История родного края 6-9

Скифское каменное изваяние из с. Ольховчик, Донецкая обл.

Партатуа царе Мадии. При нем С і . и фы прошли Сирию, Палестину і даже достигли Египта. Герод(Л писал, что скифы за время своегі

владычества над Азией «... все опуоі каменная статуя из села Ольховчик (г.Шахтерск). Она тошали своим буйством и излиш< изображает бородатого скифского воина в полном боевом ствами. Они взимали с каждого дані облачении. На его голове изображен греческий шлем. Вокно, кроме дани, совершали набеги РУГ шеи одета витая гривна. Скиф одет в дорогой кафтан, грабили, что было у каждого нар< Костюм дополняют плеть — символ власти — и меч-аки-

до н.э., после чего они вернулись возводились богу войны — Арею. Возле городов Новоазов-

формирование скифского искусств ница истории скифов. В 512 г. до н.э. персидский царь Скифские вожди научились цени Дарий I пытался захватить скифские земли, но потерпел роскошь и стремились подражать в< неудачу. Подробно об этих событиях пишет Геродот и друсточным владыкам. О пребывани гие античные авторы. По мнению современных ученых,

группы алан. В 406 г. они продвинулись еще дальше в Гал ЛИЮ и Испанию и даже дошли до Северной Африки.

О пребывании гуннов в Северном Причерноморье В| конце IV — первой половине V вв. свидетельствуют ред­ кие, но очень богатые захоронения и ряд случайных на­ ходок. Большинство из них найдены на границе степи и лесостепи. В могилы знатных гуннов клали большое ко­ личество золотых и серебряных украшений, поясных на­ боров, диадем, седел, конской сбруи, оружия, головных уборов, пряжек, подвесок, фаларов (фалар — большая выпуклая круглая бляха с рельефным орнаментом) и на­ кладок. Часто серебряные и бронзовые изделия обтягива­ лись золотым листом, инкрустировались недорогими красными и лиловыми камнями. Создавалось впечатле­ ние особой пышности и богатства. Находки этого време­

ни известны у села Новогригорьевка в Запорожской области, у Мелитопо­ ля, в устье реки Оскол. Гуннским временем датируется каменная стела из Новоазовского района.

БОЛГАРЫ Власть гуннов в степи была недолгой.

Центр гуннских владений перемес­ тился на Дунай, но уже после смер­ ти Аттилы в 453 г. гуннское объединение распалось. В приазов­ ские степи начали проникать род­ ственные гуннам болгарские племе­ на. Некоторое время большое влияние имели кочевые авары, по­ явившиеся здесь в 558 г., вскоре

Изображение они, однако, откочевали к Дунаю в древнего тюрка район Паннонии и основали здесь

Аварский каганат. Болгары в У1-У11 вв. вели кочевой об­ раз жизни и оставили совсем немного напоминаний о себе. Помимо нескольких кочевий, в донецких степях к этому времени относятся детский амулет из Белосарайской косы,»женское погребение с фибулами и серьгами в Мариуполе, погребения у села Новогригорьевка на Кальмиусе, возле Ясиноватой, две пластинчатые фибулы с зо­ лотыми накладками из Подонцовья, обломок глиняной фигурки из-под Новоазовска. В 30-40-х гг. VII в. болга­ ры Приазовья и Причерноморья сумели объединиться в одно государство, которое получило название Великая Болгария.

