедность – такое состояние, при котором индивид на свой доход не способен удовлетворить даже базисные потребности в пище, жилище, одежде, тепле, либо способен удовлетворить только минимальные потребности, обеспечивающие биологические выживаемость.

Августин Блаженный – христианский теолог и церковный деятель, главный представитель западной патристики (см.Патристика), родоначальник христианской философии истории (соч. «О Граде Божием», «Исповедь»); «земному граду» – государству, противопоставлял «божий град» – церковь. Развил учение о благодати и предопределении.

Авторитет – в широком смысле общепризнанное влияние лица или организации в различных сферах общественной жизни, основанное на знаниях, нравственных достоинствах, опыте; в узком – одна из форм осуществления власти.

Агенты неформального контроля – друзья и знакомые.

Агенты формального контроля – лица, специально обученные и получающие зарплату за выполнение контрольных функций.

Агрегат – просто набор анонимных лиц, находящихся в одном месте в одно и то же время.

Аккомодация (accomodation) – приспособление к чему-либо. Термин близкий к термину «адаптация», часто используется как характеристика атмосферы взаимной терпимости различных этнических групп, сосуществующих в одном обществе.

Аккультурация – (англ.acculturation, от лат.ad– к и cultura– образование, развитие) – процесс взаимовлияния культур, в результате которой культура одного народа полностью или частично воспринимается культурой другого народа (обычно менее развитого), это составная часть процесса ассимиляции и этнической консолидации. Термин используется для обозначения как самого процесса, так и его результата.

Аксиология (греч.axia– ценность, logos – слово, учение) – философская дисциплина, занимающаяся исследованием ценностей как смыслообразующих оснований человеческого бытия, задающих направленность и мотивированность человеческой жизни, деятельности и конкретным деяним и поступкам. Учение о ценностях, входит в неокантанско-веберовскую, феноменологически-интеракционистскую и позитивистски-сциентистскую концепции. В социологию проблематику ценностей ввел М. Вебер.

«Активные бедные» – люди, имеющие низкий материальный достаток и прилагающие все силы к тому, чтобы выбраться из состояния бедности, улучшить уровень жизни.

Акторы – субъекты социального действия.

Андеркласс – слой общества, образуемый деклассированными элементами (пьяницы, наркоманы и др.), потерявшими человеческий облик; «социальное дно» общества; слой общества, находящийся ниже (под) всех классов в социальной иерархии.

Анимизм (от лат. – душа) – одна из примитивных форм религии, связанная с верой в существование духов, в одушевленность всех предметов и явлений, в существование; обязательный элемент всякой религии.

Аномия (от франц. anomia – отсутствие закона, организации) – состояние общественного сознания, которое характеризуется разложением системы ценностей, обусловленным кризисом общества, противоречием между провозглашенными целями и невозможностью их реализовать, когда старые ценности не действуют.

Антагонизм – непримиримое противоречие.

Антипозитивизм – направление в социологии. В концеXIXв. антипозитивизм выражался в критике подхода к построению социологического знания по модели биологических наук и в отрицании возможности проецирования на предмет социологии дарвиновских представлений о «борьбе за существование» и «естественном отборе».

Антропология культурная – научное направление, сформировавшееся в период становления современной этнологии и социокультурной антропологии. Получила развитие главным образом в США, где ее родоначальником был Боас. В отличие от антропологии социальной, для нее характерно большее внимание к духовным образованиям, чем к материальным артефактам и системам материальных отношений.

Антропология социальная – исследует функционирование социальных институтов и функциональную интеграцию социальных структур; сформировалась вXIX–XX вв. В основном в Англии и Франции под влиянием идей У. Риверса, А. Р. Рэдклифф-Брауна, Б. Малиновского. В западной литературе считается, что антропология социальная отличается от этнографии и этнологии большей теоретичностью, а также тем, что не ограничивается описанием фактов. В то же время антропология социальная отличается и от социологии тем, что главной своей задачей считает понимание общества как целостности.

Апартеид – крайняя форма расовой дискриминации, подразумевающая лишение определенных групп населения в зависимости от их расовой принадлежности политических, социально-экономических и гражданских прав, вплоть до территориальной изоляции.

Аристотель – др. греч. ученый и философ, создатель силлогистики. Осн. соч. «Политика», «Метафизика», «О душе», «Этика» и др. Считал, что предмет науки – общее, постигаемое умом, опора государства – средний класс, стремление обладать частной собственностью заложено в природе человека, человек – есть общественное существо.

Артефакт (лат. artefactum – искусственно сделанное) – предмет, изготовленный, сделанный человеком.

Архетип (греч. – начало + образ) – прообраз, первичная форма, образец. В аналитической психологии К. Юнга понятие А. соотноситсяс бессознательной деятельностью людей. Архетип – это врожденные психические структуры, которые являются результатом исторического развития человечества. Согласно Юнгу, А. служат питательной почвой творчески-продуктивного, в т. ч. и художественного воображения и фантазии; находят воплощение в сновидениях, мифах, сказках, выступают исходным материалом для художественной литературы и искусства.

Аскетизм– ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества и т. п., присуще практике некоторых философских школ и особенно различных религий. Целью А. может быть достижение свободы от потребностей, сосредоточенности духа.

Ассимиляция – этническое поглощение, почти полное растворение одного народа (иногда нескольких народов) в другом, слияние одного народа с другим с утратой одним своего языка, культуры, национального самосознания.

Ассоциация – обозначение (а) результата межличностного взаимодействия людей, выливающегося в различные формы человеческих сообществ, (б) процесс такого взаимодействия, противоположный разъединению людей, диссоциации.

Бакунин М. А.– русский мыслитель и революционер, теоретик анархизма, один из идеологов революционного народничества. Соч. «Реакция в Германии», «Государственность и анархия». По его мнению, центральная идея анархизма – идея свободы личности как ее естественного состояния, которое не должно нарушаться никакими государственными институтами.

Бедность – экономическое и социальное состояние людей, имеющих минимальное количество денег, образования, власти и престижа.

Бедность «сильных» – бедность, возникающая в чрезвычайных условиях, когда полноценные (а то и выдающиеся) работники, обычно способные получать доход, дающий «нормальный» жизненный стандарт, попадают в ситуацию, в которой не могут своим трудом обеспечить принятый в данное время и в данном обществе уровень благосостояния (термин Л. А. Гордона).

Бедность «слабых» – это бедность нетрудоспособных и малотрудоспособных людей, инвалидов, больных, физически и психологически неустойчивых, а также работников, вынужденных нести непомерно большую нагрузку (термин Л. А. Гордона).

Беженцы (англ.refugee) – в общеупотребительном смысле – лица, в силу каких-либо угрожающих им или их близким обстоятельств покидающие место жительства в своей стране и прибывающие в поисках убежища на территорию, как правило, другого государства. Категория вынужденных мигрантов.

Безвозвратные эмигранты – лица, уезжающие по разным причинам на постоянное место жительства в другую страну, нередко со сменой гражданства.

Безлюдное производство – роботизированные цеха и предприятия, в которых все работы выполняют не люди, а машины.

Безработица – социальное явление, когда часть экономически активного населения не имеет возможности применить свою рабочую силу.

Белл Д.– американский социолог – один из авторов концепции постиндустриального общества. Осн. соч.: «Становление постиндустриального общества», «Культурные противоречия капитализма», «Социологические заметки». Считал, что общество проходит в своем развитии три стадии: доиндустриальную (аграрную), индустриальную, постиндустриальную; на первой преобладает сельское хозяйство, на второй – промышленность, на третьей – сфера услуг, преимущественно в области информационных технологий.

«Белые воротнички» – работники, занятые в автоматизированном производстве, научных и прикладных разработках, а также в сфере информации.

Биологические сверхорганизмы – пчелиный улей и муравейник, живущие коллективной жизнью.

Бихевиоризм – направление в методологии социальных наук первой половины ХХ века, представители которого считали, что предметом исследования должно выступать не сознание, а поведение, понимаемое как совокупность двигательных и сводимых к ним словесных и эмоциональных ответов (реакций) на воздействия (стимулы) внешней среды.

Ближнее зарубежье – ныне самостоятельные государства, которые раньше входили в состав СССР (Армения, Украина, Белоруссия, Казахстан и др.)

Блумер Г. – представитель чикагской школы интеракционизма, основанной Дж. Мидом. Вслед за Дж. Мидом выделяет два уровня взаимодействия: символический (свойственный только человеку) и несимволический (свойственный всему живому). Действие (акт человеческого поведения) рассматривается как «диалог» импульсов и его социально значимых определений. Масса – элементарная спонтанно возникающая коллективная группировка. Мода – механизм социального конформизма и контроля.

Большая семерка /восьмерка – была создана в 1974 г., включала Великобританию, ФРГ, Италию, Канаду, США, Францию и Японию. Несмотря на то, что с 1997 г. Россию принято считать членом «семерки», в обсуждении экономических и финансовых вопросов Россия не участвует. Группа создавалась для неформальных периодических встреч руководителей самых богатых стран для обсуждения возникающих перед ними общих проблем, обмена мнениями и согласования решений.

Больших чисел закон – закон, гласящий, что совокупное действие большого числа случайных факторов приводит, при некоторых весьма общих условиях, к результату, почти не зависящему от случая.

Брак – семейный союз мужчины и женщины, порождающий права и обязанности по отношению друг к другу и детям.

Буддизм — одна из трех мировых религий. Возник в Др. Индии в VI – V вв. до н. э. Основателем считается Сиддхартха Гаутама. Распространен в Юго-Восточной и Центр. Азии. В центре буддизма—«учение о четырех благородных истинах»: существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. В буддизме нет противопоставления субъекта и объекта, духа и материи, нет Бога как творца и, безусловно, высшего существа.

Бунт – собирательное понятие, обозначающее ряд стихийных форм коллективного протеста: мятеж, волнение, смута, восстание.

Бюджет – финансовый план, который суммирует доходы и расходы за определенный период времени.

Бюджет времени – распределение всего фонда времени суток (недели, месяца, года и т. д.) на различные виды деятельности, осуществляемые той или иной совокупностью людей.

Бюрократия – правление и/или социальная группа чиновников (госслужащих, занятых исполнительским трудом в сфере управления).

Бюрократия(по М. Веберу) – одна из форм осуществления властных функций в обществе. Бюрократическая рациональность – воплощение рациональности капитализма. Бюрократическая организация характеризуется:эффективностью, которая достигается за счет строгого разделения обязанностей между членами организации, что дает возможность использовать высококвалифицированных специалистов на руководящих должностях;строгой иерархизациейвласти, позволяющей вышестоящему должностному лицу осуществлять контроль за выполнением задания нижестоящими сотрудниками; формально установленной и четко зафиксированнойсистемой правил, обеспечивающих единообразие управленческой деятельности и применение общих инструкций к частным случаям в кратчайший срок;безличностью административной деятельностии эмоциональной нейтральностью отношений, складывающихся между функционерами организации, где каждый выступает не как индивид, а как носитель социальной власти, представитель определенной должности.

Валлерстайн И. (Валлерштайн)– американский социолог, некоторое время президент Международной социологической ассоциации, профессор. Осн. тр.: «Миро-системный анализ», «Реалии открытого пространства-времени: к пониманию нашей исторической системы». В. внес значительный вклад в развитие теории мировой системы, являясь проводником мультидисциплинарных подходов к пониманию динамики капитализма. Объектом исследования выступает для В. мировая капиталистическая экономика. В своих работа В. прослеживает формирование капиталистического рыночного хозяйства вXVI в. и его последующее превращение в глобальную систему. В рамках этой системы В. выделяет ядро, состоящее из экономически развитых государств, и периферийные регионы, находящиеся в зависимом положении (см.Мини-системы, Мировые империи, Мировые хозяйства).

Вебер М. – немецкий социолог, историк, экономист и юрист. Осн соч. «Аграрная этика», «Протестантская этика и дух, капитализма», «Хозяйство и общество». Развил концепцию «понимающей социологии», концепцию идеальных типов (типы социального действия: целерациональный, ценностно-рациональный, традиционный, аффективный; рациональный тип преобладает на буржуазных предприятиях; ввел в научный оборот понятие «бюрократия»).

Вера – это особое психологическое состояние уверенности в достижении цели, наступлении события, в предполагаемом поведении человека, в истинности идеи при условии дефицита точной информации о достижимости поставленной цели, конечном итоге события, о реализации на практике предвидимого поведения, о результате проверки. Вера возникает по поводу тех процессов, событий, идей, которые имеют для людей существенно значимый смысл, и представляют собой сплав когнитивного, эмоционального и волевого моментов. Поскольку вера появляется в вероятностной ситуации, действие человека в соответствии с ней связано с риском. Несмотря на это, она выступает важным фактом интеграции личности, группы, массы, стимулом решимости и активности людей.

Вероятность – числовая характеристика степени возможности появления какого-либо случайного события при тех или иных определенных, могущих повторяться неограниченное число раз условиях.

Взаимодействие социальное–центральное понятие ряда социологических теорий, наиболее полную разработку получило у Дж. Хоманса, Т. Парсонса и П. Сорокина.

Власть – способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью воли, авторитета, права, насилия.

Внешний контроль – совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Во второй половине XX века происходит сращивание социальной и культурной антропологии в рамках общей социокультурной антропологии.

Вторичная бедность – характеристика семей, у которых основные жизненные потребности не удовлетворяются по причине неразумной траты средств.

Выборочная совокупность – уменьшенная модель генеральной совокупности; те, кому социолог раздает анкеты, кто называется респондентами, кто, наконец, представляет собой объект социологического исследования.

Выборочное обследование – способ систематического сбора данных о поведении и установках людей посредством опроса специально подобранной группы респондентов, дающих информацию о себе и своем мнении.

Гармония – (греч) – эстетическая категория, обозначающая цельность, слитность, взаимодействие всех частей и элементов формы. Одушевленную гармонию, наполненную человеческим смыслом и чувством, называют красотой.

Гаусса кривая (Gaussian Curve) – графическое отображение нормального эмпирического статистического распределения, по форме напоминающее колокол.

Гедонизм– этическая и поведенческая установка, согласно которой основой природы человека является его стремление к наслаждению, а потому все ценности и ориентации деятельности должны быть подчинены или сведены к наслаждению как подлинному высшему благу.

Гезельшафт (Gesellschaft)– городское промышленное общество (терминФ. Тённиса).

Гемайншафт (Gemeinschaft) – сельская община (терминФ. Тённиса).

Гендер – социальный пол, род.

Генезис – (греч.) –происхождение, возникновение; процесс образования и становления развивающегося явления.

