Биографический справочник

АРИСТОТЕЛЬ (384 – 322 г. до н.э.) – философ античности, ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. Основные философские идеи изложены в работах «Этика», «Политика», «Афинская полития». В разработанной Аристотелем классификации наук философские науки делятся на теоретические (математику, физику, психология), практические (этику, политику, экономику), поэтические (технику, эстетику, риторику, педагогику). Аристотель является авторами терминов «катарсис» (духовное очищение как цель трагедии), «политика» (искусство управления государством), «мимесис» (подражание как главная задача искусства).

БЕРДЯЕВ Николай Александрович (1874 - 1948) – русский религиозный философ и социолог, публицист. В 1922 г. за резкую критику марксизма был выслан из Советской России большевистским правительством. В 1922 - 1924 гг. жил в Берлине, а в 1924 г. переехал в Кламар под Парижем.

Основные культурологические идеи изложены в работах «Смысл творчества» (1919), «Воля к жизни и воля к культуре» (1922), «О культуре» («Философия неравенства», письмо № 13) (1923), «Кризис искусства» (1918), «Человек и машина» (1933), «Смысл истории» (1923), «Судьба человека в современном мире» (1934) и др.

В центре философии Бердяева – признание абсолютной ценности любой личности, поколения, культуры как принадлежащих подлинному бытию. Выступал за возрождение духовной православной культуры в противовес бездуховной машинной цивилизации.

ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич (1822 - 1885) - русский философ, культуролог, идеолог славянофильства, публицист, социолог, этнограф, естествоиспытатель (кандидат, магистр ботаники). Основные культурологические идеи изложены в работах «Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германороссийскому» (1871), «Сборник политических и экономических статей» (1890). Вклад Данилевского в развитие культурологии: создатель теории культурно-исторических типов человечества, сторонник дискретного характера истории. В основе истории философии Данилевского лежит идея отрицания единства человечества и единого направления прогресса.

МОРГАН Льис Генри (1818 - 1881) – американский этнограф, историк, археолог, представитель эволюционизма в этнографии. Разработал научную периодизацию первобытной истории. Главная работа – «Древнее общество как исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации» (1877).

ОРТЕГА–И-ГАСЕТ Хосе (1883 - 1955) – испанский философ, публицист, один из авторов концепции «массового общества». Основные работы «Дегуманизация искусства» (1925), «Восстание масс» (1933). В центре исследований – развитие общества и роль человека в истории.

СОЛОВЬЁВ Владимир Сергеевич (1853 - 1900) - русский религиозный философ, автор концепции «всеединства». Соловьёв отстаивал неразрывную связь права и государства с религиозно-нравственными ценностями. Его политико-правовые взгляды сформулированы в работах «Оправдание добра» (1897) и «Право и нравственность» (1897).

СОРОКИН Питирим Александрович (1889 - 1968) - русско-американский социолог, философ, культуролог. В 1923 г., высланный из Советской России, поселился в США. Основные работы, излагающие культурологические идеи, - «Социокультурная динамика» (1937), «Society, Culture and Personality» (1947), «The Crisis of Our Age. The Social and Cultural Outlook» (1957) и др. Сорокин рассматривал исторический процесс как циклическое изменение основных типов культур, в основе которых лежит интегрированная сфера ценностей, символов. Занимался культурными мировоззренческими суперсистемами, социокультурной динамикой.

ТОЙНБИ Арнольд Джозеф (1889 - 1975) - английский историк, философ, социолог, дипломат, общественный деятель. Основная работа - 12-томный труд «Постижение истории» (1934 - 1961). Тойнби - создатель концепции всеобщей истории развития культуры, теории круговорота сменяющих друг друга локальных цивилизаций.

УАЙТ Лесли (1900 - 1975) – американский этнолог, культуролог, автор оригинальной концепции эволюции культуры. Лесли Уайт в 1939 году впервые предложил термин «культурология» для обозначения самостоятельной науки о культуре в комплексе общественных наук. Основные работы - «Наука о культуре» (1949), «Эволюция культуры» (1959), «Концепция культурных систем» (1975).

ХАНТИНГТОН Самюэль (1927) – американский политолог, директор института стратегических исследований в Гарвардском университете, с 1985 года – Президент Американской ассоциации политических наук. Основные работы - «Третья волна: демократизация в конце ХХ века» (1991), «Столкновение цивилизаций» (1996), «Кто мы? Вызов американской национальной идентичности» (2004). Одна из главных проблем – политическое развитие.

ШПЕНГЛЕР Освальд (1880 - 1936) - немецкий философ, культуролог, историк. Основная работа - «Закат Европы» (1918 - 1922). Шпенглер - сторонник дискретного характера истории - утверждал, что не существует поступательного развития культуры с его закономерностями, а есть лишь круговорот локальных культур.

ЯСПЕРС Карл (1883 - 1969) - немецкий философ. Основные культурологические идеи изложены в работах «Философия» (1932), «Смысл и назначение истории» (1949), «Истоки истории и ее цель» (1978); «Современная техника» (1986); «Духовная ситуация времени» (1988). Культурологические идеи изложены в работе «Истоки истории и ее цель», где Ясперс разработал категории «осевое время», «осевые народы» и др.