АНТЫ К северу от кочевой степи в У-УП вв. в преде­ лах лесостепной полосы развивались племена так называемой пеньковской археологической культуры. Пеньковцы были предками одной из групп славянского на­ селения. Византийские историки и средневековые евро­ пейские хронисты называют их антами (см. документ № 3). В середине I тыс. н. э. раннеславянские племена начинают активную колонизацию соседних земель. В отличие от степных кочевников, анты-славяне вели оседлый образ жизни и занимались земледелием. Пеньковские поселки располагались, как правило, на низких участках речной поймы рядом с возделываемыми полями. В поселке строи­ лись 10-15 жилищ в виде полуземлянок с деревянными стенами. Стены делались из бревен в виде срубов. Внутри устраивался очаг или печь-каменка. Землю распахивали при помощи простой сохи, урожай собирали железным сер­ пом. Анты умели хорошо обрабатывать металл, лепили простые горшки биконической формы. Погребальный об­ ряд отличался характерной особенностью. Покойников кремировали (сжигали), затем прах и обожженные вещи собирали в глиняный сосуд (урну) и закапывали в землю

готы в середине III в. н.э. в Северное Причерноморье с запада и северо-запада проникают вначале немно гочисленные германские племена. Наиболее крупным и; них были готы. В Причерноморье и Приазовье готы раз рушили многие античные центры, в том числе город Та наис в устье Дона, заняли Крым. Поселившись здесь, готи возглавили обширный союз различных племен. В соста союза входили германские, сарматские, раннеславянски племена, которые испытывали сильное римское влияние Наибольшего могущества Готский племенной союз достиЯ при короле Германарихе (см. документ № 1). Племена союза оставили древности так называемой черняховской ар­

хеологической культуры. Основное оседлое население черняховской культуры обитало к западу от Днепра вплоть до территории современной Молдавии. К восток от Днепра находились земли включенных в Готский сон кочевых сармато-алан. В эту зону входили и донецкие с

Очень богатое женское захоронение раскопано в 1984 году у села Чугуно-Крепинка Шахтерского района под не­ высокой курганной насыпью. Знатная сарматка была оде­ та в дорогую одежду фиолетового и бежевого цветов. Рукава одажды были обшиты множеством золотых бля­ шек (604 шт.). Погребенную украшали золотые перстни, серьги, гривна, подвески. Рядом находилась дорогая бронзовая с позолотой посуда, серебряные стаканы, же­ лезный боевой топор и другие предметы. При жизни эта сарматка занимала высокое социальное положение.

ГУННЫ В конце IV в. н.э. Аланский племенной союз и Готский племенной союз были разбиты волной гуннского нашествия. Гунны появились в Восточной Евро­ пе в 375 г. и внесли страшное опустошение в сарматские земли (см. документ № 2). Гунны — первые тюркоязычные племена, пришедшие с Востока. Их родиной является да­ лекая Центральная Азия. Под именем хунну они были из­ вестны еще во II в. н.э. В конце IV в. гунны включали в свой состав различные тюркские народы. Во главе гуннов в то время был вождь Баламер. В 376 г. римляне на дунайской границе узнали от беглецов о новом кочевом народе, кото­ рый разбил танаисских (донских) алан и североприазов­ ских остготов. Римский историк Евнапий писал, что по­ бежденные «...были истреблены уннами (гуннами), и большинство их погибло; они их ловили и избивали вме­ сте с женами и детьми, причем не было предела их жесто­ кости». Нашествие гуннов вызвало грандиозное пере­ движение народов, которое ускорило падение Римской им­ перии. После захвата Причерноморья часть гуннов оста­ лась на завоеванной территории, часть продвинулась дальше в бассейн Дуная. Вместе с ними проследовали по­ коренные аланы и готы. В знаменитой битве по Адриано­ полем в 378 г. на стороне гуннов против римлян выступили

на небольшую глубину. Иногда прах зарывали в просты

. неглубоких ямках. Анты жили в тесном контакте с кочев пиками. К ним проникали отдельные веш;и и украшени степняков, обычай строить круглые юрты.

Крупное пеньковское поселение расположено на левом берегу Северского Донца напротив села Богородичное Сла­ вянского района. Здесь найдены остатки углубленных землю жилищ, фрагменты глиняных сосудов, металличес­ кие предметы.

