Основні запитання Для підготовки до екзамену

1. Світогляд: проблематика та структура.

2. Історичні типи світогляду: міф, релігія, філософія.

3. Предмет та функції філософії.

4. Специфіка філософського розв’язання світоглядних проблем.

5. Філософська думка в мілетській школі: Фалес, Анаксiмандр, Анаксімен. Філософія числа Піфагора.

6. Вчення про розвиток Геракліта.

7. Філософія елеатів: Парменід та Зенон.

8. Теорія атомів Демокрита.

9. Діалогіка Сократа. Знання та мораль в філософії Сократа.

10. Філософія Платона як об’єктивний ідеалізм. Теорія ейдосів.

11. Теорія природжених ідей Платона.

12. Теорія «ідеальної» держави Платона.

13. Вчення Аристотеля про пізнання.

14. Еллінська філософія: стоїки, Епікур, скептики..

15. Патристика: Августин Блаженний. Проблема теодицеї (взаємовідношення добра та зла).

16. Схоластика. Вчення Фоми Аквінського про співвідношення віри та розуму. Докази буття Бога.

17. Проблема номiналiзму та реалізму в в античній та середньовічній філософії.

18. Реформація як пошук нового виміру людини. (зміна уявлень про людину).

19. Гуманістичні тенденції епохи романського Відродження (Піко делла Мірандолла, Н. Макіавеллі та ін.).

20. Натурфілософський напрям Відродження (Дж. Бруно, Г. Галілей та ін.).

21. Перша наукова революція ХУІ–ХУІІ ст.

22. Філософські концепції представників емпіричного напрямку (Ф. Бекон).

23. Проблема раціонального методу в філософіїНового часу (Р. Декарт). Дуалізм Декарта.

24. Філософські погляди Дж. Локка.

25. Суб’єктивний iдеалiзм та агностицизм Берклі та Юма.

26. Фiлософiя французького Просвітництва ХУІІІ ст.

27. Соціально-історичні умови виникнення німецької філософії.

28. Суспільна та етична теорія Канта.

29. Критичний метод Канта: проблема наукового пізнання.

30. Філософська система Гегеля.

31. Діалектичний метод Гегеля.

32. Антропологізм Фейєрбаха.

33. Проблема відчуження i його подолання у вчення К. Маркса.

34. Методологія соціального пізнання у К. Маркса.

35. Особливості сцiєнтистської фiлософiї.

36. Позитивістська Фiлософiя та ii проблеми.

37. Особливості французького структуралізму (М. Фуко).

38. Фiлософiя американського прагматизму.

39. Особливості антропологічної філософії.

40. «Фiлософiя життя» Ф. Ніцше.

41. Фiлософiя екзистенціалізму.

42. Філософсько-психологічна концепція Фрейда.

43. Філософська концепція людини К. Юнга.

44. Історичні умови формування української фiлософiї та її головні риси.

45. Становлення філософської думки Київської Русі, витоки та умови її формування (Iларiон Київський).

46. Вчення про людину. Концепція «спорідненості» у філософському вченні Г. Сковороди.

47. Фiлософськi погляди П. Юркевича.

Тести з дисципліни «філософія»

• Що таке світовідчуття, світосприйняття, світорозуміння?

Форми наукового знання

Форми релігійних вірувань

Підсистеми або рівні світогляду

Рівні відображення психологічного стану.

• Яка з рис є особливістю філософського знання?

Віра у надприродне

Одухотворення природи

Подвоєння світу на земний та небесний

Теоретичність

• Який аспект світогляду відображає світовідчуття?

Чуттєво-емоційний

Інтелектуальний

Умоосяжний

Концептуального пізнання світу

• Які існують історичні типи світогляду?

Науковий та донауковий

Міфологічний, релігійний філософський

Релігійний та атеїстичний Релігійний та науковий

• Який з тилів світогляду г. найбільш раннім?:

Міф;

Релігія:

Філософія.

• Шо с предметом світогляду?

вивчення людини як даності

вивчення світу відношення "людина-світ”

з'ясування історичних фактів.

• Які особливості філософських знань?

Вони мають універсальний, гранично загальний зміст.

Вони мають конкретний зміст

Вони мають конкретний-науковий зміст.

Бони мають релігійний зміст.

