Ashtanga_yoga_ch_1-9_Stup_I-VIII_Fragm__39_Bog
.pdfМАХАДЕВ: Твоя мама в опасности, сын.
ЦАРЬ ХИМАВАН: Поспеши, дочка. Тот асур может появиться здесь в любую минуту.
ДЭВИ ПАРВАТИ: Отец!
Асур!
АСУР УТПАЛ: Добро пожаловать в дом Утпала и Видала.
АСУР ВИДАЛ: Ты боишься, не так ли? Мой брат Утпал был так же напуган, когда изза тебя его подбросили в воздух, как мячик.
ДЭВИ ПАРВАТИ: Послушайте! Я не знаю, не знаю, ни тебя, ни твоего брата. У меня нет враждебности по отношению к вам. Пожалуйста, отпустите меня.
АСУРЫ (у входа в пещеру): Ага! Этот ребёнок тоже пришёл сюда. Нам нужно остановить его.
ДЭВИ ПАРВАТИ: Не подходите! Говорю вам обоим: не подходите!
ГУНЕШ: Отец, сделай чтонибудь! Сделай чтонибудь, отец!
ДЭВИ ПАРВАТИ: Смотрите! Я предупреждаю вас обоих: не подходите ближе.
ГУНЕШ: Отец! В отсутствии своих сил, как мама самостоятельно может заботиться о своей безопасности? Нам нужно вмешаться.
МАХАДЕВ: Не мы, Ганеш. Только ты. Согласно благословению Брахмадева, Видал и Утпал могут быть убиты только женщиной. Ты можешь помочь ей в этом.
ГУНЕШ: Как скажешь, отец.
МАХАДЕВ: Но помни, Ганеш. Ты не должен использовать свою силу.
ГУНЕШ: Я не должен использовать свою силу? Но, отец…
МАХАДЕВ: Иди, Ганеш!
ГУНЕШ: Как скажешь, отец.
МАХАДЕВ (Вслух про себя): Просыпайся, Парвати! Просыпайся!
ГУНЕШ: Мама!
Отец! С мамой всё будет хорошо, правда? Она узнала меня, разве нет?
ДЭВИ ПАРВАТИ: Что он снова здесь делает? Пойдём отсюда, Гунеш.
МАХАДЕВ: Не огорчайся, Ганеш. Твоя мама на верном пути.
НЕСКОЛЬКО СЛОВ ОБ АПАСМАРГЕ
52:25. Возле пещеры асуров Утпала и Видала
ГУНЕШ: Апасмарг? Но кто он, отец?
МАХАДЕВ: Асур невежества и глупости. Лампа, которая непоколебимо горит в йоге, освещает путь к Нирване. Но Апасмарг предлагает альтернативу и разрушает сконцентрированный ум. Он ведёт к тьме, никогда не позволяя достичь правды и знания о себе. И если любой человек забывает чтонибудь когданибудь или разуверяется в своём пути, то сила Апасмарга ещё больше возрастает.
21
ГУНЕШ: Отец, это значит, что изза маминой частичной потери памяти апасмарг стал сильнее?
МАХАДЕВ: Да, сын. Более, чем ранее. Потому что твоя мама не обычная женщина. Она Ади Шакти. Её иллюзия даёт Апасмаргу чрезвычайную силу. Если она не будет контролироваться, то это не позволит Парвати достичь правды. Это не даст ей познать саму себя.
На пути йоги самое большое препятствие Апасмарг. Отведи свою маму в ашрам Дадхичи. Она непременно услышит там голос своего прошлого.
ГУНЕШ: Как прикажешь, отец.
ГУНЕШ ПРИБЫВАЕТ В АШРАМ МУДРЕЦА ДАДХИЧИ
54:39
ГУНЕШ: Мама, я оповещу мудреца Дадхичи и вернусь.
ОТШЕЛЬНИКИ: Остановись! Дитя, куда ти идёшь?
ГУНЕШ: Мне нужно встретиться с великим мудрецом Дадхичи.
ОТШЕЛЬНИКИ: Он прямо сейчас медитирует. Ты не можешь встретиться с ним.
ГУНЕШ: Эх… Не узнаёте меня? Я Ганеш! И мне очень важно встретиться с великим мудрецом Дадхичи. И я должен сказать ему, что…
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ: Что Матушка Парвати потеряла часть своей памяти и по указанию Махадева ты должен привести её сюда.
