33. Национальные религии Индии: индуизм.

Индуизм как продолжатель идей ведической религии и брахманизма (пояснить термины «брахманизм», «хинду дхарма»), сформированный к середине 1 тыс. н.э. Преимущественное почитание богов Шивы и Вишну в индуизме. Сохранённые элементы в индуизме первобытных верований: фетишизма, анимизма, магии, тотемизма. Понятие Бога в индуизме (Бог как отец и мать мира); Брахма, Вишну и Шива (Шакти как женский аспект Шивы) как свойства главного Бога. (три лица – тримурти). Пояснить функции каждого бога из тримурти. Учение индуизма в Ведах и Упанишадах; Смрити – священное предание индуизма. Эпические поэмы Махабхарата и Рамаяна как сборники старинных легенд и преданий. Пояснить терминологию в индуизме: Брахман, атман, тримурти, карма, химса и ахимса, нирвана, варны (брахманы, кшатрии, вайшии, шудры). Три основных направления в индуизме: шиваизм, вишнуизм, шактизм.

Национальные религии Индии: джайнизм и сикхизм.

Основатель ждайнизма в VI в. до н.э. Д. Махавира. Трактовка понимания джайнизмом Вселенной, человеческого знания. Дуализм в джайнизме: Джива и аджива. Пояснить сущность этих понятий. Два основных направления в джайнизме: шветамбары и дигамбары. Раскрыть идейную основу учения каждого из этих течений. Понятие «триратна» в джайнизме: три драгоценности цели человеческого существования.(правильное воззрение, правильное знание, правильное поведение и безупречная жизнь). Пояснить догматические и нравственные основы в джайнизме. Практи-крамана – публичная исповедь в джайнизме. Пояснить терминологию в джайнизме: Брахман, карма, химса и ахимса, нирвана, варны (брахманы, кшатрии, вайшии, шудры).

Сикхизм (пояснить термин сикх с санскр.) ка религия протеста торговцев и ремесленников против кастовой ситемы индуизма и социально-политического господства мусульманской династии Моголов. Нанак (1469-1539 гг.) основатель сикхизма. Понятие Бога в сикхизме. Основы вероучения сикхизма в книге «Грантх Сахиб».

34. Национальные религии Китая: конфуцианство.

Конфуцианство как комплекс религиозных, философских и этических доктрин в Китае. Основатель Кун-Цзы (Конфуций, 551-479 гг. до н.э.) Проповедование Конфуцием мудрости прошлого, гуманность, справедливость, человеколюбие (концепции жень), этические правила (концепции ли). Деление конфуцианством общества на благородных и простолюдинов. Любовь и семья в конфуцианстве, уважение к предкам. Доктрина «срединного пути» в конфуцианстве. Поклонение Высшему существу, Небу. Классификация людей в конфуцианстве: хорошие от природы, качества которых улучшается путём образования; плохие от природы, которых удерживает лишь страх наказания; смешивающие добро и зло в своём поведении; те, кто идут различными путями). Пояснить в каком качестве для китайцев выступает конфуцианство как учение.

Национальные религии Китая: даосизм.

Даосизм как одно из основных течений китайской философии в IV–IIIвв до н.э. Пояснить значение понятия «дао». Влияние Даосизма на развитие духовой жизни Китая вплоть до XX в. Трактат «Дао дэ цзин» и изложенные в нём философские принципы классического Даосизма. Автор «Дао дэ цзин» Лао-цзы. Разделение Даосизма на философский (дао цзя) и религиозный (дао цзяо) вIII–IIвв. Учение философского Даосизма и его мыслители (Чжуан- цзы, Ле цзы, Ян Чжу). Патриарх религиозного Даосизма Чжан Фухаль и его учение о вездесущем естественном законе природы, общества, мышления и поведения отдельного человека, неотделимом от материального мира и управляющий им. Алхимия, врачевание и демонология как составляющие религиозного Даосизма.