• Яке місие посідає світогляд у життєдіяльності людини?

Світогляд відображає одну із галузей наукового знання

Світогляд одна із форм чуттєвого сприйняття світу.

Світогляд - одна із форм раціонального пізнання світу.

Наявність світогляду є необхідною умовою самореалізації людини

• Що таке світогляд?

Світ навкруги нас

Індивідуальні нахили людини

Спосіб життя людини

Інтегральне духовне утворення, яке спонукає до практичної дії.

• Яка з наведених рис с ознакою міфологічного світогляду?

Науковість

Теоретичний характер

Наявність віри в єдиного Бога

Антропоморфізм.

• Яке підношення до природи притаманне міфологічному світогляду?

Одухотворення природи;

Приниження природи.;

Нехтування природою;

Корисливе ставлення до природи.

• Яка з наведених рис є основною ознакою релігійного типу світогляду?

Ствердження земного буття

Ствердження єдності природи і людини;

Роздвоєння світу на земний та небесний

Теоретичний характер.

• Що є основною властивістю релігійного світогляду?

Усвідомлення роду як колективної особи;

Віра у надприродне;

Науковий характер;

Атеїзм.

• На що спирається філософська думка про світ та людське буття?

На критичні роздуми про світ та людське буття

На віру

На страх

На одухотворення природних явищ

• Яка з функцій філософії стосуються питання про світ та місце людини а ньому?

Онтологічна;

Світоглядна;

Гносеологічна;

Ціннісна.

• В якому розділі філософії аналізується проблема буття?

Онтологія

Гуманізм

антропологія

лінгвістика

• В якому розділі філософії аналізується процес пізнання?

Гносеологія

футурологія

Онтологія

Аксіологія

• Яка з функцій філософії пов'язана з формуванням ціннісних орієнтацій людини? Гносеологічна;

Практична

Аксіологічна

• Хто є засновником мілетської школи?

Зенон фалсс

Аристотель

Г еракліт

• Вкажіть першого старогрецького філософа що дійшов до категоріального визначення начала тобто того, що лежить в основі існування речей і назвав його “апейроном” ?

Фалес

Апаксімандр

Парменід

Анаксимен

• Хто першим ввів поняття "логос"?

Анаксимен

Геракліт

Піфагор

Сократ

• Що розумів Геракліт під поняттям “логос" ?

“логос" - закон мислення

"логос" - логічна послідовність доказів

“логос" - основа світу га загальний закон буття всесвіту

‘логос” - логічні основи життя діяльності людей.

• Хто з старогрецьких філософів вважав число за основою всесвіту?

Зенон

Пармені

Піфагор

• Що означає поняття “апорії” у Зенона?

Парадоксальне положення

принцип причинно-наслідкових зв'язків.

Закон логіки

Принцип етики

• Хто з старогрецьких філософів вважав що атоми та порожнеча є основою буття?

Піфагор

Платон

Демокрит

Аристотель

• Яке з наведених положень належить софістам?

істина має об'єктивний характер

Істина має абсолютний характер

Зміст істини залежить від суб’єкта пізнання

Зміст людських знані, е правдивим

• Хто з старогрецьких філософів вперше зосередив увагу на людині ?

Піфагор

Сократ

Аристотель

Платон

• В чому одна з заслуг Сократа як філософа?

Стверджував», що в основі речей лежать атоми

Розробив вчення про відносність істини

Він підніс знання до рівня понять

Створив філософську систему

• В чому полягав основна ідея філософії Платона?

Вважав вогонь первоначалом світу

Запропонував вчення про світ ейдосів (ідей)"

Стверджував, ідо людина є мірою всіх речей

• Який погляд Платона на проблеми співвідношення душі та тіла?

Він їх ототожнює

Вважає їх незалежними

Вважає, що тіло к смертним, а душа безсмертна

Вважає лише залежною від тіла

• В чому полягає суть теорії пізнання Платона?

Знання є пригадуванням

Знання спирається на чуттєвий досвід

Знання з’являється і раціонального мислення

Знання має відносний характер

• Що собою являє собою світ за Аристотелем?

Сукупність ідей

Складається з атомів

Сукупність матеріальних речей

Сукупність матерії і форми

• Що є приминаю існування речей згідно з Аристотелем?

