- •1.Предмет и задачи этики. Специфика этического знания .
- •2. Структура этического знания.
- •3. Классификация основных направлений этики.
- •4. Этические учения Древнего Востока.
- •5. Античная этика: основные направления и персоналии.
- •6. Этическое сознание эпохи Средневековья.
- •7. Этика Нового времени и Просвещения.
- •8. Этика немецкой классической философии.
- •9. Этическая составляющая в «философии жизни» (а. Шопенгауэр. Ф.Ницше).
- •10. Этика марксизма.
- •11. Фрейдистская и неофрейдистская концепции этики.
- •12. Проблема возникновения морали. Основные этические концепции происхождения нравственности.
- •13. Мораль первобытного общества.
- •14. Рабовладельческая и феодальная мораль.
- •15. Буржуазная мораль.
- •1Б. Мораль как система регуляции поведения человека. Свойства морали.
- •17. Структура и функции морали.
- •18. Высшие моральные ценности. Категории добра и зла.
- •19. Категории долг и совесть.
- •20. Счастье и смысл жизни.
- •21. Любовь как нравственная ценность.
- •22. Прикладная этика: понятие и проблемное поле.
- •23. Биоэтика: круг проблем и пути их решения.
- •24. Профессиональная и деловая этика.
- •25. Культура общения и этикет.
22. Прикладная этика: понятие и проблемное поле.
Прикладная этика – совокупность принципов, норм и правил, выполняющих на основе нормативной этики практическую функцию научения людей должному поведению в конкретных ситуациях и в определенных сферах их жизнедеятельности. Сущность прикладной этики заключается, следовательно, в конкретизации общечеловеческих моральных норм и принципов применительно к данным ситуациям, для отдельных групп людей, с учетом специфики жизнедеятельности. Прикладная этика (ПЭ) аккумулирует в себе взаимодействие этической теории, моральной жизни и нравственного воспитания личности, разрабатывает специальные формы и технологии этих процессов и управления ими. Она не просто использует теоретические этические наработки, а превращает их в специфическую, практически новую информацию, преобразованную для новой конкретной деятельности или ситуации.
Специфичность ПЭ проявляется в ряде ее особенностей. По сравнению с общей этикой ПЭ более специализирована и более прагматична. ПЭ включает в себя не только собственно теорию морали, но и комплекс внеэтических знаний о морали — социологических, психологических, педагогических.
ПЭ отличается сильным технологическим аспектом: она предполагает разработку способов и методов внедрения прикладного знания в практику в виде проектов, программ, эталонов, моделей, кодексов, представляющих в своей совокупности ее «опредмеченную силу»; В процессе «приложения» происходит доразвитие общечеловеческих норм и требований этики.
«Практичность» ПЭ проявляется, прежде всего, в ее структуре, в которую входят: этика гражданственности; экологическая этика и биоэтика; этика межличностного общения; ситуативная этика; профессиональные этики; этика делового общения.
Экологическая этика рассматривает нормы поведения человека как части экосистемы по отношению к окружающей среде, биоэтика – как ее составляющая – «озабочена» поведением человека по отношению к «Иному Живому».
Этика гражданственности разрабатывает нормы поведения человека как гражданина по отношению к обществу.
Этика межличностного общения описывает «уровни» и «барьеры» человеческих отношений, их принципы, правила и нормы. Ситуативная этика вырабатывает практические рекомендации применительно к конкретным ситуациям и сферам человеческой жизнедеятельности и общения - как интимным (межличностным), так и публичным (массовидным). В ситуативную этику входит этикет.
23. Биоэтика: круг проблем и пути их решения.
Биоэтика-термин был введен в 1969 г. американским онкологом и биохимиком В. Р. Поттером для обозначения этических проблем, связанных с потенциальной опасностью для выживания человечества в современном мире. Биоэтика определяется как "систематическое исследование нравственных параметров, - включая моральную оценку, решения, поведение, ориентиры и т. п. - достижений биологических и медицинских наук".
Позже биомедицинская этика формируется как учебная дисциплина в медицинских вузах.
Сама биоэтика зародилась в "западных" странах, это связанно с "менталитетом" европейского мышления. Стремление вперёд, отрешение от традиций, ради будущего.
Проблемы биоэтики
БИОЭТИКА – область междисциплинарных исследований этических, философских и антропологических проблем, возникающих в связи с прогрессом биомедицинской науки и внедрением новейших технологий в практику здравоохранения.
Содержание биоэтики. Развитие биоэтики обусловлено тем, что в современном мире медицина претерпевает процесс цивилизационных преобразований. Она становится качественно иной, не только более технологически оснащенной, но и более чувствительной к правовым и этическим аспектам врачевания. Этические принципы для новой медицины хотя и не отменяют полностью, но радикально преобразуют основные положения «Клятвы Гиппократа», которая была эталоном врачебного морального сознания на протяжении веков. Традиционные ценности милосердия, благотворительности, ненанесения вреда пациенту и другие получают в новой культурной ситуации новое значение и звучание. Именно это и определяет содержание биоэтики
К биоэтическим обычно относят моральные и философские проблемы аборта; контрацепции и новых репродуктивных технологий (искусственное оплодотворение, оплодотворение «в пробирке», суррогатное материнство); проведения экспериментов на человеке и животных; получения информированного согласия и обеспечения прав пациентов (в том числе с ограниченной компетентностью – например, детей или психиатрических больных); выработки дефиниции (определения) смерти; самоубийства и эвтаназии (пассивной или активной, добровольной или насильственной); проблемы отношения к умирающим больным (хосписы); вакцинации и СПИДа; демографической политики и планирования семьи; генетики (включая проблемы геномных исследований, генной инженерии и генотерапии); трансплантологии; справедливости в здравоохранении; клонирования человека, манипуляций со стволовыми клетками и ряд других