История Беларусик

^Тйаблему подготовки учителей должна было решить и ства-рэнне учительских институтов. Первый учительский шстытут на территории Беларуси откровенный в 1910 г. в Витебска. В 1913 г. начались занятия в Могилевском, а в 1914 г. - в Минском учительских шстытутах.

Общеобразовательная подготовка выпускнікоу настауніцкіх институтов была более низкой, чем учащихся гимназий и реальных вучылішч. Потому учительские институты не только не из яуляліся высшими учебными учреждениями, но и не пользовались правами средней школы: их выпускники не имели право поступать в вышэнгаыя учебные учреждения.

Для ускоренной подготовки настаўнікау Мішстэрства народнан просвещения создавала при высших начальных училищах двухгадовгія педагогические курсы. Учителей для церковноприходских школ готовили церковно-учительские и второклассные настаўшцкія школы, духовные семинарии и женские епархиальные училища, вдто принадлежали духовному ведомству.

Высших учебных учреждений на территории Беларуси не было. Официальные власти неоднократно отклоняли ходатайства общественности о открытии на Беларуси университета или политехнического института.

Таким образом, профессиональное образование на территории Беларуси развивалась скорыми темпами. Преобладали более низкие профессиональные школы, ремесленные классы и отделения при общеобразовательных школах. Разнапрофільныя и разнатыпныя профессиональные учебные учреждения готовили квалифицированных специалистов в ветви промышленности, сельского хозяйства, торговли, медицины, просвещения, что соответствовало нуждам социально-экономичного и культурного развития страны. Ученые исследования истории Беларуси, быта и культуры ее населения. После восстания 1863 - 1864 гг. возрос интерес прогрессивной интеллигенции к истории, быта и культуры населения Беларуси. По-прежнему значительный уклад в изучение стороны вносили ведущие ученые центры России - Академия наук, Московский и Петербургский университеты, в которых работали известные знатоки пуль-туры и быта беларусов - А.А.Шахмат, А.И.Сабалеўскі, М.А.Янчук.

В60 - 70-я годы XIX ст. изучение Беларуси постепенно стала спра-вай местной интеллигенции, начали формироваться региональные этнографические центры. Один из таких центров - Северо-западное отделение Русского географического товарищества - существовал в Вильно. Оно имело в своем составе более чем 300 членов. В основном это были учители (187 человек). Яны осуществляли экспедиционную работу по изучению Беларуси и собирания фольклорно-этнографических и археологических

материалов. За время существования отделения вышли из печати 4 книжки "Запнсок", в каких опубликована 12 работ, посвященных быта, культуры и губо-поэтического творчества беларусов.

В1902 г. по инициативе Е.Р.Романова в Могилеве созданный тава-рыства по изучению Беларуской стороны (в 1913 г. реорганизована в Товарищества по изучению Могилевской губернии) и Историко-этнографический музей. В 1908 г. в Минске был организованный церковный историческо-археологический комитет, который выдавал работы под названием "Мннская старнна". В 1909 г. создана Витебская архивная комиссия, деятельность которой была направлена на изучение и публикацию старо-жытных октав и документов по истории Витебской стороны. Члены комиссии опубликовали шеренгу книг.

Всвязи со 100-летием войны 1812 г. комиссия организовала сбор средств на памятник воінам, которые погибли на витебской земле. Памятник был поставленный в Витебска на берегу Западной Двины.

Основанное в 1912 г. в Минске Товарищества любителей природо-знаўства, этнографии и археологии изучала Минскую губернию, проводила исследования рек на Полесья.

Одним из первых крупных исследователей Беларуси был учитель И.И.Насовіч; В 1852 - 1869 гг. он напечатал несколько сборников беларуских поговорок и загадок, а в 1873 г. - сосредоточенные им "Беларуские песни". Основная работа

И.И.Насовіча, какой он отдал 16 годов, - "Словарь белорусского наречня", изданный в 1870 г. в Санкт-Петербургу.

Отличным исследователям беларуской этнографии и фольклора явлений-ляўся учитель народных школ Витебско М.Я.Нікіфароўскі. Первой его работой были "Очерки Витебской Беларуси", которые давали характа-рыстыку общественного быта беларусов. М.Я.Нікіфароўскі является автором самой буйной работы по материальной культуре беларусов XIX ст. - "Очерки простанароднага жизни-бытия в Витебской Беларуси и описание предметов обихода (Этнографические сведения)". Он собирал и записывал фольклорные произведения, исследовал обряды, уставы и верования.