Форма

совість

Абсолютна ідея

Людина

• У чому Епікур вбачав правило мудрого життя?

У гонитві за насолодою

У відмові від будь-якої насолоди

У прагненні пізнати все

У відмові від незадоволення

• До чого повинен прагнути мудрець згідно з вченням стоїків?

До насолоди

До незалежності від будь-чого

До відсутності переживань (апатії)

До яскравих емоційних переживані.

• Які якості притаманні ідеям (Ейдосам) згідно з Платоном?

Ідеї відображають матеріальні речі

Ідеї постійно змінюються

Ідеї вічні, незмінні, досконалі

Ідеї ніяк не взаємодіють з матерією

• Хто є учнем Сократ а?

Ларменід

Демократ

Аристотель

Платан

• Чиїм вчителем є Платон?

Сократа

Протагора

Аристотеля

Піфагора

• Як розуміє Аристотель матерію?

Матерія - це пасивний „матеріал” буття

Матерія є самостійною субстанцією

Матерія первинна щодо ідеї

Матерія- це активне начало буття

• Виходячи з того, що душа має три рівні, який з них Аристотель вважає характерним лише для людини?

Вегетативний

Чуттєвий

Розумний

• Хто вважав, що смерть не існує ні для живих, ні для мертвих, так як для одних вона сама не існує, а інші для неї самі не існують, тож смерті не треба боятися?

Аристотель

Платон

Фалос

Епікур

• Чиї погляди відображують твердження; "Все склалося з вогню, та у вогонь повернеться. Все здійснюється згідно з долею та злагоджується взаємною протилежністю”?

Фалес

Протатор

Геракліт

Зенон

• Кому належить вираз: “Людина - міра всіх речей, існуючих, що вони існують, і. неіснуючих, шо вони не існують”?

Піфагор

Зенон

Анаксимен

Протагор.

• Хто з філософів Античності стверджував, що він знає тільки те, що нічого не знає?

Демокрит

Сократ

Платон

Аристотель.

• Наявність яких компонентів світогляду спонукає людину до конкретних дій, об'єднує думку з дією?

Знання про світ

Теоретичні уявлення

Переконання

Знання історії

• Для якого історичного типу світогляду характерна анімістичні уявлення про світ, тобто одухотворення всього сущого?

Міфологічний

Релігійний

Філософський.

• Яка специфічна риса середньовічної філософії:

Космоцентризм

Антропоцентризм

Гносеологізм

Форма антропосоціогенезу

Теоцентризм;

• Яке розуміння природи в концепціях епохи Відродження?

результат еволюції матерії

пантеїстична форма існування Бога;

джерело натхнення для діяча мистецтва;

• Природа та всесвіт розглядається в філософії Відродження:

натурфілософський напрямком;

антропологічний напрямком;

гносеологічний напрямком;

соціоцентричний напрямком;

• Як трактувалася людина в філософії Середньовіччя?

як фізична істота:

як духовна істота;

як вищий продукт природи;

як породження космічного розуму;

• Як трансформується розуміння місця розуму в середньовічній філософії:

підноситься;

принижується;

його місце заступає віра

не змінюється

• Для Фоми Аквінського характерним судженням є:

первинним е матерія;

первинним с людська свідомість;

первинним є Бог:

первинним є космічний розум:

• Як розуміється людина в епоху Відродження:

Людина е річчю серед інших речей:

Людина е вищим творінням Бога

Людина стоїть нарівні з Богом

Людина с творцем матеріального світу

• Викреслити філософів, які не належать до епохи Середньовіччя:

Сократ

Августим;

Фома Ахвінськин

Діоген Ласртський

Камю

• Яке розуміння людини характерне для філософії доби Відродження:

це мікрокосм:

творіння Бога;

вінець природи й вища цінність

випадкова гілка людської цивілізації

• Якому філософу належить вислів „Віруй (в Бога) і роби, що хочеш"

Геракліту

Марксу

Авг. Блаженному

Сартру

• Поняття „утопія” перекладається як:

місце, якого не повинне бути;

місце, яке не існує:

місце мрій;

• Викресліть філософів, які не належать до епохи Відродження

Лореішо Валла

Сократ

Фіхте

Камю

Сартр

• Поняття «патристика» пов'язується з іменем:

Гегеля

Фоми Аквінського

Августина Блаженного

Маркса

• Поняття «схоластика» пов'язується з іменем:

Фоми Аквінського

Гегеля

Маркса

Августина Блаженного

• До головних уявлень схоластичної філософії відносяться

креаціонізм;

еволюціонізм

революціонізм

опортунізм

• Кому належить концепція пріоритету віри над розумом в середньовічній філософії?

