Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

политология(зачет)

.doc
Скачиваний:
38
Добавлен:
20.02.2016
Размер:
244.22 Кб
Скачать

 32. Сущность, цели, функции, средства внешней политики. Внешняя политика всегда является продолжением внутренней политики любого государства.Внешняя политика - достижение неких интересов государства: экономических, политических, стратегических, - на международной арене. Основные цели внешней политики государства: повышение материального и духовного уровня жизни населения, экономического и политического могущества государства, обеспечение безопасности государства, его национального суверенитета и территориальной целостности, недопустимость вмешательства во внутренние дела извне, повышение престижа и роли государства в международных отношениях, защита определенных политических и экономических позиций во внешнем мире. Функции:1.Охранительная - охрана прав и интересов данной страны и ее граждан за границей. 2.Информационно-представительская – деятельность соответствующих органов по созданию повышенного имиджа государства в мировом сообществе. 3.Регулирующая - ликвидация нарушения равновесия в системе внешнеполитических связей. Средства осуществления внешней политики:1.Информационно-пропагандистские средства. 2.Политические, используются в целях дипломатических отношений. 3.Экономические, использование эк. потенциала данной страны как для решения внутренних проблем, так и для воздействия на политику иных государств. 4.Военные, используются в целях оказания косвенного давления на иные страны. ^ 33. Внешнеполитические приоритеты Республики Беларусь. Внешняя полит. всегда является продолжением внутр. полит. любого гос-ва. Вн. полит. - достижение неких интересов гос-ва: эк., полит., стратегич., - на междунар. арене. Стратегические цели РБ на междунар. арене - защита гос. суверенитета и терр-ной целостности; защита прав и законных интересов граждан, общественных и гос. интересов. Основными задачами вн. полит. РБ являются: 1)содействие построению стабильного, справедливого, демократич. миропорядка, базирующегося на общепризнанных принципах междунар. права; 2)равноправная интеграция РБ в мировое полит., эк., научное, культ. и информ. пространство; 3)создание благоприятн. внешнеполит. и внешнеэк. условий для ↑ уровня благосостояния народа, развития полит., эк., интеллектуального и духовного потенциала гос-ва; 4)формирование добрососедских отношений с сопредельными гос-вами; 5)обеспечение защиты прав, свобод и законных интересов граждан РБ за границей; 6)содействие укреплению междунар. безопасности, нераспространению оружия массового поражения и контролю над вооружением; 7)расширение междунар. сотрудничества в области предупреждения и ликвидации ЧС, охраны окружающей среды, в информационной и гуманитарной сферах; 8)привлечение внешних интеллектуальных и научных ресурсов в интересах образовательного, научного и культурного развития РБ; 9)участие в междунар. сотрудничестве в области поощрения и защиты прав человека. ^ 34. Возникновение термина «идеология» и специфика его понимания различными социально-философскими школами. Происхождение термина «идеология». Термин «идеология» ввел в научный и полит. обиход в 1796 г. французский философ, экономист и политический деятель А. Дестют де Траси (1754—1836). Таким образом, с формальной, этимологической точки зрения, термин «идеология» может означать и «учение, науку об идеях», и «мысль, выраженную в слове», и «логически взаимосвязанную совокупность идей». Дестют де Траси: идеология — наука об идеях. А. Дестют де Траси термин «идеология» использовал в первом его значении. В его трактовке, идеология должна была стать наукой, предметом которой явятся всеобщие законы образования, взаимодействия и превращения идей, их влияния на жизнедеятельность различных соц. групп. Однако указанный смысл за понятием «идеология» не закрепился. К. Маркс и Ф. Энгельс: идеология - ложное сознание. Как идеологию они квалифицировали совокупность представлений, составляющих основу содержания современной им немецкой философии.  