Плани семінарських занять з етики та естетики для Інституту історії, етнології та правознавства

Тема 1. Антична етика (2 год.)

1. Етика Сократа.

2. Етичні ідеї Платона.

3. Аристотель як батько етики.

4. Етичні ідеї доби еллінізму.

Першоджерело до питання 1 – за номером 11 у списку літератури (до семінарського заняття студент конспектує одне з першоджерел за вибором).

Етичні ідеї Платона ми розглядаємо у зв’язку з його онтологією (вченням про світ ідей) та соціологією (концепцією ідеальної держави, теорією зв’язку типів моральності і типів держави).

Першоджерело до питання 2 – за номером 12. Законспектувати 8 главу діалогу «Держава»

Аристотель, з одного боку, критикує своїх попередників у галузі етики – Сократа (за ототожнення знання та доброчесності) та Платона (за те, що він ідею блага відривав від реального морального життя). Також мова піде про поняття чесноти (етичні та діаноетичні), золоту середину (міру).

В добу еллінізму етичні ідеї розвивалися, перш за все, в межах школи Епікура, стоїками та представниками неоплатонізму.

Основна проблема – проблема сенсу життя, предмет етики – внутрішній світ людини, моральна самосвідомість.

Першоджерела до питання 4 за вибором – 7, 14.

Література

1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. – М., 1998. – С.44-53, 54-64, 65-76, 96-109, 110-122.

2. Этика / Под ред. А.Гусейнова и Е.Дубко. – М., 1999. – С.37-59..

3. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1986.

4. Иванов В.Г. История этики Древнего мира. – СПб., 1997.

5. Гусейнов А.А. Этика Аристотеля. – М., 1984.

6. Гусейнов А.А. Великие моралисты. – М., 1995.

7. Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М., 1996.

8. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1986.

9. Кант И. Моральные системы древних // Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1986. – С.569-573.

10. Аристотель. О добродетелях // Там же, с.527-531.

11. Платон. Апология Сократа. Критий. Протагор // Платон. Сочинения в 3-х т. – М., 1970. – Т.1.

12. Платон. Государство // Платон. Сочинения: В 3-х т.–Т.3.ч.1.– С. 91-129.

13. Суд над Сократом. Сборник исторических свидетельств.– СПб., 2000.

14. Сенека Луцій Анней. Моральні листи до Луцилія. – К., 1999.

15. Філософія Греції: Основи основ: логіка, фізика, етика. – Харків, 1999.

16. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. – М., 1991.

Тема 2. Етичні ідеї в історії вітчизняної морально-релігійної та філософської думки (2 год.)

1. Етика смиренномудрія в агіографічній літературі Київської Русі

2. Моральний закон та благодать Любові за Іларіоном Київським

3. Морально-релігійний зміст “Повчання” Володимира Мономаха.

4. Етичні погляди Григорія Сковороди.

5. Духовно-етичний потенціал “філософії серця” Памфіла Юркевича.

Література ( першоджерела)

Киево-Печерский Патерик. – К., 1991.

Володимир Мономах. Поучения // Пам’ятники України. – 1986. - № 3. – С.27-37.

Иларион, митрополит Киевский. Слово о законе и благодати // Златоструй. Древняя Русь Х-ХШ веков. – М.: Молодая гвардия, 1990. – С.106-121.

Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. Перевод с греческого. Репринтное издание. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993.

Юркевич П. Серце і його значення в духовному житті людини // Основа. – 1994. - №3. – С.162-165.

Юркевич П. Мир з ближнім як умова християнського співжиття // Філос. і соціол. думка. – 1992. - №9. – С.94-99.

Сковорода Г. Разговор пяти путников о истинном щастіи в жизни // Людина і довкілля: У 2-х кн. / Упоряд. В.С.Крисаченко. – К., 1995. – Кн.2.- С.149-152.