Генеральная совокупность – все население или та его часть, которую социолог намерен изучить.

Геноцид – истребление отдельных групп населения по расовому, национальному, этническому или религиозному признакам.

Географический детерминизм – признание того, что месторасположение страны, ее природно-климатические условия, близость или отдаленность от морей и океанов и другие параметры определяют основные черты характера, образ жизни народа, его поведение и т. д.

Герменевтика (греч. – истолковательное искусство) – традиции и способы толкования многозначных или не поддающихся уточнению текстов (большей частью, древних, напр,, Гомера, Библии и др.). В эпоху Возрождения Г. выступает как искусство перевода памятников античной культуры на язык живой, современной культуры. Философская Г., следуя этой традиции, определяет превосходство понимания над разумом, языка над сознанием. Тем самым подчеркивается возможность реконструирования «жизненного мира» (Э. Гуссерль) прошлых культур с целью понимания смысла отдельных их памятников.

Геронтоцид – умерщвление стариков.

Глобализация – здесь: исторический процесс сближения наций и народов, между которыми постепенно стираются традиционные границы и человечество начинает осознавать свою целостность.

Глобальные проблемы современности – совокупность проблем человечества, от решения которых зависит социальный прогресс и сохранение цивилизации: предотвращение мировой термоядерной войны и обеспечение мирных условий для развития всех народов; преодоление разрыва в экономическом уровне и доходах на душу населения между развитыми и развивающимися странами путем ликвидации их отсталости, а также устранение голода, нищеты и неграмотности на земном шаре;прекращение стремительного роста населения («демографического взрыва» в развивающихся странах) и устранение опасности «депопуляции» в развитых странах, предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды; обеспечение дальнейшего экономического развития человечества необходимыми природными ресурсами; предотвращение непосредственных и отдаленных последствий научно-технической революции. Некоторые исследователи включают в число Г. П. С. также проблемы здравоохранения, образования, социальных ценностей, отношений между поколениями и т. п.

Гносеология – теория познания.

Гоббс Т. – англ. философ. Осн. соч. «Левиафан», «Основы философии», разработал теорию общественного договора, согласно которой естественное, природное состояние людей – это война всех против всех, поэтому необходим общественный договор, останавливающий эту войну; в основе общества – общественный договор, законы которого выше законов природы.

Гомогенная – однородная.

Государство – политическая форма организации жизни общества.

Гражданское общество – общество свободных, суверенных личностей, наделенных широкими гражданскими и политическими правами, активно участвующих в управлении государством.

Группа социальная – совокупность людей, занимающих одну и ту же социальную позицию (ячейку общества) или выполняющих одну и ту же роль.

Группы давления – большие объединения людей, организованные вокруг определенных целей и склонные к мирному проявлению своей силы по захвату ключевых или властных постов в системе общественной организации труда.

Группы интересов – влиятельные круги.

Группы риска – категории населения, которые более других склонны совершать криминальные или делинквентные поступки.

Гуманизм (лат. – человеческий, человечный, образованный) – прогрессивное направление в общественной мысли, характеризующееся защитой достоинств и прав личности, ее свободного развития, считающее благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми.

Гуманитарные науки – философия, искусствознание, литературоведение.

Дальнее зарубежье – все страны, которые никогда не являлись республиками СССР, например, Италия, Венгрия, Китай, США и т. д.

Данилевский Н. Я. – русский социолог, основная работа «Россия и Европа». Естественные системы – обособленные культурно-исторические типы, которые выделяются на основе языковой близости, и понимаются как сочетание психоэтнографических, антропологических, социальных, территориальных и других признаков. Он выделяет следующие типы: египетский, китайский, ассиро-вавилонский (древнесемитский), индийский, иранский, еврейский, греческий, римский, новосемитический (аравийский), романо-германский, перуанский, американский, европейский, славянский. Культурно-исторические типы различаются своеобразным сочетанием религиозного, культурного, политического и общественно-экономического элементов. Так, в европейском преобладает религиозный элемент, в греческом – культурный, в романо-германском – общественно-экономический. Славянскому типу с его православием, самобытностью, самодержавием и крестьянской общиной предначертано стать полным четырехосновным культурно-историческим типом. Жизненный цикл любого культурно-исторического типа состоит из подготовительного этапа, культурного (мощный творческий прорыв), а затем, истощив силы, либо приходит к концу, либо вступает в следующий период, который проявляется в двух формах – «апатии отчаяния» (древние эллины) или «апатии самодовольства» (древние китайцы и египтяне). Не сумели завершить жизненный цикл перуанская, мексиканская культуры, а славянский тип лишь вступил в полосу расцвета. Отрицательные деятели истории, «бич Божий» – гунны, монголы – которые разрушают культуру народов, чьи творческие силы иссякли.

Данные – особая форма знания, фиксирует эмпирическую информацию о состоянии и тенденциях развития объектов живой и неживой природы, явлений и процессов общественной жизни. Могут быть числовыми и нечисловыми, оформлены в виде таблиц и графиков.

Данные социологического исследования – структурированная и формализованная информация, собранная в результате эмпирического социологического исследования; ответы респондентов, оценки экспертов, результаты наблюдения и т. п.

Дарендорф Р. – немецкий социолог, представитель конфликтологического направления в социологии. Соч. «Классовая структура и классовый конфликт», «Классы и классовый конфликт в индустриальном обществе», «Современный социальный конфликт. Очерк политики свободы». В концепции «социального конфликта», противопоставляемой марксизму, гл. признаком классов считает отношения господства и подчинения, присущие любому обществу и неизбежно вызывающие конфликт. По его мнению, к конфликту в обществе также ведет социальное неравенство, конфликт вообще нельзя разрешить, но его можно регулировать посредством переговоров, посредничества, арбитража.

Дворянская буржуазия – в России часть русского дворянства в ХVIII в., создавшая у себя в поместьях промышленные фабрики и получавшая основной доход от индустрии, как буржуазия, а не от земли, как дворянство.

Двухкарьерная семья – семья, в которой оба супруга работают.

Девиант – нарушитель норм и правил, принятых в обществе.

Девиантное поведение – отклоняющиеся от общепринятых норм действия человека, нарушение их.

Девиация – отклонение в поведении человека от общепринятых норм.

Деградация – постепенное ухудшение; снижение или утрата положительных качеств, упадок, вырождение.

Дедуктивный вывод – процесс установления логической связи между двумя и более переменными при помощи пропозициональной функции.

Дезинтеграция социальная – процесс и состояние распада общественного целого на части, разъединение элементов, некогда бывших объединенными, т. е. процесс, противоположный социальной интеграции; проявляется в таких формах, как распад или исчезновение общих социальных ценностей, общей социальной организации, институтов, норм и чувства общих интересов, снижение или утрата группой контроля над своими частями, над целостным социальным процессом или снижение влияния существующих правил социального поведения на индивидов, отступление от норм организации.

Действие аффективное – действие неконтролируемое, эмоциональное, направляемое сиюминутным настроением и предпринимаемое без учета последствий

Действие социальное (по М. Веберу) – действие индивида, сознательно ориентированное на поведение других людей (ожидание) и обладает рациональной осмысленностью, мотивацией.

Действие социальное (по Дж. Хомансу) – это процесс обмена, который строится по принципу рациональности. Его участники стремятся получить наибольшую выгоду и минимизировать свои затраты. Для объяснения механизма социального действия Хоманс предлагает использовать пять основных гипотез: – гипотеза успеха гласит: если при совершении определенного действия человек получает награду, он стремится это действие повторить. Чем чаще действие вознаграждается, тем с большей вероятностью человек воспроизводит это действие. При этом если какое-либо действие вознаграждается регулярно, через определенные промежутки времени, то тенденция к повторению этого действия слабее, нежели в том случае, когда вознаграждение нерегулярно; – гипотеза стимула: если в определенной ситуации определенное действие было успешным, то в будущем в похожей ситуации человек будет вести себя сходным образом; – гипотеза ценности состоит в том, что не все награды, не все результаты действия имеют для человека одинаковое значение. Отсюда, чем ценнее вознаграждение, тем выше вероятность соответствующего действия; – гипотеза голодания – насыщения: человек нуждается в поощрениях и наградах, однако, чем чаще он в недавнем прошлом получал определенное вознаграждение, тем быстрее у него развивается привыкание к ним (насыщение) и тем менее ценным будет для него каждое последующее вознаграждение; – гипотеза фрустрации – агрессии: если личность не получает в результате своего действия ожидаемой награды или неожиданным образом штрафуется (наказывается), то она возмущается, негодует, и в состоянии негодования наибольшей ценностью для нее становится само агрессивное поведение.

Действие социальное(социальный акт по Дж. Миду) состоит из четырех стадий – импульс, перцепция, манипуляция, консуммация.

Действие традиционное– основанное на длительной привычке действие (М. Вебер).

Действие целерациональное – действие, предполагающее свободный и осознанный выбор цели (термин М. Вебера).

Действие ценностно-рациональное– действие, базирующееся на сознательной ориентации или вере в нравственные или религиозные идеалы (термин М. Вебера).

Деквалификация – утрата навыков работы в данной профессии, специальности, падение качества работы, снижение разряда, ухудшение профессионализма.

Деклассирование – 1) выход за пределы своего класса (слоя), 2) выход за рамки классовой стратификации в целом.

Делинквентность – в социологии обозначение административно, реже – уголовно наказуемых деяний.

Деперсонализация – разрушение личности человека.

Депривация – лишение или недостаточность условий, необходимых для нормальной жизни.

Депрофессионализация – окончательная или временная утрата навыков работы в рамках официально полученной профессии, специальности вследствие долгого перерыва в работе.

Де-Роберти Е. В. – представитель психологического направления в русской социологии. Осн. тр. «Социология», «Социальна психика». Считал, что основная цель социологии в познании законов психического взаимодействия, следовательно, нужно изучать в первую очередь индивидуальную и коллективную психологию людей. Оказал существенное влияние на развитие микросоциологии.

Детерминизм культурный (лат. – определять) – философская концепция, рассматривающая культуру как относительно автономное образование, независимое от других сфер общественной жизни и играющее решающую роль в общественном развитии.

Детоцентристская семья – семья, где взрослые придают очень большое значение благополучию детей и прикладывают усилия, чтобы при любых обстоятельствах сохранить брак в их интересах.

Детский бpак – брак, заключаемый между несовершеннолетними детьми их pодителями.

Дефицит дохода – сумма денежных средств, недостающая бедному населению для повышения доходов до величины прожиточного минимума.

Дециль – варианта, которая делит ранжированную по доходам совокупность населения на 10 равных по объему групп.

Децильный коэффициент дифференциации – отношение уровней доходов, ниже и выше которых находятся десятые доли совокупности в разных концах ряда распределения населения по уровню среднедушевых денежных доходов.

Джини коэффициент – индекс концентрации доходов, показывающий характер распределения всей суммы доходов населения между его отдельными группами.

Диапазон мобильности – количество статусов, существующих в данном обществе.

Диаспора – это часть этноса, живущая вне места его происхождения, в различных странах мира.

Динамика социальных институтов – а) жизненный цикл института от момента зарождения до его исчезновения, б) функционирование зрелого института, т. е. выполнение явных и латентных функций, появление и преодоление дисфункций, б) эволюция института – изменение вида, формы и содержания в историческом времени, возникновение новых и отмирание старых функций.

Динамика социокультурная – изменения или модификация черт культуры во времени и в пространстве в результате воздействия внешних или внутренних сил.

Диссиденты – представители новой элиты, критически относящиеся к старой элите и существующему строю.

Дистанция мобильности – количество ступенек, на которые удалось подняться или пришлось спуститься индивидам.

Дистанция социальная – расстояние между двумя статусами или позициями индивидов либо социальных групп относительно друг друга.

Дисфункции – сбои в функционировании социального института.

Дифференциация доходов – распределение населения по размеру среднедушевого (среднего на домохозяйство) совокупного дохода.

Дифференциация населения – соотношение в доходах различных групп населения.

Дифференцированный объем (масштаб) мобильности – количество перемещений по отдельным стратам.

Диффузия культурная – распространение особенностей, свойств данной исторической культуры на другие культуры.

Доиндустриальное общество (традиционное общество) – общество, в котором определяющим фактором развития выступало сельское хозяйство, с церковью и армией как главным институтами.

Достижительная мотивация – ориентация человека на социальное продвижение, благополучие, карьеру, повышение творческой отдачи.

Доход – поток денежных поступлений за определенный календарный период; любая сумма денег, полученных в виде зарплаты, пенсий, ренты, пособий, алиментов, гонораров и т. д.

Дюркгейм Э.– французский социолог, позитивист. Осн. тр. «Метод социологии», «О разделении общественного труда», «Самоубийство». По его мнению, социология – есть наука о социальных фактах, независимо существующих от индивидов. Исследовал коллективное сознание, большое значение придавал социальной солидарности.

Единица наблюдения – элемент генеральной совокупности, с которого непосредственно ведется сбор информации.

Единицы отбора – элементы, предназначенные для отбора в выборочную совокупность.

«Железный закон олигархии» (Р. Михельса) – любое демократическое движение, сообщество или партия со временем неизбежно вырождаются в олигархию – закрытую касту правителей.

Жизненный цикл семьи – последовательность значимых, этапных событий в существовании семьи – начинается с заключения брака и кончается его расторжением.

Забастовка (стачка) – добровольный коллективный отказ от выполнения работы с целью защиты экономических и социальных интересов одной из групп работников.

Зависимые переменные – переменные, на изменение которых влияют другие переменные.

Зазор бедности (poverty gap) – размер дополнительного дохода, необходимого для выведения низкодоходной семьи на уровень прожиточного минимума.

Закон Райта – чем выше доход, тем выше уровень сбережений и доля их в расходе.

Закономерность – мера вероятности наступления какого-то события или явления либо их взаимосвязи.

Закрытое общество – жесткая социальная структура, препятствующая перемещениям людей не только вверх по социальной лестнице, но и вниз.

Заславская Т. И. (род. 1927 г.) – российский социолог, научные интересы – в сфере экономической социологии, социальной стратификации общества, изучении различных социальных слоев населения, организатор и первый директор ВЦИОМ (Всесоюзного центра изучения общественного мнения) с 1987 по 1991 гг.

Зеркальное «Я» (Ч. Кули) – человеческое «Я», открывающееся через реакции других. Три стадии в построении зеркального «Я»: 1) наше восприятие того, как мы выглядим в глазах других людей; 2) наше восприятие их мнения по поводу того, как мы выглядим; 3) наши чувства по поводу этого мнения. Как отражение в зеркале дает образ физического «Я», так восприятие реакции других людей на мое поведение или внешность дает образ социального «Я».