Фомі Лівійському

Августину Блаженному

Ф. Бекону

Дж. Локку

• Середньовічна проблема теодицеї це проблема:

Співвідношення віри та розуму

Співвідношення свідомості та матерії

Співвідношення Бога та зла

Співвідношення космічного розуму та людського розуму

• Позиції представників реалізму та номіналізму відрізняються способом тлумачення проблеми

Співвідношення універсальних понять і одиничних речей;

Співвідношення матерії та свідомості

Розумінні характеру співвідношення добра та зла:

Розумінні характеру співвідношення віри та розуму

• Що нового вносить Фома Аквінський в теологію:

Вводить поняття пантеїзму докази буття Бога

Осмислює поняття матерії

розуміння Всесвіту

• Гуманітарне знання епохи Відродження орієнтується на ідеали.

Мистецтва

Науки

Релігії

Суспільствознавства

• Що є результатом наукової революції XVI-ХVII ст.:

образ світу як годинникового механізму;

розуміння світу як творіння Бога:

виникнення еволюційного вчення

ототожнення буття з природою

• Гносеопентризм філософії Нового часу це:

вчення про непізнаваність світу:

система понять і уявлені» про дійсність;

вчення про пізнання

людину як об’єкт пізнання.

• Який метод наукового пізнання розробляв Ф.Бекон:

логічний;

історичний;

теоретичний;

індуктивний.

• Який науковий метод розробляв Р.Декарт:

перехід від окремого до загального;

перехід від загальною до окремого;

перехід від теорії до практики;

перехід від практики до теорії.

• Специфічна риса філософії Р.Декарта:

монізм;

дуалізм;

еклектика;

матеріалізм.

• Як тлумачить Т.Гоббс об'єктивну реальність:

як створену Богом;

як світ людини:

як механізм

як життя суспільства.

• Що є вищою цінністю теорії пізнання Р.Декарта:

відчуття:

розум;

пам'ять;

інтуїція.

• Яке з цих суджень є: пантеїстичним:

Бог с надприродна свідомість:

Бог розлитий в природі і тотожний їй:

Бог є надприродна істота;

Бог є людина.

• Основна помилка раціоналізму щодо процесу пізнання:

перебільшення значення органів відчуття;

перебільшення значення пам'яті;

перебільшення значення розуму;

перебільшення значення практики,

• Що є субстанцією а філософії Б.Спінози:

Атом як найменша складова матерії;

матерія як об’єктивна реальність;

Бог як першопричина світу і самого себе;

людина, що створює свій світ.

• Які універсальні риси притаманні субстанції за Спінозою: рух та розвиток;

простір, як пустота в якій міститься субстанція;

протяжність та мислення як атрибути

субстанції; час та протяжність.

• Що е джерелом нашого знання для Д.Локка:

мислення;

природжені ідеї:

органи відчуттів;

чуттєвий досвід.

• Що являє собою світ для Д.Берклі:

світ це природа;

світ не комплекс відчуттів суб’єкту;

світ ие об'єктивна реальність:

світ ис сонячна система.

• До якої течії в теорії пізнання відноситься філософія Д.Берклі:

до оптимістичної:

до матеріалістичної:

до агностицизму;

до скептицизму.

• Хто з відомих філософів Нового часу відноситься до суб’єктивного ідеалізму:

Ф.Бекон;

Р.Декарт;

Д.Берклі;

Д.Юм.

• Для кого з філософів Нового часу існування тотожно сприйняттю:

для Д.Берклі;

для Локка;

для Гобоса;

для Ньютона.

• На чому для Д.Юма базується наша впевненість в існуванні об'єктивного світу:

на досвіді;

на істині;

на логіці;

на вірі.

• В яку епоху виникає уявлення про знання як передумову перетворення світу: старогрецькій філософії;

Середньовіччя;

Просвітництво;

Відродження.

• Із вказаних філософів виділіть представника Просвітництва:

Вольтер:

Аристотель;

Конт;

Сартр.