Плодотворной была деятельность этнографа, фольклориста и археолога Е.Р.Романова, учителя и инспектора народных вучылішч. Он опубликовал около 200 ученых работ. Под его руководством было осуществлена несколько этнографических экследыцый по Беларуси, во время которых собирались материалы для "Беларуского сборника" - своеобразной энциклопедии материальной культуры беларусов дореволюционного времени.

Значительный уклад в изучение беларуской этнографии и фольклора внесли работы учителя русского языка Навагрудскага дворянского училища М.А.Дзмітрыева, педагога Ю.Ф.Крачкоўскага, сотрудника Витебского статистического комитета А.М.Семянтоўскага, П.В.Шейно, М.Федароўскага, М.В.Доўнар-Запольскага, А.Я.Богдановича и др.

Вначала XX ст. новым течением в беларуской этнографии стало изучение материальной культуры и производственной деятельности беларусов.

Появились работы Е.Р.Романова, А.Харузіна, А.Сержпутоўскага и других исследователей, посвященные особенностям жилья, одежды, инструментов работы и производственной деятельности населения. Делались первые попытки ученого анализа сосредоточенных материалов. Главная заслуга в этом подобает Я.Ф.Карскому. Итоги своей многолетней работы в ветви беларуской лингвистики, этнографии и фольклористики он опубликовал в 1903 - 1922 гг. в трехтомнике (7 книг) "Белорусы", к которому и сегодня обращаются ученые и политические деятели.

Для изучения производительных сил и природных богатств Беларуси в 1910 г. была откровенна Беняконская сельскохозяйственная станция (Гродненская губ.), в 1913 г. - Минская болотная станция.

Книжная и периодическая печать. Буржуазные реформы 60-х годов XIX ст. не изменили коренным образом положение в ветви печати. Временные правила (6 апреля 1865 г.) от предыдущей цензуры освобождали только столичные ежедневные газеты и журналы, а также книги объемам более чем 10 печатных листов. Все иллюстрируемые, сатирические издания и весь правінцыяльны печать оставались па-прежнему под предыдущей цензурой.

В1882 г. был принятый закон, согласно какому прессу относилась в полную зависимость от самоволия чиновников.

В60 - 80-я годы XIX ст. в местных издательствах Беларуси выходили преимущественно религиозная и богословская литература, грамматики и азбуки, справочники, небольшие сборники стихотворений. Книги выдавались голов-ным чинам на русской, еврейской и польской языках, несколько книг в год выходила на литовском языке. На беларуском языке за эти годы в стороны не было издана ни одной книги.

Периодическая печать Беларуси был предоставленный только официальными органами. Средь их "Губернскне ведомостн", которые выдавались за казенную цену губернскими управлениями под наблюдением вице-губернаторов. "Гу-бернскне ведомостн" не имели широкого колеса читателей средь местного населения. "Епархнальные ведомостн"

уготовлялись для правас-лаўных священников, преподавателей и учащихся духовных вучылішч и семинарий. Их издание было вызвана борьбой православной церкви из католической после восстания 1863 - 1864 гг.

Встороны выдавалась также газета "Внленскнй вестннк", рэдакта-рам которой являлся известный этнограф А.Кіркор. Газета стала выразительницей интересов той части партии "белых", которая надеялась достигнуть своих целей мирными средствами - путям сговора из царизмом. Такая позиция газеты удовлетворяло большинство местных памешчы-каў, которые и сложили основную массу ее падпісчыкаў.

На страницах журнала "Вестннк Западной Роснн" (редактор-издатель К.Гаворскі), как и других официальных периодических изданий, одобрялись царизм и православная церковь, защищались шовинизм мяс-цовай администрации и все ее мероприятия по расширению русского влияния в стороны, осуждалось восстание 1863 - 1864 гг., искажались его идеи и движущие силы. Экскурсы в историю, материалы по этнографии и культуры Беларуси, которые помещались на страницах официальных органаў, в большинства своей утверждали, что Беларусь и беларусы не имеют право на самостоятельное политическое и культурное развитие.