Зиммель Г. – немецкий социолог, основоположник формальной социологии. Основные понятия – «содержание» (исторически обусловленные цели, мотивы, побуждения человеческих взаимодействий) и «форма» (универсальный способ воплощения и реализации исторически изменчивых содержаний). В совокупности взаимодействий (форма плюс наполняющее ее содержание) реализуется общество.

Знак – материальный предмет (явление, событие), выступающее в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства или отношения и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи сообщений (информации, знаний).

«Значимый другой» (термин А. Халлера)– это та личность, одобрения которой данный индивид добивается и чьи указания он принимает. Такие личности оказывают наибольшее влияние на установки индивидов и на формирование их собственного «Я». В качестве «значимых других» могут выступать родители, замечательные учителя, наставники, некоторые товарищи детских игр и, возможно, популярные личности.

Золотое сечение («правило золотого деления») –геометрическое, математическое отношение пропорций, при котором целое так относится к своей большей части, как большая к меньшей. Всякое тело, вещь, геометрическая фигура, отношение частей которых соответствует такому делению, отличаются строгой пропорциональностью, производят наиболее приятное визуальное впечатление. Формулируя правило золотого сечения в качестве непреложного закона архитектуры, скульптуры и живописи, многие теоретики и художники эпохи Возрождения пытались найти идеальную (абсолютную) геометрическую основу искусства.

Зоны бедности – территории высокой концентрации бедных, включают те регионы, где коэффициент бедности выше средней по стране.

«Зоны маргинальности» – те сферы общества, отрасли народного хозяйства, сегменты рынка труда, а также социальные группы, где наблюдается максимально высокий уровень социально-профессиональной маргинальности.

Идеал (греч. – идея, понятие, представление) – совершенство; совершенный образец какого-либо объекта, явления, события, процесса с точки зрения конкретного человека или группы людей; высшая цель деятельности.

Идеализация – отвлечение от реальных свойств предметов и явлений и приписывание последним не принадлежащих им признаков совершенства.

Идеальный тип – теоретическая конструкция, абстрактная модель, не имеющая прямого аналога в реальности и представляющая собой образ-схему изучаемого объекта. Идеальная типизация была предложена М. Вебером для анализа социокультурной реальности, она позволяла упорядочивать эмпирический материал конкретных социокультурных исследований, выявляя причины и характер несовпадений реальных типов от идеальных.

Идентификация – признание тождественности, опознание, в социологии процесс эмоционального и иного самоотождествления человека с другим человеком, группой, образцом.

Иерархия – расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему.

Иммиграция – въезд в данную страну на постоянное место жительство или на длительное проживание.

Иммобильность – неподвижность, отсутствие мобильности.

Индивид– отдельный, конкретный человек, как единичный представитель человеческого рода и его «первокирпичик» (от лат.individ– неделимый, конечный).

Индивидуальность– совокупность черт, отличающих одного индивида от другого, причем различия проводятся на самых разных уровнях – биохимическом, нейрофизиологическом, психологическом, социальном и др.

Индукция – умозаключение от фактов к некоторой гипотезе (общему утверждению).

Индустриализация – процесс создания крупного машинного производства во всех отраслях народного хозяйства.

Инновации культурные (лат. – возобновлять, обновлять, изменять) – впервые появляющиеся в данной культуре (обществе) объекты, институты, черты, нормы, ценности и т. п. В результате изобретения или заимствования из других культур.

Институт социальный – приспособительное устройство общества, созданное для удовлетворения его важнейших потребностей и регулируемое сводом социальных норм.

Институционализация – процесс закрепления различных типов социальной деятельности в виде социальных институтов.

Институциональный кризис – падение авторитета социального института, снижение его роли в обществе и доверия к нему населения.

Интеграция социальная – состояние и процесс объединения социальных явлений в единое целое, сосуществование различных элементов общества вместе, гармонизация отношений между различными социальными группами, их взаимозависимость; духовное, социально-политическое и экономическое единство общества, проявляющее себя в создании единой для всех людей системы ценностей и идеалов; наличие упорядоченных отношений между индивидами, группами, организациями и т. д.; единство разнообразия; характеристика меры совпадения целей, интересов различных социальных групп, индивидов.

Интеллигенция – общественный слой людей, профессионально занимающихся умственным, преимущественно сложным, творческим трудом, развитием и распространением культуры.

Интеракция – взаимодействие.

Интерпретация – истолкование, объяснение.

Интроспекция – самонаблюдение.

Инфантоцид – умерщвление детей.

Информационное общество – постиндустриальное общество, в котором основной производительной силой выступают знания и информация.

Инфраструктура социальная – совокупность сооружений, зданий, систем и служб, необходимых для функционирования социальной сферы (школы, больницы, театры, стадионы и др.).

Инцест (кровосмешение) – половая связь между ближайшими родственниками.

Иррационализм (лат. – неразумный, бессознательный) – философское направление, ограничивающее или отрицающее возможность процесса разумного познания действительности.

Искусство – неотъемлемая составная часть духовной культуры человечества, специфический род духовного освоения действительности общественным человеком, формирующий и развивающий способности творчески преобразовывать окружающий мир и самого себя.

Ислам (мусульманство) – одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), возникшая в VII в. в Аравии. Вероучение ислама изложено в Коране. Основателем ислама считается Мухаммад, которого, по преданию, Аллах избрал своим «посланником», пророком. Основу исламского учения составляет строгий монотеизм (единобожие – вера во всемогущего единого Аллаха), признание Корана вечной, несотворенной священной книгой, вера в воскресение мертвых и в конец света, соблюдение молитвы, поста и других обрядов. Ислам переносит поиски человеческого счастья на небо. Не признает разделения духовных и светских функций, закрепляя неразделенность духовной и светской власти, религии, политики и государства.

Исследование монографическое – 1) в узком смысле, обследование одного или нескольких объектов в рамках хорошо разработанной теории. Напоминает case study, в отличие от которого преследует не получение нового знания, а постановку точного социального диагноза, например, организационной структуры конкретного предприятия. 2) В широком смысле, любое исследование одного или нескольких объектов как с познавательной, так и с практической целью.

Исследование панельное – исследование, проводимое по единой программе на одной и той же выборке и по единой методике через определенный интервал времени.

Исследование полевое – крупномасштабное изучение социальных явлений методом непосредственного наблюдения за поведением людей в реальных жизненных ситуациях.

Исследование социальное – исследование, в котором социальные факты объясняются через несоциальные; междисциплинарное исследование; изучение одного случая (предприятия, общины, города, группы).

Исследование социологическое – исследование, где одни социальные явления объясняются при помощи других социальных явлений; изучение многих случаев, их статистическое обобщение и сравнение.

Исследование точечное (разовое) – сбор информации о состоянии или количественных характеристиках социального явления на момент изучения.

Исследования когортные – изучение лиц одного возраста (поколения) на протяжении длительного времени.

Исследования повторные – это совокупность нескольких исследований, проведенных по единой программе и инструментарию последовательно через определенные промежутки времени и призванных получить результаты, характеризующие динамику изменения объекта.

Исследования прикладные – маломасштабные и нерепрезентативные исследования, призванные изучить конкретную социальную проблему и разработать практические рекомендации для ее решения.

Исследования трендовые – исследования, проводимые на одной и той же генеральной совокупности с интервалом во времени и с соблюдением относительно одинаковой методики.

Исследования эмпирические – сравнительные, крупномасштабные, репрезентативные исследования, соответствующие самым строгим требованиям науки и способствующие приращению нового знания.

Истеблишмент – господствующая верхушка, правящие круги.

Истина – отражение в сознании человека предметов и явлений такими, какими они существуют вне и независимо от познающего субъекта.

Кампанелла Т. – итал. философ – создатель коммунистической утопии, монах доминиканец. В соч. «Город солнца» описал идеальную общину, где нет частной собственности, семьи и др.

Каналы вертикальной мобильности (каналы социальной циркуляции) – «отверстия», «лифты», «мембраны», по которым индивиды перемещаются вверх и вниз по социальной структуре общества.

Канон (греч. – норма, правило) – система правил, норм, господствующих в искусстве в какой-либо исторический период или в каком-либо художественном направлении и закрепляющих основные структурные закономерности конкретных видов искусства.

Кареев Н. И. – представитель психологического направления в русской социологии. Осн. тр. «Основные направления социологии и ее современное состояние». Считал, что основная цель социологии в познании законов психического взаимодействия, следовательно, нужно изучать в первую очередь индивидуальную и коллективную психологию людей. Оказал существенное влияние на развитие микросоциологии.

Карри Г. – см. Социолингвистика.

Каста – социальная группа (страта), членством в которой человек обязан исключительно своим рождением.

Катарсис (греч. – очищение) – термин античной эстетики служивший для обозначения одного из сущностных моментов эстетического воздействия искусства на человека — очищение через страдание и сострадание.

Категории – наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания.

Квантификация – перевод на уровень количественного измерения.

Квартиль (Ouartiles) – первые, вторые, третьи и четвертые 25 % наблюдаемых значений переменной в эмпирическом статическом распределении.

Квартильные интервалы – интервалы, делящие сумму частот ряда распределения на четыре равные части.

Кич – этимология слова имеет несколько версий: 1) от нем. музыкального жаргона нач. XX в. – по смыслу «халтура»; 2) от нем. удешевлять; 3) от англ. – «для кухни», подразумеваются предметы плохого вкуса, недостойные лучшего употребления; 4) специфическое явление, относящееся к самым нижним пластам массовой культуры; синоним псевдоискусства, лишенного художественно-эстетической ценности и перегруженного примитивными рассчитанными на внешний эффект, деталями.

Клан – многочисленная закрытая система кровных и некровных родственников, поддерживающих постоянные социальные контакты, действующих солидарно; может включать со всеми ответвлениями до нескольких тысяч человек.

Класс – большая социальная группа людей, владеющих либо не владеющих средствами производства, занимающая определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующаяся специфическим способом получения дохода.

Классовая идентификация – отождествление себя с данным классом.

Классовая иммобильность – воспроизводство ранга социального класса в неизменном виде из поколения в поколение.

Классовая организация (организованность) – умение и готовность защищать свои интересы при помощи созданных самим рабочим классом профессиональных (профсоюз) и политических (рабочая, социалистическая, коммунистическая партии) организаций.

Классовая солидарность – способность действовать как единое целое или осознавать себя таковым.

Классовое сознание – осознание единства своих политических и экономических интересов, а также социального положения (места и роли в обществе).

Клоузула социальная – социальное закрытие высшего класса, отгораживание барьерами от остального общества, ограничение доступа.

Ковалевский М. М.– русский социолог. Осн. тр. «Социология». Основатель плюралистической социологии, согласно которой в общественном развитии участвуют много факторов, и все они могут иметь решающую роль. Считал, что в социологии нельзя обойтись без историко-сравнительного метода. Разработал теорию общественного прогресса, который невозможен без человеческой солидарности.

Когнитариат – интеллигенция и работники, занятые исключительно умственным трудом, наемного труда (термин Д. Белла).

Козер Л. – амер. социолог, представитель конфликтологического направления в социологии. Осн. соч. «Функции социального конфликта». Определяет социальный конфликт как борьбу за ценности или статусные привилегии, за власть и дефицитные ресурсы, в которой цели противостоящих сторон состоят не только в овладении ими, но и в нейтрализации или устранении своего соперника.

Количественная методология – идеология научного исследования, гипертрофирующая роль статистических и математических методов в социологии.

Коммуникатор (адресант) – человек, направляющий информацию.

Коммуникация – технический процесс обмена информацией между двумя и более индивидами (либо группами).

Конвенции – условные правила поведения людей.

Консангвинальная семья -семья, состоящая из кровных родственников, принадлежащих к нескольким поколениям.

Конт О. – французский философ, родоначальник социологии как науки, один из основоположников позитивизма. В работе «Курс позитивной философии» ввел в научный оборот понятие «социология». Считал, что открыл закон о трех стадиях развития общественного сознания: теологической, метафизической, позитивной. Делил социологию на социальную статику и социальную динамику.Соц. динамика – это общественный прогресс, в основе которого интеллектуальная эволюция, а гармония в обществе, являющаяся основным условием его стабильности – это согласованное взаимодействие всех его сторон: политической, экономической и др.

Контекст (лат. – тесная связь, соединение, согласование) – общий смысл социально-исторических и культурных условий, которые позволяют уточнить смысловое значение результатов деятельности человека.

Контркультура (лат. –против) – 1) совокупность мировоззренческих установок, поведенческих нормативов и форм духовно-практического освоения мира, альтернативная общепринятому официальному миропониманию; 2) специфическая субкультура, порожденная «молодежным бунтом» стран Запада в 60-70 гг. XX в., основанная на утопическом стремлении вернуть человека западной цивилизации к его «естественному состоянию».направление развития современной культуры, противостоящей сложившейся духовной атмосфере современного индустриального общества. Термин «К.» был впервые введен амер. социологом Т. Фон Роззаком для обобщенного обозначения альтернативных тенденций в искусстве, общественной мысли, религиозной жизни, политике и быту. К. объединяет концепции, представляющие эклектическую смесь из различных положений экзистенциализма, фрейдизма, вульгаризированного марксизма, руссоизма, анархизма, цинизма, восточных философий и религий. Теория К. ставила своей целью ниспровержение современной культуры, которая представляется организованным насилием над личностью, душителем творческих порывов. В 1970-е годы движение К. зашло в тупик и распалось на множество разнохарактерных групп.

Контролирование репрезентативности – сравнение средних генеральной и выборочной совокупностей, на основе этого определение ошибки выборки и ее уменьшение.

Конфликт (от лат.conflictus– столкновение) – в широком смысле направленное на преодоление противоречия столкновение, противопоставление двух начал, проявляющееся в активности сторон (столкновение двух человек или социальных групп за обладание чем-то таким, что одинаково высоко ценится обеими сторонами).

Конфликтология – комплексная научная дисциплина, изучающая все формы и типы конфликтов.

Конформизм – пассивное согласие с общепринятыми нормами.

Конфронтация – противоборство, столкновение групп, классов, людей, а также их интересов и убеждений.

Концептуальный – понятийный.

«Корабли в море»– метафора, которая символизирует восприятие человека как творца своей жизни. Своими поступками человек создает свою неповторимую индивидуальность. Хотя его жизнь – «индивидуальный проект», но он переплетается с «проектами» других людей. И когда достаточно много людей создают одинаковые или сходные проекты, возникают социальные институты – интерсубъективные договоренности, неосознанные правила, которые существуют только если люди им следуют. Общество – результат поступков отдельных индивидов, обладающих свободой выбора.