ГУНЕШ: Моё почтение! [Пранам!]
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ: Сын Парвати, Ганеша, добро пожаловать в наш ашрам.
Твоё прибытие очень благоприятно для моего ашрама. Большая удача для этой земли. Я узнал боль, через которую ты проходишь изза потери памяти твоей мамы. Я также знаю, что ты стремишься восстановить материнскую любовь своей мамы. Но я свидетель божественной игры и могу уверить тебя, что за всей этой игрой у Ади Шакти есть большая цель.
ПРИБЫТИЕ ДЭВИ ПАРВАТИ В АШРАМ
57:47
ДЭВИ ПАРВАТИ: Приветствую! [Пранам!]
Я заблудилась.
ДЭВИ САТИ (из воспоминаний мудреца Дадхичи:) Я заблудилась.
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ: Потеряться это значит обрести новый путь!
СОПРИКОСНОВЕНИЕ С ШИВАЛИНГАМОМ НА ГОРЕ
01:00:00
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ (про себя): Ты уже на пути, Матушка. Сейчас осталось лишь снова вернуться к себе.
МАХАДЕВ (про себя): Я так близок к тебе Парвати, но даже это короткое расстояние кажется таким большим. Звук моего голоса достигает тебя, но ты не можешь меня услышать. Твои глаза могут смотреть на меня, но не узнают меня. Что может быть ещё больнее для меня? Но у меня есть вера, что этот день, несомненно, придёт, когда ты и я снова вернёмся на Кайлаш, какбудто мы никогда не разлучались.
ДЭВИ ПАРВАТИ (воспоминания от соприкосновения с Шивалингамом):
22
Праджапати Дашка: Позови его, чтобы каждый увидел этого непристойного, которого эти люди считают своим Богом.
Мудрец Дадхичи: Думай о нём с чистым сердцем и Он непременно придёт.
Господь Шива: Я отшельник. Во мне нет ни жажды почестей, ни страха оскорблений.
ДЭВИ ПАРВАТИ: Чей это был голос? Почему у меня такое чувство, будто я слышала эти слова раньше?
ПОЯВЛЕНИЕ АДИЙОГИ
01:06:36
ДЭВИ ПАРВАТИ: Учитель, я была в лесу. Вдруг передо мной появился мой отец. Он сказал мне, что это вы послали его из опасения нападения асуров. Затем он завёл меня в пещеру, сказав, что это безопасное место. Там я увидела, что он не мой отец, а дайтья. Это был тот самый дайтья, чей брат хотел похитить меня.
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ ВСТРЕЧАЕТ СВАМИ АДИЙОГИ
01:08:00
ДЭВИ ПАРВАТИ: Он мой Учитель, Адийоги. Он учит меня йоге. Только с его помощью я узнаю о моей истинной природе.
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ: Господь!
АДИЙОГИ: Женщина, тебе необходимо выполнить новое задание. Приготовься.
ДЭВИ ПАРВАТИ: Да, Учитель.
ЗАДАНИЕ НАКОРМИТЬ ВСЕХ
01:10:07
ДЭВИ ПАРВАТИ: Уважаемый Учитель, я жду ваших инструкций. Какое задание я должна выполнить?
ДЭВИ ЛАКШМИ: Какое задание теперь даст Махадев?
МАХАДЕВ: Приготовь еду, девушка, и накорми ею всех. Но помни, что ты не должна принимать ничью помощь ни во время приготовления, ни во время сервировки.
ДЭВИ ЛАКШМИ: Господин! Задание приготовить для такого количества отшельников? И это всё без какойлибо помощи?
МАХАДЕВ: Иди быстрее, девушка. Не трать время впустую. Утоли голод каждого.
ДЭВИ ПАРВАТИ: Как прикажете, Учитель.
ДЭВИ ПАРВАТИ ГОТОВИТ
01:12:17
ДЭВИ ЛАКШМИ: Господин! Дэви Парвати говорила Махадеву, что если он вернётся без гирлянды для неё, то она сотрёт все воспоминания. Чтобы вернуть их, Махадев должен будет встретиться с таким же количеством тяжких усилий и трудностей, с какими Парвати добивалась Махадева. Но после всех этих трудностей вся тяжёлая работа ложится на Дэви Парвати. Выглядит так, что это испытание для Дэви Парвати, а не для Махадева.
