Заключение

Завершая обзор античной философии, автор хотел бы обратить внимание читателя на творческую сущность философии, допускающую различные интерпретации в силу сложности и открытости философских проблем. В этой связи особенно важным представляется умение формулировать вопросы, ведь именно в вопрошании коренится фундаментальная особенность философского знания, согласно Хайдеггеру. Автор надеется, что вопросы, предвосхищавшие чтение источников, помогли студентам глубже понять исследуемые темы и, что не менее важно, активизировать свой научно-творческий потенциал для компаративного анализа античности и современности. Вдумчивое изучение античных авторов развивает философское мышление, и в подтверждение своей мысли приведем слова Мераба Мамардашвили: «Читайте Платона, потому что многое из того, что вы делаете или будете делать, или подумаете, знаете вы об этом или не знаете, возвращается к этим истокам и существует в них, не в виде ответа, конечно, а в виде грамотного способа об этом думать и говорить»⁶⁹.

Достоинствами данной хрестоматии являются биографии философов, составленные автором с привлечением богатого комментаторского наследия. Представленные в текстах суждения Секста Эмпирика, Г.Гегеля, В.С.Соловьева, Г.-Г.Гадамера, образуя богатую палитру философских взглядов, позволяют читателю самостоятельно оценить философскую индивидуальность того или иного мыслителя.

Каждая философская тема дана не изолированно, но в контексте историко-философского развития. После названия темы следуют задачи семинара, объединяющие фрагменты общей философской проблематикой и формирующие целостное видение исследуемого вопроса. Учитывая ограниченное количество часов, выделенное учебной программой на освоение античной философии, преподаватель вправе свободно выбирать тему семинарского обсуждения, варьируя объем самостоятельной работы студентов.

Предлагаемое учебное пособие имеет не только методическую, но и научную ценность благодаря авторскому исследованию новых философских изданий, в частности, работ М.Хайдеггера по Анаксимандру, Гераклиту и Пармениду. В хрестоматии использованы редко публикуемые произведения Ф.Ницше и Й.Хейзинги.

В качестве перспектив для дальнейших публикаций следует указать возможность издания хрестоматии по поздней античности и средневековью.

Кольцевая композиция работы, воплощающая идею философского круга, требует не только поэтического начала работы, но и ее поэтического завершения:

Для философского мышленья

Необходимо удивленье:

Пред космосом, перед душой,

Как и перед самим собой.

Пускай же власть античных чар

Разбудит в вас познанья жар,

Который будет душу звать

Себя все время развивать.

30.10.2011

Анна Королькова

Библиография

1. Адо П. Духовные упражнения и античная философия. СПб., 2005.

2. Адо П. Философия как способ жить: Беседы с Жанни Карлие и Арнольдом И.Дэвидсоном. М.; СПб., 2005.

3. Аристотель. Соч. в 4 т. Т.1. М., 1976

4. Аристотель. Соч. в 4 т. Т.2. М., 1978

5. Аристотель. Соч. в 4 т. Т.3. М., 1981.

6. Аристотель. Соч. в 4 т. Т.4. М., 1983.

7. Аристофан «Облака» // Библиотека Всемирной Литературы. Античная драма. М., 1970

8. Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1999.

9. Ахутин А.В. Античные начала философии. СПб., 2007.

10. Ахутин А.В. Начала античной философии // Философия на троих. Рига, 2000.

11. Богомолов А.С. Античная философия. М., 1985.

12. Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1988.

13. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.

14. Гегель Г. Лекции по истории философии. Книга первая. СПб., 2001.

15. Гегель Г. Лекции по истории философии. Книга вторая. СПб., 1994

16. Греческая философия. Том I. Под редакцией Канто-Спербер М. М., 2006.

17. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1986.

18. История философии: Энциклопедия. Минск, 2002

19. Йегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека (эпоха великих воспитателей и воспитательных систем). М., 1997.

20. Йегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т.1. М., 2001.

21. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М., 1972

22. Кессиди Ф.Х. Сократ. Ростов-на-Дону, 1999.

23. Лосев А.Ф. Бытие – имя – космос. М., 1993.

24. Лосев А.Ф. Миф – Число – Сущность. М., 1994.

25. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993

26. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991

27. Лосев А.Ф., Тахо-годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993

28. Льюис Дж. Античная философия: от Евклида до Прокла. М., 1998.

29. Льюис Дж. Античная философия: от Фалеса до Сократа. Минск, 1997.

30. Мамардашвили М. Лекции по античной философии. М., 2002.

31. Марков Б.В. Философия: Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения – СПб., 2011.

32. Мусский И.А. Сто великих мыслителей. М., 2002.

33. Ницше Ф. Философия в трагическую эпоху. М., 1994.

34. Новейший философский словарь. Минск, 2001

35. Платон. Диалоги. М., 1986.

36. Платон. Собр. соч.в 4 т. Т.1. М., 1990.

37. Платон. Собр. соч. в 4 т. Т. 2. М., 1993.

38. Платон. Собр. соч. в 4 т. Т.3. М., 1994.

39. Платон: pro et contra. СПб., 2001.

40. Прокл. Комментарий к «Пармениду» Платона. СПб., 2006.

41. Светлов Р.В. Идея «Пайдейи» в античности и в современности // absolutology.org.ru

42. Секст Эмпирик. Соч. в 2 т. Т.1. М., 1976.

43. Соловьев В.С. Жизненная драма Платона // Соловьев В.С. Соч. в 2 т. Т.2. М., 1990.

44. Таранов П.С. Анатомия мудрости: 120 философов: В 2 т. Симферополь, 1997.

45. Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. М., 1997.

46. Философия: Учебник / Под ред. Губина В.Д., Сидориной Т.Ю. М.: Гардарики, 2005.

47. Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. М., 1989.

48. Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. М., 1993.

49. Хайдеггер М., Финк Е. Гераклит. СПб., 2010.

50. Хайдеггер М. Гераклит. СПб., 2011.

51. Хайдеггер М. Парменид. СПб., 2009.

52. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М., 2004.