К. Манхейм: идеология — продукт мышления групп людей. Таким образом, согласно Манхейму, идеология — это продукт мышления определенных групп людей, который, как и тип их мышления, предопределяется характером этих групп и их положением в существующей действительности. Предметом мышления определенной группы людей являются те элементы действительности, которые представляют для нее практический интерес. Деидеологизация и реидеологизация.«Деидеологиз.». Представители данного направления утверждали, что научно-технич. прогресс приводит к необходимости научн. и технич. решения проблем, свободного от влияния идеологии. В 70-х гг. 20 в. сменяет концепция «реидеологизации», обосновывавшая необходимость выработки идеологии и идеалов, которые могли бы увлечь массы. Авторы исходят их того, что общественные науки не способны дать ответы на вопросы о смысле человеческой жизни, о социальных ценностях, идеалах и целях. Современное понимание идеологии.Идеология — это относительно систематизиров. совокупность взаимосвяз. идей, ценностей, принципов и представл., кот. исходят из интересов и устремлений опред. групп людей, выступают по форме или по существу как выражение интересов всего общества, направлены на закрепление или изменение существующего общественного устройства и служат в качестве инструмента коллективного политического действия.  ^ 35. Сущность и функции политической идеологии. Политическая идеология – определенная доктрина, оправдывающая притязания той или иной группы лиц на власть и добивающаяся в соотв-вии с этой целью подчинения общ-ного мнения собственным идеям.Функции: 1)ориентационная, включая основополагающие представления об обществе, соц. прогрессе, личности, власти, она задает систему смыслов и ориентации человеческой деятельности; 2)мобилизационная, т.е, предлагая идеалы более совершенного общ-ва, полит. идеологии выступают в кач-ве непоср-ых мотивов полит.деят-ти и мобилизуют общ-во, соц. группы на их реализацию; 3)интегративная, полит. идеологии противостоят частным интересам и тем самым выступают интегрирующим фактором;  4)амортизационная, полит. идеологии служат ослаблению соц. напряженности в ситуации, когда возникает несоответствие между потребностями общества, группы, индивида и реальными возможностями их удовлетворения. Предлагаемые идеалы выступают в качестве вдохновляющих смыслов, заставляющих индивида, группу находить в себе силы после неудач вновь стремиться к активным действиям по их реализации; 5)выражение и защита интересов опред. соц. группы, поскольку полит. идеологии возникают на базе интересов какой-либо соц.группы и призваны противопоставить их интересам других групп. Осн-ые идеологические течения:либерализм связывает свободу личности и соблюдение прав человека с системой частного владения и идеологией свободной конкуренции, консерватизм отстаивает приоритет преемств-ти перед инновациями, социализмпостроение более справедливого и солидарного общества, улучшение жизни трудящихся людей. ^ 36. Политические идеологии современного мира. Идеология - это функциональная характеристика общественного сознания, отражающая общественную жизнь с позиции интересов определенных классов или соц. групп. Это одностороннее, соц.-заинтересованное направление реальной действительности. Анархизм - совокупность обществ.