• Хто з філософів просвітництва вважає, що клімат відіграє визначальну роль в історичному процесу:

Гераер;

Вольтер:

Монтеск'є;

Руссо.

• Чия філософія в епоху Просвітництва носила антитеологічну спрямованість;

Монтеск'є;

Руссо;

Гердер:

Вольтер.

• Який напрямок в філософії представляли французькі філософи Дідро. Гель вені й Ламетрі, Гольбах:

об’єктивний ідеалізм;

суб’єктивний ідеалізм;

плюралізм;

матеріалізм.

• Як називався матеріалізм французьких філософів XVIII ст.:

метафізичним;

діалектичним;

атомістичним;

механістичним.

• Хто був редактором “Енциклопедії, або тлумачного словника наук, мистецтв і ремесел:

Ламетрі;

Гольбах;

Дідро;

Гельвецій.

• Відношення французьких матеріалістів до релігії:

терпиме;

прийнятне;

вольовничо-атеїстичне

нейтральне

• Яке місце посідає природа у вченні Гегеля:

результат еволюції матерії:

Боже творіння:

похідна віл Абсолютної ідеї:

існує вічно і незмінно.

• Який -з перерахованих чинників представники марксизму вважають ключовим у суспільному житті:

духовне начало;

економіка (виробнича діяльність);

політика:

мораль.

• Яка сфера людського духу лежить в основі гегелівського бачення філософії:

чуттєво-емоційна;

розум;

вольова;

інтуїція.

• Якою є позицію І.Канта а гносеології:

агностицизм;

песимізм;

гносеологічний оптимізм;

гносеологічний песимізм.

• У вченні якого філософа поняття '‘Абсолютний дух" с однією з центральних категорій:

філософія Демокрита;

філософія Гегеля;

філософія К.Юнга;

філософія І.Канта.

• Хто є засновником німецької класичної філософії:

Гегель;

Фіхте:

Кант;

Шеллінг.

• Як називається у Канта об'єктивно існуючий світ:

матеріальний:

ідеальний

світ "речей самих по собі":

світ людей.

• Що означає поняття "антиномія" у Канта:

умовивід:

силогізм;

наявність двох протилежних логічно обґрунтованих тверджень про одне й те ж;

доведеная як логічна операція.

• Що означає у філософії Канта поняття 'трансцендентний”:

це світ, що лежить за межами свідомості й пізнаний;

це матеріальний світ природи;

це духовний світ;

це світ людини.

• Категоричний імператив Канта звучить так:

полюби ближнього як корисного тобі;

стався до людей як до мети, а не як до засобу;

чини іншим, як би ти не хотів собі;

бери від людей та природи все, що тобі треба.

• Яку філософську систему створив Гегель:

матеріалістичну;

суб'єктивно-ідеалістичну;

об’єктивно-ідеалістичну;

дуалістичну.

• Чим відрізняється філософія Гегеля від філософії Платона:

тим що духовне начало є первинним

тим, що духовне начало існує в формі Абсолютної ідеї, що розвивається;

тим, що Бог створює матеріальний світ за шість днів;

тим, що світ є комплекс відчуттів людини.

• Які ступені проходить в своєму розвитку надприродна свідомість Гегеля:

доведення, спростування, прояв на вищій ступені;

аналіз, синтез, матеріалізація;

Абсолютна ідея, природа, Абсолютний дух;

поняття, судженая, умовивід.

• Який закон діалектики показує нам джерело руху:

закон переходу кількісних змін в якісні;

закон єдності та боротьби протиріч;

закон запсречеиня-заперечення:

закон виключеного третього.

• Які з названих категорій с категоріями діалектики:

поняття, судження, умовивід,спростування;

відчуття, спростування, доведення, уява:

необхідність, випадковість, сутність, явище;

світ, свідомість, розум, розсудок.

• З яких двох принципів складається діалектика:

принцип об’єктивності:

принцип детермінізму;

принцип взаємозв'язку та розвитку;

принцип перевірки знань.

• Як розуміється людина в філософії Фейєрбаха:

як жива істота, що діє цілеспрямовано:

як виший етап розвитку природи:

як суспільна істота;

як істота мавпоподібна.

