История политических и правовых учений
.pdfТ. 33. - Л., 1979.
Морозов В.И. Государственноправовые взгляды М.М. Сперанского. - СПб., 1999. Морозова Л.Е. Иван Грозный и публицисты XVI в. о пределах и характере царской власти //
Римскоконстантинопольское наследие на Руси: идея власти и политическая практика. - М., 1995. Мортон А.Л. Английская утопия. Мудрецы поднебесной. Конфуций. Лао-цзы. -
Симферополь, 1998.
Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. - М., 2000.
Неволин К.А. Энциклопедия законоведения. - СПб., 1997.
Немченко И.В. Томас Гоббс и английская буржуазная революция середины XVIII в. - М.,
1981.
Немченко В.С. "Традиция порядка" в английской политической мысли первой половины XVII в. и Томас Гоббс // Европа. XVII век. - М., 1997.
Нерсесянц В.С. Гегель. - М., 1979.
Нерсесянц В.С. Декларация прав человека и гражданина в истории идей о правах человека: из истории общественной мысли // Социс. 1990. № 1.
Нерсесянц В.С. Право и закон. Из истории политических и правовых учений. - М., 1983. Нерсесянц В.С. Платон. - М., 1984.
Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. - М., 1979.
Нерсесянц В.С. Правопонимание Гуго Гроция // Из истории развития политико-правовых идей. - М., 1984.
Нерсесянц В.С. Сократ. - М., 1996.
Нерсесянц В.С. Философия права Гегеля. - М., 1998.
Нестеров Ф.Г. Античные тираны в оценке Николло Макиавелли (вопрос о "цели средствах") // Идеология и политика в античной и средневековой истории. - Барнаул, 1995.
Новгородцев П.И. Историческая школа юристов. - СПб., 1999.
Новгородцев П.И. Лекции по истории философии права. Учения Нового времени XVI-XIX вв. // Новгородцев П.И. Сочинения. - М., 1995.
Новгородцев П.И. Сократ и Платон // Новгородцев П.И. Сочинения. - М., 1995. Новгородцев П.И. Общий взгляд на развитие немецкой философии права от Пуфендорфа до
Канта // Под знаменем науки: Юбилейный сборник в честь Н.И. Стороженко. - М., 1902. Общественно-политические и философские учения Древней Греции и Рима. - М., 1976. Озолин А.И. Ян Гус о феодальном государстве // Вопросы славянской филологии: Сб.
статей. - Саратов, 1963.
Омельченко О.А. "Положение властителя - опасное положение" (политическая концепция Мартина Лютера (кризис идей сословной монархии) // Сословно-представительная монархия: государственность - правоидеология. - М., 1987.
Омерович Б.С. К вопросу об идейных источников Декларации прав человека и гражданина // Ученые труды / ВИЮН. Вып. 10. - М., 1947.
Олар А. Политическая история французской революции. - М., 1908. Паршкова Е.Д. Политические взгляды Бенжамена Констана. - М., 1994.
Пелман. История античного коммунизма и социализма. Ч. 1. Кн. 1: Эллада. - СПб., 1910. Переломов А.В. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. - М., 1981. Переломов Л.С. Легистская концепция "равенства перед законом" и ханьская бюрократия //
Китай: общество и государство. - М., 1973.
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. - М., 1979. Пересветов И. Сочинения. - М.; Л., 1956.
Перфильев В.В. Правовые взгляды софистов в условиях кризиса полисной организации греческого общества // Политическая организация и правовые системы за рубежом: история и
21
современность. - Свердловск, 1987.
Пестель П.И. Русская правда. - М., 1993.
Петражицкий Л.И. Теория государства и права в связи с теорией нравственности. - СПб.,
2000.
Петражицкий Л.И. Новое учение о праве и нравственности и критика В.И. Сергеевича. - СПб., 1910.
Петрова М.М. Концепция общественного договора в английской философии XVII в. - СПб.,
1995.
Петрушев В.А. Учение Демокрита о государстве и праве. - М., 1985.