Корреляция (Correlation) – статистический термин, характеризующий степень взаимной зависимости двух случайных величин.

Коррупция – подкуп, продажность общественных и политических деятелей, должностных лиц.

Коэффициент глубины бедности – дефицит дохода обследуемых домохозяйств в виде среднего простого отклонения их доходов от прожиточного минимума в расчете на одно хозяйство.

Коэффициент контрастов (по среднедушевым доходам) – отношение доли доходов в высшей и низшей группах населения.

Коэффициент контрастов (по численности населения) – отношение доли населения в крайних группах доходов.

Коэффициент корреляции (Correlation Coefficient) – выражается числом, лежащим в интервале от «-1» до «+1», характеризующем степень корреляции; «-1» говорит о наличии полной отрицательной корреляции; «+1» – о полной положительной корреляции; «0» – об отсутствии корреляции.

Коэффициент остроты бедности – дефицит дохода обследуемых домохозяйств, но рассчитывается по средневзвешенному отклонению их доходов от прожиточного минимума.

Коэффициент текучести – показатель степени охвата работников неорганизованной формой движения, измеренный в долях единицы и в процентах, рассчитываемый как по отрасли или региону в целом, так и по отдельному предприятию или группе работников.

Коэффициент фондов – соотношение между средними значениями доходов внутри сравниваемых групп населения или их долями в общем объеме доходов.

Коэффициенты дифференциации доходов населения – коэффициенты, устанавливающие размер превышения денежных доходов высокодоходных групп по сравнению с низкодоходными группами населения.

Креационизм (лат. –создавать) –религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего.

Кривая нормального распределения (Normal Curve) – кривая Гаусса, нормальное эмпирическое статистическое распределение, графическое изображение которого напоминает колокол, на вершине которого «покоится» наиболее часто встречающееся значение.

Кропоткин П.А. – русский мыслитель и революционер, теоретик анархизма. Соч. «Хлеб и воля», «Современнная наука и анархия», «Великая французская революция», «Этика». Развивал теорию анархического (безгосударственного) коммунизма, который можно ввести сразу после разрушения старых порядков в ходе социальной революции; последнюю считал закономерным явлением исторического процесса. Также отстаивал центральную идею анархизма – идею свободы личности как ее естественного состояния, которое не должно нарушаться никакими государственными институтами.

Кули Ч. – американский социолог, автор теории «зеркального Я» (см.Зеркальное «Я»), один из основоположников теории малых групп. Основные работы «Человеческая природа и социальный порядок», «Социальная организация», «Социальный процесс», «Социологическая теория и социальное исследование». Социальные чувства – основа социальной организации и социального контроля. Социальное качество приобретается лишь в процессе межличностного общения внутри первичной группы. Усваиваемые индивидом представления о своем «Я», которые возникают в сознании «других», называются «представлениями представлений» и признаются в качестве социального факта. Объект социологического анализа, устанавливающего социальные факты – опыт первичной группы, синтезирующий в себе индивидуальное и общее сознание.

Культура (лат. cultura – возделывание, воспитание, образование) – совокупность традиций, обычаев, социальных норм, правил, регулирующих поведение тех, кто живет сейчас, и передаваемых тем, кто будет жить завтра.

Культурный капитал – знания и квалификация.

Культурный лаг – относительно медленное продвижение или изменение одного аспекта культуры, например запаздывание развития нематериальной культуры по сравнению с материальной, в частности, технологией.

Культурогенез – процесс зарождения материальной и духовной культуры человечества, происходящий в тесной связи со становлением и развитием орудийной деятельности и социальных, закономерностей.

Лавров П.Л.– представитель социологии народничества. Осн. соч. «Исторические письма», «Опыт истории мысли нового времени». Разработал субъективный метод в социологии, особое внимание уделял солидарности между людьми.

Лаппо-Данилевский А. С. – русский социолог, представитель неокантианства, основные работы «Русская история», «Методология истории». Социология – обобщающая наука, и как одна из основных наук о духе изучает особую психологическую форму необходимости, под которой понимается абсолютно безусловная цель, определяющая структуру массовой человеческой деятельности и формы ее развертывания и реализации. Исторический процесс – четкое осознание цели и последовательная ее реализация. Предпосылкой объяснения является переживание и понимание ценности. Историческое значение событие приобретает, получая широкое распространение, то есть становясь общепризнанной ценностью. Конечная цель исследования – познание социально-исторических связей в их целостности, задаваемой обществом.

Латентные функции – внешне не проявляющиеся (скрытые) функции социального института или лиц, представляющих его.

Лебон Г. – французский социолог, основные работы «Эволюция цивилизации», «Психология народов и масс», «Психология социализма». Решающую роль в социальных процессах играют не разум, а эмоции. Выступал против всех форм социального равенства и демократии, стремясь доказать, что все достижения цивилизации – результат деятельности элиты. Концепция массового общества – отождествляя массу с толпой, пророчил наступление «эры масс» и следующий за этим упадок цивилизации. Современная жизнь все более определяется поведением толп, которые представляют собой слепую, разрушительную силу. В толпе индивиды утрачивают чувство ответственности и оказываются во власти иррациональных чувств, догматизма, нетерпимости, всемогущества, т. к. ими управляет закон «духовного единства толпы».

Легализация – разрешение деятельности какой-либо организации, ее узаконение, придание юридической силы какому-либо акту, действию.

Легитимация – признание или подтверждение законности государственной власти, какого-либо социального института, статуса, полномочий, опирающиеся на принятые в данном обществе ценности.

Лилиенфельд П.– русский социолог, сторонник органицистской теории, основная работа «Мысли о социальной науке будущего». Он усматривает полную аналогию между обществом и организмом. Общество состоит из клеток – человеческих индивидов. Экономическую, политическую и юридическую деятельность отождествлял с физиологической, морфологической и целостной основами организма. Обосновывал тезис о вечности и неизменности главных общественных институтов. Прогресс – равновесие между уровнями выполнения обществом его трех функций (см. выше).

Личности структура(по К. К. Платонову) – 1) подструктура направленности (убеждения, мировоззрения, личностные смыслы, интересы); 2) подструктура опыта (умения, знания, навыки, привычки); 3) подструктура форм отражения (особенности познавательных процессов, мышления, памяти, восприятия, ощущения, внимания); особенности эмоциональных процессов (эмоции, чувства), 4) подструктура биологических, конституциональных свойств (скорость протекания нервных процессов, баланс процессов возбуждения и торможения и т. п.; половые, возрастные свойства).

Личность(по В. А. Ядову)– целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общения.

Личностьмодальная(термин К. Дьюбойс) – наиболее часто встречающийся тип личности, обладающий некоторыми особенностями, присущими культуре общества в целом, воплощает в себе все те общекультурные ценности, которые общество прививает своим членам в ходе культурного опыта.

«Лодки на аллеях парка»– метафора, объясняющая изучение общества изучением отдельного индивида в системе – совмещение метафор «парка» и «кораблей в море».

Локк Дж. – английский философ, основоположник социально-политической доктрины либерализма. Основные работы – «Два трактата о государственном правлении», «Опыт о человеческом разуме». В основе его взглядов лежат идеи «естественного права» и «общественного договора». В естественном состоянии люди свободны и равны между собой и перед Богом. Свобода – это «естественное право» следовать законам природы, данным Богом. Основа «общественного договора» – согласие на переход из естественного состояния к общественному. Законодательная, исполнительная и федеративная (союзная) власти передаются правительству и осуществляются раздельно. Основная цель правительства – защита естественного права граждан на жизнь, свободу и собственность.

Лонгитюдное исследование – длительное изучение одной совокупности лиц.

Лондонский клуб – международное объединение 600 частных коммерческих банков – сформирован в конце 70-х годовXXвека для решения проблем, возникших из-за неспособности ряда стран (в первую очередь развивающихся) регулярно обслуживать внешнюю задолженность. Лондонский клуб занимается вопросами задолженности перед частными коммерческими банками, кредиты которых не находятся под защитой госгарантий или страхования. Основные методы решения долговых проблем: реструктуризация задолженности, отсрочка погашения, предоставление возобновляемых кредитов. Первое заседание Лондонского клуба было созвано в 1976 году в связи с проблемами Заира.

Лоренца коэффициент – относительная характеристика неравенства в распределении доходов.

Лоренца кривая – кривая концентрации отдельных элементов статистической совокупности по группам.

Люмпенизация – процесс перехода высших и средних слоев рабочего класса (а иногда и представителей других классов) в нижний слой рабочего класса.

Люмпен-пролетариат– нижний слой рабочего класса, лишенный собственности, постоянного трудового дохода и основных атрибутов образа жизни рабочего класса.

Люмпены – все деклассированные слои населения (преступники, проститутки, бродяги и др.).

Магия (греч. – волшебство, колдовство) – совокупность обрядов и действий, связанных с верой в возможность повлиять с помощью воображаемых сверхъестественных сил на окружающую действительность. М. – одна из форм древней духовной культуры.

Макиавелли Н.– итальянский мыслитель и государственный деятель эпохи Нового времени. Основные работы – «Государь», «Рассуждение о первой декаде Тита Ливия», «Искусство войны». Он впервые стал рассматривать политику как самостоятельную сферу человеческой деятельности, а которой существуют «естественные причины» и «полезные правила», которые позволяют учитывать свои возможности», чтобы «предвидеть заранее» ход событий и принять необходимые меры. Высшее правило политики – найти тот образ действий, который соответствует характеру времени и специфическим обстоятельствам в момент принятия решения. Подготовка политического деятеля требует не только изучения истории, прежде всего, античности, но и знания современной жизни, постоянного наблюдения и размышления по поводу новых событий и действующих лиц на «авансцене» истории.

Маргинал – человек, покинувший одну культуру, страну, сословие, класс, группу, и не приобщившийся к ценностям и образу жизни другой.

Маргиналы новые – в России социальные группы, потерявшие прежний социальный статус и не сумевшие приобрести адекватный новый, жертвы структурной перестройки производства и кризиса занятости.

Маргинальность – качественное состояние человека или группы людей, оказавшихся в силу обстоятельств (миграция, межэтнические браки и др.) на грани двух культур; они участвуют во взаимодействии этих культур, но полностью не примыкают ни к одной из них, в результате формируется двойственное самосознание, возникает психическое напряжение и т. д.

Маргинальные слои (традиционные) – нищие, бездомные, алкоголики, наркоманы, душевнобольные, преступные элементы.

Маркс К.– родоначальник марксистской социологии. Соч. «Гражданская война во Франции», «Критика Готской программы», «Нищета философии», «Капитал» и др. Основоположник теории борьбы в обществе; огромное значение уделял экономической сфере, которая, по его мнению, является доминирующей над всем другим; в истории – формационный подход; двигатель прогресса – классовая борьба.

Маслоу А.– американский ученый, известен как создатель иерархической теории потребностей. Он классифицировал потребности, разделив их на базисные и производные, или мета-потребности. Базисные потребности располагаются в восходящем порядке от низших материальных, биологических, до высших духовных 1) физиологические и сексуальные потребности – в воспроизводстве людей, пище, дыхании, одежде, жилище и т. п.; 2) экзистенциальные – в безопасности, уверенности в будущем, стабильности; 3) социальные потребности – в привязанности, принадлежности к коллективу, общении; 4) престижные – в уважении со стороны «значимых других», служебном росте, статусе, престиже; 5) духовные потребности – в самовыражении через творчество. Первые два типа – первичные (врожденные), три остальных – вторичные (приобретенные).

Массовая истерия – состояние всеобщей нервозности, повышенной возбудимости и страха, вызванное необоснованными слухами.

Масштаб бедности – доля населения страны (обычно выраженная в процентах), проживающего у официальной черты, или порога, бедности; другие названия: «уровень бедности», «границы бедности» и «коэффициент бедности».

Масштаб социальной мобильности – процентная доля тех, кто сменил, в сравнении с отцами, свой социальный статус.

Матрилинейность – родство и наследование по материнской, женской линии.

Межклассовые перемещения – переход индивида из одного класса в другой.

Ментальность – мироощущение, мировосприятие, формирующиеся на глубоком психическом уровне индивидуального или коллективного сознания; совокупность психологических, поведенческих установок индивида или социальной группы. Ментальность формируется в недрах культуры под воздействием традиций, социальных институтов, среды обитания и является очень устойчивым образованием, меняющимся медленно и незаметно для тех, кто им обладает.

Меритократический подход – убеждение в том, что в обществе в ходе эволюции утвердится принцип выдвижения на руководящие посты наиболее способных людей, отбираемых из всех социальных слоев.

Мертон Р.– американский социолог, родоначальник теорий среднего уровня. Соч. «Социальная теория и социальная структура», «Социальная структура и аномия», «Явные и латентные функции». Ввел в научный оборот понятия «дисфункция», «явная функция», «скрытая (латентная) функция». Разработал теорию девиантности: выделил пять моделей социальной адаптации личности к общепринятым нормам в зависимости от того, признают ли люди господствующие ценности и следуют ли они правилам их достижения. Это конформизм, инновация, ритуализм, ретризм, мятеж. Лишь конформизм не является девиантной моделью поведения (личность разделяет ценности общества и достигает их личностными средствами).В других случаях личность либо обходит писаные и неписаные нормы (инновация), либо не признает ценности своего общества, но соблюдает его предписания (ритуализм), либо проявляет равнодушие к целям и нормам, отстраняясь от борьбы за «место под солнцем» (ретризм), либо ищет замену ценностям и средствам их достижения (мятеж).

Метафизика – философское учение о сверхчувственных (недоступных опыту) принципах бытия.

Метод – основной способ сбора, обработки или анализа данных.

Методика – совокупность технических приемов, связанных с данным исследованием.

Методология – 1) совокупность исследовательских процедур, техники и методов; 2) система принципов научного исследования

Миграция населения – перемещения людей, связанные, как правило, со сменой места жительства (переселение людей из страны в страну, из района в район, из города в деревню и обратно, из города в город, из деревни в деревню).

Мид Дж. – американский социолог, основоположниксимволическогоинтеракционизма(см. Роли исполнение, «Обобщенный другой», Кули Ч. , Блумер Г.). Действие индивида воспринимается другими людьми, будучи опосредовано значением. Значение – редуцированное взаимодействие, существующее в опыте индивидов. ПроисхождениеЯсоциально, главная характеристика – способность становиться объектом для себя самого.В системе Я выделет две системы – «I» и «Me». «Me» совокупность свойственных индивиду установок «других», «I» имеет автономный характер, источник спонтанного, непредсказуемого поведения.