В VII-VIII вв. немногочисленное пеньковское населе­ ние Подонцовья смешалось с болгарами и аланами и со ставной частью вошло в Хазарский каганат.

Вопросы и задания:

1.Восстановите хронологию событий Великого переселения народов.

2.Покажите на карте пути движения основных племенных со­ юзов в первой половине I тыс. н.э. Какое место в расселении народов занимали донецкие земли?

3.Расскажите о первых славянских поселениях в нашем крае

4.Назовите известные вам донецкие памятники эпохи Велико го переселения народов.

5.Где помещает антов Прокопий Кессарийский?

Документы

1. Европейский хронист Иордан. «О происхождении и деяниях готов»

«... Когда вышеназванные племена (готов) жили на первом месте своего расселения, в Скифии у Мзотиды (Азовское море) то имели, как известно, королем Филимера».

«Славный подчинением столь многих (племен), он (Германарих) не потерпел, чтобы ... племя герулов (германское пле-

^01Готского союза)... не подчинилось его власти... Вышеуказан­ ное племя жило близ Мэотийского болота (Азовское море), в топких местах... Они также, наряду с остальными племена­ ми, покорились королю готов Германариху».

2. Римдкий историк Аммиан Марцеллйн. «История»

«Они (гунны) так закалены, что не нуждаются ни в огне, ни в приспособленной ко вкусу человека пии^е; они питаются кореньями диких трав и полусырым мясом всякого скота, ко­ торое они кладут на спины коней под свои бедра и дают ему немного попреть... День и ночь проводят они на коне... Никто у них не пашет и никогда не коснулся сохи. Без определенного места жительства, без дома, без закона или устойчивого об­ раза жизни кочуют они, словно вечные беглецы... Никто из них не может ответить на вопрос, где он родился: зачат он в од­ ном месте, рожден — далеко оттуда, вырос — еще дальше».

«Гунны, пройдя через земли алан, которые граничат с гревтунгами (германское племя Готского союза) и обыкновенно на­ зываются Танаитами, произвели у них страшное истребление и опустошение, а с уцелевшими заключили союз и присоедини­ ли их к себе. При их содействии они смело прорвались внезап­ ным нападением в обширные и плодородные земли Эрменриха».

3. Византийский историк Прокопий из Кессарии. «Война с готами»

«За сагинам осели многие племена гуннов. Простираюш,аяся отсюда страна называется Эвлексия; прибрежную ее часть, как и внутреннюю, занимают варвары вплоть до так называ­ емого «Меотийского болота» (Азовское море) и до реки Танаиса (Дон), которая впадает в «Болото». Само это «Болото» вливается в Эвксинский Понт (Черное море). Народы, кото­ рые здесь живут, в древности назывались киммерийцами, те­ перь же зовутся утригурами (одно из болгарских племен).

Дальше на север от них занимают земли бесчисленные племе­ на антов».

казья, воевали с Византией. Потерпев поражение, хаза­ ры построили новый город Итиль на Волге и перенесли туда свою столицу. Однако это не спасло их от нападений арабов. В 737 г. арабский полководец Мерван разорил кас­ пийские земли хазар и их соседей, дошел до Волги. Под давлением завоевателей большие группы хазар и подвла­ стных им алан (Алания — средневековая страна на тер­ ритории Северного Кавказа; аланы — предки осетин) переместились в Подонье и осели на этой земле.

К середине У1П в. в Подонье и Северном Приазовье оби­ тали покоренные еш,е раньше хазарами болгары. Рядом кочевали угры (предки современных венгров). В лесосте­ пи в верховьях Северского Донца и Дона размеп^ались по­ селки и городищ;а славянских племен вятичей и северян. Хазары и северокавказские аланы вклинились в этот раз-' ноэтнический (этнос — народ) мир и подчинили его свое­ му контролю. В конце УП1 в. границы Хазарского каганата охватывали весь Северный Кавказ, Южный Крым, низовья Волги, Приазовье, Подонье, Северский • Донец и доходили до славянских земель. Средневековые летописи и хроники хорошо различают народы, входив- ! шие в каганат, но часто называют всех собирательным именем — хазарами. Собственно хазары составляли не­ большую часть населения. Каган управлял землями через своих наместников — тудунов. Военно-административная власть тудунов не всегда была сильной. Иногда вассаль­ ная зависимость входящих в каганат народов ограничи­ валась выплатой дани.