В1886 г. началось издание в Беларуси единственной легальной, неза-лежнай от правительства литературно-политической газеты "Мннскнй лнсток". 3 1902 г. она выходила под названием "Северо-Западный сторона". В "Мнн-ском лнстке" сотрудничали поэт Я.Лучина, историки и этнографы А.Я.Богданович, М.Я.Янчук, М.В.Доўнар-Запольскі и др. На с*га-ронках газеты печатались материалы и исследования по этнографии, фольклора и истории Беларуси, стихотворения беларуских поэтов на родном языке, критичные осмотры произведений литературы и искусство XIX ст.

В90-я годы XIX ст. началось некоторое оживление падцэнзурнага беларусскоязычной печати. Поэма "Тарас на Парнасе", например, трижды переиздавалась в Витебска, дважды в Гродно и Могилеве. В 1900 - 1905 гг. вышли из печати маленькие книжонки: "Связка" Я.Лучины, "Рождественская пісанка на 1904 год", "Пасхальная пісанка" и "Переложенне некоторых басен Крылова на белорусское наречне" М.Косіч. В 1906 г. в петербургском издательстве "Заглянет солнце и в наше аконца" были выпуш-чаны "Беларуский букварь, или Первая наука чтения" и "Первое чтение для детишек-беларусов", напечатанные кириллицей и латиницей. Затем издательство начало выпуск серии книжек "Беларуские пииты", за издание в какой сборников стихотворений "Дудка беларуская" и "Смык беларуски" Ф.Богушевича, "Свирель" Я.Купола Петербургский комитет по делам печати начал криминальное преследование издательства. В 1908 - 1914 гг. на книжный рынок поступили беларуские издания 77 назвал общим тиражом 226 660 экземпляров. Революция 1905 - 1907 гг. вызывало оживление периодической печати. Появилась много новых газет и журналов разных политических направлений. Наиболее значительными местными буржуазно-либеральными изданиями были "Северо-Западный голос", "Свободное слово", "Голос провннцнн", "Окранна" и др. Акцябрысцка-чарнасоценны печать Беларуси был предоставленный "Белорусскнм вестннком", "Мннскнм сло-вом", "Крестьяннном", "Северо-Западной жнзнью" и другими изданиями. Характерной особенностью правой прессы являлись антипольские и антыяўрэйскія выступления, непризнание беларуской нации.

Вгоды революции местные социал-демократичные организации выдавали нелегальные газеты "Лнсток Полесского комнтета РСДРП", "Лнсток Северо-Западного союза РСДРП", "Мннскнй летучнй лнс-ток", "Солдатская жнзнь" и др. Для пропаганды своих идей Минская большевицкая группа использовала газету "Северо-Западный сторона".

1 сентября 1906 г. в Вильно вышел первый номер еженедельной газеты на беларуском языке "Наша участь", которая выдавалась группой деятелей Беларуского социалистического общества. Пять из шести номеров этой газеты были конфискованный, на шестом номере ее издание спы-нена. Решением судебной палаты в январи 1907 г. издание "Нашей участи" окончательно запрещена.

3 ноябре 1906 г. в Вильно начала выходить газета "Наше поприще". § 3. Искусство и архитектура

Развитие беларуской литературы. Во второй половине XIX ст. начался новый этап в развития беларуской литературы, обусловленный новыми явлениями в социальноэкономичной и политической жизни. Заканчивался период преимущественно паўананімнага нелегального развития литературы. Шсьменнікі постепенно преодолевали узкое фольклорное описательство, становились на путь создания развитой литературы. Шел процесс жанрового ее обогащения, совершенствовалось стихосложение. Определенный оттиск на развитие беларуской литературы оказало восстание 1863 - 1864 гг. Широко распространялись анонимные "разговоры", составленные деятелями польского национально-освободительного движения, адресованные беларуским крестьянам и посвященные критике социальных порядков в царской России. Ярким примерам художественной революций-най публицистики является газета К.Калиновского "Мужицкая правда" и его "Письма из-под виселицы". Используя фальк-лорную символику и традиционную форму народного "разговора", автор "Мужицкой правды" призывов крестьян к борьбе за лучшую участь. В "Письмах из-под виселицы" К.Калиновский прощается со своим на-родам перед казнью и высказывает веру в то, что народ еще поднимется на борьбу.