Мимезис – (греч.—подражание) – способ художественного творчества (преимущественно в искусстве), выражающийся в подражании природе, точном воспроизведении внешнего вида людей и предметов. М.— основа натурализма в искусстве (термин введен Аристотелем).

Минимальный доход (прожиточный минимум) – уровень дохода, обеспечивающий приобретение минимального набора благ и услуг, необходимых для сохранения здоровья и поддержания жизнедеятельности человека.

Минимальный размер оплаты труда (МРОТ) – нижний ее предел, устанавливаемый (по теории) за наименее квалифицированный, простой труд.

Мини-системы – небольшие по размерам, недолговременные (жизненный путь примерно шести поколений) и гомогенные с культурной точки зрения образования (термин И. Валлерштайна).

Мировые империи – крупные политические структуры, основной способ существования которых – изымание дани с покоренных территорий (термин И. Валлерштайна).

Мировые хозяйства – огромные неравные цепи интегрированных производственных структур, разделенных многочисленными политическими структурами, основанные на получении прибавочной стоимости, которая неравномерно распределяется в пользу тех, кто смог захватить монополию на рынке (термин И. Валлерштайна).

Михайловский Н. К. – представитель социологии народничества. Соч. «Теория Дарвина и общественная наука», «Идеализм, реализм и идолопоклонство», «Борьба за индивидуальность» Разработал субъективный метод в социологии, особое внимание уделял солидарности между людьми. Родоначальник субъективной социологии. Разработал концепцию правды-истины и правды - справедливости. Уделял большое внимание проблеме взаимодействия личности и общества. Считал, что в основе прогресса (в противовес Г. Спенсеру) лежат не биологические законы, а социальные. Прогресс общества не может осуществляться без прогресса личности.

Многопоколенная семья – семья, включающая детей, родителей и прародителей.

Мобильность вертикальная – перемещение из одной страты (сословия, класса, касты) в другую.

Мобильность внутрипоколенная – индивидуальное изменение социального статуса, индивидуальная карьера, связанная с социальным восхождением или нисхождением.

Мобильность восходящая – социальный подъем, движение вверх.

Мобильность горизонтальная – перемещение, при котором индивид меняет социальное положение или профессию на равноценные.

Мобильность интергенерационная – см. Мобильность межпоколенная.

Мобильность интрагенерационная – см.Мобильность внутрипоколенная.

Мобильность межпоколенная – перемена социального положения детей по сравнению с их родителями.

Мобильность нисходящая – социальный спуск, движение вниз.

Мобильность социальная – изменение индивидом или группой своего статуса, переход в другую группу (термин введен П. Сорокиным).

Мор Т. – англ. гуманист, один из основоположников утопического социализма. В труде «Утопия» изобразил общество, где нет частной собственности и др.

Наклеивания ярлыков теория – теория, согласно которой реакция на девиантное поведение может оказывать сильное влияние на то, как люди воспринимают самих себя и как они воспринимаются окружающими. Если внешний вид или поступки человека воспринимаются как девиантные, то люди стремятся это обозначить, «наклеив ярлык».

Напряженность социальная –высокий уровень недовольства населения существующим положением дел, готовность выразить свое недовольство открыто.

Наука – сфера деятельности человека, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация знаний о действительности.

Научная картина мира (НКМ) в социологии –совокупность самых общих представлений, часто носящих философский характер, о том, как устроена и каким законам подчиняется социальная реальность, в которой существуют общество и образующие его индивиды.

Научная проблема –теоретическое суждение, содержащее внутри себя противоречие, способное служить источником научной гипотезы (или серии гипотез), а также могущее быть конкретизировано на основе проведенного эмпирического исследования.

Научная школа –совокупность последователей ведущего ученого или сторонников одного из методологических направлений; форма кооперации ученых и закрепление исследовательских традиций; разновидность парадигмы.

Независимые переменные –переменные, на изменение которых не влияют другие переменные.

Неолитическая революция (неолит –новый каменный век)–переход от охоты и собирательства к земледелию.

Неофициальные беженцы –незарегистрированные беженцы и мигранты.

«Неприличные бедные» –обитатели «социального дна», окончательно опустившиеся люди.

Неравенство –неодинаковый доступ больших социальных групп людей (страт, слоев, сословий, каст, классов) к экономическим ресурсам, социальным благам и политической власти.

Неформальная занятость –работа у частных лиц, не зарегистрировавших свои предприятия.

Нищета –крайняя, наиболее глубокая бедность, касается людей, живущих ниже физиологического минимума.

Нищие –это люди, способные удовлетворять только физические потребности, обеспечивающие лишь биологическое выживание; живущие подаянием; лица, чей совокупный доход в два раза ниже прожиточного минимума.

«Новые агенты» – представители малого бизнеса и самозанятое население.

«Новые бедные» –те слои населения, которые по своему образованию и квалификации, социальному статусу и демографическому положению никогда ранее не относились к низшим слоям (бюджетники–служащие и рабочие, занятые в государственном секторе и вследствие снижения уровня жизни находящиеся в данный момент у черты бедности).

«Новые русские» –крупная, средняя и мелкая буржуазия, сформировавшаяся у нас за годы капиталистического строительства.

«Новый класс» предпринимателей –социально-экономическое обозначение группы «челноков», обозначающее их место в социально-экономической структуре российского общества.

Новый средний класс –представители свободных профессий и менеджеры (инженеры, программисты, врачи, адвокаты, ученые, преподаватели и т. д.).

Номенклатура –перечень руководящих должностей, замещение которых производит вышестоящий орган.

Номинальная группа –статистическая категория, созданная ученым для целей измерения, счета социального состава.

Номинальная расширенная семья –сообщество родственников, принадлежащих к разным поколениям, проживающих в разных местах, ведущих независимое хозяйство, но ощущающих психологическую привязанность друг к другу, т. е. включенных во внутрисемейную солидарность и оказывающих друг другу социальную поддержку и экономическую помощь.

Ноосфера (греч. – ум, разум + шар) – новое эволюционное состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором ее развития. В. И. Вернадский разработал учение о Н. как качественно новой форме организованности, возникающей при взаимодействии природы и общества. Для Н. характерна взаимосвязь законов природы с законами мышления и с социально экономическими законами. Эти законы воплощаются в человеческой деятельности как определяющем факторе ее развития, сопоставимом по силе воздействия на природные процессы с геологическими катаклизмами.

Нормативистский подход (в стратификации) –убеждение в том, что для всех обществ создается некая универсальная, или идеально-типическая модель среднего класса, сформированная по образцу развитого западного общества, которую ученые прикладывают к любому другому обществу и оцениваете его параметры.

Нормы –в социологии правила, которые формально или неформально приняты в группе или обществе.

«Обобщенный другой» Дж. Мида–представляет собой всеобщие ценности и стандарты поведения некоторой группы, которые формируют у членов этой группы индивидуальный «Я»-образ. Индивид в процессе общения как бы встает на место других индивидов и видит себя как другую личность. Он оценивает свои действия и наружность в соответствии с представляемыми оценками его «обобщенного другого».

Обработка социологической информации –математико-статистическое преобразование данных, которое делает их компактными, пригодными для анализа и интерпретации.

Образ жизни –вошедший в привычку способ жизнедеятельности, поведения людей.

Образовательный потенциал общества –накопленные поколениями знания и профессиональный опыт, которые воспроизводятся через систему образования.

Обуржуазивание –инфильтрация (проникновение) рабочих в средний и высший классы.

Общая теория –совокупность социолого-философских категорий, структурно связанных между собой и описывающих общество в целом, его динамику, изменение человеческой цивилизации.

Общение –социально-психологический процесс взаимодействия двух и более людей.

Общественного мнения теория – совокупность концепций, особое развитие которых приходится на вторую половинуXIXв. с момента появления работы Г. Тарда «Общественное мнение и толпа» (см.Тард Г.), в которой он утверждал, что общественное мнение порождается «публикой», основанной на чисто духовных процессах, общении. Другие исследователи изучали проблемы ограниченности сферы влияния общественного мнения в процессе государственного управления, стереотипы (упрощенные представления, Фомы выражения общественного мнения), которые внутренне присущи человеческому общению, поведение граждан в период избирательных кампаний.

Общественное мнение– в наиболее общем значении – это одобрение или неодобрение публично наблюдаемых позиций и поведения, которые выражаются определенной частью общества или обществом в целом. О. М. представляет собой оценку значимого происходящего.

Общество –в широком смысле: совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей; в узком: исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений.

Общество (по П. Монсону) – см. «Парк», «Корабли в море», «Лодки на аллеях парка».

Общины –объединения нескольких групп людей, связанных взаимными браками, кооперацией труда и общей территорией.

Объект исследования –в широком смысле носитель той или иной социальной проблемы, в узком–люди или объекты, способные дать социологу необходимую информацию.

Объем выборки –количество единиц выборочной совокупности.

Объем мобильности –количество людей, переменивших свой прежний статус на другой вниз, вверх или по горизонтали.

Обычай –традиционно установившийся порядок поведения.

Однокарьерная семья –семья, где один из супругов работает, а другой ведет домашнее хозяйство.

Олигархия –государственное устройство, при котором у власти стоят богатые.

Операционализация –перевод понятий в термины либо наделение терминов эмпирическими признаками.

Операциональное определение переменной –совокупность действий (указанных в инструкции), при помощи которых в реальности можно наблюдать (получать через анкетирование или интервью) эмпирические признаки описываемого данной переменной реального явления и фиксировать их в измеряемых величинах.

Опрос– метод непосредственного (интервью) или опосредованного (анкета) сбора первичной вербальной информации путем регистрации ответов респондентов на вопросы, заданные социологом в соответствии с целями и задачами исследования.

Организация социальная –упорядоченный, регулируемый, скоординированный способ совместной деятельности людей, направленный на достижение конкретных целей.

Основа выборки –те, кого социолог хочет опросить; полный и точный перечень единиц выборочной совокупности.

Отклоняющееся поведение –собирательный термин, охватывающий три формы: девиантное, делинквентное и криминальное поведение.

Открытое общество –общество, где перемещения из одной страты в другую никак официально не ограничены.

Относительная бедность –невозможность поддерживать уровень приличествующей жизни, или некоторый стандарт жизни, принятый в данном обществе.

Относительно обеспеченные –лица, у кого доход превышает прожиточный минимум в три раза.

Отрасль социологии –совокупность специализированных в одной предметной области социологии исследований, например, социология города, экономическая социология и др.

Отцовский род (патрилинейный род) –экзогамный коллектив кровных родственников по отцовской линии с общим родовым названием, верой в единого предка.

Ошибка выборки –отклонение средних характеристик выборочной совокупности от средних характеристик генеральной совокупности.

Ошибка репрезентативности –мера отклонения статистической структуры выборки от структуры соответствующей генеральной совокупности.

Панель –совокупность одних и тех же респондентов, опрошенная в базовом и повторном (через 15 лет) исследовании.

Парадигма –единая система теоретических воззрений, методологических принципов, методических приемов и эмпирических результатов, разделяемых научным сообществом в рамках самостоятельной области знаний или теоретического подхода.

Парето закон –обратная зависимость между уровнем доходов и числом их получателей.

Парето закон циркуляции элит –аристократия никогда не уходит с исторической сцены, ибо на смену одному ее составу приходит другой, в результате происходит постоянное самовозобновление элиты.

Парето В. – итальянский социолог и экономист. Основная работа «Трактат всеобщей социологии». Исходный пункт – концепция нелогического действия, которая подтверждается ходом истории. Внутренние биологические импульсы, детерминирующие поведение человека – это «остатки», а идеологии, придающие поведение внешне логический характер, скрывая истинные мотив – «деривации» (производные от чувств). Общество как система находится в состоянии динамического равновесия. В основе деления общества наэлиту(людей, наделенных от рождения «остатками», расположенных к манипулированию массами при помощи хитрости, обмана («лисы») или насилия («львы»)) инеэлиту. В области экономики «львам» и «лисам» соответствуют типы «спекулянтов» и «рантье».

Парижский клуб–международная организация, объединяющая государства-кредиторы. Создана в 1955 г. с целью реструктуризации государственного долга Аргентины. Функционирует в тесном сотрудничестве с МВФ. Ныне в его состав в качестве полноправных членов входят 19 государств. Россия является членом Парижского клуба в 1997 году и с тех пор на регулярной основе участвует в его работе, при этом является одновременно и кредитором, и клиентом клуба.

«Парк»–метафора для объяснения общества с точки зрения функционального анализа. Общество – это парк, по которому прогуливаются люди. Парк не изменяется до прихода и после ухода посетителей. Большие аллеи задают некий порядок (структуру), по ним прогуливается большинство посетителей. Таким образом, общество лучше всего изучать в виде стабильной социальной структуры.

Парсонс Т.–американский социолог-теоретик, основатель структурно-функционального анализа. Соч. «Структура социального действия». «Очерки чистой и прикладной социологической теории», «Социальная система», «Общества. Исторический и сравнительный анализ». Центральная категория концептуальных воззрений Парсонса – категория социального равновесия.Равновесие обеспечивается четырьмя функциями, присущими любой социальной системе: 1) приспособление к окружающей среде (адаптация); 2) целеполагание; 3) интеграция (поддержание внутреннего единства); 4) латентность (поддержание образца). Первую функцию осуществляет экономика, вторую – политика, третью – право и культура, четвертую – институты социализации: семья, школа, церковь и т. д.

«Пассивные бедные» –безработные, длительное время получающие социальные пособия по программам социального обеспечения, не искавшие или переставшие искать работу.

Патриархальная семья (большая семья) –семья, состоящая из нескольких поколений ближайших родственников, ведущих совместное хозяйство, с абсолютной властью мужчины как главы семейства.

Патрилинейность –родство и наследование по отцовской, мужской линии; исторически следует за матрилинейностью и сохраняется до наших дней.

Патристика –христианское богословие II– VIII вв., апологетика «отцов церкви», отстаивающих догматы христианской религии против язычества, утверждавших несовместимость религиозной веры с античной философией. Начиная с III в. П. старалась приспособить философию эллинизма (неоплатонизм) к обоснованию христианства. Главные представители: Тертуллиан, Климент Александрийский, Ориген, Августин Блаженный.

Пауперизация –в узком значении обнищание пролетариата, переход из рабочего класса в андеркласс; в широком–переход в андеркласс представителей любого класса.

Пауперизм –массовая нищета.