В целом Хазарский каганат представлял собой значи­ тельную военно-политическую силу. Византийские импе­ раторы вынуждены были считаться с хазарами и периодически платить им дань за сохранение мирных от­ ношений. Каганы пытались вести самостоятельную вне­ шнюю политику. Для того, чтобы противопоставить себя христианской Византии и мусульманским странам, в IX

56

1

веке хазарская аристократическая верхушка приняла иудаизм. Были распространены династические браки между византийскими императорами и каганами (см. до­ кумент № 1). Византийские инженеры помогали хазарам строить крепости на границе каганата, в частности, город Саркел на 51ижнем Дону.

Крепости и укрепленные города возводились на грани­ цах Хазарии и вдоль основных торговых путей. Крупная бе­ локаменная (т.е. построенная из известняковых плит) крепость с большими угловыми башнями и стенами высо­ той 10-12 метров была поставлена в верховьях Северского Донца у современного села Верхний Салтов в Харьковской области. Вокруг укрепления располагались большие посел­ ки оседлых алан и очень крупный катакомбный могиль­ ник. Возможно, здесь находилась ставка тудуна. Подобная крепость возникла у села Маяки на Среднем Дону.

От названия двух сел произошло наименование салто- во-маяцкой археологической культуры, которая обозна­ чает все оставленные народами Хазарии древности.

В Хазарском каганате сложилось несколько крупных районов со своими внутренними экономическими и поли­ тическими связями. Два из таких районов — донской и приазовский — частично располагались на землях Донец­ кого края.

В конце VIII в. в северных районах Донецкой области возникла целаяясериясерияукрепленныхукреилеилы сишпиалано-уучу-болгарских./х. - го-

"ннствошство изI них расположены на 15-километровом

отрезке!правогооиерс!берега ^ипи,сдДонцаив^iJпределах^^,^^.ж„.- Славянского рай-

„ „ „ „ „ „ „ „ д ^ ^ ^ ^ ^ 5 3 ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^

она1. Наверное, здесь располагался какой-то крупный ха зарский административный центр. Большинство городищ находятся на высоком правом берегу Северского Донца и укреплены со стороны поля системой рвов и земляных ва-

лов. Со стороны реки укрепления не возводились. Городи­ ща у села Богородичное и Святогорского монастыря пол­ ностью заросли лесом, поэтому хорошо сохранились. Глубина рва достигала 2-3 метров, на такую же высоту поднимался земляной вал. По гребню вала сооружался ча­ стокол (стена) из заостренных бревен. Деревянные стены хазарских крепостей часто штукатурились и белились ме­ лом. Склоны Святогорского городища дополнительно ук­ репляли эскарпом. Эскарп — это искусственная подрезка склона, которая увеличивала его крутизну. Святогорское городище небольшое — 50 на 70 м — и нежилое, т.е. горо­ дище-убежище. Люди жили в расположенном рядом по­ селке и прятались в убежище только в случае опасности. В остальных городищах люди постоянно жили под защи­ той крепостных стен. Самые большие городища известны у сел Сидорово и Маяки. Их размеры достигают несколь­ ко десятков гектаров. Рядом находились неукрепленные поселки, так называемый посад. Вокруг располагались могильники. В поселках и городищах строились землян­ ки, полуземлянки и наземные жилища. Стены полуземля­ нок возводились из досок или земляных (дерновых) кирпичей, крыша была соломенной или камышовой, дву­ скатной или односкатной. Наземные жилища имели вид мазанок. Стенки мазанок делались из переплетенных пру­ тьев и обмазывались глиной.