Петрушев В.А. Соотношение личности и государства в политико-правовом учении Демокрита // Из истории развития политико-правовых идей. - М., 1984.
Платон. Государство // Собр. соч. Т. 3. - М., 1994. Платон. Законы. - М., 1999 Платон. Соч. в 4 т. - М., 1971.
Платонов Д.Н, Завещание Ивана Посошкова. К стопятидесятилетию издания в России "Книги о скудости и богатстве" // Вестник МГУ. Сер.: Экономика. 1992. № 6.
Повесть временных лет. - М.; Л., 1950.
Повесть временных лет // Повести Древней Руси. - Л., 1983.
Покровский В.С. История русской политической мысли. Вып. 1. - М., 1951.
Покровский С.А. Учение С.Е. Десницкого об обществе и государстве // Труды / Воронежский гос. ун-т. Т. 14. Вып.2. - Воронеж, 1947.
Политические и правовые взгляды Лильберна. - М., 1960.
Политические учения: история и современность. Домарксистская политическая мысль. - М.,
1976.
Полухин О.Н, Симуш П.И. История политических и правовых учений (краткий курс). - Белгород, 1998.
Попов-Ленский А.Л. Лильберн и левеллеры. - М.; Л., 1928.
Посошков И.Т. Книга о скудости, богатстве и другие сочинения. - М., 1951.
Посконин В.В. Жан Жак Руссо и русская политическая мысль второй половины XVIII в. - Л., 1981.
Поучение Владимира Мономаха // Пламенное слово: Сб. произведений. - М., 1978. Право и справедливость в представлении древних // Cоветская юстиция. 1993. № 10.
Притчина Е.В. Гражданин и государство в политико -правовой концепции П.И. Пестеля // Идея государственности в истории политической мысли России. - Барнаул, 1996.
Прозорова Н.С. Политические и правовые взгляды Дж. Лильберна. - М., 1960.
Просина А.Б. Политическое учение Феофана Прокоповича, идеолога абсолютизма в России первой четверти XVIII в. - М., 1971.
Пузиков В.М. Общественно-политические взгляды Симеона Полоцкого // Научные труды по философии / Белорусский университет. Вып. 2. Ч. 2. - Минск, 1958.
Пушкарев Л.Н. Государство и власть в общественнно-политической мысли конца XVII в. // Общество и государство феодальной России. - М., 1975.
Радищев А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву. - М., 1994. Развитие права и правовой мысли в Московском государстве. - М., 1985.
Разумович Н.Н. Политическая и правовая культура. Идеи и институты Древней Греции. - М., 1989.
Ракитская Е.Л. Политическая мысль итальянского Возрождения. - Л., 1984.
Редкин П.Г. Лекции по истории философии права в связи с историей философии вообще. - СПб., 1899. Т. 1, 2, 3, 4; 1890. Т. 5; 1891. Т. 6, 7.
Рейснер М.А. История политических учений. - М.; Л., 1929. Т. 1.
22
Решетников Ф.М. Беккариа. - М., 1987. Ригведа. Избранные гимны. - М., 1972. Робеспьер М. Избранное. - М., 1959.
Робеспьер М. Избранные произведения. В 3 т. - М., 1965.
Рокэн Ф. Движение общественной мысли во Франции в XVIII в. - СПб., 1902. Рождественский А.А. Положение третьего сословия в "Государстве" Платона. - Ярославль,
1919.
Романов А.С. Древнеиндийские представления о царе и царстве // Вестник древней истории. 1978. № 4.
Руссо Ж.Ж. Избранное. - М., 1976.
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. - СПб., 1907.
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты. - М., 1998.
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре или принципы политического права. - М., 1938. Руссо Ж.Ж. Трактаты. - М., 1969.
Рыков Ю.Д. Князь А.М. Курбский и его концепция государственной власти // Россия на путях централизации. - М., 1982.
Сапрыкин Ю.М. Джон Уиклиф о королевской власти // Классы и сословия средневекового общества. - М., 1988.
Сапрыкин Ю.М. Политическое учение Гарригтона. Из истории идейно - политической борьбы в годы английской буржуазной революции XVII в. - М., 1975.