Первичные данные –полученная в эмпирическом исследовании статистическая информация, прошедшая известную математическую обработку и выраженная в форме таблиц с распределением ответов респондентов.

Переворот –смена одной элиты, стоящей у власти, другой, находящейся в оппозиции.

Переменная –понятие в социологии, которое может принимать различные значения.

Перспектива –это определенный способ понимания социальной реальности, угол зрения на устройство социальной вселенной.

Письменные общества –общества, владеющие алфавитом и фиксирующие звуки в материальных носителях.

Плеонаксия –у греков чрезмерное увлечение чем-либо.

Поведенческие дисциплины –науки, изучающие поведение людей: психология, социальная психология, социология, экономика, политология, антропология.

Пограничные бедные –люди, балансирующие на черте бедности и время от времени оказывающиеся ниже нее (сезонные рабочие).

Подоходный налог –основной вид прямых налогов, взимаемых с доходов физических лиц (заработная плата, доплаты и премии, дивиденды, проценты, доходы от недвижимости и др.) и юридических лиц (налог на прибыль).

Позитивизм –социально-философское и социологическое направление (Конт, Спенсер, Милль и др.), характеризующееся стремлением исходить из «позитивного», т. е. данного, фактического, устойчивого, несомненного, создать позитивную «социальную теорию», свободную от умозрительных метафизических объяснений, доказательную и общезначимую, основанную на методологии, свойственной естественным наукам.

Познание –это отражение и воспроизведение действительности в мышлении субъекта, результатом которого является новое знание о мире.

Политическая дифференциация –система иерархических рангов, пронизывающая все общество и включающая авторитеты, власть, престиж, звания, почести.

Поллстеры (pollsters) –социологи, специализирующиеся на массовых опросах избирателей.

Поляризация общества –значительное расхождение в доходах и уровне жизни бедных и богатых.

Постиндустриальное общество –общество, в котором основной производительной силой выступают наука и новые интеллектуальные технологии, большинство работников заняты в сфере услуг: финансовой, транспортной и т. д., ведущую роль приобретают наука и образование.

Постфордизм – фаза организации производства после фордизма.

Потребительская корзина –набор продуктов, который необходим среднестатистическому гражданину для восстановления затраченных физических сил, включает только сами продукты питания, непродовольственные товары и услуги, но не их стоимость.

Правовое государство –верховенство права в обществе, свобода людей, равенство в правах.

Прагматическая эпистемология – система методологии, центральными принципами которой выступали операционализм, квантификация и бихевиоризм (Дж. Ландберг).

«Преддонье» –слои населения, у которых высок риск скатиться на «социальное дно» (одинокие пожилые люди, инвалиды, многодетные семьи, безработные, матери-одиночки, беженцы).

Предмет исследования –те стороны и свойства объекта, которые в наиболее полном виде выражают исследуемую проблему (скрывающееся в ней противоречие) и подлежат изучению.

Предмет науки –выраженная в совокупности абстрактных понятий часть реальности, которую ученый делает объектом своего исследования; выраженный в теоретической форме объект изучения; модель изучаемого объекта, созданная научным мышлением.

Предмет социологии –это совокупность основных понятий и проблем, при помощи которых описывается социальная реальность и которые выступают темами эмпирических исследований.

Предприниматель –лицо, которое владеет и управляет собственным делом в надежде получить прибыль, человек, основывающий новое дело при помощи собственных или заимствованных денег.

Предпринимательство –создание хозяйственных организаций (фирм) за счет собственных или заемных денег ради производства товаров или оказания услуг и получения на этой основе дохода.

Престиж (репутация) –уважение статуса, сложившееся в общественном мнении.

Прибыль –излишек выручки от продажи товара над затратами на их производство и реализацию.

Проблема социальная –существующая в самой реальности, в окружающей нас жизни противоречивая ситуация, носящая массовый характер и затрагивающая интересы больших социальных групп либо социальных институтов.

Проблемное поле науки –тематическое поле науки, совокупность всех тем и проблем, изучаемых текущей, существующей в данный момент, наукой.

Прогресс (лат. – движение вперед) – переход от низшего, менее совершенного уровня, к более высокому.

Проект выборки –принципы выделения из объекта той совокупности людей (либо иных источников информации), которые впоследствии будут охвачены опросом.

Проектируемый объект –совокупность доступных исследователю единиц.

Пролетаризация –разорение мелкой буржуазии и переход ее в ряды рабочего класса; нисходящая мобильность, переход из среднего класса в рабочий.

Пролетарии –работники малоквалифицированного тяжелого физического труда.

Пропозиция (пропозициональная функция) –выражение с неопределенными терминами (переменными), при выборе конкретных значений для этих терминов преобразующееся в осмысленное (истинное или ложное) высказывание.

Протекторат –форма государственной зависимости, при которой протежируемое государство сохраняет некоторую самостоятельность во внутренних делах, а его внешние сношения, оборону и т.  п. осуществляет государство-метрополия.

Протест –массовое несогласие с существующим порядком вещей; активная форма защиты своих интересов от посягательства извне.

Протестное движение –массовые выступления населения против чего-либо или в защиту чего-либо, имеющих важное общественное значение, например, против строительства атомных станций.

Протогосударственные образования (предгосударство, раннее государство) –образования, в которых уже существовало имущественное неравенство людей, но еще не появились классы, сословия и касты (вождества).

Профессиональная дифференциация –разделение населения по родам деятельности, занятиям и профессиям, одни из которых считаются более престижными, другие менее, а их организация включает руководителей различного ранга и подчиненных.

Профессиональная культура – интегративное понятие, отражающее достигнутый в трудовой деятельности уровень мастерства; означает творчески созидательное отношение к труду, способность к принятию решений и их оценке одновременно с двух позиций – конкретно-технологической и социокультурной; формируется на основе конструктивного объединения профессиональной и социальной компетентности.

Профиль стратификации (неравенства) –графическое выражение распределения основных классов общества в процентных долях, принимает вид пирамиды, ромба и др.

Процедура –последовательность всех операций, общая система действий по организации исследования.

Псефологи– исследователи, которые занимаются изучением электорального поведения и прогнозированием голосования людей на выборах.

Псефология– наука о выборах, исследующая специфику различных избирательных систем, законодательство о выборах, электоральное поведение, проведение избирательных кампаний кандидатами.

Путч –государственный переворот, совершенный группой заговорщиков.

Рабочие –люди, занятые преимущественно физическим трудом во всех сферах народного хозяйства.

Рабочие-интеллигенты–люди с высшим образованием, занятые на рабочих местах.

Рабство –экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства.

Рандомизация (рэндомизация) (от англ. – случайный, выбранный наугад) – стратегия случайного распределения субъектов по различным условиям (режимам) эксперимента и экспериментальным группам.

Ранжирование –приписывание явлениям и индивидам определенных значений, цены, благодаря которым их можно выстроить на порядковой шкале сверху вниз.

Расовая дискриминация –систематическое умаление прав этнической группы граждан по мотивам ее национальности или расы.

Расовая сегрегация –политика принудительного отделения какой-либо группы населения по расовому или этническому признаку.

Рационализм (лат. – разумный) – философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.

Рациональное (логическое) познание –высшая ступень, осуществляется при помощи мышления и разума в форме суждений, умозаключений и понятий.

Рациональное действие –действие, направленное на достижение действующим субъектом своей ясно осознаваемой цели, рационально соотнесенной с осмысленными средствами, адекватными для ее достижения.

Реальная группа –большая социальная группа, члены которой осознают свою принадлежность к ней и способны действовать солидарно.

Реальная траектория жизни –линия жизненной судьбы, измеряемая количеством приобретенных статусов и их рангом.

Революция менеджеров – превращение класса наемных работников менеджеров в самостоятельный класс и вытеснение старой элиты – капиталистов–собственников от контроля над производством, играет решающую роль в развитии современного общества (термин ввел Дж. Бернхайм).

Резидуальная – остаточная.

Рекреация –восстановление сил, расслабление, отдых.

Релятивистский подход (в стратификации) –убеждение в том, что для каждого типа общества, рыночного и нерыночного, а также для каждой исторической эпохи и отдельно для каждой страны создается специфическая модель среднего класса.

Репрезентативность –свойство выборочной совокупности представлять характеристику генеральной.

Респондент –тот, кого опрашивает социолог.

Рестрикционизм –сознательное ограничение нормы выработки.

Референтная группа –группа, с которой индивид себя соотносит, которая служит для него эталоном, но к которой он не принадлежит.

Реципиент (адресат) –человек, принимающий информацию.

Римский клуб–международная неправительственная (общественная) организация. Основан в 1968 г. с целью исследования развития человечества в эпоху научно-технической революции. Объединяет около 100 ученых, общественных деятелей, бизнесменов из многих стран, в том числе России. Поощряет исследовательские проекты и публикует т. н. доклады Римского клуба, которые привлекли внимание к глобальным проблемам и вызвали острую полемику.

Ритуал –вид обряда, форма сложного символического поведения, упорядоченная система действий, выражающая определенные социальные и культурные ценности.

Ролевое напряжение –противоречие в исполнении двух разных ролей одним человеком, например, у женщины между ролью дочери по отношению к своей матери и ролью матери по отношению к замужним дочерям.

Ролевое поведение –фактическое поведение того, кто играет роль. Ролевое поведение отличается от ожидаемого во многих отношениях: в интерпретации роли, в личностных характеристиках, изменяющих шаблоны и образцы поведения, в отношении к данной роли, в возможных конфликтах с другими ролями.

Ролевой конфликт – столкновение с противоречивыми требованиями, которые обусловлены одновременным обладанием двумя или более статусами. Ролевые конфликты происходят между ролями и в пределах одной роли.Межролевые–заключают в себе несовместимые, конфликтующие обязанности личности.Внутриролевые–положение руководителя или общественного деятеля, публично провозглашающего одну точку зрения, а в узком кругу объявляющего себя сторонником противоположной, или индивида, который под давлениемКонфликты интересов–обязанности быть честным по отношению к традициям или людям входят в конфликт с желанием «делать деньги».

Ролевой набор –совокупность ролей (ролевой комплекс), ассоциируемых с одним статусом.

Ролей разделение – защита от ролевого конфликта путем временного изъятия из жизни одной из ролей и выключения ее из сознания индивида, но с сохранением реагирования на систему ролевых требований, присущих данной роли.

Ролей рационализация – защита от ролевого конфликта путем бессознательного поиска неприятных сторон желаемой, но недостижимой роли.

Ролей регулирование –осознанная и преднамеренная формальная процедура защиты от ролевого конфликта–ссылка индивида на влияние организаций, в силу которого он вынужден действовать определенным образом (на организации и общественные ассоциации перекладывают всю ответственность за негативно воспринимаемые или социально неодобряемые роли).

Роли исполнение –это действия, связанные с действительным ролевым поведением, в то время как принятие роли только претендует на игру. Процесс обучения исполнению роли (по Дж. Миду) состоит из трех стадий: имитации, игры с исполнением определенной роли (принятие «роли другого») и коллективных игр с твердыми правилами (принятие «роли других»).

Роль –модель поведения в соответствии с правами и обязанностями, закрепленными за данным статусом соответствующими социальными нормами; динамическая характеристика статуса.

Рэкет –криминальная форма изъятия прибыли путем насилия (шантаж, запугивание, физические пытки).

Сase study (исследование случая) –глубинное, всестороннее изучение единичного социального феномена с использованием качественной методологии.

Саботаж –вид пассивного и скрытого коллективного сопротивления.

Самовоспроизводство класса (воспроизводство его на собственной основе) –пополнение класса в основном за счет выходцев из своего класса.

Самонанятый (самозанятый) –наемный работник и собственник в одном лице.

Саморекрутирование –то же, что самовоспроизводство класса.

Санкции –вознаграждения и наказания, стимулирующие соблюдение предписаний.

Секуляризация – (от позднелатинского – мирской, светский) освобождение общественного и индивидуального сознания от влияния религии, вытеснение религиозных норм светскими.

Секулярный –независимый от церкви, светский.

Семиотика (греч. – знак) – дисциплина, занимающаяся сравнительным изучением знаковых систем от простейших систем сигнализации до естественных языков и формализованных языков науки. Основными функциями знаковой системы являются: а) функция передачи сообщения или выражения смысла; б) функция общения. Выделяются три основных раздела семиотики: 1) синтактика, или изучение внутренней структуры знаковых систем безотносительно к выполняем ими функциям; 2) семантика, изучающая знаковые системы как средство выражения смысла; 3) прагматика, изучающая отношение знаковых систем к тем, кто их использует.

Семья –основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью.

Символ (греч. знак, признак, пароль, сигнал) - 1)  условный вещественный опознавательный знак для членов определенной общественной группы; 2) предмет, действие и т. п., служащие условными обозначениями какого либо образа, понятия, идеи; 3) художественный образ, воплощающий какую-либо идею.

Символический интеракционизм (англ. interaction –взаимодействие) (Г. Блумер, Дж. Мид) – направление в современной западной социологии, анализирует социальное взаимодействие преимущественно в их символическом содержании, общество воспринимается как обмен жестами, который включает в себя использование символов. Символический интеракционизм – это, по сути, изучение отношения общества к самому себе как к процессу символических коммуникаций между социальными деятелями.

Синергетика – междисциплинарное направление научных исследований, ставящее в качестве своей основной задачи познание общих закономерностей и принципов, лежащих в основе процессов самоорганизации в системах самой разной природы, в том числе и социокультурных. Синергетика формирует представление об альтернативности, поливариантности путей развития сложных систем и открывает новые принципы управления ими.

«Синие воротнички» –рабочий класс.

Синкретизм (греч. – соединение, объединение) – слитность, нерасчлененность, характеризующая первоначальное, неразвитое состояние чего либо (напр., С. первобытного искусства характеризует нерасчлененность деятельности и мышления человека в первобытной культуре).

Синтез культур – взаимодействие и соединение разнородных элементов, при котором возникает новое культурное явление, течение, стиль или модель социокультурного устройства, отличающееся от составляющих его компонентов и имеющее собственное качественно определенное содержание и (или) форму.

Система социальная –относительно жестко связанная совокупность основных элементов общества; совокупность социальных институтов.

Систематические ошибки –неконтролируемые перекосы в распределении выборочных наблюдений.

Сложность гипотезы –количество переменных, из которых состоит гипотетическое предложение.

Сложные общества –общества, имеющие разветвленную иерархию управления, городское устройство, товарно-денежные отношения, социальное неравенство и социальную стратификацию (рабство, касты, сословия, классы).

Случайная ошибка –вероятность того, что выборочная средняя выйдет (или не выйдет) за пределы заданного интервала.