-политич. течений, отрицающих необходимость всякой власти в человеч. обществе, в том числе и в гос. Анархисты выступают за неограничен. свободу личности. Гос-во они считают источником угнетения, войн, паразитирующим на эксплуатации людей. Своей главной целью анархисты считают радикальное изменение обществен. отношений путем уничтожения гос-ва и всего, что связано с гос. властью. Фашизм как идеология возник в 20-30 годы ХХ века в Италии, а затем в Германии, Испании, Португалии, Венгрии и ряде других стран. Одной из причин его возникновения явились последствия обществен. кризиса капитализма. Переход "свободн. капитализма" в монополист. капитализм сопровождался в ряде стран постепенным поворотом от буржуазн. демократии к полит. реакции, созданием благоприятных условий для появления крайне правых течений консервативного экстремизма. Особое место в структуре политического режима фашизма занимала фашистская партия. Ее отличительными чертами были жесткая строго иерархическая вертикаль подчинения с культом вождя, сочетание массового террора с политикой социальной демагогии, открытый агрессивный характер внешней пол-ки, активное сращивание с государственным аппаратом. Придя к власти, фашисты ликвидировали избирательное право и парламентские режимы, запретили деятельность политических партий и организаций, ввели полный контроль над СМИ и политическую цензуру, уничтожили все демократические свободы, создали разветвленную систему политического сыска для интернирования, или ликвидации инакомыслящих.Либерализм связывает свободу личности и соблюдение прав человека с системой частного владения и идеологией свободной конкуренции. Консерватизм отстаивает приоритет преемств-ти перед инновациями. Социализм:построение более справедливого и солидарного общества, улучшение жизни трудящихся людей. ^ 37. Идеология государства – специфический тип идеологии. Ее составные элементы, уровни, функции.Гос. идеология представляет собой сис-му знаний и ценностей, задающую цели и ориентиры развития общества. Гос. идеология, давая представление о лучшем устройстве будущего общества, к которому должны стремиться граждане, организует и регулирует поведение личности в обществе. Поэтому идеология, с одной стороны, направляет деятельность гос. власти, а с другой — управляет поведением индивидов. В качестве составных эл-тов можно рассматривать ценности культурно-историч., полит., эк. и социогуманитарного характера. Это совокупность устоявшихся идей и представлений о происхождении и формировании данного народа, особенностей развития его самосознания, а также представления о месте и роли народа в мировом историч. процессе. Это комплекс идей и представлений данного народа об условиях становления и особенностях институтов гос. власти, о сущности полит. сис-мы страны, о путях её дальнейшего развития. Она охватывает и внешнеполит. аспекты жизни народа.  Гос. идеология имеет несколько уровней: высший, средний и низший. ^ Высший уровень составляют литературные сочинения, претендующие на научность, содержащие концептуальный сис-мный анализ различных сторон жизнедеят-сти данного общества. Это учебники, трактаты, монографии, диссертации, статьи, доклады, имеющие научный характер. Средний уровень составляют гос. документы, в которых закрепляются основные принципы, ценности, идеалы народа, основные направления и задачи внутрен. и внешн. пол-ки гос-ва (Конституция страны; законодат. акты, гос. программы, директивы, концепции, доктрины и т.п.). Низший уровень гос. идеологии – ср-ва человеческой деят-ти, в кот. пропагандируется содержание гос. идеологии – полит. символик, книги, статьи, лекции, худож. лит-ра, аудио- и видеопродукция, произведения искусства, вузовские лекции, школьные уроки и т.д.  ^ 38. Основные этапы становления идеологии белорусского гос-ва. Идеология бел. гос-ва прошла несколько этапов: первый этап - первая половина 90-х гг.— деидеологизация (развенчание ценности коммунист. идеологии; признание идеологии пережитком авторитарного режима, существовавшего в СССР); второй этап — середина 90-х гг.— реидеологизация (начало восстановления идеологии в ее прежних правах); третий этап — вторая половина 90-х гг.— начало XXI в. - идеологизация (создание идеологии бел. гос-ва и распространение ее в обществе). Основы идеологии бел. гос-ва были заложены референдумами 1995 и 1996 годов. Это касается гос. двуязычия, гос. символики, эк. интеграции с Россией, недопущения свободной купли-продажи земли и т.