История

11. Культура Беларуси во второй половине XVI конце XVIII в. Во второй половине XVIII в. на территорию Беларуси из Европы начинают проникать идеи Просвещения, связанные с приоритетом образования, науки, разума в жизни личности, общества, государства. Общественным идеалом становится образованный человек. Во время распространения идей Просвещения особое значение получило развитие образования и науки. Школьное дело на рубеже XVII – XVIII вв. находилось в руках церкви. Школьное образование было доступно преимущественно шляхетским детям. Преподавание велось на латинском и польском языках. Центром образования и науки по-прежнему оставалась Виленская иезуитская академия, которая начала действовать в 1579г. С 1781г. академия называлась Главной школой ВКЛ. Ее ректором был Мартин Почобут-Одляницкий – ученый-природовед, астроном, который изучал планету Меркурий, определил координаты многочисленных населенных пунктов на территории Беларуси. Высокий уровень образования обеспечивали также иезуитские коллегиумы.С середины XVIII в. Начались изменения в школьном образовании. В 1773г. была создана Адукационная комиссия (учреждение типа Министерства образования), которая за 20 лет своей деятельности открыла 20 школ средней ступени. Благодаря ее усилиям на территории Беларуси в конце XVIII в. действовало 200 начальных школ. Среди учащихся 30% составляли крестьянские дети. Система образования стала более доступной и получила светский характер. Руководство делом образования перешло из рук церковных учреждений к государственным органам.Славные традиции книгопечатания продолжались в XVIII в. Книгоизданием в Амстердаме занялся продолжатель дела Ф. Скорины уроженец Мстиславщины Илья Копиевич. По поручению русского царя он подготовил и издал в Амстердаме первое пособие по математике на русском языке. Вместе с приглашенными Петром I в Россию голландскими печатниками И. Копиевич стал основателем нового гражданского шрифта, который и сегодня употребляется в вашем письме. Он издал первый в России календарь, стал автором первой в России карты звездного неба.В 1778г. вышла в свет первая газета на территории современной Беларуси – «Газета Гродненская» (на польском языке). Среди известных ученых был Казимир Семенович – автор книги «Великое искусство артиллерии», которая была издана в 1650г. в Амстердаме. Он одним ил первых создал проект многоступенчатой ракеты и считается предшественником теории полетов в космическое пространство.Одним из наиболее видных деятелей белорусской и русской культуры стал уроженец Полоцка, поэт, ученый, мыслитель и просветитель Симеон Полоцкий. Он был учителем восьмилетнего Петра I, для которого напечатал «Букварь языка славенска». По его инициативе было создано первое в России высшее учебное заведение – Славяно-греко-латинская академия. По произведениям Симеона Полоцкого студент этой академии Михаил Ломоносов впервые познакомился со стихосложением. Симеон Полоцкий стоял у истоков первого в России театра, открытого при царском дворе в 1672г., в котором часть актеров составляли жители Беларуси.Главным делом жизни уроженца Брестчины Казимире Лыщинского стали размышления о человеке и его божьем начале. В своем трактате «О несуществовании Бога» он писал: «Человек – создатель бога, а бог – создание человека. Таким образом, люди – творцы богов, и бог является не настоящей сущностью, а созданием разума...». Он высказал также мысль о том, что наша планета – не центр Вселенной, избранный Богом, а один из немногих населенных объектов. Церковники, в руки которых попала рукопись К. Лыщинского, потребовали смертной казни безбожнику. По приговору суда Речи Посполитой он был обезглавлен и сожжен на костре, а его прах развеян выстрелом из пушки.В XVIII в. центрами развития искусства становятся магнатские резиденции Радзивиллов в Несвиже, Сапегов – в Ружанах, Огинских – в Слониме, Тизенгауэов – в Гродно и др.Самым ярким явлением в белорусской культуре второй половины XVIII в. стал крепостной театр. Наибольшую известность приобрели театры Радзивиллов в Несвиже и Слуцке. Популярными были произведения хозяйки Несвижа писательницы Франтишки Уршули Радзивилл. Театр Михала Казимира Огинского в Слониме был назван «усадьбой муз». В нем происходили грандиозные представления на сцене, размеры которой позволяли выезжать на неё на лошадях. Часть сцены занимал бассейн для водных представлений. Театр вмещал до 2500 зрителей.В XVIII в. на первый план среди искусств вышла музыка, она заняла господствующее положение во дворцах и замках магнатов. Автором известного полонеза «Прощание с родиной» является Михал Клеофас Огинский – участник восстания 1794г., направленного против раздела Речи Посполитой. В живописи популярным оставался портретным жанр. Европейским мастером во второй половине XVIII в. был создан портрет Михала Казимира Огинского, а несвижским художником – портрет последнего короля Речи Посполитой Станислава Августа Понятовского.

