Нравственно- воспитательная функция – религия культивирует в обществе определенные идеалы.

Религия создает собственную картину мира. Картина мира – образно-понятийная копия вселенной.

Главный признак религиозной картины мира – разделение мира на естественный и сверхъестественный при абсолютном господстве сверхъестественного.

Для религиозной картины христианства, ислама и иудаизма характерны следующие общие черты:

1.Трехъярусное строение мира (небеса, земля, ад)

2

Противопоставлен ие небесного земному.

3.Креационизм и эсхатология.

Креационизм – учение о творении мира Богом из ничего.

Эсхатология – учение о конце Света.

Несколько иное видение мира представлено в буддизме.

Буддизм рассматривает мир в виде пирамиды, которая включает в себя 31 уровень Бытия (классический вариант буддизма). На всех этих уровнях пребывают всевозможные существа – демоны, боги, люди. Причиной перехода на различные уровни являются карма и время.

На вершине пирамиды бытия находится Будда – там царит гармония и спокойствие.

По мере развития человеческого общества, по мере того, как человек учился выявлять определенные закономерности, которые существуют в мире, появляется возможность появления новой формы освоения мировоззренческих

проблем. Философия

зарождается как попытка решить основные мировоззренческие проблемы посредством человеческого разума.

Таким образом, источниками философии являются :

1. ранние формы мировоззрения

– миф и религия

2. накопленные человеком знания и наблюдения об окружающей его действительности, развитие человеческого разума

.

3 вопрос. Структура философского знания

Философия – высший тип мировоззрения. Оно отличается от мифологического и религиозного тем, что оно:

1. Основано на знании;

2. Рефлексивно, т.е. обращает мысли на саму себя

3. Логично, т.е. имеет внутреннее единство и систему

4. Опирается на четкие понятия и категории.

Философия как мировоззрение прошла три основные стадии развития: космоцентризм, теоцентризм и антропоцентризм