Сатышев В.Е. Идеологические истоки английской буржуазной революции XVII в. (политико-юридический аспект) // Актуальные вопросы истории политических и правовых учений. - М., 1987.
Сатышев В.Е. Политико-правовые учения в Англии в эпоху буржуазной революции XVII в. - М., 1986.
Сатышев В.Е. Учение Джона Локка о государстве - политическая доктрина раннего буржуазного либерализма // Труды / ВЮЗИ. - М., 1967.
Семитко А.П. Платон о правовом воспитании граждан идеального государства, или Инструкция для организаторов тоталитаризма // Правовое воспитание и юридическое образование в условиях демократизации советского общества. - Свердловск, 1991.
Семенов С.Б. Политические взгляды английских радикалов XVIII в. - Самара, 1995. Синицина Н.В. Образ Рима и идея Рима в русском национальном сознании XVI - XVII вв. //
Россия и Италия. - М., 1993.
Смирнов В.В. Идеи участия в политической мысли Древней Греции // Советская ассоциация политических наук: Ежегодник. 1988. - М., 1988.
Согрин В.В. Джефферсон: человек, мыслитель, политик. - М., 1989.
Согрин В.В. Идеология в американской истории от отцов - основателей до конца XX века. - М., 1995.
Сорокина Ю.В. Государство и личность в учении даосизма (социально - политические взгляды Чжуан-цзы) // Проблемы государства и права: ретроспективный и современный анализ. - Воронеж, 1997.
Сорский Нил. Предание и Устав. - СПб., 1913.
Социальнополитические представления в исламе. История и современность. - М., 1987. Спиноза Б. Избранные произведения. - М., 1998.
Спиноза Б. Богословскополитический трактат. - Минск, 1998.
Стулова Э.С. Конфуцианские представления о долге чиновника и воле неба во взаимоотношениях императора и подданных // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. Ч. 1. М., 1979.
Сморгунова В.Ю. Человек и политика в философии Платона // Проблема человека в
23
истории науки и философии. - Л., 1990.
Суд над Сократом: Сборник исторических свидетельств. - СПб., 1997. Темнов Е.И. Макиавелли. - М., 1979.
Трейман. Тираноборцы. - СПб., 1906.
Толочко О.Н. Психологическая теория права Л.И. Петражицкого. - Минск, 1992.
Тольская О.С. Декабристы о самодержавии в годы сибирской ссылки // Ссыльные декабристы в Сибири. - Новосибирск, 1985.
Торчиков Е.А. Даосизм и императорская власть в традиционном Китае // Общественные движения и их идеология в добуржуазных обществах Азии. - М., 1988.
Трахтенберг О.В. Общественно-политическая мысль России в XV-XVII вв. // Из истории русской философии. - М., 1951.
Тревес П. Проблема политического равновесия в классической античности. - М., 1970. Устрялов Н.В. Германский национал - социализм. - М., 1999.
Утченко С.Л. Политические учения Древнего Рима. - М., 1977.
Утченко С.Л. Политические учения Древнего Рима III-I в. до н.э. - М., 1972.
Фадеев Ю.П., Фимгалов И.М. Концепция идеального государства в политико-правовом учении Б. Спинозы // Методологические проблемы государства и права. - Куйбышев, 1986.
Федоров А. Спиноза. - Ростов н / Д, 2000.
Федотова О.А. Развитие политической теории в древней Греции во второй половине V в. до н.э. - Л., 1988.
Философия ранних буржуазных революций. - М., 1983.
Фома Аквинский. Трактат. "О правлении государей" // Политические структуры эпохи феодализма в Западной Европе (VI-XVII ). - Л., 1990.
Фортунатов С.Ф. История политических учений в Соединенных штатах. Ч. 1. - М., 1879. Французское Просвещение и революция. - М., 1989.
Фурье Ш. Избранные сочинения. Т. 1. 2. - М.; Л., 1951; Т. 3, 4. М.; Л.,1954.