Сельское хозяйство алано-болгарского населения По­ донцовья основывалось на пашенном земледелии. На по­ селениях сохранились остатки железных лемехов от плугов сложной конструкции. Возделывались пшеница, ячмень и просо. Зерно хранилось в больших глиняных боч­ ках — пифосах, врытых в землю по горлышко. Вмести­ мость одного пифоса достигала нескольких сотен литров. Зерно растиралось в муку и крупу при помощи ручных мельниц. Круглые жернова таких мельниц в большом количестве найдены на Маяцком городище. Важное мес-

58

то занимало огородничество. Выращивались лук, репа, чеснок и другие культуры. О развитии огородничества сви­ детельствуют железные теслообразные мотыжки. Живот­ новодство было придомным и отгонным. Разводились коровы, лошади, овцы, в меньшей степени козы и свиньи. При придомяом содержании скот (коровы, свиньи) выпа­ сался возле жилищ и требовал запаса кормов в зимний стойловый период. Отгонное животноводство (лошади, ко­ ровы и овцы) связано с постоянными перекочевками по степи и в богатой сочными травами пойме Северского Дон­ ца. Вокруг городищ и долговременных поселков в Славян­ ском, Краснолиманском и Артемовском районах найдено большое количество кратковременных пастушеских сто­ янок-кочевий.

Местное население хоронило своих умерших в основ­ ном по языческому обряду. Иудаизм охватил только вер­ хушку господствующего класса. Вместе с тем часть алан в IX в. приняла христианство. В нескольких типичных аланских катакомбах 1Х-Х вв. Верхнесалтовского могиль­ ника найдены медные нательные крестики. В 1Х-Х веках

Костяное горлышко бурдюка. Городище у с. Маяки Славянского р-на. Донецкая обл.

59*

в Подонцовье получил распространение ислам. Крупный мусульманский могильник расположен в селе Сидорове. В целом для разноэтнического населения Хазарского ка­ ганата была свойственна религиозная терпимость.

Вторым крупным районом салтово-маяцкой культуры является Приазовье. В настоящее время здесь учтено бо­ лее 100 раннесредневековых памятников УШ-Х вв. В ос­ новном это кочевья и поселения. Кочевья возникали на месте кратковременных остановок подвижных групп ско­ товодов. На них сохраняются следы от круглых юртообразных жилищ диаметром 3-4 метра, колоколовидные хозяйственные ямы, кости животных, фрагменты разби­ той посуды. Долговременные поселения аналогичны по­ добным поселениям в Подонцовье. Планировка жилищ на них была беспорядочная. Круглогодичные кочевья (суще­ ствовавшие во все времена года) датируются в основном VI-VIII вв. Позже происходит оседание части болгарского населения на землю и возникновение долговременных земледельческих поселков. Кочевья 1Х-Х вв. в Приазовье носили сезонный характер, т.е. возникали в теплое время года в период выпаса скота. Большие долговременные не­ укрепленные поселки 1Х-Х в.в. отмечены вдоль северно­ го побережья Азовского моря в устьях рек и балок, впадающих в море. В экономике поморских болгар важ­ ное место занимало рыболовство. В хозяйственных ямах поселений у Новоазовска, сел Безыменное Новоазовского района и Урзуф Першотравневого района найдены кости осетровых и судака. Выше этих поморских поселков рас­ полагались сезонные кочевья. Дальше в степи, в пределах Приазовской возвышенности и южных отрогов Донецко­ го Кряжа, в основном в долинах больших рек, известны рассеянные поселки и кочевья вокруг них. Например, та­ кие поселки известны у сел Белояровка и Великая Шишовка в бассейне реки Крынки, в балке Хантарама в бассейне Кальмиуса и других местах.

60