Традиции начала 60-х годов продолжили Ф.Богушевич, А.Гуринович и Я.Лучина, которые пришли в литературу в концы 80 - начала 90-х годов.

Вершиной развития беларуской литературы второй половины XIX ст. стало творчество Ф.Богушевича. В 1891 г. в Кракове изданный его первый сборник "Дудка беларуская" под псевдонимом Мацей Бурачок. В 1896 г. также за границей под псевдонимом Симон Рэўка из-под Ба-рысава появился сборник "Смык беларуски". К этим сборникам Ф.Богушевич складывал предисловия , где стремился пробудить нацыяналь-ную сознательность беларускяга народа. Иен перши из беларуских писателей объявил существование беларуского этносу и отметил со-мастойнасць беларуского языка. Центральная тема творчества Ф.Богушевича - жизнь паднявольнага крестьянство, его поиски справедливости и выхода из социального бесправия. Начинатель кры-тычнага реализма в беларуской литературы, Ф.Богушевич через демок-ратычную поэзию и публицистику положительно повлиял на своих современников - Я.Лучину и А.Гуриновича.

Втворчества Я.Лучины (И.Неслуховского) нашли отображение любовь к беларускому крестьянину, стремление видеть его образованным и счастливым. Лирическое стихотворение является основным жанром его творчества на беларуском языке. Стихотворения Лучины были посмертно сосредоточенный в сборнике "Связка", изданным в 1903 г.

Литературных произведений А.Гуриновича сохранилась очень мало. За революционную деятельность поэт был арестованный царскими властями.

Всвоих лирических и сатирических стихотворениях он основное внимание придавал показа жизни беларуского крестьянства, призывал его к борьбе. Произведения А.Гуриновича были изданный только посмертно.

На лучшие достижения литературы второй половины XIX ст., на традиции, заложенные К.Калиновским, Ф.Богушевичам, Я.Лучинам, А.Гуриновичам, опиралась новая беларуская литература начала XX ст. Развивалась она также и под благотворным влиянием русской, польской и украинской литератур. Именно в начала XX ст. бело-русская литература приобрела черты развитой литературы из разнообразными жанрами и стилевыми направлениями.

Новые темы, мотивы и образы принесла в беларускую литературу Тетка (А.Пашкевич). Ее книги революционных стихотворений "Скрипка бело-русская" и "Хрэст на свободу" стали первыми оригинальными сборниками беларуской поэзии XX ст. Тетка появилась одной из начинателей апа-вядальнага жанра. Она налісала букварь "Первое чтение для где-да- беларусов", выступала как публицист, исследователь истории бело-

русского народного театра.

Как народный поэт, один из основателей беларуской литературы и беларуского литературного языка, национальной школы перевода увай-шоу в историю Я.Купала (И.Д.Луцевич). Первое его стихотворение "Мужик" был опубликованный в маи 1905 г., а первый сборник стихотворений "Свирель" увидел мир в 1908 г. Наиболее значительный поэтический сборник Я.Купола дореволюционной пары - "Путям жизни" - был изданный в

1913 г.

Героика-романтичные поэмы Я.Купола "Курган", "Бандароўна" выделили его як создателя классического национального эпоса. Пьесы Я.Купола "Павлинка", "Разбросанное гнездо" представляют собой найвы-шэйшае достижение беларуской драматургии начала XX ст. В своей переводческой деятельности Я.Куполо выступил в качества пропагандиста достижений славянских литератур, создав переводы произведений М.Някрасава, И.Крылова, А.Мицкевича, Т.Шевченки. Значимость творчества Я.Купалы заключается в том, что он поднял беларускую литературу на качественно новый уровень и своим творчеством и общественной деятельностью способствовал формированию и развитию беларуского литературного языка.