НАРАЯНА: Моя дорогая, я согласен с тобой. Тяжёлая работа, проделанная Дэви Парвати, очевидна. Её аскеза и трудности служат лишь цели вернуть её опыт. Её истинность и действительность ограничена не только её физической формой. Тяжёлой работы в деятельности меньше, чем в бездеятельности. Труд Дэви Парвати сродни труду ребёнка, который учится ходить. Важно понимать, что усилия ребёнка легки, потому что это усилия ребёнка. Но с другой стороны, есть и мать. До того времени, пока мать продолжает держать руку ребёнка, ребёнок не сможет быть уверен в себе, чтобы идти самому без чьейто помощи. Но, не позволяя себе
23
помогать своему ребёнку, мать может показаться бездеятельной. Но не каждому дано понять её усилий, они за пределами воображения. Таким образом бездействие Махадева это действие, остроту которого трудно даже представить.
МАХАДЕВ (про себя): Даже думаю, что ты забыла обо мне, Парвати, мы никогда не будем разлучены с тобой, даже на миг. Я с тобой в каждой трудной ситуации.
НАРАЯНА: И если ты посмотришь внимательно, то что бы ни происходило, это божественные игры Ади Шакти (Изначальной энергии). Кажется, что Дэви Парвати ищет себя и Махадев помогает ей. Но если ты посмотришь за занавес, то становится ясно, что всё, что происходит, происходит по замыслу Ади Шакти, чтобы через неё Махадев мог обучить мир Аштанга йоге. И это великое благословение миру, предоставленное Ади Шакти.
ДЭВИ ПАРВАТИ КОРМИТ ВСЕХ ОТШЕЛЬНИКОВ АШРАМА
01:18:25
СВАМИ АДИЙОГИ: Самая важная часть этого правила была усвоена Парвати. Это называется удовлетворением.
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ: Что случилось с моими учениками сегодня? Я только слышал, что сын Гаури, Ганеша, обладает огромным аппетитом.
СВАМИ АДИЙОГИ: Теперь очень скоро еда закончится.
ГУНЕШ: Отец! Но мама ещё не поела.
(Взору Дэви Парвати предстают картины, как Сати кормила всех гостей)
ОТШЕЛЬНИК: Еда такая вкусная! Желудок полон, но я не насытился.
Матушка! Можно мне ещё немного, пудинга, пожалуйста?
ГУНЕШ: Отец! Почему мама плачет?
СВАМИ АДИЙОГИ: Когда чувство удовлетворённости приходит к человеку, то это значит, что он движется к высочайшей истине. И эта высочайшая истина даёт ему испытать благословенное счастье. Чувство удовлетворённости делает даже великих святых эмоциональными. Также теперь чувствует себя твоя мама.
Благословляю, девушка!
МАХАДЕВ ОБЪЯСНЯЕТ ГУНЕШУ ВТОРУЮ СТУПЕНЬ ЙОГИ НИЯМУ
01:25:21
ГУНЕШ: Отец!
МАХАДЕВ: Вторая часть йоги из восьми подходит к концу.
ГУНЕШ: Я не видел, что мама сделала чтото, чтобы завершить вторую часть.
МАХАДЕВ: Ганеш, Йога это не действие само по себе. Йога это путь жизни. Вот почему твоя мама не знает, что очень скоро она завершит вторую часть.
ГУНЕШ: Но я не понимаю, отец.
МАХАДЕВ: Вторая часть Йоги состоит из 5 подразделов правила Ниямы: Это самообучение, поклонение Богу, удовлетворённость, чистота и аскетизм.
Опыт, который был у Парвати на Маникарника гхате, был свадхьяей (самообучением). Свадхьяя значит, что, когда мы пытаемся сделать чтото повторно, наше внимание поворачивается из внешнего к нашему внутреннему миру и нашему прошлому. В йоге Крия (действие) значит повторение йогином некого действия постоянно. И такая стадия известна как самообучение.
24
Ганеш, в каждом живом существе живёт Бог, а у твоей мамы есть 10 вселенских личностей и проявлений 9ти Шакти. Вот почему Боги присутствуют в ней намного больше, чем в других существах. Когда бы она ни постигла Бога, быстрее она это осознает в своём сердце. Это истинное поклонение Богу, потому что теперь влияние этого пути более глубоко в её сердце. Вот почему она не может осознать Божественную силу.