д. Воля народа, выраженная на данных референдумах, стала идейным основанием идеологии бел. гос-ва. Идеология бел. гос-ва, которая должна была сплотить, консолидировать бел. общество в достижении поставленных перед ним целей и в решении задач, стоящих перед гос-вом; обосновать избранный республикой самостоятельный путь социально-эк. и полит. развития; дать веру в будущее, в возможность построить сильное, самостоятельное, процветающее гос-во. Фундаментальную цель белорусской идеологии является построение сильной и процветающей Беларуси. ^ 39. Роль органов государственной власти в становлении и реализации идеологических постулатов Республики Беларусь. Органами гос. власти в РБ являются Национальное собрание РБ, Правительство — Совет Министров, суды, министерства и ведомства. Президент РБ занимает особое место в сис-ме гос. власти. Он принимает меры по охране суверенитета РБ, ее нац. безопасности и территориальной целостности, обеспечивает эк. и полит. стабильность, взаимодействие органов гос. власти. Большую роль в полит. сис-ме общества играет Парламент (Нац. собрание) —представительный и законодательный орган гос. власти в стране. Бел. парламент состоит из 2 палат — Палаты представителей (110 депутатов) и Совета Республики (64 человека). Выполняет след. основные функции: принятие законов; утверждение гос. бюджета; представительство интересов различных групп населения; участие в формиров. органов исполнит. и судебной власти; выполнение контрольной функции; внешнеполит. функции.Исполнительную власть в РБ осуществ. Правительство — Совет Министров РБ. Он является центральным органом гос. управления. В своей дея-ти Правительство подотчетно Президенту и ответственно перед Парламентом. Правительство в соответствии с Конституцией РБ разрабатывает основные направления внутр. и внешн. пол-ки страны, принимает меры по ее реализации. Одним из важнейших направлений деятельности Правительства является обеспечение прав и свобод граждан, охрана окруж. среды и здоровья, соц. обеспечение, защита интересов гос-ва, нац. безопасности, охрана собственности и общественного порядка, борьба с преступностью. Исполнительная власть обеспечивает общее руководство страной. ^ 40. Стратегические приоритеты белорусского государства и общества на современном этапе.Важнейшие эк. приоритеты РБ направлены на создание динамично развивающейся соц. ориентированной, рационально-целесообразной рын. эк-ки. Нац. интересы предполагают обеспечение нац. безопасности Беларуси; независимости, суверенитета бел. гос-ва; осуществление дальнейшей демократизации соц. жизни; создание условий для активной соц. мобильности; свободного проявления и развития индивидуальности каждой личности. Основные же приоритеты в соц. сфере предусматривают реализацию принципов соц. справедливости, защиты малоимущих, престарелых, инвалидов, сирот, многодетных семей, студенческой и учащейся молодежи и т. д. Важнейшимичертами идеологии внешней пол-ки Беларуси являются: 1)выработка и реализация целей внешнеполит. деятельности; активное влияние внешней пол-ки на реализацию целей внутрен. пол-ки; 2)стремление гос-ва поддерживать полит. стабильность на должном уровне внутри гос-ва; 3)тесная связь внешнеполит. деятельности гос-ва с направленностью и характером междунар. отношений. Основными целями внешней политики белорусского государства являются: 1)повышение матер. и духовного уровня жизни населения, эк. и полит. могущества гос-ва; 2)обеспечение безопасности, нац. суверенитета и территориальной целостности; 3)недопустимость вмешательства во внутренние дела извне; 4)повышение престижа и роли гос-ва в междунар. отношениях; 5)защита определенных полит. и эк. позиций во внешнем мире; 6)содействие развитию нац. эк-ки; 7)обеспечение прав и основных свобод человека; 8)обеспечение междунар. поддержки в преодолении последствий чернобыльской катастрофы; 9)информирование междунар. общественности о сути происходящих в стране процессов, о внутренней и внешней пол-ке бел. гос-ва.