Вместе из Я.Куполам основателям новой беларуской литературы и литературного языка стал Я.Колас (К.М.Мицкевич). Первое стихотворение поэта "Наша родная сторона" появилась в печати в 1906 г. Первый сборник стихотворений "Песни-сетования" был напечатанный в 1910 г. В своей гражданской лирике Я.Колас часто обращается к крестьянину, стремясь пробудить его сознательность. В 1912 г. вышел первый сборник его прозаичных произведений "Повествования", а в 1914 г. - "Родные явления", куда вошли хрестоматийные сегодня повествования "Нѐманаў дар" и "Молодой дубок". Я.Колас начал создание своих классических поэм "Новая земля" и "Сы-мон-музыка". Дооктябрьское творчество поэта - настоящая художественная летопись жизни беларуского народа. Единственный поэтический сборник "Венец" подобает М.Богдановичу, однако он разрешил поэту занять значительное место в беларуской литературы. М.Богданович обогатил беларускую лирику новыми темами, образами и формами. Для его лирики было характерна углыбление во внутренний мир героя, философское размышление. Кроме стихотворений М.Богданович писал прозаичные произведения, литературоведческие и публицистические статьи.

В беларуской литературы начала XX ст. раскрылись творческие способности М.Горецкого, З.Бядулі, Ц.Гартнага, К.Плошки и др. Новая беларуская литература начала находить признание в соседних, прежде всего славянских, народов, постепенно включаться в мировой историко-литературный процесс.

Становление национального профессионального театра. Музыкальная жизнь. В формирования беларуского профессионального национального театра большую роль отыграла театральная культура русского, украінскагй и польского народов. В беларуских городах действовали местные русские драматические труппы, а также гастролировали актеры столичных театров. Беларуские зрители имели возможность познакомиться из отличной игрой именитых русских артистов М.Совиной, П.Арленева, М.Хадотава; В.Камісаржэўскай. Разнообразный репертуар русских драмо-тычных коллективов складывали не только пьесы развлекательного характа-ру, но и лучшие произведения мировой и отечественной драматургической классики. Неизменным успехам пользовались произведения М.Гоголя, А.Грибоедова, А.Островского, А.Чехова и других русских драматургов. Успешно гастролировали на Беларуси украинские театры М.Старыцкага, М.Крапіўніцкага. Приезжали также польские театральные ка-лектывы.

Под воздействием выступлений профессиональных театров в беларуских городах и городках создавались любительские театральные коллективы. В Минске на сцене Дворянского собрания профессионалы и любители устанавливали произведения русской, украинской и зарубежнай драматургии. 5 июня 1890 г. в городе был откровенный

постоянный театр (теперь помещение театра имени Янки Купалы). В этом же хватит в Минске было создана Товарищество любителей искусств. В среды беларуской интеллигенции постепенно назревала идея необходимости создания беларуского национального театра профессионального типа.

Подъем беларуского национально-освободительного движения, рост нация-нальнай самосознания беларуского народа, появление новых значительных произведений беларуской драматургии способствовали в начала XX ст. созданию многочисленных музыкально-драматических кружков и организации т. зв. беларуских вечеринок. На вечеринках обычно выступали хоры, танцоры, читались беларуские литературные произведения, относились пьесы. На первоначальном этапе своей деятельности участники вечеринок столкнулись из недостатком беларуских пьес, потому они устанавливали драмо-тычныя произведения русских, украинских авторов. Репертуар вечеринок ук-лючаў также пьесы "Павлинка" и "Примаки" Я.Купола, "Антось Заплата" Я.Коласа, "Модный дворянчик" К.Плошки.

На традициях беларуских вечеринок возникла Первая беларуская труппа Игнатия Буйничского - настоящий театр профессионального типа. Значительное место средь деятелей беларуской культуры заняла особа ее создателя. Землямер по профессии, тесно связанный из простым народом, настоящий патриот, И.Буйничский на свои собственные средства создал труппу в личном фольварке Палевачы в Дзісенскім по-веце (теперь Глыбоцкі р-н). В 1907 г. закрепился постоянный состав участников этого коллективу, а в 1910 г. после участия в Первой беларуской вечеринке в Вильно театр И.Буйничского превратился в профессиональный.

Врепертуары Первой беларуской труппы были песни, танцы, постановки пьес "По ревизии", "Пошились в дураки" М.Крапіўніцкага, "В зимний вечер" Э.Ажэшкі, "Михалка" Далецкіх, "Сватание" А.Чехова, "Модный дворянчик" К.Плошки, декламировались произведения беларуских поэтов и писателей. И.Буйничский и его актеры занимались активной гастрольной деятельностью. Во время гастролей по Беларуси И.Буйничский помогал местным любительским кружкам, что способствовало расширению театрального любительства.

В1911 - 1912 гг. труппа И.Буйничского выступала в Петербурге, в 1913 г.