16. Столыпинская аграрная реформа, особенности её проведения в Беларуси.1. Причины и цели проведения аграрной реформы в начале XX в. заключались в том, что и после отмены крепостного права в Беларуси сохранялись такие феодальные пережитки, как помещичье землевладение, малоземелье крестьян, чересполосица. Реформа предопределила медленный «прусский» путь развития капитализма в сельском хозяйстве. В первые послереформенные десятилетия в Витебской и Могилевской губерниях сохранялась отработочная система хозяйствования, при которой малоземельные крестьяне были вынуждены отрабатывать барщину, как и ранее. А вот в Виленской, Гродненской и Минской губерниях часть помещиков сумела перейти к капиталистической системе хозяйствования, заключавшейся в найме помещиками в свои хозяйства постоянных или временных работников, которые обрабатывали землю инвентарем владельца.Экономическая цель реформы заключалась в развитии капитализма в сельском хозяйстве. Однако царское правительство не пошло на ликвидацию помещичьего землевладения, чтобы не лишиться своей опоры среди помещиков. А чтобы создать условия для крестьянского предпринимательства, правительство решило обогатить одних за счет других, для чего предусматривалось распустить крестьянскую общину и облегчить перераспределение земельных наделов бедняков в собственность зажиточных сельчан. Здесь был и капиталистический расчет, связанный с расколом деревни на бедное и зажиточное крестьянство, а также с возможностью использования сельской буржуазии (зажиточного крестьянства) в качестве опоры царского правительства.2. Осуществление аграрной реформы началось с 1906 г. по инициативе премьер-министра России (гродненского губернатора в 1902—1903 гг.) Петра Аркадьевича Столыпина. Ее первоначальным этапом стало разрушение крестьянской общины и закрепление общинных земельных наделов в личную собственность крестьян, обрабатывавших ее. Крестьяне могли закрепить землю в собственность в отрубе за счет выделения участка в пределах деревни. Если крестьянин переселялся из деревни на участок земли за ее пределами, то этот участок называли хутором, а крестьянина — хуторянином. К созданию хуторского хозяйства стремились зажиточные крестьяне, которых назвали кулаками. Они стали одним из источников формирования сельской буржуазии.Выход крестьян из общины активно проходил в Могилевской и Витебской губерниях, где в условиях существования общинного землепользования крестьяне стремились освободиться от зависимости общины. В Виленской, Гродненской и Минской губерниях в условиях подворного землевладения крестьянская община не существовала, что способствовало закреплению хуторского хозяйствования еще до проведения Столыпинской аграрной реформы.Острейший вопрос с малоземельем крестьян Столыпин предложил решить путем организации добровольного переселения значительной их части за Урал, в Сибирь, на Дальний Восток, где было много необработанной плодородной земли. Для этого выделялись безвозвратные денежные займы - обеспечивались специальные поезда, готовились пункты приема переселенцев. Однако около 10 % крестьян вернулось назад в связи с недостаточной помощью со стороны правительства и тяжелыми условиями жизни.3. Особенностью Столыпинской реформы в Беларуси стало введение в 1911 г. земств — выборных органов местного самоуправления — в Витебской, Могилевской и Минской губерниях. В результате проведения аграрной реформы появился новый слой землевладельцев — сельская буржуазия, для которой Столыпин потребовал расширения земельных прав. Чтобы обеспечить преимущества представителей от «русского населения», земства на территории Беларуси по предложению Столыпина вводились только в восточных губерниях. Помещикам «польского происхождения», преобладавшим в западных губерниях (Гродненской, Виленской и Ковенской), царское правительство после восстания 1863 — 1864 гг. не доверяло, поэтому земства там не вводились.Во время выборов в земства предусматривалось разделение избирателей на курии. «Русской» курии обеспечивались преимущества, чтобы увеличить роль зажиточного православного крестьянства в местном самоуправлении и тем самым ослабить позиции крупных землевладельцев «польского происхождения».