41. Основы государственно-конституционного строя Республики Беларусь. Республика Беларусь - унитарное демократическое социальное правовое государство. РБ обладает верховенством и полнотой власти на своей территории, самостоятельно осуществляет внутрен. и внеш. пол-ку. Человек, его права, свободы и гарантии их реализации являются высшей ценностью и целью общества и гос-ва. Гос-во ответственно перед гражданином за создание условий для свободного и достойного развития личности. РБ защищает свою независимость и территориальную целостность, конституц. строй, обеспечивает законность и правопорядок. Демократия в РБ осуществляется на основе многообразия полит. институтов, идеологий и мнений. Идеология полит. партий, религиозных или иных общественных объединений, соц. групп не может устанавливаться в качестве обязательной для граждан. Территория РБ является естественным условием существования и пространственным пределом самоопределения народа, основой его благосостояния и суверенитета. Территория Беларуси едина и неотчуждаема. Территория делится на области, районы, города и иные админист.-терр. единицы. Админист.-терр. деление гос-ва определяется законодательством. Таким образом, основами современного конституционного строя можно назвать демократию, правовое, социальное гос-во, оптимальный баланс прав и законных интересов гос-ва, общества и человека. ^ 42. Конституция Республики Беларусь – правовая основа идеологии белорусского государства.В соответствии с конституцией полит. основой РБ является унитарное, демократическая, социальное и правовое гос-во. 1)полит. партии и идеологический плюрализм. 2)выборность высших органов гос. власти. 3)принцип разделения властей на законодат., исполнит., судебную. 4)единственный источник гос. власти и носитель суверенитета - народ. Народ осуществляет свою полит. власть как через непосредственных представителей выборных органов гос. власти, так и путем проведения референдумов, декретов и законов. Принципы народного суверенитета и народовластия: 1)единственным источником гос. власти и носителем суверенитета является народ. Народ осуществляет свою власть как непосредственно (референдумы, реализуется гос. инициатива, обсуждение проектов и законов), так и через представителей других органов гос. власти (парламент, президент) 2)никто не может пользоваться преимуществами и привилегиями, противоречащими законодательству 3)каждому гарантирована свобода мнений, убеждений и их свободное выражение 4)СМИ демополизированы, являются только собственностью гос-ва 5)свобода собраний, митингов, уличных шествий, пикетов 6)каждый имеет право на свободу объединений 7)гражданин РБ имеет право избирать и быть избранным в гос. органы власти на основе всеобщего равенства, прямого или косвенного избирательного права при тайном голосовании. Выборы являются свободными: избиратель лично решает участвовать ему в выборах и за кого голосовать. Личные права и свободы дарованы человеку природой: 1)право на жизнь, свободу, физич. целостность и неприкосновенность, свободу мысли и совести, тайну частной жизни и коммуникаций; 2)неприкосновенность жилища и свободу передвижения. Полит. права и свободы: 1)свобода слова и печати; 2)свобода собраний, митингов и демонстраций; 3)свобода объединений; 4)право на участие в решении гос-ых дел; 5)право избирать и быть избранным в государственные органы; 6)право на петиции; 7)право и обязанность защиты страны. Социально-экономические права и свободы, культурно-творческие и экологические права и свободы:1)право на труд; 2)право на охрану здоровья; 3)право на частную собственность и ее наследование; 4)право на социальное обеспечение; 5)право на образование; 6)право и обязанности платить налоги. ^ 43.Традиц. система ценностей белорусов - мировоззренческая основа идеологии белорусского государства. Мировоззрение человека – это те знания, идеи, концепции, которые человек отобрал из всей совокупности выработанных человеком знаний о природе и обществе, которым он верит, считает их объективными и руководствуется в своей повседневной жизни. Эти знания определяют место человека в природе и обществе, его личный соц. статус, его отношение к природе и обществу, другим людям, его взгляды на перспективы развития человека. Мировоззрение может быть основано на объективных и необъективных знаниях. Мировоззрение: 1)мифологическое 2)религиозное 3)философское 4)научное. Идеология – это механизм, с помощью которого человек решает, какие ему отобрать знания, концепции, идеи, мировосприятия и положить в основу его мировоззрения. Мировоззренческую основу идеологии бел. гос-ва составляет следующие направления: 1.