Но также Парвати ничего не имеет против приготовления пищи для обычных людей. Она принимает своего учителя как Бога. Это значит, что Парвати принимает меня как Бога в форме своего учителя или даже больше, чем Бога. Такое смирение Наставнику называется покорностью ученика своему наставнику. И это часть преданности. В известном смысле это тоже осознание Бога внутри.
Вчера во время приёма пищи голод учеников мудреца Дадхичи был важнее её собственного. Парвати отдала всю приготовленную еду. В это время она почувствовала удовлетворение. И её слёзы стали доказательством её окончательного удовлетворения.
Парвати уже очистила своё тело. После завершения этой части, как её наставник, я помогу Парвати очистить её сознание при помощи медитации Тратак и создам путь для её очищения. На этом пути Парвати ближе подойдёт к осознанию себя. И с этого момента начнётся её аскеза.
НОВОЕ ЗАДАНИЕ МЕДИТАЦИЯ ТРАТАК
01:30:47
ДЭВИ ПАРВАТИ: Моё почтение [пранам], Учитель!
СВАМИ АДИЙОГИ: Начинается твоё новое задание. Теперь тебе нужно сосредоточить всё своё внимание на одной точке.
ДЭВИ ПАРВАТИ: На какой точке, Гуруджи?
СВАМИ АДИЙОГИ: На моих глазах. Только на моих глазах. Ничего другого кроме них. И сосредоточься так, чтобы никаких других мыслей не возникло в твоём уме. Все твои боли, все твои заботы, всё твоё счастье забудь это всё. Только мои глаза и ничего больше. Сосредоточь своё внимание!
ДЭВИ ПАРВАТИ (вспоминает):
Неизвестная женщина: Ты сама знаешь, Сати, что ты никогда не получишь разрешения приехать. Ты не сможешь принять участие в этой ягье, Сати!
Дэви Сати: Тебе придётся пойти со мной! Если я сказала, что я пойду, я точно пойду. Не осуждай моего отца. Он мой отец. От самого рождения и до сих пор я росла только там. Как они могут причинить мне вред? Ты говоришь так, будто он не мой отец, а мой враг. И, если они навредят мне там, то ты придёшь туда после этого. Я тебе обещаю…
Махадев: Сати!
Мудрец Дадхичи: То, что происходит внутри не ягья, а точный план и средство для проявления неуважения.
Дэви Сати: Отец! Я пришла, отец!
Праджапати Дакша: Не оскорбляй меня, обращаясь ко мне, как к отцу, постоянно! Ты очень хорошо научилась искусству обмана у этого шута. Сати, есть старая поговорка, что в плохой компании даже человек с хорошим характером становится плохим! Какое зло может причинить мне этот шут, этот лицемер, этот глупец?
Дэви Сати: Ответственность дочери защищать честь и благополучие её отца и её семьи.
Праджапати Дакша: Где была эта твоя забота в тот день, когда ты не уважила мой престиж и положение и вышла замуж за этого отшельника? Если бы ты беспокоилась обо мне, то ты не привела бы таким образом этого нищего отшельника в мою жизнь и культуру. Что ты думала? Ты пришла сюда
25
с надеждой, что по твоей просьбе я приглашу этого лицемера и мой зять даст мне благословение?
Дэви Сати: Довольно, отец, довольно!
Праджапати Дакша! Довольно, Сати, довольно! Очарованная этим отшельником, ты забыла, что твой отец показал мир, как создавать богатства. Живя с бесстыжим человеком, ты сама стала бесстыжей, и доказательство твоего бесстыдства, что ты приехала сюда. Ты умерла для меня в тот день, а приглашения мёртвым не отправляют.
Дэви Сати: Я принесу в жертву себя этому огню прямо сейчас.
Праджапати Дакша: Сделай это, если хватит мужества, моя ненависть пересекла все границы сегодня. В моём сердце нет места для чести и уважения этого ниего агхори.
Дэви Сати: Используя йогу и свою силу, я произведу самосожжение этого тела в пепел.
Махадев: Нет!