коллектив.навестил Варшаву. Таким образом И.Буйничский знакомил зрителей из художественной культурой беларуского народа, обращал внимание на ее особенности, неповторимый национальный колорит. В особенности высокую пометку общественности получило второе выступление в Пе-цярбургу труппы И.Буйничского. Российский журнал "Вестннк знання" адзначыў, что успех беларуских артистов был колоссальный. Я.Дыла на-называл их

выступление трыумфам в столицы.

Дело И.Буйничского па создания национального театра активно поддерживали газета "Наше поприще", прогрессивные деятели беларуской культуры Я.Купала, Ядвігін Ш., Тетка, Ц.Гартны, З.Бядуля. Однако материальные трудности принудили И.Буйничского в 1913 г. закрыть театр.

Деятельность Первой беларуской труппы и ее основателя, которого еще при жизни называли отцам беларуского театра, вписала яркую ста-ронку в развитие беларуской театральной культуры, заложила прочный фундамент в развитие дела последователей Игнатия Буйничского на пути становления беларуского театра.

Преемникам Первой беларуской труппы в процессе формирования национального театра стало Первое товарищество беларуской драмы и комедии. Оно возникло в Минске после Февральской революции. Организовал товарищество известный беларуский актер и режиссер Ф.Ждановичей. В его коллектив через некоторое время вступил У.Голубок, которому подобает отличная роль в развития беларуского театра в послеоктябрьский период. Творческие возможности товарищества были довольно ограниченные, потому что

оно держалось только на энтузиазме участников. Несмотря на трудности, коллектив уже в первые недели своего существования осуществил гастрольную поездку по Беларуси. Довольно разнообразным и богатым была музыкальная жизнь беларуских городов. 3 большим успехам гастролировали русские и украинские музыкально-драматические и хоровые коллективы, которые знакомили беларускую публику из лучшими произведениями отечественных и заграничных композиторов. Беларусь навещали такие звезды русской музыкальной культуры, как композиторы и пианисты С.Рахманинов, А.Скрабін, именитые певцы Л.Собінаў, Ф.Шаляпін. Неизменным успехам пользовалась хоровая капелла собирателя народных песен Д.Агрэнева-Славянского, который включал в свою программу и беларуские песни.

В отмеченный период возрос интерес музыкантов к беларускому народному песенному творчеству. Русские композиторы М.Римский-Корса-каў, А.Грачанінаў, С.Танееў и некоторые другие обрабатывали беларуские песни и использовали беларускую тематику в своих произведениях. Выступления хора В.Тэраўскага в Минске содействовали популяризации беларуских народных песен. Нужда в национальной музыкальной литературы частично была довольна изданием "Беларуских песен из нотами" А.Грыневіча, "Беларуского песенніка из нотами для народных и школьных хоров" Л.Рагоўскага, публикацией обработки беларуских песен для фортепиано М.Чуркіна. Определенную роль в развития беларуской профессиональной музыки отыграл Л.Рагоўскі - автор сюиты для симфонического оркестра. Это было почти что первое произведение беларуской музыки, выполнение которого пользовалась значительным успехом в Вілыгі и Варшаве.

Изобразительное искусство. Во второй половине XIX - начала XX ст. отличных успехов достигло беларуское изобразительное искусство.

На территории Беларуси после закрытия Виленского университета не было высшего художественного учебного учреждения. Первым шагам на пути организации профессиональной подготовки художников появилось создание в 1866 г. Виленской рысавальнай школы под руководством И.Трутнево. Чрезвычайно важная роль этого художника как неутомимого собирателя и исследователя культурных памятников беларуской древности и автора картин на беларускую тематику. В 90-я годы XIX ст. были открытый художественные школы В.Маасо в Минске и Ю.Пэна в Витебска. Значительное влияние на развитие беларуской живописи оказывало русское искусство. На Беларуси жили и работали русские живописцы К.Савіцкі, И.Шишкин. Целый период творческой деятельности И.Рэпіна связанный из бело-русской землей, когда он жил в своем поместье Здраўнѐва на Витебщине. В этюде "Беларус" художник отобразил типичные черты беларуского народа. И.Рэпін помог получить художественное образование многим талантливым выходцам из Беларуси: Ю.Пэну, Л.Альпяровічу, Я.Крюгеру. Реалистичные тенденции русских художников-перасоўнікаў находили живой отзвук средь беларуской общественности. В 1899 г. в Минске открылась выставка перасоўнікаў, где экспонировались холсты У.Макоўскага, А.Васнецова, И.Рэпіна, Р.Мясаедава, М.Касаткина.

