
- •Лекция 9. Где искать основания психики?
- •Слайд 1/1. История психологии – история выбора собственных оснований
- •Слайд 1/2. История психологии – история выбора собственных оснований
- •Слайд 2. Поиск внутри сознания – почему там?
- •Слайд 3. Поиск внутри сознания – почему неудача?
- •Слайд 4. Значение программы структуралистов для развития психологии
- •Слайд 5. Поиск оснований в физическом мире – почему там?
- •Слайд 6. Закон Вебера-Фехнера
- •Слай в слайде всплывающий
- •Слайд 8. Результаты поиска оснований сознания в физическом мире и их значение для психологии
- •Слайд 9. Поиск оснований в физиологическом – почему там?
- •Слайд 11. Трансформация физиологического в психическое - парадоксальна!
- •Слайд 12. Сеченов: ключ к истинно научному анализу психических явлений – в руках физиологии
- •Слайд 13. Почему именно торможение – ключ к пониманию сознания?
- •Слайд 14. Условный рефлекс – ключ к пониманию сознания?
- •Слайд 15. Поиск оснований психики в физиологическом – почему неудача?
- •Слайд 16. Результаты поиска оснований сознания в физиологическом мире и их значение для психологии
Лекция 9. Где искать основания психики?
Слайд 1/1. История психологии – история выбора собственных оснований
На предыдущей лекции, говоря об экспериментальной психологии, мы акцентировали внимание на хронологии и фактах ее становления и на идеях ее создателей. Теперь посмотрим на предмет в другой плоскости.
Вундт
и большинство его современников,
пытавшихся строить новую психологию,
видели в качестве образца для этой
психологии естественные науки, в
частности, их лидера физику. А значит,
новая научная психология могла быть
только естественной, более того,
экспериментальной наукой (хотя,
разумеется,
возникали программы построения психологии
как особой науки, не являющейся наукой
естественной, например –
программа В. Дильтея
(1833-1911).
Но роль подобных
программ в истории психологии всё-таки
ограничена).
Но естественная наука так устроена, что она не может существовать без обоснования. Для психологов это означало, что они должны были определить основания, с помощью которых можно объяснить психическое. То, что требуется объяснить (обосновать) должно быть сведено к каким-либо основаниям, которые принимаются за очевидно истинные. И если такое сведение удается, то объясняемое тоже становится очевидно истинным. Правила обоснования задает логика. Но что может быть такими основаниями в психологии? Где их искать?
Очень важно заранее определить хотя бы, в какой области знания их можно найти. Разумеется, не так просто решить, что должно считаться в психологии очевидно истинным (кроме, конечно, самоочевидности явлений сознания, которые как раз и требуется объяснить). Первые психологи постоянно спорили об этом, предлагая разные решения и, тем самым, порождая разные психологические направления. И история психологии – можно рассматривать ее и так – это как раз история не слишком удачных попыток выбора разных оснований.
Слайд 1/2. История психологии – история выбора собственных оснований
Каждый
шаг сопровождался сокрушительной
критикой, так как всегда находились
оппоненты, предпочитавшие идти совсем
в другую сторону и выбиравшие совершенно
иные основания. В результате к началу
XX
в. ощущение кризиса в психологии стало
едва ли не общепринятым. Всё было
шатким. Мы уже цитировали Н. Н. Ланге
,
который уподобил психологов Приаму,
сидящему на развалинах Трои.
Действительно, блестящие спекулятивные
построения великих философов
рухнули, не выдержав опытной проверки.
На величественных развалинах
теперь надо было сооружать что-то новое.
Но что? А. Н. Леонтьев
(1903-1979)
уже
во второй половине XX
в. признался, что психологи до сих пор
не имеют
архитектурного проекта для строительства
своих сооружений, хотя
и собрали груду первоклассного
строительного материала.
И
всё же естественнонаучный подход
сотворил
чудо, открыв такие грани психической
жизни, о которых вряд ли
можно было бы догадаться из чисто
логических соображений или которые
можно было бы найти в себе путем
мистического откровения. Так утверждает
замечательный исследователь, профессор
Санкт-Петербургского университета В.
М. Аллахвердов,
точку зрения которого мы будем
последовательно излагать далее. Даже,
говорит он, если исследователь шёл, как
потом выяснялось, не в ту сторону, он
находил новые данные и новые идеи,
которые обсуждались и внимательно
изучались следующим поколением. Конечно,
такой путь в
разные
стороны не
позволял прийти к единому мнению, но
привёл к созданию
мощной базы данных, которая вынуждала
договориться о едином понимании.