МАХАДЕВ И МУДРЕЦ ДАДХИЧИ ОБЪЯСНЯЮТ ГУНЕШУ ОБ АПАСМАРГЕ
01:38:05
МАХАДЕВ: Парвати в состоянии медитации, но её ум ещё нестабилен.
ГУНЕШ: Но почему, Отец?
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ: Изза Апасмарга, асура забвения и невежества, который пытается использовать все свои силы, чтобы ввести её в заблуждение.
ГУНЕШ: Тогда ты, отец, быстро унитожь Апасмарга.
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ: Нет, сын Гаури. Апасмарг не может быть уничтожен.
МУДРЕЦ ДАДХИЧИ: Но почему, отец?
МАХАДЕВ: Ганеш! Сын, значение убийства Апасмарга будет означать конец неведения, поэтому необходимо сохранить его живым.
Но, чтобы Парвати перешла на следующий этапа, важно приручить Апасмарга.
Ганеш! Позаботься о своей маме, сынок!
ГУНЕШ: Да, отец!
ГУНЕШ: Не беспокойся, мамочка. Отец всё сделает правильно.
МАХАДЕВ ПОДАВЛЯЕТ АПАСМАРГА
01:40:28
МАХАДЕВ: Апасмарг, покажи себя.
АПАСМАРГ: Махадев! Что привело тебя сюда?
МАХАДЕВ: Апасмарг! Пришло время для твоего подавления.
АПАСМАРГ: Подавление? Подавление? Это хорошо! Это хорошо! Как только Апасмарг проявился, Бог Богов Махадев пришёл к пониманию, что Апасмарга невозможно подавить. Невозможно подавить Апасмарга, Махадев! Махадев! Ты забываешь, насколько могучим я стал с забвением Дэви Парвати [Ади Шакти].
ГУНЕШ (про себя): Не волнуйся, мама. Отец возьмёт под контроль Апасмарга, и эта проблема скоро завершится.
26
АПАСМАРГ: И теперь, когда я так приблизился к своей цели… И этот день не за горами, Махадев, когда этот мир будет под моей властью, а не дэвов. Когда невежество будет процветать, мир забудет эту жизнь, что вообще существовали дэвы. Какое бы благо для всего мира не было сделано дэвами, всё будет уничтожено, Махадев! Уничтожено! И даже выпитый тобой яд пропадёт даром, Махадев. Пропадёт даром!
ИНДРА: Асур невежества всегда был активным, но Махадев никогда не думал об этом до сегодняшнего дня. Теперь, когда Матушка Парвати в беде, Махадеву придётся подавить Апасмарга. И Махадев называет эгоистичным меня, меня! Теперь вот ты скажи мне, Индрани: разве это не эгоизм со стороны Махадева?
ИНДРАНИ: Царю дэвов не к лицу подобные разговоры, Свами. Такое мнение о Махадеве? Тот поступок, что вы называете эгоизмом, внутри божественен. Может быть, вы просто его не понимаете.
АПАСМАРГ: Не трать время, сражаясь против меня ради этого эгоистичного мира, потому что ты не можешь убить меня или поймать меня. У меня нет ни одной формы, ни личности. Я как артист. Я просто как душа, чья истинная форма Я. Махадев, никто этого не знает. Знаешь, это как темнота, ведь темноту поймать невозможно. Махадев!
Поймай меня! Как ты хочешь поймать меня? Здесь или там? Освободи свою жену от потери памяти, Бог Богов Махадев!
Что случилось? Это трудная задача? Что ты будешь делать теперь? Если ты не возражаешь, то могу ли я посоветовать тебе? Иди! Иди! Уходи и забудь! Потому что меня не существует. И как ты будешь контролировать то, чего нет, Махадев? Как ты уничтожишь это, Махадев?
И, да! Забудь свою жену, потому что я не позволю ей выйти из этого состояния потери памяти. Теперь она никогда не вспомнит, кто ты и ваши отношения.
МАХАДЕВ: Апасмарг! Ты думаешь, что невозможно уничтожить то, что не существует. Но асур памяти, ты позабыл, что то, чего не существует, также находится во мне.
МУДРЕЦ НАРАДА: Удивительно! Действительно, удивительно! Я ждал этого момента.
НАРАЯНА: Теперь очень скоро мы все получим возможность увидеть Махадева в воплощении Натараджа.