Собственность –правовое обладание имуществом.

Совокупный объем (масштаб) мобильности –количество перемещений по всем стратам вместе взятым.

Сорокин П. А. – русский социолог, представитель неопозитивизма. Осн. тр. «Социология революции», «Современные социологические теории», «Социальная и культурная мобильность», «Система социологии» и др. Делил социологию на теоретическую и практическую. В свою очередь теоретическую социологию делил на социальную аналитику, социальную механику и социальную генетику. Разработал теорию социальной стратификации и социальной мобильности. Ввел в научный оборот понятие «социальная мобильность». Был противником всяких социальных потрясений, отстаивая эволюционный путь развития. Выступал с идеей конвергенции, согласно которой в будущем капиталистический и коммунистический типы общества соединятся в единое целое.

Сословие –социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями.

Социализация (лат.socialis– общественный)–продолжающееся всю жизнь (с младенчества до старости) усвоение культурных норм и освоение социальных ролей.

Социальная динамика –любые изменения, превращения, переходы, процессы и т. п., которые затрагивают большие социальные группы и отражаются на социальной структуре либо социальной системе общества.

Социальная инженерия –совокупность подходов социальных прикладных наук, или прикладной социологии, ориентированной на целенаправленное изменение организационных структур, определяющих человеческое поведение и обеспечивающих контроль за ним. Наиболее часто применяются при решении социальных проблем на производстве, в военной социологии. Применяются лабораторные и полевые исследования, наблюдения и моделирование, исследование критических (экстремальных ситуаций), эксперимент, теория игр, линейное программирования, теория информации, тестирование.

Социальная система (по Т. Парсонсу) – состоит из четырех подструктур, каждая из которых выполняет одну функцию: функцию адаптации выполняет экономика, функцию целеполагания – политика, функцию поддержания образца – семья, школа и церковь, функцию интеграции – культура и право.

Социальная физика –эмпирические количественные исследования физических характеристик человека и установление статистических закономерностей общественных явлений с применением сложных математических процедур (понималась как теоретическая дисциплина).

Социально однородное общество –общество, в котором люди не различаются по имущественному и социальному положению.

Социальное взаимодействие –взаимодействие между двумя и более индивидами, в процессе которого передается социально значимая информация или осуществляются действия, ориентированные на другого.

Социальное действие (см. такжедействие социальное)– поведенческий акт (единица поведения), совершаемый социальным субъектом (представителем социальной группы) в данном месте и в данное время, ориентированный на другого человека.

«Социальное дно» –нижний слой низшего класса (андеркласс): нищие, просящие подаяние, бомжи, лишившиеся жилья, беспризорные дети, потерявшие родителей либо убежавшие из дома, алкоголики, наркоманы и проститутки (включая детей), ведущие антисоциальный образ жизни.

Социальное положение (индивида) –принадлежность к определенной касте, сословию, классу.

Социальное пространство –воображаемый континуум, имеющий заданное число осей измерения (координат), с помощью которого описывается структура общества.

Социальное развитие –прогрессивный сдвиг или изменение, накопление положительных качеств в системе, явлении, институте, обществе и др.

Социальное расслоение –процесс (и его результат) образования слоев среди населения.

Социальные институты –исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности, регулируемой нормами, традициями, обычаями и направленной на удовлетворение фундаментальных потребностей общества.

Социальные отношения –отношения между людьми как представителями больших социальных групп (классов, слоев, профессий, этносов и др.).

Социальные практики –совокупность принятых в культуре (традиционных) способов деятельности, навыков обращения с различными предметами; мышление или действие «по привычке», следование правилу, поведение, имеющее ритуальный характер; частные социальные институты.

Социальный контроль –механизмы поддержания общественного порядка с помощью использования властных полномочий, социальных норм, санкций.

Социальный портрет бедности –социально-демографические характеристики населения (семей), живущего ниже соответствующего порога бедности.

Социальный процесс –серия случайных явлений, связанных между собой структурными или причинными (или, иначе, функциональными) зависимостями.

Социальный состав населения –совокупность больших социальных групп.

Социальный факт –это описание в терминах социологической теории тех событий, о которых накануне мы получили числовые характеристики.

«Социация» –чистое общение (термин Г. Зиммеля).

Социография (школа Ле Пле) –монографическое описание определенных территориальных или профессиональных общностей необязательно с применением количественных методов обработки данных, но с опорой на статистику и наблюдение, результаты которых обычно используются для анализа динамического (исторического) состояния объекта в различное время.

Социокультурный анализ – метод междисциплинарного изучения сложных процессов жизни общества, основанный на историко аналитических, социологических, социально-философских подходах. В рамках социокультурного анализа культура исследуется в соотнесении с социальным пространством, которое рассматривается в широком смысле слова как вне-природная, связанная с человеческой деятельностью реальность.

Социолингвистика – сокращение от термина «социологическая лингвистика», который был введен советским лингвистом Е. Д. Поливановым, а в сокращенном виде впервые употребленоГ. Карри. В социолингвистике при анализе языковых явлений и процессов упор делается на роль общества: влияние различных социальных факторов на взаимодействие языков, систему отдельного языка и его функционирование. Языковая ситуация – это иерархическая система языков и форм существования национального языка (совокупность литературного языка, региональных и местных койне, территориальных диалектов, социолектов-жаргонов, арго). Языковая ситуация и нагрузка ее компонентов зависят от того положения в обществе, которое занимает говорящая на них социальная или этническая общность. Методы сбора социолингвистических данных–анкетирование, интервьюирование, включенное наблюдение, социолингвистический эксперимент, анонимные наблюдения за речью обследуемых в общественных местах, непосредственные наблюдения над спонтанной разговорной речью с последующей интерпретаций ее содержательной стороны с помощью информаторов.

Социологизм –утверждение специфичности и автономности социальной реальности, ее превосходства индивидами (Э. Дюркгейм).

Социологические перспективы –теоретико-методологические направления, идейные позиции в социологии, представляющие крупные единицы или блоки организации научного знания (феноменологическая социология, структурный функционализм, марксизм и др.); иногда–синоним направления в социологии.

Социометрия –прикладное направление, включающее изучение и совершенствование и использование набора социологических и социально-психологических инструментов для изучения межличностных отношений в малых группах, включая выявление симпатий и антипатий внутри группы (термин введен Дж. Морено).

Спенсер Г. – англ. философ и социолог, основатель органической школы в социологии. Осн. тр.: «Система синтетической философии», «Основные начала» и др. (все стороны общественной жизни органически связаны между собой и не могут функционировать вне данной связи, общество есть организм, развивающийся по биологическим законам; социальная эволюция есть прогрессивное развитие общества, социальное равновесие есть результат гармонии интересов, приспособительных действий, компромиссов людей и социальных институтов). Ввел понятие «социальный институт».

Специальная теория –уровень знания, представляющий собой результат деятельности одного (редко–группы ученых) исследователя; логически связанная система теоретических утверждений, проверенных на опыте и описывающих узкий сегмент реальности.

Специфицируемость гипотезы –число значений, которые принимает переменная или переменные, входящие в данную гипотезу; зависит от количества градаций каждой из переменных.

«Старые бедные» (традиционные бедные) –те группы, которые и в советском обществе считались бедными (одинокие матери и многодетные семьи, инвалиды и престарелые).

Старый средний класс –а) в Европе мелкая и средняя буржуазия, ремесленники, б) в России госслужащие и интеллигенция, при советском строе входившие в средние слои.

Статистический вывод –индуктивное обобщение, построенное на основе математической обработки и обобщения некоторого множества единиц исследования.

Статистический факт –типические сводные числовые характеристики, полученные в ходе массового наблюдения.

Статус –социальная позиция (положение) индивида в группе или обществе.

Стигма (клеймо, ярлык) – метка, несущая отрицательную социальную нагрузку. При помощи стигмы обозначают людей, которым присущи некоторые характеристики, заставляющие исключать их из своей среды.

Стоимость жизни –денежная оценка благ и услуг, фактически потребляемых в среднем домохозяйстве в течение известного промежутка времени и соответствующих определенному уровню удовлетворения потребностей.

Стратификация (от лат. stratum –слой и ...фикация)–расположение социальных слоев (групп) сверху вниз по признаку неравенства в доходах, уровне образования, объеме власти, профессиональном престиже.

Стратификация социальная – расслоение людей на классы и иерархические ранги; неравномерное распределение прав и привилегий, ответственности и обязанностей, власти и влияния.

Струве П. Б. – представитель социологического направления «легальный марксизм». Осн. тр. «Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России». Обосновал объективный и закономерный прогрессивный характер развития в России. Капиталистического способа производства и связанной с ним технический, экономический и духовной культуры.

Структура –совокупность жестко закрепленных и взаимосвязанных элементов.

Структура выборки –процентные пропорции признаков объекта, на основании которых составляется выборочная совокупность.

Структура социальная –совокупность всех функционально связанных статусов, существующих в данное историческое время в данном обществе.

Структурно-функциональный подход – теоретико-методологическое направление в социологии, исходящее из приоритета системного видения социальной реальности, установления ее структуры и изучения функциональной связи составляющих эту структуру элементов.

Субкультура бедности –совокупность ценностей, взглядов и оценок, которых придерживаются сами бедные.

Субкультура – совокупность норм, ценностей, идеалов, символов какой либо социальной группы, существующей относительно независимо от культуры, общества в целом. Например, городская и сельская С., молодежная С. и т. д.

Субэтнос –структурная часть этноса, его часть, элемент.

Сфера действия гипотезы (область определения) –круг явлений или групп населения, на которые она распространяется.

Схизмогенезис –модель, описывающая происхождение и динамику враждебности, конфликта, раскола (термин Г. Бейтсона).

Сциентизм (от лат. scientia – знание, наука) – абсолютизация роли науки в системе культуры, в идейной жизни общества, в качестве образца берутся естественные науки, математика.

Табу –абсолютный запрет, накладываемый на какое-либо действие, слово, предмет.

Тард Г. –французский социолог, основные работы «Законы подражания», «Общественное мнение и толпа». Общество– продукт взаимодействия индивидуальных сознаний через передачу людьми друг другу и усвоение ими верований, убеждений, желаний, намерений. Общественные процессы объясняются действием психологического механизма подражания, на котором строятся человеческие взаимоотношения. Задача социологии – изучение законов подражания, благодаря которым общество поддерживает свое существование в целостности и развивается по мере того, как в различных областях социальной действительности возникают и распространяются изобретения.

Текст (лат. – ткань, соединение) – последовательность символов, образующих сообщение. Выделяют пять функций Т. (по Ю. Лотману): 1) сообщение, направленное от носителя информации к субъекту; 2) коллективная память, способная к непрерывному пополнению, актуализации одних аспектов информации и к временному или полному забвению других; 3) общение читателя с самим собой, тем самым Т. актуализирует определенные личностные стороны; 4) Т. становится собеседником; 5) общение между Т. и культурным подтекстом. В семиотике Т. представляет собой осмысленную последовательность любых знаков, любую форму коммуникации; в языкознании — последовательность словесных знаков. Весь мир культуры воспринимается субъектом культуры как бесконечный, безграничный текст.

Текучесть рабочей силы –индивидуальные неорганизованные перемещения работников между предприятиями (организациями).

Телезис –целенаправленное, творческое воздействие людей на общественные явления (термин Л. Уорда).

Тенденция –возможность тех или иных событий развиваться в данном направлении.

Теннис Ф. – немецкий социолог, один из основоположников формальной социологии, основная работа «Община и общество». Типология социальности состоит из сообщества (общины), где господствует сущностная воля (инстинкты, эмоциональные влечения, привычки) иобщества, где господствует избирательная воля (мыслительная система целей, намерений средств, которая называется «устремлением»). Общине присущи такие категории (чистые формы), как владение, земля, территория, семейное право, обществу – имущество, деньги, обязательственное (торговое) право. Общинная социальность в ходе истории все больше вытесняется социальностью общественной.

Теология (богословие) –совокупность религиозных доктрин и учений о сущности и действии Бога.

Теоретическая модель предмета исследования (ТМПИ) –совокупность логически взаимосвязанных абстрактных понятий, описывающих предметную область исследования.

Теоретическое знание –знание, лишь косвенно опирающееся на реальность, созданное из каких-либо абстрактных понятий.

Техника – совокупность созданных человеком инструментальных средств, артефактов и способов, механизмов осуществления любой деятельности, обогащающих и совершенствующих содержание человеческой жизни, расширяющих взаимоотношения человека с окружающей средой.

Техногенность; техногенный характер современной цивилизации – выдвижение техники и технологии на первый план, приоритетное, господствующее место в системе накопленных человечеством ценностей, составляющих духовное, культурное содержание цивилизации, когда доминирование техники и технологии как ценностных ориентаций подчиняет себе все другие стороны жизни людей, а технократизм как стиль мышления становится главным в определении характера и типа цивилизации.

Технократизм – стиль мышления и действия, ограничивающий содержание техники и технологии только технико-технологическим смыслом, технико-технологической оптимальностью и эффективностью, не учитывающий (и даже игнорирующий) гуманистические и социокультурные смыслы техники и технологии. Это стиль мышления и действия, при котором техническая деятельность превращается из средства жизни в цель жизни, когда инженерно-техническое мышление и деятельность односторонне ориентированы только на позитивные результаты и последствия техники и технологии, и когда только с этих позитивных технологических позиций, вне всякого «человеческого измерения», оцениваются все другие стороны жизни человека, общества в процессе их исторического развития.

Технологическая культура – степень технологического совершенства.

Технология – способ, механизм осуществления любой деятельности, любого действия и поведения.

Технология сбора данных – методика и методы сбора данных, отвечающие на вопрос, «как получены данные», а сами данные представляют результат исследовательского поиска и отвечают на вопрос, «что получено в исследовании».

Титулы –установленные законом словесные обозначения служебного и сословно-родового положения их обладателей, кратко определявшие их правовой статус.

Тойнби А.  – английский философ, основная работа «Исследование истории». Динамика цивилизации (возникновение, рост, «надлом», упадок и разложение) определяется «законом вызова и ответа», согласно которому каждый шаг вперед связан с адекватным «ответом» на «вызов исторической ситуации. Адекватный «ответ»– это заслуга «творческого меньшинства», которое властвует сначала силой своего авторитета, а затем превращается в «господствующее меньшинство». Неспособность «господствующего меньшинства» справиться с обстоятельствами и новыми вызовами приводит к «надлому», а затем к окончательной гибели цивилизации. Типы цивилизаций: 1) первичные обособленные (египетская, андская), 2) первичные необособленные (шумерская, минойская, индская, шаньская, майя), 3) вторичные дочерние (вавилонская, хеттская, эллинистическая, сирийская, древнеиндская, древнекитайская, юкатанская, мексиканская), 4) третичные дочерние (православно-христианская, русская, западная, арабо-мусульманская, дальневосточно-японская), 5) застывшие (эскимосская, кочевая, османская, спартанская), 6) неразвившиеся (дальневосточно-христианская, дальнезападно-христианская).