Значительной фигурой в беларуской пейзажной живописи является А.Гараўскі. Художник родился в Минской губернии, образование атры-маў в Петербургской академии искусств, где его способности притянули внимание преподавателей. После окончания академии он атры-маў золотая медаль. Пейзажи А.Гараўскага "Липы", "На родине", "Вечер в Минской губернии" выделяются жизненной правдой и высоким техническим мастерством. Художник был известный не только в России, но и за границей, он получил звание академика живописи. Личный друга русского мецената П.Траццякова, А.Гараўскі помогал

всобирания его знаменитой коллекции. Некоторые работы беларуского художника сейчас зна-ходятся средь экспонатов Траццякоўскай галереи.

Известным мастерам бытового жанра был художник Н.Сілівановіч. Получив образование

вПетербургской академии искусств, он ства-рыла шеренга композиций: "Ребята на

дворы", "В школу", "Девчонка". Настоящим реализмам выделяется картина "Пастух". Н.Сілівановіча пригласили для участия в оформления Ісакіеўскага собора в Петербурге. За мозаичный холст "Тайный ужин" художнику было присвоена дефекто-ровае звание академика.

На рубежи XIX - XX вв. в беларуской живописи появилась шеренга талантливых художников. Ю.Пэн работал в бытовом и портретном жанре, Я.Крюгер - преимущественно в жанры портрета. Еще во время учебы в Академии искусств, куда он попал посредством И.Рэпіна, художник приобрел известность благодаря своей дипломной работе. После возвращения в Минск Крюгер открыл там в 1904 г. частную школу рисования.

Беларуский живописец, график, театральный декоратор и педагог Ф.Рушчыц в ранний период творчества написал пейзажи, которые выделяются реалистичным показом родной природы ("Минск зимою", "Мельница", "Около костела"), В некоторых произведениях автора ощущается влияние импрессионизма и стиля модерн. Ф.Рушчыц оформил также шеренга спектаклей в одном из виленских театров.

Вконцы XIX ст. началась творческая деятельность талантливого бело-русского художника В.Белыничского-Бирули. В своего творчества он развивал традиции русской пейзажной живописи. Эмоциональные, лирические произведения художника выделяются мягким колоритом. В ранний период были созданный работы "3 аколіц Пятигорска", которую приобрел П.Траццякоў для своей коллекции, "Весна идет", что принесло автору первую премию Московского товарищества любителей искусств. Искренние дружеские отношения связывали художника из И.Рэпіным. Шеренга значительных работ создал В.Белыничский-Бируля в послеоктябрьский период.

Вбеларуской графике второй половины XIX ст. самой заметной фигурой был

М.Андрыѐлі, автор иллюстраций к произведениям А.Мицкевича, Э.Ажэшкі. Графические работы создавали также А.Каменскі, С.Богуш-Сестренцевич, К.Кастравіцкі (Карусь Плошка).

Архитектура. Сдвиги в экономичной жизни общества привели к скорому росту городов (в особенности тех, которые находились на железнодорожных путях), их благоустройства, строительство водаправодаў, усталя-вання электрического освещения. Происходили смены в планировке городов. В итога обустройства застройки в центральной части городов являлись новые площади и бульвары, строились каменные много-этажные дамы. Однако

надо отметить, что массовая городская застройка характеризовалась в первую очередь деревянным одноэтажным жильем.

Процесс постепенного упадка классической архитектуры резка усилился в середине XIX ст. К концу XIX ст. в беларуском зодчестве господствовала эклектика, которая определялась некритичным использованием разностильных форм: неоготики, неабарока, неара-како, неоклассицизма, неараманскага и псеўдавізантыйскага стилей. Неастылі получили название "архитектуры историзма". Обычно банки и учебные учреждения оформляли под рэнесаііс, театры - под барокко, костелы - под готику, православные церкви строили в псеўдавізантыйскім или псевдорусском стиле.