• Що є рушійною силою суспільного розвитку по Фейсрбаху:

класова боротьба;

науково-технічний прогрес;

любов до людини;

розвиток культури.

• Коли з’явилася марксистська філософія: в первісному суспільстві;

в капіталістичному;

в феодальному;

в рабовласницькому.

• Як називається марксистська філософія:

метафізичний ідеалізм;

ідеалістична діалектика;

діалектичний матеріалізм;

діалектичний ідеалізм.

• Як називається в марксизмі філософія суспільства:

прагматизм;

історичний матеріалізм;

теорія зміни культур;

теорія середнього класу.

• Яке місце посідає природа в ученні Гегеля:

результат еволюції матерії;

боже творіння;

похідна від абсолютної ідеї?

• Який з перерахованих чинників представники марксизму вважають ключовим у суспільному житті:

духовне начало;

економіка (виробнича діяльність);

політика.

• Яка сфера людського духу лежить в основі гегелівського бачення філософії:

чуттєво-емоційна;

розум;

вольова.

• Яку характеризується позиція І.Канта в гносеології:

агностицизм;

песимізм;

гносеологічний оптимізм.

• Який спосіб ставлення людини до світу виходить на перший плай у добу Нового часу:

естетична споглядання

пізнання;

обожнення стихій природи?

• Дедуктивний метод: це рух думки:

від окремого до загального;

від загального до окремого;

від окремого до окремого?

• Хто з названих філософів Нового часу був представником емпіризму:

Р. Декарт

Б. Спіноза;

Ф. Бекон?

• У вченні якого філософа поняття "Абсолютний Дух”є однією з астральних категорій:

філософія Демокрита;

філософія І'егеля;

філософія К. Юнга?

• Як називається а марксизмі сукупність виробничих відносин

Надбудова

Самосвідомість

Базис

Культура

• Що в марксизмі є рушійною силою історії

Деміург

Народ

Мораль

класова боротьба

• Що є осередком суспільного буття в марксизмі

Природа

Філософія

Релігія

Виробництво

• Що є критерієм істини в матеріалістичній філософії?

Особистий досвід

суспільна практика

теоретична діяльність

релігійна віра

• Що являє собою світ з позицій суб'єктивного ідеалізму

Як існуюча вічно природа

Як щось не залежне від людини

як комплекс відчуттів людини

як творіння Бога

• Як називається вчення яке заперечує пізнаваність світу

Схоластика

Раціоналізм

Позитивам

Агностицизм

• Якими є ключові чинники становлення української філософії: розвиток епічної свідомості;

вплив культур сусідніх (західноєвропейських) народів;

вплив російської культури;

впровадження християнства.

• Що е основним предметом української філософії ХI-ХІV ст..?

відношення “людина - Бог”:

природа;

людина;

відношення “людииа-нація”.

• Що є основним предметом української філософії ХV-ХVIIст..? відношення “людина - Бог";

відношення “людина-Всесвіт”;

людина:

відношення “дюдина-нація”.

• Що є основним предметом української філософії XIX - першої третини XX ст..? відношення “людина - Бог”;

відношення “люднна-Всесвіт”;

людина;

відношення “людина-нація”.

Що собою являє кордоиентризм як особливість українського світоглядного

• менталітету?

визнання ключової ролі серця:

визнання детермінуючої ролі техніки;

визнання ключової ролі експерименту в пізнанні;

філософія розуму.

• Українська філософія ХІ-ХІУ ст. є:

релігійною;

науковою;

пантеїстичною;

екзистенційною.

• Яку роль виконує образ святого в українській філософії ?

намісник Бога на землі;

чудотворцем

посередник між Богом та людьми;

вільний художник.

• Хто з названих мислителів є представником філософії відродження в Україні?

Дрогобич;

Прокопович;

Юркевич;

Шинкарук.

• Головною проблемою "філософи серця” Сковороди е проблема;

умов істинного пізнання;

умов можливості людського шастя;

причин занепаду релігії;

шляхів примноження наук.

• Вчення Сковороди про “споріднену працю" це;

вчення про дві натури та три спіти;

вчення про першооснову світу;

вчення про умови можливості людського щастя;

вчення про ієрархію світобудови.

• Яким е ставлення Юркевича до релігії?

апологія (захист)

пошуки шляхів удосконалення;

критика історичної форми;

заперечення права на існування.