МАХАДЕВ: Я тот, кто не существует. А то, что не существует или потухло, также я. Таким образом, всё, что существует в утробе будущего, тоже я. Прошлое, настоящее и будущее существует только во мне. Все три незыблемы изза меня, все три действуют благодаря мне. Неважно, насколько стара и глубока тьма, огонь истины и оги разгонит её в одно мгновение. И этот йогический огонь не может быть погашен никакими Апасмаргами.
АПАСМАРГ: Нельзя уничтожить Апасмарга, Махадев. Действие Апасмарга будет существовать всегда.
НАРАЯНА: Когда Дэви Парвати потеряла память, в Апасмарге также поселились и десять энергий знания Парвати. Сейчас сил у Апасмарга больше, чем у любого Бога.
МУДРЕЦ НАРАДА: Господь! В этой ситуации Апасмарг искоренит знания и Веды из всего мира. Это означает, что мир погрязнет в забвении и невежестве. Господь! Махадеву необходимо подавить его скорее.
МАХАДЕВ: Ты говоришь правду, Апасмарг. Адхарма в тени дхармы, ложь в тени истины и забывчивость в тени воспоминания всегда будут существовать. Но у мира всегда будет выход уничтожить тебя с помощью йоги.
“Космический звук” основа творения. И этот космический звук постоянно управляет этой вселенной. И он будет уничтожать тебя каждый раз и будет заставлять тебя держаться нужных границ.
НАТАРАДЖА: Асур невежества! Ты помнишь, что ты танец, но я Царь танца Натараджа. Танец твоего подавления начался, Апасмарг. Твоя мечта об управлении миром, наделённая энергией Ади Шакти, вотвот будет уничтожена!
27
ВЛИЯНИЕ ПОДАВЛЕНИЯ АПАСМАРГА НА МЕДИТАЦИЮ ДЭВИ ПАРВАТИ
02:00:26
ГУНЕШ (про себя): Я чувствую, что мама меня узнала.
ДЭВИ ПАРВАТИ: Гунеш! Не знаю, как мне тебе это объяснить, но я убеждена, что я знала тебя раньше. Что это за связь, я не знаю. Ты об этом не знаешь?
ГУНЕШ: Нет! Но если вы почувствовали это, значит это должно быть правдой.
(Про себя:) Это означает, что отец подавил Апасмарга, и вернётся в ближайшее время. Мама сможет тогда перейти на следующий этап.
ТРИМУРТИ ОБ АПАСМАРГЕ И ДЖАЛАНДХАРЕ
02:02:49
НАРАЯНА: Махадев! Подавив Апасмарга, ты спас не только Дэви Парвати, но и весь этот мир от тяжёлого кризиса.
БРАХМАДЕВ: Потеря памяти Дэви Парвати сделала его не только сильнейшим, но и неразборчивым.
МУДРЕЦ НАРАДА: И, Господь! Изза Апасмарга весь мир удостоился быть также свидетелем Твоего воплощения как Натараджа.
МАХАДЕВ: Теперь моя форма Натараджа будет всё время подавлять Апасмарга. Но мир должен помнить, что это не конец Апасмарга, потому что конец Апасмарга невозможен. Мир должен будет постоянно быть бдительным к влиянию Апасмарга. С помощью практики йоги люди должны концентрировать свой ум. Они должны будут всегда освещать себя знаниями. Только тогда тьма невежества и глупости не собьёт их с пути.
НАРАЯНА: Махадев! Есть одна вещь, о которой мы не сообщали тебе, но теперь пришло время.
МАХАДЕВ: Джаландхар! Я знаю. Я знаю всё: рождение Джаландхара, наречение его именем; убийство Индрой русалки, вместо Самудрадева принятие Джаландхаром защиты Шукрачарьи, самадхи под водой Джаландхара, его рвение узнать убийцу своей матери, захват им Айравата у Индры, его становление царём асуров. Я всё это знаю. И я также знаю, мудрец Нарада, что он не знает, что является частью меня.
МУДРЕЦ НАРАДА: Ты велик, Господь! Только ты, несмотря на наличие собственных семейных вопросов, устранил всеобщую боль в этом мире формой Натараджа и его танцем.
БРАХМАДЕВ: Махадев! Если ты знал про Джаландхара, то почему…?