Хайдарова М.С. Формирование и развитие правовых школ шиитского направления // Закономерности возникновения и развития политикоюридических идей и институтов. - М., 1986.
Хамруш Алла Ахмед. Учение о государстве и праве в средневековой арабо-мусульманской культуре и философской традиции. - М., 1981.
Хачим Ф.И. Исламские концепции государственной власти. - М., 1999. Хрестоматия по исламу: пер. с арабского. - М., 1994.
Хрестоматия по истории Древнего Востока. - М., 1980.
Хрестоматия по истории политических и правовых учений. - Тюмень, 1996.
Царьков И.И. Естественно-правовая концепция Джона Локка и ее влияние на формирование правовых идей в XVIII - начале XX века. - Саратов, 1998.
Царьков И.И. Концепция Н. Макиавелли о сущности власти // Юриспруденция. - Тольятти, 1995. № 3.
Царьков И.И. Проблема свободы и ответственности в философии права Джона Локка // Юриспруденция. - Тольятти, 1996. № 4.
Царьков И.И. Философские и государственные правовые взгляды Джона Локка. - Тольятти,
1996.
Цицерон М.Т. Диалоги о государстве. О Законах. - М., 1966. Цицерон М.Т. Избранные сочинения. - М., 1975.
Цицерон М.Т. Речь против Л. Катилины. Ч. 1, 2. - СПб., 1906.
Цыбулько Г.Ф. Социальнополитические идеи французских историков и правоведов XIII в. - СПб., 1994.
Чанышев А.И. Аристотель. - М., 1981.
Чернышов Ю.Г. Социально - утопические идеи и миф о золотом веке в Древнем Риме. -
24
Новосибирск, 1994. Ч. 1, 2.
Четвернин В.А. Политическое учение Блаженного Августина (метод исследования, основные идеи и их историческое движение) // Политикоправовые идеи и институты в их историческом развитии. - М., 1980.
Чигуров И.С. Политическая идеология средневековья. Византия и Русь. - М., 1990. Чиколини Л.С. Идея всемирного государства в трудах Кампанеллы ("Монархия ессии ") //
Культура Возрождения и средние века. - М., 1993.
Чиколини Л.С. "Политические афоризмы Кампанеллы" // История социалистических учений. - М., 1987.
Чистое учение о праве Ганса Кельзена. Вып. 1. - М., 1987. Вып. 2. М., 1988.
Чичерин Б.Н. История политических учений. Ч. 1. Древность и Средние века. - М., 1869. Чичерин Б.Н. История политических учений. Ч. 5. XIX век. - М., 1902.
Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. - СПб., 1999. Чичерин Б.Н. Собственность и государство. - М., 1882-1883.
Шалимов О.А. Образ идеального правителя в сочинениях Луция Аннея Сенеки // Зеркало истории. 20 лет кружку истории и средневековья. - М., 1992.
Шан цзюнь шу (книга правителя области Шан). - М., 1968.
Штекли А.Э. Истоки тоталитаризма: виновен ли Томас Мор? // Анархия и власть. - М., 1992. Штекли А.Э. Город солнца. Утопия и наука. - М., 1978.
Штекли А.Э. Кампанелла. - М., 1966.
Штекли А.Э. О политическом строе Утопии // Средние века. - М., 1986. Вып. 49. Штирнер М. Единственный и его собственность. - М., 1918.
Щапов Я.Н. Политические концепции о месте страны в мире в общественной мысли Руси XI - XIV вв. // Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования. - М., 1989.
Шелгунов Н.В. Макиавелли ( Макиавелли как политический мыслитель). - М., 1880. Шнейдер Я.И. Рассуждения на Монтескиеву книгу "О разуме законов". - М., 1782. Эльфонд И.Я. Политические учения эпохи Возрождения и Реформации (Франция). -
Саратов, 1991.
Эльфонд И.Я. Тираноборцы. - Саратов, 1991.
Эльфонд И.Я. Учение о государстве Жана Бодена // Культура Возрождения XVI в. - М, 1997. Юмашев Ю.М. Беккариа и Россия // Государство и право. 1995. № 7.