• Вищою формою осягнення істини Юркевич вважає;

уявлення;

уява;

поняття

ідея.

• Символічний світ для Сковороди — це книга природи;

Біблія;

Культура

мистецтво.

• Яким було ставлення держави до становлення незалежної філософської думки в Радянській Україні 20-80 рр. XX ст.?

турбота про розвиток філософської думки;

філософія зводилась до партійної ідеології;

несприятливий;

філософія знаходилась поза полем зору держави.

• Як називалася офіційна філософія в Радянській Україні?

марксизм-ленінізм;

діалектичний та історичний матеріалізм;

вульгарний матеріалізм; філософія чистого ідеалізму.

• Як можна розкрити своєрідність спрямованості Київської школи філософування(ХХст.)?

гуманістична;

технократична;

сцієнтистська,

релігійна.

• Своєрідність української філософії полягає в тому, що вона є філософією

розуму;

голови;

науки:

серця.

• Першу суто філософську систему в історії української філософії створив;

Памфіл Юркевич

Григорій Сковорода

Олександр Потебня

Дмитро Чижевський.

• Теїстичність як прикметна риса української філософії полягає в;

Осягненні людиною світу та самої себе за допомогою “серця”

Спрямуванні на об’єктивну, загальну для всіх істину

Тісному зв'язку з православним християнством

Спрямуванні на "правду” як сенс і мету власного життя.

• Екзистенційність - це визначальна риса української філософії, яка полягає в:

Зосередженні уваги на людині,

Осмислення її сутності,

Призначення в світі,

Підвищеному інтересі до ідеального світу Тісному зв’язку з православним християнством

Зосередженість основної уваги и на засобах досягнення максимальної ефективності спрямуванні на правду як сенс і мету власного буття.

• Яка з наведених рис с ознакою науковості?

об’єктивне бачення світу;

упереджене бачення світу;

особистісне бачення світу;

художнє бачення світу;

• Позитивізм - це є філософія, орієнтована на ідеали

природничих наук;

гуманітарних наук;

богословських наук;

окультних наук.

• Засновником першого позитивізму був:

Кант;

Конт;

Гегель;

Гоголь.

• Своєрідність другого позитивізму розкривається, за допомогою епітету:

психологічний:

логічний;

історичний;

класичний.

• Сцієнтизм є філософське осмислення методології наук:

гуманітарних;

природничих;

космологічних

теологічних.

• Класична наука виникла в епоху:

античності;

неоліту;

Нового часу;

Середньовіччя.

• Класична наука шукає відповідь на питання: Що собою являє:

світ сам по собі;

людина сама по собі;

світ для мене;

світ для Бога.

• Сучасний етап розвитку науки називається:

класичний;

некласичний;

постнеокласичний;

новітній.

• Відповідальне ставлення до питання про подальшу стратегію розвитку науки

можливе за умови визнання залежності її від:

Техніки;

Економіки;

Свободи людини,

Благих намірів.

• Технократизм - це:

уявлення про негативну роль техніки в історичному розвитку;

уявлення про вирішальну роль науки в історичному розвитку;

уявлення про вирішальну роль людини в історичному розвитку;

розуміння технічного підходу до розв’язання суспільних проблем як універсального.

• Технологічний детермінізм - це :

уявлення про вирішальну роль техніки в історичному розвитку;

уявлення про вирішальну роль науки в історичному розвитку;'

уявлення про вирішальну роль людини в історичному розвитку;

уявлення про вирішальну роль релігії в розвитку техніки.

• Постпозитивізм - це

подолання філософії екзистенціалізму;

визнання історичного характеру наукових знань;

філософія гуманітарних наук;

визнання автономії гуманітарних наук.

• Гуманістичне спрямування техніки можливе за умови:

уявлення про вирішальну роль,техніки в історичному розвитку, обожнення техніки;

розуміння людини як суб’єкта історичного розвитку;

розуміння процесу технічного розвитку як божественного промислу.

• Антисцієнтизм - це:

прояв стурбованості результатами занепаду релігії;

прояв стурбованості розпалом традиційного суспільства;

розуміння науки як головного чинника негативних моментів розвитку цивілізації; розуміння науки як форми задоволення потреби людини в істині.

