Закон квантитативной компенсации

Этот закон был предложен в 1936 г. А.Л. Чижевским. Он означает, что биосфера стремится к поддержанию средних значений физических, химических и биологических явлений на больших территориях. Так наблюдающееся потепление климата в Северной Евразии сопровождается похолоданием в тропических широтах Африки, Южной Америки, Индии, а также на востоке США и Канады. Если на какой-то территории наступила засуха, то в другом месте идут обильные дожди, однако среднегодовое количество осадков в пределах зоны изменяется не столь резко.

Данный закон позволяет не опасаться гибели современной цивилизации по географическим и экологическим причинам. Энергетические колебания в деятельности Солнца могут вызвать возмущения на Земле. В конечном итоге биосфера уравновесит эти возмущения, поддерживая необходимые условия существования жизни на планете.

Контрольные вопросы для самоподготовки студентов

1. Понятие лимитирующего фактора окружающей среды. Закон минимума.

2. Закон толерантности В. Шелфорда.

3. Закон внутреннего динамического равновесия.

4. Закон максимизации энергии.

5. Закон ограниченности природных ресурсов.

6. Закон пирамиды энергий, правило десяти процентов.

7. Экологические законы и их практическое значение.

8. Зона оптимума и угнетения действия экологического фактора

9. Законы экологии Коммонера.

10. Правило соответствия условий среды генетической предопределенности организма.

Темы рефератов

1. Закономерности взаимоотношений организмов и среды.

2. Законы и правила в экологии.

3. Роль экологических факторов в динамике численности организмов.

4. Использование законов экологии при планировании и организации природопользования на региональном уровне.

5. Закономерности взаимоотношений организмов между собой.

1.4. Экология человека

Глобальные проблемы современности требуют переосмысления, исторически сформировавшегося в человеческом сознании, бездумного отношения к природе, когда она уничтожается без всякой нужды. В современном мире должны возобладать нравственные принципы устойчивого развития природы, которое позволит удовлетворить не только потребности настоящего времени, но и не поставит под угрозу способность будущих поколений использовать ресурсы Земли.

В настоящее время выделяют четыре основных типа отношений между человеком и природой.

1. Безнравственное отношение. Человек уничтожает природу ради забавы или демонстрации силы. Оно встречается редко.

2. Утилитарное. Природа – это ресурсы необходимые для поддержания благополучия человека. Наиболее распространенный тип отношений.

3. Научное. Это отношение строиться на объективном познании законов природы, а не на основе субъективной выгоды человека. Оно часто противостоит сугубо утилитарному.

4. Эстетическое. Человек любуется природой вокруг себя и не хочет, чтобы она менялась.

Однако большинство экологов считают, что первый и второй типы отношений недопустимы, а третий и четвертый – недостаточны.

Поэтому в последние годы сформировался еще один тип отношений человека к природе – этический. Он появился как результат экологизации сознания людей, изменения ценностных ориентиров и осознания, что природа представляет собой уникальную и неповторимую ценность.

Ценностное осмысление природы стало очень важным для человека, т.к. позволило, наконец, понять, что люди всего лишь часть природы, ее элемент и, что если она будет уничтожена, то и человеческое общество перестанет существовать.

Большая роль в переосмыслении системы человеческих ценностей принадлежит философам, которые определили понятие «экологическая этика». Экологическая этика – это философская научная дисциплина, изучающая явления морали и нравственности во взаимоотношениях человека и природы.

В широком и строгом смысле, мораль – это совокупность норм, требований, запретов и предписаний, принятых в данном обществе и закрепленных в его культуре. Нравственность – это поведение людей соответствующее нормам морали.

Основатель учения о биосфере российский ученый В.И. Вернадский писал: «Самыми главными вопросами являются вопросы этические, вопросы о том, как следует вести себя при тех или иных условиях жизни», ибо ответственность за нашу жизнь на Земле лежит на нас с вами.

Поэтому основными задачамиэкологической этики, которые она должна решать, являются:

• оздоровление духовного мира общества;

• развитие общей экологической культуры и гуманистической морали;

• осознание человечеством значения морального выбора и ответственности.

В отношении к природе человек должен руководствоваться не своими сию минутными потребностями и эмоциональными страстями, а рациональными соображениями, здравым смыслом и чувством ответственности за свои действия перед сегодняшними и последующими поколениями.