Яйленко В.П. Платоновская теория основания полиса и эллинская колонизационная практика. / Платон и его время. - М., 1979.
Ян Юн-го. История древнекитайской идеологии. - М., 1957.
Ян Хин-Шун. Древнекитайский философ Лао-цзы и его учение. - М.; Л., 1950. Ярош К. Спиноза и его учение о праве. - Харьков, 1877.
6. Темы семинарских занятий и самостоятельной работы студентов
Тема I. Политические и правовые учения в Древнем мире (мифологический тип правосознания).
1. Семья, род и традиция как основные общественные институты доклассового общества.
2.Политические и правовые идеи в странах Древнего Востока.
3.Особенности развития политико-правовых идей в Древнем Китае
25
(Конфуций, Лао-цзы, Мо-цзы, Шан Ян).
4. Особенности развития политико-правовых идей Древней Индии.
Самостоятельная работа студентов
Темы докладов.
1.Коллизия традиции и закона в Древнем Китае. Конфуций или Шан Ян?
2.Сущность природы социально-политической иерархии в древних обществах.
3.Суд Божий и человеческий суд в ветхозаветной традиции.
Темы рефератов.
1.Жизнь и творчество Конфуция.
2.Даосизм о власти и справедливости.
3.Мифологическое мировоззрение о Бытии, Истине и Справедливости.
Литература:
Александров И.А., Тумов В.В. Принципы талиона в Законах Хаммурапи // Вестник Волжского университета им. В.Н. Татищева. Сер. Юриспруденция. - Тольятти, 2007, № 67.
Артхашастра или наука политики. - М., 1993.
Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайского государства (формирование основ социальной структуры и политической администрации). - М., 1983.
Васильев Л.С. История Востока. Т. 1. - М., 1985.
Гуревич А.Я. Индивид и общество в варварском государстве. / Проблемы истории докапиталистических обществ. Кн. 1. - М., 1948.
Древний Египет: Сборник статей. - М., 1960. Древние цивилизации: Сборник статей. - М., 1989. Домострой. - М., 1990.
Жильцов С.В. Смертная казнь в истории древнерусского права. - Тольятти, 1995.
Кавелин К.Д. Взгляд на юридический быт древней России. / Наш умственный строй. - М.,1989. Конфуций. Я люблю старину. - М., 1998.
Конфуций. Луньюй. Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2-х т. - М., 1972. Т. 1. Медведев В.Г. Антология морали и права в правовой системе Древнего Китая // Вестник Волжского университета им. В.Н. Татищева. - Тольятти, 2006, № 58.
Ригведа. Мандалы I - IV. - М., 1989.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. - М., 1989.
Царьков И.И. Мифологический тип правопонимания // Вестник Волжского университета им. В.Н. Татищева. - Тольятти, 2006, № 58-59.
Элиаде М. Космос и история. - М., 1987. Элиаде М. Аспекты мифа. - М., 1995.
Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. - М., 1999.
Фрезер Д.Д. Золотая ветвь. - М., 1980.
Фром Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М., 1994.
26
Тема II. Политические правовые учения в Древней Греции и Риме (умозрительно-рационалистический тип правосознания).
1.Особенности полисной формы организации общественной жизни. Дом и агора, частное и общественное, свобода и рабство в жизни древних греков.
2.Проблема социальной справедливости. Виды социальной справедливости и их обоснование в диалоге Платона «Государство».
3.Теоретико-легитимационная аргументация «идеального» государства Платона. Социальная структура «идеального» государства.
4.Платон о реальных (исторических) типах государства и причинах их деградации.
5.Классификация государств Аристотеля и его идеи о Политии как наилучшей смешанной форме государства.
6.Рим: от полиса к империи.
7.Римские стоики о природе человека, общества и государства.
8.Цицерон о достоинстве республики.
Самостоятельная работа студентов.
Темы докладов.
1.Жизнь и творчество Платона.
2.Жизнь и творчество Аристотеля.
3.Древнегреческие софисты о справедливых поступках и справедливом обществе.
4.Каким должно быть справедливое государство. Платон или Аристотель?
