Билет № 3 Основные теории происхождения права.

В теории права существует множество самых разнообразных подходов к проблеме происхождения права. Рассмотрим некоторые из них.

1. Естественно-правовая (Г. Гроций). Сторонники этой теории убеждены, что кроме устанавливаемого государством права существуют и естественные права, присущие человеку от рождения. Их никто (ни общество, ни государство) человеку не дарует. Они являются условиями жизнедеятельности и существования человека. В числе таких прав – право на жизнь, здоровье и другие неотчуждаемые права.

Сторонники этой идеи утверждали, что естественные права – это высшие права по отношению к позитивному праву (законам, обычаям, прецедентам), это права, воплощающие в себе разум и вечную справедливость.

Теория естественного права, таким образом, снимала, по существу, проблему происхождения права, делая упор на изначальном присутствии у человека как социального существа определенной суммы прав. Она разрывала взаимосвязь между возникновением государства и права. Во всяком случае согласно этой теории право не обязано своим происхождением государству и его институтам.

2. Теологическая (Фома Аквинский). В основу теологического учения положен тезис о том, что существует высший божественный закон, который составляет основу действующего права.

В своем объяснении происхождения права эта теория опиралась на религиозные книги, прежде всего на Библию, где утверждалось, что основные законы заповедей Моисея были даны человечеству Богом.

3. Историческая (Ф.К. Савиньи). Согласно взглядам сторонников исторической школы право не создается законодателями, оно появляется самопроизвольно в результате развития народного духа, примерно так же, как появляется язык. Задача ученых-правоведов состоит в том, чтобы уметь уловить и выразить проявления правового народного духа, изложить его положения в юридических формулах, а законодатель, найдя готовое право, должен его превратить в действующее законодательство. Право – продукт развития народного духа. Историческая школа права утверждала, что право – объективный результат исторического развития. Критики исторической школы видели ее недостаток в нечеткости определения понятия «народный дух».

4. Историческая (К. Маркс, Ф. Энгельс). Право – это возведенная в закон воля экономически господствующего класса.

Билет № 4 Понятие и признаки права.

Право(в сугубо юридическом смысле)- это система общеобязательных, формально определенных юридических норм, выражающих общественную, классовую волю, устанавливаемых и обеспечиваемых государством и направленных на урегулирование общественных отношений.

Признаки права: 1) волевой характер 2) общеобязательность 3) нормативность 4)связь с государством 5) формальная определенность 6) системность.

При рассмотрении сущности права важно учитывать 2 аспекта: а) право является регулятором( формальная сторона) б) чьи интересы обслуживает право( содержательная сторона)

Подходы к сущности права:

1. Классовый- право определяется как гарантированная государством система общеобязательных норм и правил поведения, защищающих волю экономически господствующего класса.(право используется в узком смысле, как средство защиты интересов класса.)

2. Общесоциальный- право рассматривается как выражение компромисса между классами.(право используется как средство закрепления прав и свобод человека и гражданина)

Существуют и другие подходы ( религиозный, расовый…), поэтому сущность права многоаспектна.