необходимо перенести в современную идеологию бел. гос-ва те ценности, которые были отобраны предками: трудолюбие, коллективизм, толерантность, рассудительность, гостеприимность, консерватизм, отсутствие высокомерия, выживаемость. 2.нужно взять все ценное о природе и обществе, которое сформировалось у народа в период построения социализма: уважительное отношение друг к другу, распределение матер. и духовных благ по труду, соц. защищенность малоимущих граждан со стороны гос-ва, сохранение льготирования, адресная помощь, патриотизм. 3.обогащение идеологии бел. гос-ва демократическими идеями и ценностями, заимствованными на западе у либеральной и консервативной идеологии. ^ 44. Белорусская политическая система в контексте идеологии белорусского государства. Человек создает полит. сис-му для материализации полит. власти. Полит. сис-ма – форма образования власти, суть ее бытия, средств осуществления власти, механизм ее правления в обществе. Ввел в научный оборот американский политик Т. Парсон. Полит. сис-ма – целостная динамическая совокупность взаимосвязанных дополняющих друг друга полит. институтов, полит. отношений, прав и норм, полит. сознания, на основе которых формируется полит. власть и осуществляется ее функционирование в обществе. К полит. институтам относят органы управления и руководства гос-вом, полит. партий, общественных организаций, СМИ, институтов соц. защиты. Полит. отношения – это отношения между разными общностями людей по реализации своих потребностей, интересов посредством использования властного механизма. Важнейшей полит. нормой является конституция. Полит. власть не может реализоваться без соответствующей культуры граждан. Полит. сис-ма общества – живой, постоянно развивающийся организм. Она характеризуется стабильностью и динамизмом. Динамизм свидетельствует, способна ли полит. сис-ма к развитию или завершится кризисом. Адекватность ПС к общественному прогрессу, ее способность изменяться и развиваться зависит от ее соответствия соц.-эк. базису общества. ПС в своем развитии подчиняется своим законам и механизмам. Идеология в формировании ПС определена мировым разумом. Каждая полит. сис-ма уникальна и неповторима. Современная ПС РБ сформировалась на основе полит. моделей, заимствованных на западе, а также под влиянием процессов сер 80-х гг. 20 века. Значит влияние на формирование новой ПС оказал субъективный фактор (замена ПС не эволюционным, а радикальным путем). Юридическое оформление новой ПС материализовалось в конституции РБ. Образование новой ПС выразилось в изменении ее структуры: новый полит институт власти, управление (двухпалатный парламент, конституционный суд, СБ). Наше государство объявлено унитарным, демократическим, социальным, правовым. Парламент стал постоянно действующим, изменилась правовая база. В ПС были включена новые субъекты политики (новые полит партии, неформальные организации). Было разрешено функционирование митингов, шествий, демонстраций. В ПС был включен такой либеральный принцип, как постановка личности на первый план.  ^ 45. Белорусская экономическая модель – составляющая идеологии белорусского государства. Ряд своих функций гос-во может выполнить, если эффективно функционирует эк-ка. До 60-х г. 20в. эк-ка СССР развивалась быстрыми темпами и 60-е г. – пик развития эк-ки. До 1985 г. рост эк-ки СССР стал снижаться, а с 1985 прекратился рост нар. хоз-ва. С 1991-1995 кризис во всех странах бывшего СССР, в том числе и в РБ – был страшнее, чем после ВОВ. Некомпетентное вмешательство в эк-ку привело к кризису. С 96-го г. наблюдаются темпы роста бел. эк-ки, и к 2000 г. её восстановление, в 2003г. превзойден объём и уровень пром. пр-ва докризисного 1990 г. Черты белорусской экономической модели: 1)Сильная, эффективная гос. власть, активная регулирующая роль гос-ва в эк. и соц. процессах. 2)Соц. ориентированная, многоукладная рын. эк-ка с наличием крупной гос. собственности, равноправное функционирование гос. и частной собственности в интересах всего общества. 3)Соблюдение принципа эволюции эк. преобразований, в том числе в ходе приватизации собственности. 