Тестовые задания Выберите правильный(е) вариант(ы) ответов.

1. Какие проблемы волнуют И. Канта в докритический период его деятельности?

1. этические;

2. антропологические;

3. социальные;

4. метафизические;

5. философии природы.

2. Для теории познания И. Канта характерен:

1. скептицизм;

2. догматизм;

3. критический подход;

4. релятивизм.

д) агностицизм.

3. Всякое знание по Канту начинается с:

1. разума;

2. истины;

3. чувств;

4. опыта;

5. эмоций.

4. Априорные формы в философии познания И. Канта — это:

1. врожденные идеи;

2. силлогизмы;

3. продукты разума;

4. доопытное знание;

5. чувственные восприятия.

5. И. Кант отрицает возможность познания:

1. человека;

2. мира явлений;

3. природы;

4. общества;

5. «вещей в себе».

6. Категорический императив И. Канта — это:

1. причинно-следственная связь;

2. моральный закон;

3. закон природы;

4. субъективный взгляд человека;

5. эстетическое восприятие мира.

7. Диалектический метод Гегель применяет к:

1. объективно существующему миру;

2. абсолютной идее;

3. природе;

4. философии религии;

5. философии истории.

8. Философский метод Гегеля является:

1. метафизическим;

2. догматическим;

3. скептическим;

4. диалектическим;

5. феноменологическим.

9. Философская система Гегеля является:

1. дуалистической;

2. метафизической;

3. монистической;

4. диалектической;

5. идеалистической.

10. Гегелем разработаны основные законы:

1. механики;

2. метафизики;

3. диалектики;

4. антропологии;

5. религии;

11. Какой характер носит материализм Л. Фейербаха?

1. Диалектический;

2. феноменологический;

3. антропологический;

4. скептический;

5. вульгарный.

12. Религия Л. Фейербаха основана на признании:

1. Бога, как сущности, вынесенной за пределы человека;

2. Бога, растворенного в природе;

3. Бога в самом человеке.

Тематика рефератов

1. Натурфилософия Фр. Шеллинга.

2. Кантовская трансцендентальная философия.

3. Философия государства и права Гегеля.

4. Логический метод Гегеля.

5. Кант — философ XVIIIв. Основные идеи «Критики чистого разума».

Список рекомендуемых источников

1. Виндельбанд, В. Философия в немецкой духовной жизни ХІХ столетия / В. Виндельбанд. — М. : [б. и.], 1993. — 456 с.

2. Гулыга, А. В. Немецкая классическая философия / А. В. Гулыга. — М. : [б. и.], Мысль, 1986. — 334 с.

3. Кузнецов, В. П. Немецкая классическая философия второй половины XVIII — начала ХІХвв. / В. П. Кузнецов. — М. : [б. и.], 1989. — 478 с.

4. Мир философии : кн. для чтения : [в 2 ч.]. — М. : Политиздат, 1991. — Ч 1: Исходные философские проблемы, понятия, принципы. — 672 с.

5. Мотрошилова, Н. М. Социально-исторические корни немецкой классической философии / Н. М. Мотрошилова. — М. : [б. и.], 1990. — 304 с.

Тема 7 тенденции становления неклассического философствования хiхв (а. Шопегауэр, ф. Ницше, с. Къеркегор)

Цель: изучить сущности различия рационалистической и иррационали-стической традиции в философии.

Задачи:

1) проанализировать содержание классического и неклассического типов философствования;

2) изучить особенности иррационалистической философии.

Классика и современность: две эпохи в развитии западноевропейской философии. Основные черты классического и неклассического типов фило-софствования. Рационалистическая и иррационалистическая ориентация в современной философии. Становление иррационалистической традиции в неклассической философии С. Кьеркегора, А. Шопенгауэра, Ф. Ницше.

План

1. Классика и современность: две эпохи в развитии западноевропейской философии. Основные черты классического и неклассического типов фило-софствования.

2. Становление иррационалистической традиции в неклассической философии А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, С. Кьеркегора.