Во второй половине XIX ст. наблюдался расцвет неоготического стиля, какой пруд как бы официальным стилем католической церкви на Веларусі. Неоготические построения воздвигались из красного, хорошо обожженного кирпича, фасады не оштукатуривались. Наиболее богатые храмы имели витражи, пол из глазурованных керамических плиток, фресковая роспись.

После падаўлення восстания 1863 - 1864 гг. распространение на-был псевдорусский, или псеўдавізантыйскі, стиль в православном куль-тавым зодчестве. Русские архитекторы разработали типовые варианты православных церквей, механическо скопированные из византийских храмов и русских божниц ХІУ и ХУІІ вв., чтобы показать преемственность русского зодчества от византийской архитектуры. Инициаторам строительства похожих

Несмотря на то, что в западных губерниях, по сравнению из другими регионами России, после полу-стання 1863 - 1864 гг. были созданный более благоприятные условия для расширения буржуазных отношений, на Беларуси сохранилось множество фе-адальных пережитков. Яны и стали отличительной чертой и основной особенностью социальноэкономичного развития стороны в следующие десятилетия.

2.Буржуазные реформы 60 - 70-х годов XIX ст. привели к значительным сменам в политической жизни России. Был сделанный шаг вперед по пути преобразования феодальной монархии в монархию буржуазную. Но смены несли в себе пережитки крепостничества, были непоследовательные и ограниченные. Большие смены и отсрочки в осуществления рэформ на Беларуси, проведение серого контррэформ, деятельность разных абме-жеваний применительно к польскому и еврейскому населению делали социально-экономичную ситуацию в беларуских губерниях сложной и противоречивой.

3.Экономика Беларуси после реформы 1861 г. находилась под непосредственным влиянием общероссийского рынку. По сравнению из центральными промышленными губерниями, значительной частью Украины, Польшей и Прибалтикой Беларусь отставала в промышленном развитии и оставалась главным образом сельскохозяйственным районом, где пера-важала буйное помещичье землевладение. Тем не менее по уровню развития капитализма в сельском хозяйстве она шла впереди многих районов России. Характерной чертой промышленности Беларуси во второй половине XIX ст., вместе из относительно скорым ростом фабричной индустрии, было распространение мелкого производства и мануфактур, преимущественно небольших фабрично-заводских предприятий.

4.Восстание 1863 - 1864 гг., направленное против самодержавия, сословного и национального неравенства, останков крепостничества, не сумела победить, но под его нажатием российские власти были вынужденный пойти на значительное ослабление условий крестьянской реформы 1861 г. в беларуских и литовских губерниях. Во время восстания впервые было возвышена вопрос о национальном самоопределении беларуского народа, что содействовало пробуждению национального самосознания беларусов и дало толчок развитию беларуского национально-освободительного движения. Вместе из тем из-за недоверия польским помещикам из стороны российских властей на Беларуси не были проведенный в полном объеме буржуазные реформы 60 - 70-х годов, действовали разные ограничения политического и национального характера.

5.После разгрома восстания 1863 -1864 гг. организованный рэвалю-цыйны движение на Беларуси начал возрождаться только в середине 70-х годов. В то время он был идейно и организационно связанный из общероссийским и прошел через стадии революционного и либерального народничества, которое в концы XIX ст. уступило место социалдемократизма и марксизма. Именно в Минске в марте 1898 г. произошел 1 съезд Российской социал-демократичной рабочей партии. В течение 60 - 90-х годов XIX ст. на Беларуси постепенно набирал силу крестьянское и рабочее движение, но в итога асаблівасцей социально-экономичного развития стороны он имел значительно меньший размах, чем в других районах России.

6.Социально-экономичное развитие Беларуси в начала XX ст. характеризуется дальнейшим углыблением капиталистических отношений, монополизацией капитала и производства, увеличением роли банков. Продолжалась капитализация сельского хозяйства, расширялись ее связи из рынком. Экономичный подъем 1909 - 1913 гг. содействовал развитию стариков и появлению новых ветвей производства. Но попрежнему они основывались на интенсивном использовании местного и сельскохозяйственного сырья.

7.В общественно-политической жизни Беларуси на начале XX ст. главной отличительностью стало рождение и деятельность политических партий. Значительное влияние на все следующие события оказала первая Российская революция 1905 - 1907 гг., в какой активно участвовали рабочие Беларуси.