4)Наличие нормативно-правовой базы, четкой системы законодательства, направленного на построение рыночной экономики. ^ 46. Политика Республики Беларусь в социальной сфере. Соц. политика - деят-ть по развитию соц. сферы, по удовлетв. соц. потребностей личности и обществ. групп. Реализ-ся через сис-му гос., хоз-эк., профсоюзных и др. соц. институтов; опирается на их программные документы. Согласно Конституции, Беларусь - соц. гос-во, политика кот. направлена на создание условий, обеспеч-щих достойную жизнь и свободное развитие личности. В РБ охраняются труд и здоровье людей, устанавл-ются гарантированный min размер з/п, обеспечивается гос. поддержка семьи, материнства и детства, инвалидов и пожилых граждан, развивается система соц. служб, устанавливаются гос. пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты. Основной целью соц. пол. в РБ является обеспечение устойчивого роста уровня жизни населения и сокращения бедности. Для достижения цели необходимо: 1) обеспечить рост ден. доходов населения и их реального содержания как условия повышения платежеспособного спроса населения; 2) значительно ↑ размер з/п как основного источника формирования ден. доходов населения и важного стимула трудовой активности населения; 3) ↑ роль гос. min соц. гарантий, поэтапно приблизив их к бюджету прожиточного минимума, снизить необоснованную дифф-цию отдельных групп населения по уровню доходов на основе совершенств-ния нал-обл. доходов граждан; 4) обеспечить ↑ защищенности соц. уязвимых слоев населения, проведение пенсионной реформы. Пол-ка в области оплаты труда формир-ся с учетом того, что з/п должна быть важнейшим фак-ом эк. роста и ↑ эфф-ти пр-ва. В наст. время в РБ проводится работа по созданию сис-мы адресной соц. помощи населению. Эк. базу соц. пол-ки гос-ва составляет перераспределение индивид. доходов населения через гос. бюджет. Изымая часть доходов населения в виде налогов частично возвращается гос-вом населению в виде денежных выплат по различным соц. программам. При этом практикуется дифференцированный подход как к налогообложению, так и к соц. выплатам лицам, находящимся в различном мат-ом положении. В результате смягчаются различия в уровне доходов, т.к. происходит перераспределение личных доходов от более обеспеченных слоев населения к менее обеспеченным, нетрудоспособным (пенсионерам, больным, инвалидам).  ^ 47. Государственная политика Республики Беларусь в сфере национально-этнических отношений. Нац.-этн. отн-ия представляют собой все многообразие связей, взаимодействий и обменов, возникающих между этн. группами по поводу насущных проблем их выживания и развития. Подобные отношения существуют на 3 уровнях: 1) межличностном – отн. между представителями тех или иных этн. групп, совместно проживающих в одной и той же местности – изуч. соц. психологией; 2) межгрупповом – отн. между этн. группами, объед-ми в границах одного многонац-го государства – изучается в рамках социологии; 3) международном – отн. между нациями-гос-вами – изучается в рамках политологии. Обострение нац.-этн. отн-ий приводит к возникновению нац. вопроса, связанного с проблемами свободного развития всех народов. Решению нац. вопроса служит нац. политика – деят-ть гос., полит. партий направленная на урегулирование нац. отношений, создание условий для равноправного и полноценного сосуществования всех этн. групп, независимо от их численности, культурных и иных особенностей. Однако, такой способ решения проблем хар-рен только для гос-в сдемократ. режимами. В мире сущ-ют и иные способы решения нац. вопроса: 1)п-ка подавления и вытеснениянежелательных этн. групп (геноцид); 2)п-ка эк. и культ. изоляции народов с целью искусственной задержки их соц-полит развития (в колониальных странах в XV – начале XX в.); 3)п-ка воздействия на народы с целью выравнивания их соц.-эк. потенциала, повышения культ. уровня (принудительная модернизация в некот. странах Европы и Азии в ХХв.); 4)п-ка невмешательства в соц.-эк. и соц.-культ. развития этн. групп (типа самобытность каждого этноса является культ. достоянием всего человеч-ва). В современном мире нац.-этн. отн-ия далеки от идеальных. Наибольшую остроту приобретают конфликты, связанные с религиозным противостоянием, территориальными претензиями и проблемой сохранения самобытности.  ^ 48. Государственная политика Республики Беларусь в сфере религиозно-конфессиональных отношений. Конфес-ая политика гос-в в РБ направлена на обеспеч. прав граждан на свободу совести и вероисповед, содействие деят-ти религиозных орг-ций, поддержку межконфес-го диалога в РБ, развитие взаимодействия с истор-ки традиц-ми конфес-ми, в 1 очередь с Бел. православн. церковью. В РБ созданы благоприятные правовые условия для деят-ти религ-ых орг-ций: они освобождены от уплаты земельн. налога и налога на недвижимость в отн-ии культовых зданий. Религ-ые орг-ции в своей деят-ти больше внимания стали уделять участию в решении соц. значимых вопросов, расширяются междунар. связи и контакты, продолжается формирование материальной базы их деятельности. Всего в РБ представлено 25 конфессий и религ-ых направлений: православие, католиц., протестант., иудаизм, мусульманство и др. Истор.-традиц-ые и наиболее многочисленные конфессии в стране – Бел. православная церковь и Римско-католич. церковь. Сохраняется традиционно высокий уровень религиозности в запад. областях РБ по сравнению с восточными регионами. В РБ выполнялась Программа взаимодействия органов гос. управления и Бел. православной церкви на 2006-2010. В рамках данной Проги реализовывались конкретные мероприятия в сферах образования, науки, культуры, здравоохранения, соц. защиты, благотворительной деятельности, патриотического воспитания и других.  ^ 49. Государственная молодежная политика как важнейшее направление деятельности белорусского государства. Гос. мол. политика - интегрирование отдельных программ и проектов, касающихся молодежи, в единое целое при усилении регулир. роли совр-го гос-ва. Молодежь - важный ресурс общества, это его будущее. Но свое предназначение она выполнить не сможет, если ей не будут предоставлены опред. гарантии со стороны общества. Прежде всего, она нуждается в гарантиях приобретения знаний, проф. подготовки для вхождения в самостоятельную жизнь, создания условий для образования семьи. Субъектами гос. мол. пол. являются : а) молодые граждане в возрасте до 31 года; б) молодые семьи, в которых один из супругов находиться в возрасте до 31 года; в) молодежные общественные объединения. Основные направления гос. мол. пол.: 1.Гражданское, патриотическое, духовно-нравственное и эстетическое воспитание молодежи, формирование у нее системы позитивных ценностей. 2.Решение демографических проблем и, в первую очередь, укрепление института семьи в обществе. 3.Обеспечение равного доступа к качественному образованию молодежи из сельской местности. 4. Поддержка талантливой молодежи, молодых ученых и развитие научно-технического творчества. 5.Формирование здорового образа жизни, развитие физической культуры и спорта (развитие системы доступного спорта). ^ 50. СМИ и их роль в идеологических процессах современного белорусского государства. Наиболее оперативно идеологический материал подаётся через СМИ, которые пропагандируют идеологические концепции, способствуют ориентации человека в идеологическом пространстве. СМИ – сложный и многогранный институт, предназначенный для реализации многообразной деятельности по сбору, обработке, анализу информации о происходящих событиях и явлениях в жизни человечества и доведению её с помощью специальной техники до различных общностей людей и индивидов. К СМИ относятся: печатные органы (пресса, массовые справочники), электронные ср-ва (радио, телевидение, кино, звукозапись, Internet). В структуре СМИ выделяют: правительствен., оппозицион., независимые. Монополия СМИ со стороны гос-ва запрещена. Функции СМИ: Информирование, образование, социализация, научно-культ. просветительство, контроль над соц. сферой, распространение господствующих в обществе приоритетов и ценностей, мобилизация, реклама, развлечение. Выполнение функций позволяет СМИ оказывать влияние на все сферы и институты общества и гос-ва. По своим возможностям СМИ – орудие всемирного, повсеместного и непрерывного воздействия на человека, общество и гос-во. СМИ – четвёртая власть. Современная действительность характеризуется всё более растущим проникновением СМИ в идеологическую сферу, превращаясь в важный инструмент идеологич. процесса. Обладание способностью прямо обращаться к обществу, задают тон в публичных дискуссиях и спорах. Являясь важным инструментом пропаганды, оказывают воздействие на общество. СМИ проявляет себя как инструмент для объектив. и оператив. информирования граждан, так и для манипулирования. Сегодня СМИ рекламируют не высоко нравственные ценности, духовное богатство, а массовый культ и псевдоценности. В РБ стоит задача в создании нормативно-правовой базы деятельности СМИ в сфере информации.