• Яким е ставлення позитивістів до світоглядних проблем? Вони:

заперечуються;

визнаються;

критикуються;

легітимізуються

• Постсцієнтизм - це:

вихід за межі сцієнтизму та аитисцієнтизму;

негативне ставлення ло науки;

визнання плюраліетичності ознакою науки;

визнання хибності релігійного бачення світу.

• Наука виникає лише в тих цивілізаціях, де існує.

Культ штучного:

Релігійне бачення світу;

Благоговіння перед життям;

політеїзм.

• Що собою являє техніка:

сукупність артефактів;

прикладну науку;

символічний світ;

результат благоговіння перед природою.

• Яка доля ідеалу об'єктивності в умовах постнеокласичної науки?

зберігається як інваріант;

відкидається;

виступає в формі особистісного бачення світу.

• Сучасна цивілізація є:

Космологічною;

техногенною;

теологічною:

антропогенною

• Представникам технократизму властиве бачення майбутнього цивілізації:

оптимістичне:

песимістичне;

апокаліптичне;

есхатологічне.

• Представникам технофобії властиве бачення майбутнього цивілізації:

оптимістичне;

песимістичне;

апокаліптичне;

есхатологічне.

• Філософія техніки виникає в результаті:

виникнення техніки.;

другої технічної революції;

першої технічної революції;

третьої технічної революції.

• Вкажіть представників технологічного детермінізму:

Аристотель;

Августин;

Маркс;

Мемфорд.

• Що собою являє наука для представників сцієнтизму?

благо та найвища цінність;

форма спотвореного бачення світу;

причина занепаду моральності

втілення зла.

• Що виступає ключовим чинником поведінки людини з точки зору фрейдизму:

почуття;

розум;

підсвідоме;

характер;

• Яке розуміння буття притаманне екзистенціалізму

буття зовнішнього світу;

буття внутрішнього світу людини;

буття Бога;

буття соціального.

• Представники якої течії в філософії розуміють несвідоме як головний чинник

людської поведінки?

позитивізм

фрейдизм

марксизм

сцієнтизм

• У вченні якого філософа поняття "колективне несвідоме” є однією з центральних категорій:

філософія Демокрита;

філософія Гегеля;

філософія К. Юнга;

Філософії І. Канта.

• Кому належить це визначення: „Людина е те, що вона зуміла з себе зробити" Геракліт:

К.Маркс;

Августин Блаженний;

Ж-П.Сатир.

• У вченні якого філософа поняття “переоцінка цінностей” та.,нігілізм” є центральними категоріями:

філософія Демокрита;

Філософія Ф.Ніцше;

філософія Гегеля;

філософія К. Юнга.

• У вченні якого філософа поняття “екзистенція" е однією з центральних категорій:

Ж-П.Сатир;

Демокрит;

Гегель;

К. Юнг;

• Яка специфічна риса філософії екзистенціалізму:

космоцентризм

геоцентризм;

• Кому з мислителів належить думка, шо між свідомим і свідомістю існує конфлікт.

Ж-П.Сартру;

Демокриту;

Гегелю;

К.Юнгу

З.Фрейду

• Несвідоме у З.Фрейда це:

Частина свідомога

Культура людства

компонент психіки людини

УДК 141.2 (075.8)

Укладачі :

Хміль Володимир Васильович,

Малійський Анатолій Миколайович

Варшавський Олександр Павлович

.Снітько Юрій Дмитрович

(4-е видання, перероблене)

УДК 141.2 (075.8)

Конспект лекцій і методичні рекомендації з філософії для студентів дистанційної форми навчання. Частина І1 / Дніпропетр. нац. ун-т залізн. трансп. ім. акад. В. Лазаряна; Укл.: В. В. Хміль, А. М. Малівський, О.П.Варшавський, Д.Ю.Снітько - Д., 2016. - 59 с.

Рецензенти: канд. філос. наук, проф. Ю. А. Шабанова (ДНУ),

канд. філос. наук, доцент О.П. Варшавський (ДІІТ).

Редактор І. В. Коган

Комп’ютерна верстка Я. А. Самойлова

_________

Підп. до друку 5.01.2016. Формат 60x84 1/16.

Папір для множних апаратів. Ризограф. Ум. друк. арк. 2,44.

Обл. - вид. арк. 4. Тираж 250 пр. Зам. № 1937.