МАХАДЕВ: Почему я ничего не сделал до сих пор? Потому что Джаландхар ничего такого не сделал, что считалось бы адхармой. Отомстив Индре, он накажет его за все его злодеяния.
ИНДРА: Что это? Махадев поддерживает Джаландхара? А… все мои бесчисленные добродетели? Как насчёт моих добрых дел?
Кто сказал, что Махадев без предупреждений? Если это не предупреждение, то что это?
Поддержка части себя, хотя она и является царём асуров, хотя они, возможно, и планировать убить всех дэвов. Нет справедливости в этом мире! Только несправделивость! Несправедливость!
МУДРЕЦ НАРАДА: Но, Господь! Джаландхар уже составил план по борьбе с дэвами. Он собрал армию из всех асуров. Разве в этот момент не нужно твоё вмешательство?
МАХАДЕВ: Мудрец дэвов! Как уже сказал Нараяна, когда придёт время, я вмешаюсь. Но Джаландхар часть меня, поэтому я не могу сразиться с ним один.
БРАХМАДЕВ: Тогда какой здесь выход, Махадев?
28
МАХАДЕВ: Ади Шакти! Именно поэтому я стараюсь вернуть Парвати потерянную память. Вторая часть Аштанга йоги была завершена. Теперь осталось шесть частей. Пока они не будут завершены, нам необходимо запастись терпением.
29
АШТАНГА ЙОГА Ч. 5 СТУП. III «АСАНЫ». ФРАГМ. «БОГ БОГОВ МАХАДЕВ» 378386
ВОЗВРАЩЕНИЕ СВАМИ АДИЙОГИ
00:00
ДЭВИ ПАРВАТИ: Учитель! Учитель, сегодня, во время медитации, я видела коечто, чего не видела никогда раньше. И более того, я также почувствовала, что я знала ребёнкайога Гунеша ранее.
Учитель, следуя по указанному вами пути, я начинаю чувствовать завершённость…
СВАМИ АДИЙОГИ: Неверно такой поспешный и банальный опыт считать доказательством успеха, девушка. Завтра рано утром мы начнём работать над новым задание.
ДЭВИ ПАРВАТИ: Да, Учитель!
ГУНЕШ: Отец, ты усмирил Апасмарга, не так ли?
СВАМИ АДИЙОГИ: Да, сынок!
ГУНЕШ: Тогда почему к маме не вернулась её память?
СВАМИ АДИЙОГИ: Она вернётся, сынок, непременно вернётся. Апасмарг был только отвлечением внимания. Парвати нужно завершить все 8 частей Аштанги йоги. Только тогда она познает вселенскую истину. Эта разлука закончится, сынок! Не волнуйся.
“ЗАНЯТЬ МЕСТО” И КОСНУТЬСЯ СТОП
02:32
ДЭВИ ПАРВАТИ: Гунеш, моё волнение растёт. Я не знаю, какое задание собирается дать мне Учитель сегодня.
ГУНЕШ: Какое бы задание он вам ни дал, вы непременно его выполните.
ДЭВИ ПАРВАТИ: Моё почтение [пранам], Уважаемый учитель!
СВАМИ АДИЙОГИ: Займи своё место, девушка!
Женщина! Я не просил тебя сидеть. Займи своё место.
Также я не просил тебя вставать, девушка. Я сказал: займи своё место.
ГУНЕШ (про себя): Отец, что ты делаешь? Даже я не могу понять этого.
СВАМИ АДИЙОГИ: Закрой глаза, девушка. Посмотри внутрь себя и скажи, девушка: ты устойчива? Ты полностью счастлива, девушка?
ДЭВИ ПАРВАТИ: Нет!
СВАМИ АДИЙОГИ: Открой свои глаза!
Где бы ты ни делала чтото в жизни, там где есть устойчивость, когда ты счастлива, там ты на своём месте. Знать себя очень важно, девушка. Поэтому мы пытаемся пробовать разные виды асан. Мы начнём?
Теперь коснись стоп. Не моих! Своих! Забудь, что тебе нужно потянуть своё тело. Откройся своему воображению и расширь его. Чем больше расширишь, тем больше придёт новых идей и тем более твоё тело раскроется.
ГУНЕШ: Да, да, мама! Вот так!
СТАТЬ ЕДИНОЙ С ДЕРЕВОМ
30