Темы рефератов.
1.Виды социального равенства в произведении Аристотеля «Никомахова этика».
2.Необходимость и специфика социально-политической иерархии в произведении Платона «Государство».
3.Анализ произведения Платона «Законы».
4.Анализ произведения Аристотеля «Полития».
Литература:
Актон Д. История свободы в античности. // Политические исследования. 1993. №. 3. Аристотель. Политика. Сочинения. Т.4. - М., 1983.
Аристотель. Никомахова этика. Т. 4. - М., 1983.
Батиев Л.В. Закон и справедливость в философии Платона // Правоведение. 2005, №5. Батиев Л.В. Закон и право в философии Аристотеля // Правоведение. 2004, № 3. Бергер А.К. Политическая мысль древнегреческой демократии. - М., 1966.
Гиро П. Частная и общественная жизнь греков. - СПб., 1995. Козлихин И.Ю. Право и политика. - СПб., 1996.
27
Кравцов Н.А. Учение Аристотеля о политике и праве // Правоведение. 2001, № 5. Маковельский А Софисты. - Баку. 1940. Вып 1.
Материалисты Древней Греции. - М., 1965. Мыслители Рима. Наедине с собой. - Харьков., 1998. Нерсесянц В.С. Сократ. - М., 1996.
Нерсесянц. В.С. Философия права. - М., 1997. Нерсесянц В.С. Платон. - М., 1964.
Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. - М., 1979. Платон. Государство. Сочинения. Т. 3. - М., 1994.
Платон. Законы. Т. 3. - М., 1994.
Поппер К. Открытое общество и его враги. - М., 1992. Рассел Б. История западной философии. - Новосибирск, 1997.
Реале Д, Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. - СПб., 1994. Римские стоики. - М., 1995.
Серегин А.В. Античные мыслители о монархической форме правления // Правоведение. 2006, №5. Тилежинский Е.В. Становление и развитие равенства как правовой категории в Древней Греции // Вестник Волжского университета им. В.Н. Татищева. Сер. Юриспруденция. - Тольятти, 2004, № 40.
Утченко С.А. Политические учения Древнего Рима. - М., 1977. Утченко С.А. Цицерон и его время. - М., 1973.
Хеффе О. Политика. Право. Справедливость. - М., 1994.
Царьков И.И. Естественное право в римской юриспруденции // Вестник Волжского университета им. В.Н. Татищева. Сер. Юриспруденция, 2000, № 13.
Целлер Э. Очерк истории греческой философии. - СПб., 1996. Цицерон. О старости, о дружбе, об обязательствах. - М., 1993. Цицерон. Диалоги. - М., 1994.
Чернов К.А. Генезис идеи равенства и процесс формирования принципа равенства // Вестник Волжского университета им. В.Н. Татищева. Сер. Юриспруденция. - Тольятти, 2002, № 26. Эденстайн В. Платон и Аристотель // Знание-сила, 1990. № 8.
Эденстайн В. Государство и «я» // Знаниесила. 1990. № 10.
Тема III. Место институтов власти и права в религиозных традициях (теологический тип правосознания).
1. Вопросы правосудия (Суд Божий и суд человеческий) в ветхозаветной традиции (иудаизм).
2.Религиозный тип легитимности политического принуждения.
3.Ранние христиане о собственности, власти и праве.
4.Блаженный Августин и его обоснование «града земного» в работе «Два Града». Дуализм церковной и светской власти.
5.Средневековые богословы и юристы о законах божественных, естественных и человеческих. Схоластический метод правового анализа и синтеза.
6.Политика и право в рамках православной религии.
28
Самостоятельная работа студентов.
Темы докладов.
1.Теологическая коллизия двух нормативных систем: «Града Божьего» и «Града Земного».
2.Бл. Августин о справедливом государстве.
3.Иерархическая система социальных норм Фомы Аквинского.
4.Схоластический метод правового анализа и синтеза как способ определения общих правовых принципов.
Тема рефератов.
1.Политические и правовые вопросы в исламской религиозной традиции.