Тоталитаризм –одна из форм государства, характеризующаяся полным (тотальным) контролем над всеми сферами жизни общества.

Тотемизм – комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей (обычно родами) и тотемами (животным или растением, которое представляется предком – покровителем). Тотемизм был распространен у всех народов мира, пережитки тотемизма сохранились во всех религиях.

Тоффлер О. – американский публицист и футуролог. Осн. тр. – «Шок будущего» и «Третья волна». Основные идеи – ускорение социальных и технологических изменений создает все больше трудностей для адаптации, оказывающих шоковое воздействие на индивида и на общество в целом. Производство, семья, система коммуникаций движется от централизации к децентрализации, от концентрации к диффузии, от иерархии к независимости, от скученности на предприятиях к надомному труду в «электронном коттедже», от унификации к многообразию жизни в децентрализованных общинах. Кризис общества Тоффлер объясняет переходом к новой цивилизации «третьей волны» (первая – аграрная цивилизация, вторая – индустриальная).

Триба –родственная группа.

Туган-Барановский М. И. – представитель социологического направления «легальный марксизм». Осн. тр. «Современный социализм в своем историческом развитии». «Русская фабрика в прошлом и настоящем». Обосновал объективный и закономерный прогрессивный характер развития в России капиталистического способа производства и связанной с ним технический, экономический и духовной культуры.

Универсалии культурные – своеобразные инварианты развития, элементы культуры; это такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам независимо от географического места, исторического времени и социального устройства общества. Выделяют более 70 культурных универсалий: изготовление орудии труда, совместный труд, украшение тела, запреты кровосмешения, танцы, спорт, язык, образование, религиозные обряды и др. Назначение культурных универсалий усматривается в том, что различные культуры должны способствовать удовлетворению базисных (физиологических, психологических и социальных) потребностей человека.

Универсалии культуры – исторически обусловленная система понятий и способ осмысления мира, где фиксируются свойственные данной культуре наиболее общие представления о человеческой деятельности, о месте человека в мире и т. д. Универсалии культуры обеспечивают воспроизводство образа жизни и человека данной культуры от поколения к поколению.

Уоллерстайн И.– см.Валлерстайн (Валлерштайн).

Управление –процесс принятия решений, организация производство, контроль за деятельностью людей.

Управленческая революция (менеджерская революция) –превращение менеджеров в самостоятельный социальный класс, который вытеснил или вытесняет от контроля над производством класс собственников (термин ввел Дж. Бернхайм).

Урбанизация –переселение людей в города и распространение городских ценностей жизни на все слои населения.

Уровень бедности –удельный вес населения, имеющего доходы ниже прожиточного минимума.

Уровень безработицы –отношение числа безработных к общему числу занятых в хозяйстве.

Уровень жизни населения– сложная социально-экономическая категория, отражающая степень удовлетворения потребностей населения в материальных благах и нематериальных услугах, а также условия, имеющиеся в обществе для развития и удовлетворения этих потребностей.

Устойчивость гипотезы –возможность многократного эмпирического подтверждения одной и той же гипотезы, дающего надежное проверяемое знание.

«Утечка мозгов» – эмиграция из страны ученых, инженеров, писателей, артистов, составляющих интеллектуальный потенциал данной страны.

Утилитаризм – принцип оценки всех явлений только с точки зрения их полезности, возможности служить средством для достижения какой-либо цели.

Фактор –причина, движущая сила какого-либо процесса, явления, определяющая его характер или отдельные его черты.

Факты – события, которые можно непосредственно (эмпирически) наблюдать.

Феминизации бедности –увеличение в составе бедных доли женщин, в основном матерей-одиночек.

Феноменологическая социология (А. Щюц, П. Бергер, Т. Лукман) – исходит из того положения, что восприятие мира и конкретных фактов зависит от того, как человек интерпретирует, определяет для себя те или иные события. Способ истолкования ситуации, определение того, что возможно, допустимо, а что исключено, зависит от системы ценностей индивида, которую он усвоил в процессе социализации.

Феноменология –учение о формах сознания, у Э. Гуссерля–обнаружение изначального опыта сознания путем феноменологической редукции (эпохе), состоящей в исключении каких-либо утверждений о бытии и достижении последнего неразложимого единства сознания–интенциональности (т. е. направленности на предмет).

Феральные люди –воспитываются в среде животных, не имеют собственного «Я», так как у них полностью отсутствует представление о себе как об обособленном, отдельном существе в ряду других подобных им существ, не могут воспринимать свое различие и сходство с другими индивидами, не могут считаться личностями.

Фетишизм – религиозное поклонение материальным предметам фетишам, которым предписываются сверхъестественные свойства. С помощью Ф. человек, якобы, может осуществлять косвенную власть над природой, принуждать божество выполнять его желания.

Физикализм –убеждение в том, что социология должна использовать в своем анализе концептуальную схему, выработанную в современной физике (Дж. Ландберг).

Флуктуации –колебания высоты экономической пирамиды (термин П. Сорокина).

Фома Аквинский – философ, идеолог христианства. Осн. соч. «Сумма теологии», «Сумма против язычников». Считал, что основной принцип философии – гармония веры и разума; все существующее укладывается в созданный богом иерархический порядок, и власть есть божественное установление, действия правителя не должны уклоняться от воли Бога.

Функция –назначение или роль, которую выполняет определенный социальный институт или процесс по отношению к целому (например, функция государства, семьи и т. д. в обществе).

Харизма –власть или влияние, основанные на исключительных качествах личности–мудрости, героизме, «святости».

Хоманс Дж. – амер. социолог, родоначальник теории действия или теории обмена. Соч. «Социальное поведение как обмен», «Возвращение к человеку». Социальное действие по Хомансу – это процесс обмена, который строится по принципу рациональности. Его участники стремятся получить наибольшую выгоду и минимизировать свои затраты.См. Действие социальное.

Хрематистика –денежное хозяйство у Аристотеля.

Христианство (греч. – «помазанник», «мессия») – одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом), названа по имени ее предполагаемого основателя Христа, возникло в начале I в. в Палестине, в IV в. стало господствующей религией Римской империи. X. Как и ислам, наследует созревшую в иудаизме идею единого Бога, обладателя абсолютной благости, абсолютного знания, абсолютного могущества, имеющего причину в Самом Себе; по отношению к которому все существа и предметы являются Его творениями; все создано Богом из ничего. В основу христианской религии легла вера в искупительную миссию Иисуса Христа, который своей мученической смертью искупил грехи человечества; вера во второе пришествие Христа, которое должно состояться в будущем; в страшный суд; в небесное воздаяние и установление Царства Божьего.

Хронические бедные –маргинальная группа населения, постоянно испытывающая лишения.

Целевая структура –система официальных отношений, определенных предписаниями, инструкциями, правилами, законами, распоряжениями, техническими нормативами, картами функциональных обязанностей, штатным расписанием.

Ценности –социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т. п.

Ценностные ориентации –индивидуальное отношение или выбор конкретных ценностей в качестве нормы поведения.

Цивилизация –1) историческая эпоха, пришедшая на смену «варварству», 2) высший этап развития человечества, 3) культурно-географическое образование, например, восточная, западная, китайская цивилизации, 4) глобальная цивилизации, охватывающая планету.

Частные, или специальные, теории –обычно формализованные, логически компактные и конкретные модели социальных процессов.

Человек – понятие самое общее, родовое, биологическое.

«Челноки» –мелкие розничные торговцы в постсоветской России, занимающиеся закупками и продажей импортных вещей.

«Челночная миграция» –выезд российских граждан в другие страны с целью приобретения импортных вещей для последующей перепродажи их в России.

Чувственное познание –низшая ступень - осуществляется в форме ощущений, восприятии и представлений.

Швабе закон –чем беднее семья, тем большая доля расходов приходится на жилище.

Шпенглер О. – немецкий философ, основная работа «Закат Европы». Культура рассматривается им как расколотая на восемь культур, каждая из которых вырастает на основе своего собственного уникального способа «переживания жизни: египетская, индийская, вавилонская, китайская, греко-римская, византийско-арабская, культура майя, русско-сибирская. Основные фазы развития – рождение, детство, молодость, зрелость, старость, закат. Два основных этапа – этап восхождения культуры («культура»), когда происходят качественные процессы эволюции во всех сферах, и этап нисхождения («цивилизация»), закостеневания творческого начала, омассовления, перехода от качества в количество, глобализации.

Эзотерический (внутренний) – тайный, скрытый, предназначенный для посвященных, в религиозном, мистическом смысле означает духовное развитое, путь становления сознания; относится к религиозным образам, мистическим учениям, магическим знакам; противоположность экзотерическому.

Экзотерический (внешний) – не представляющий тайны, открытый, предназначенный для всех; в противоположность эзотерическому отражает внешний план бытия, его материальные, воплощенные формы, все видимое, ясное, проявленное.

Экология (греч. oikos – дом, местообитание, убежище, жилище;logos– наука) – термин, введенный в научный оборот Геккелем (1866), определявшем Э. как науку об экономии природы, образе жизни и внешних жизненных отношений организмов друг с другом.

Экология социальная– отрасль науки, исследующая отношения общества и природы; возникла под влиянием растущих негативных последствий НТР и глобального экологического кризиса, создающего угрозу самому существованию человечества.

Экономическая депрессия –затухающие колебания деловой активности, характеризующиеся повышением цен, безработицей, инфляцией и бедностью.

Экономическая стратификация –ранжирование или дифференциация основных слоев населения по доходам.

Экономический форум в Давосе – Всемирный экономический форум, основан в 1971 г., представляет уникальное место для встреч, неофициальных дипломатических переговоров и заключения торговых сделок. Главные заседания всегда проходили и проходят в январе и всегда в Давосе.

Экономическое расслоение – неодинаковость экономических статусов; наличие экономического неравенства, которое выражается в различии доходов, уровней жизни, в существовании бедных и богатых.

Экспектации (англ.expectation – ожидание) –термин, которым в теории (и в структурном функционализме в целом) обозначается набор индивидуальных ожиданий человека, обусловленный свойственным ему типом социального поведения, его социальным статусом, а также характеристиками современного ему общества.

Эксперимент(лат.experimentum– проба, опыт)– метод эмпирического познания, при помощи которого в контролируемых и управляемых условиях (зачастую специально конструируемых) получают знание относительно связей (чаще всего причинных) между явлениями и объектами или обнаруживают новые свойства объектов или явлений.

Эксплуатация –безвозмездное присвоение результатов чужого труда.

Экстенсивное –расширительное, связанное с увеличением, сбором и распространением фактов.

Элита –высшая прослойка в социальной иерархии.

Эмиграция -выезд за пределы страны на постоянное место жительства или на длительное проживание.

Эмпирическая схема объекта исследования (ЭСОИ) –описание экспериментальной ситуации, разработка и описание инструмента исследования, операциональное определение переменных и указание эмпирических признаков (референтов), составление выборочной совокупности и многое другое.

Эмпирические референты –реальные признаки, фиксирующие наличие или отсутствие изучаемого свойства (например, удовлетворенности трудом) у объекта и выступающие в виде значения переменной.

Эмпирический факт –единичное суждение о конкретном событии.

Эмпирическое знание –знание, полученное опытным путем.

Эмпирическое статистическое распределение (Frequency Distribution) – объединение эмпирически полученных цифровых данных по категориям (0 – 99, 100 – 199, 200 – 299 и т. д.) и подсчет частоты данных в каждой категории (30 % в первой категории, 20 % во второй категории).

Энгеля закон –чем ниже доход, тем большая доля расхода должна быть предназначена для питания.

Эндогамия –заключение брачного союза только внутри своей социальной группы.

Этнометодология –направление в социологии, использующее методы этнографии и социальной антропологии.

Этнос (греч. ethnos — группа, народ, племя) — исторически сложившаяся устойчивая группа людей (племя, народность, нация), говорящих на одном языке, признающих свое единое происхождение, обладающая единым укладом жизни, комплексом обычаев, традиций и отличающаяся всем этим от других народов. Культурная общность членов этноса обусловливает единство их психического склада.

Этос (греч. – обычай, нрав, характер) – обобщенная характеристика культуры данной социальной общности или отдельного человека, выражающаяся в системе господствующих ценностей и норм поведения.

Ядов В. А. (род. 1929 г.)– российский социолог. Согласно концепции Я., высшие диспозиции личности, будучи продуктом общих социальных условий и отвечая наиболее общим потребностям личности – потребностям слияния с социумом, активно взаимодействуют с диспозициями личности нижележащих уровней. Последние же, особенно ситуативные установки, обладают относительной самостоятельностью, что обеспечивает адаптацию личности к меняющимся условиям деятельности при сохранении устойчивости высших диспозиций личности. Согласно диспозиционной теории саморегуляции социального поведения личности, иерархически организованная система диспозиций личности – продукт предшествующего опыта, в котором формируются привычные способы удовлетворения различных потребностей личности в привычных общественных условиях. Осн. тр.: «Методология и процедуры социологического исследования», «Социологическое исследование: методология, программа, методы», «Отношение к труду: концептуальная модель и реальные тенденции», «Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности», «Структура социологического исследования: описание, объяснение, понимание социальной реальности».

Язык – система знаков, с помощью которых совершается человеческое общение, мышление и самовыражение. Это средство познания мира, создания, хранения, переработки и передачи информации. Сущностью языка является то, что он расчленяет мир на дискретные понятия, т. е. присваивает отдельным элементам мира определенные значения и особым образом их классифицирует.

Яппи (англ.– young urban professionals, YUPpies) –молодые городские профессионалы. Изначально в США так назывались представители молодой высокооплачиваемой технической элиты–технических специалистов (программисты, маркетологи, рыночные аналитики, консультанты и др.).К 80-м гг. ХХ столетия содержание этого понятия расширилось – яппи стали называть и членов молодежного движения «антихиппи», которых отличало стремление к материальному успеху, деловитость, карьеризм. В России к яппи можно отнести часть молодежи, сформировавшейся в годы реформ, в основном жители мегаполисов, прагматично настроенных, делающих быструю карьеру в сфере экономики, политики и т. д.