- •1.Цель и задачи дисциплины «логика» 96
- •Тема №1. Проблема первоначала: Фалес и Пифагор
- •Фрагменты из учения Фалеса
- •Фрагменты из лекций по истории философии Гегеля
- •Фрагменты из учения Пифагора
- •Фрагменты из лекций по истории философии Гегеля
- •Пифагорейские «Золотые стихи»
- •Тема №2. Онтология Гераклита и Парменида. Учение Демокрита
- •Фрагменты из учения Гераклита
- •Фрагменты из учения Парменида
- •Фрагменты из работы ф.Ницше «Философия в трагическую эпоху Греции»
- •Фрагменты из учения Демокрита
- •Тема №3. Софисты и Сократ
- •I. Протагор и древнегреческая софистика
- •Фрагмент из работы й.Хейзинги «Homo Ludens»
- •Фрагмент из диалога Платона «Евтидем»
- •Фрагмент из диалога Платона «Софист»
- •Фрагмент из работы в.Соловьева «Жизненная драма Платона»
- •II. Жизнь и творчество Сократа
- •Фрагмент из диалога Платона «Пир». Речь Алкивиада
- •Фрагмент из произведения Платона «Апология Сократа»
- •Тема №4. Философия Платона
- •Фрагмент из диалога Платона «Государство» (книга шестая). Идея блага
- •Фрагмент из диалога Платона «Государство» (книга седьмая). Символ пещеры
- •Фрагмент из диалога Платона «Федр». Миф о происхождении письменности
- •Фрагмент из диалога Платона «Федр». Речь Лисия
- •Фрагмент из диалога Платона «Федр». Вторая речь Сократа
- •Фрагмент из диалога Платона «Пир»
- •Тема №5. Метафизика Аристотеля
- •Фрагменты из «Метафизики» Аристотеля
- •Фрагмент из «Категорий» Аристотеля
- •Фрагмент из работы Мартина Хайдеггера «Гераклит»
- •Фрагменты из «Никомаховой этики» Аристотеля
- •Контрольная работа
- •Заключение
- •Библиография
- •Логика в единстве теории и практики. Программа дисциплины и контрольные задания
- •1.Цель и задачи дисциплины «логика»
- •2.Тематический план курса
- •3.Содержание курса Тема №1. Логика как наука: предмет, значение, история развития
- •Тема 2. Понятие. Виды понятий. Отношения между понятиями. Операции с понятиями
- •Тема 3. Суждение. Классификация простых категорических суждений. Логический квадрат. Операции обращения и превращения
- •Тема 4. Сложные суждения. Законы формальной логики
- •Тема 5. Умозаключение. Виды умозаключений. Простой категорический силлогизм
- •I II III IV
- •Тема 6. Силлогизмы со сложными суждениями. Сокращенные, сложные и сложносокращенные силлогизмы. Энтимема, эпихейрема, сорит
- •3) Условно-разделительный силлогизм.
- •4.Глоссарий
- •5.Занимательные головоломки
- •6.Вопросы к зачету
- •7.Список рекомендуемой литературы
Фрагменты из учения Демокрита
1
«По установленному обычаю сладкое и по обычаю горькое, по обычаю теплое, по обычаю холодное, по обычаю цветное, в действительности же – атомы и пустота».
«Было во многих местах показано, что мы не постигаем, какова есть в действительности каждая вещь или какова она не есть».
«Все-таки должно быть ясно, что трудно узнать в действительности, какова каждая вещь».
«Существуют две формы познания, подлинная и темная. К темной относится следующее целиком: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Подлинная же отлична от нее».
«Всякий раз, как темное познание не имеет возможности ни видеть более малое, ни слышать, ни обонять, ни воспринимать через вкус, ни ощущать в области осязания, надо обращаться к более тонкому…»18.
2
«Миров бесчисленное множество, они различны по величине, появляются из бесконечной пустоты, возникают и гибнут…».
«Ничто не происходит случайно. Например, причиной нахождения клада является вскапывание земли или посадка дерева. Люди измыслили идол случая, чтобы пользоваться им как предлогом, прикрывающим их собственную нерассудительность».
«Из несуществующего не может быть возникновения, а из существующего не может возникнуть ничего нового, следовательно, возникновение чувственных вещей происходит путем выделения из того, что существовало раньше».
«Душа и разум – одно и то же».
«От каждой вещи происходят как бы истечения (образы) в наши органы чувств, вследствие чего возможно чувственное познание».
«Надо стремиться к многомыслию, а не к многознанию».
«Добро не в том, чтобы не делать несправедливости, а в том, чтобы даже не желать этого».
«Тому, кто будет властвовать над другими, надлежит сначала властвовать над собой».
«Богат тот, кто беден желаниями».
«Прекрасное постигается путем изучения и ценой больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда».
«Благоразумен тот, кто не печалится о том, чего не имеет, но радуется тому, что имеет».
«Честный и бесчестный человек познаются не только из того, что они делают, но и из того, что они желают».
«Мужествен не только тот, кто побеждает врагов, но и тот, кто господствует над своими удовольствиями. Некоторые же царствуют над городами и в то же время являются рабами женщины».
«Счастье – это хорошее расположение духа, благосостояние, гармония, симметрия и невозмутимость».
«Слово – тень дела».
«Мудрец – мера всех существующих вещей. При помощи чувств он – мера чувственно воспринимаемых вещей, а при помощи разума – мера умопостигаемых вещей».
«Прекрасна во всем середина: мне по душе ни избыток, ни недостаток».
«Ни одна вещь не возникает беспричинно, но все возникает на каком-нибудь основании и в силу необходимости».
«Мудрому человеку вся Земля открыта. Ибо для хорошей души отечество – весь мир».
«Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие еще большим»19.
Тема №3. Софисты и Сократ
Задачи семинара:
Обсудить значение софистов в становлении греческой философской традиции, опираясь как на античные источники, в частности, на диалоги Платона «Евтидем» и «Софист», так и на работу современного мыслителя Й.Хейзинги «Homo Ludens».
Сопоставить учения софистов и Сократа с точки зрения их понимания истины, целей ораторского искусства, общезначимости законов, а также необходимости платы за обучение.
Раскрыть особую роль Сократа в истории философии, определив отличительные черты сократической мысли: иронию, майевтику, принцип открытости истины, воплощенный в диалоге.