2.Политические и правовые вопросы в православной религиозной традиции.
3.Протестантизм о религии, политике и праве.
Литература:
Аввакум (протопоп). Житие Аввакума и другие его сочинения. - М., 1991. Августин. Исповедь. - М., 1992.
Аквинский Ф. Сумма теологии. О благе и зле применительно к человеческим действиям вообще. // Вопросы философии. 1997. № 9.
Барг М. А. Эпохи и идеи. - М., 1987.
Бандуровский К.В. Проблемы этики в «Сумме теологии» Фомы Аквинского. // Вопросы философии. 1997. № 9.
Библия. Ветхий завет. Новый завет. - М., 1993. Боргош Ю. Фома Аквинский. - М., 1975.
Брентано Л. Враги собственности в Средние века // Вестник знания, 1905. № 2.
Вебер Макс. Протестантская этика и дух капитализма /Избранные произведения. - М., 1990. Воробоьев М.В. Ислам и семья. - М., 1980.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М., 1984.
Гертых В. Свобода и моральный закон Фомы Аквинского // Вопросы философии, 1994. № 1. Домострой. - М., 1990.
Жильцов С.В. Смертная казнь в истории древнерусского права. - Тольятти, 1995. Игнатенко А. А. Как жить и властвовать. - М., 1994.
Иосиф Волоцкий. Послание Иосифа Волоцкого. - М., 1959.
Иоан Дамаскин. Точное изложение православной веры. - М., 1985.
Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI - XX вв. - М., 1995.
Климови Л.И. Ислам. - М., 1965.
Лютер М. Время молчания прошло. - Харьков, 1992. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. - М., 1993.
Прибыткова Е.А. Религиозно-нравственное оправдание добра: два этапа в эволюции Вл. Соловьева // Правоведение. 2005, № 4.
Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. - СПб., 1994. Ротердамский Э. Философские произведения. - М., 1986.
Садагдар М.И. Основы мусульманского права. - М., 1968. Симеон Полоцкий. Жезл правления. Избр. соч. - М., 1953.
29
Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. - М., 1986.
Чеботарева Е.И. Античная и средневековая правовая мысль и первоначальные интуиции гражданского общества // Вестник Волжского университета им. В.Н. Татищева. Сер. Юриспруденция, 2004, № 46.
Царьков И.И. Развитие правопонимания в европейской традиции права. - СПб., 2006.
Царьков И.И. Схоластический метод правового анализа и синтеза правовых явлений в Средние Века // Вестник Волжского университета им. В.Н. Татищева. Сер. Юриспруденция. - Тольятти. 2000, № 9.
Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. - М., 1990. Хейзинга Й. Осень средневековья. - М., 1988.
Тема IV. Политический реализм и социальная утопия позднего Возрождения.
1.Новые явления культуры эпохи Возрождения (наука, город, станковая живопись, балет, опера) и великие географические открытия как основные факторы становления нового политического мышления.
2.Политическая концепция Н. Макиавелли. Обоснование нового типа легитимности политического принуждения.
3.Социально-утопический тип описания общественных явлений. Утописты о социальной справедливости.
4.Сравнительный анализ социально-политических утопий.
5.Зарождение школы естественного права.
Самостоятельная работа студентов.
Темы докладов:
1.Жизнь и творчество Н. Макиавелли.
2.Политический реализм и политический утопизм: сходство и различие.
3.Значение эксперимента в становлении нового типа научного знания.
Темы рефератов:
1.Тема научного знания в произведении Ф. Бэкона «Новая Атлантида»
2.Цели и задачи политической власти по произведению Т. Мора «Утопия».
3.Почему социально-политическая утопия была популярна в эпоху Возрождения?
Литература:
Баталов Э.Я. В мире утопий. - М., 1989.
Беккариа Ч. О преступлениях и наказаниях. - М., 1995. Буркхард Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. - М., 1996.
Бэкон Ф. О достоинстве и приумножении наук. Сочинения. - М., Т. 1.
Бэкон Ф. Новая Атлантида. / Утопический роман XVI-XVII веков. - М., 1971.
30