- •Южно-Российский Государственный Технический Университет (нпи)
- •О г л а в л е н и е
- •Предисловие
- •Глава. . Философия, ее специфика и
- •Место в культуре
- •Глава II. Основные этапы исторического развития и школы философии
- •Глава III. Философские и естественнонаучные
- •Глава iy. Природа, общество, культура.
- •Глава IX. Наука, техника, технология.
- •П р е д и с л о в и е
- •.1.2.Философия: взгляд изнутри
- •3. Границы разума.
- •«Теоретический» образ жизни
- •1.7.Философия и мировоззрение
- •.1.8. Философия и ценности.
- •И зачем судьбою тайной
- •Цели нет передо мною…
- •Предварительные замечания
- •Глава II. Основные этапы исторического
- •II.2. Классическая греческая философия.
- •II.2.1.Сократ
- •II.2.2.Платон
- •II.2.3.Академия Платона
- •II.2.4.Аристотель
- •II.3.Философия эпохи эллинизма
- •II.3.1.Эпикуреизм
- •II.3.2.Стоицизм
- •II.3.3. Общая характеристика античной философии
- •II.4. Философия древней Индии и Китая. Аксиомы "западной" культуры
- •II.4.1.Философия древней Индии.
- •II.4.2.Буддизм
- •II.4.3.Три драгоценности буддизма
- •II.4.4.Чань-буддизм
- •II.5.Философия древнего Китая
- •II.5.1.Даосизм: Небо-дао-мудрость
- •Даосизм и греческая философия
- •Человек
- •II.5.2.Конфуций
- •Знание – преодоление себя
- •Обретение Пути
- •Справедливость – судьба
- •Природа человека
- •«Благородный муж»
- •Сыновняя почтительность
- •II.5.3.Сократ – Конфуций
- •II.6. Философия в средние века
- •II.6.1. Античная культура и христианство
- •Бог, человек, мир в христианстве. Вера вместо разума
- •Новый образец: любовь, терпение, сострадание
- •Человек: между греховностью и совершенством
- •Жить сообразно природе или следуя Богу?
- •"Природа" и свобода
- •II.6.2. Религиозный характер философии средневековья. Патристика и схоластика
- •II.7. Философия Нового времени. Выдающиеся европейские философы XVII-XVIII вв. Русские философы XVIII в.
- •II.9. Философия марксизма. Третья историческая форма диалектики
- •II.10. Философский иррационализм.
- •II.10.1. Шопенгауэр
- •Мир как воля и представление
- •Человек в мире
- •Феномен сострадания: путь к свободе
- •II.10.2.Ницше
- •Воля к власти
- •Человек и сверхчеловек
- •Тело и душа
- •Человек должен стать свободным
- •II.11. Русская философия XIX в.
- •II.12. Панорама философии хх века
- •II.12.1.Философия "серебряного века" русской культуры
- •II.12.2.Советская философия
- •II.12.3.Неопозитивизм
- •II.12.4.Феноменология
- •II.12.5.Экзистенциализм
- •II.12.6.Герменевтика
- •Глава III. Философские и естественнонаучные картины мира
- •III.I. Понятия «картина мира» и «парадигма». Естественнонаучная и философская картины мира.
- •III.2. Натурфилософские картины мира эпохи античности
- •III.2.1. Первый (ионийский) этап в древнегреческой натурфилософии. Учение о первоначалах мира. Миропонимание пифагореизма
- •III.2.2. Второй (афинский) этап развития древнегреческой натурфилософии. Возникновение атомистики. Научное наследие Аристотеля
- •III.2.3. Третий (эллинистский) этап в древнегреческой натурфилософии. Развитие математики и механики
- •III.2.4. Древнеримский период античной натурфилософии. Продолжение идей атомистики и геоцентрической космологии
- •III.3. Естественнонаучная и математическая мысль эпохи Средневековья
- •III.4. Научные революции эпохи нового времени и смена типов миропонимания
- •III.4.1. Научные революции в истории естествознания
- •III.4.2. Первая научная революция. Смена космологической картины мира
- •III.4.3. Вторая научная революция.
- •Создание классической механики и
- •Экспериментального естествознания.
- •Механистическая картина мира
- •III.4.4. Естествознание Нового времени и проблема философского метода
- •III.4.5. Третья научная революция. Диалектизация естествознания и очищение его от натурфилософских представлений.
- •III.5 диалектико-материалистическая картина мира второй половины XIX века
- •III.5.1. Формирование диалектико- материалистической картины мира
- •III.5.2. Эволюция понимания материи в истории философии и естествознания. Материя как объективная реальность
- •III.5.3. От метафизико-механического – к диалектико-материалистическому пониманию движения. Движение как способ существования материи
- •III.5.4. Понимание пространства и времени в истории философии и естествознания. Пространство и время как формы бытия движущейся материи
- •III.5.5. Принцип материального единства мира
- •III.6. Четвертая научная революция первых десятилетий хх века. Проникновение в глубь материи. Квантово-релятивистские представления о мире
- •III.7. Естествознание хх века и диалектико-материалистическая картина мира
- •Глава iy.Природа, общество, культура
- •Iy.1. Природа как естественная основа жизни и развития общества
- •Iy.2. Современный экологический кризис
- •Iy.3. Общество и его структура. Социальная стратификация. Гражданское общество и государство.
- •Iy.4. Человек в системе социальных связей. Свобода и необходимость в общественной жизни.
- •4.5. Специфика философского
- •Подхода к культуре.
- •Культура и природа.
- •Функции культуры в обществе
- •Глава y. Философия истории. Y.I. Возникновение и развитие философии истории
- •Y.2. Формационная концепция общественного развития в философии истории марксизма
- •Y.3. Цивилизационный подход к истории человечества. Традиционные и техногенные цивилизации
- •Y.4. Цивилизационные концепции «индустриализма» и «постиндустриализма» y.4.1. Концепция «Стадий экономического роста»
- •Y.4.2. Концепция «индустриального общества»
- •Y.4.3. Концепция «постиндустриального (технотронного) общества»
- •Y.4.4. Концепция «третьей волны» в развитии цивилизации
- •Y.4.5. Концепция «информационного общества»
- •Y.5. Философия истории марксизма и
- •Современные «индустриальные» и
- •«Постиндустриальные» концепции
- •Развития общества
- •Глава yi. Проблема человека в философии,
- •Науке и социальной практике
- •Yi. 1.Человек во Вселенной.
- •Антропный космологический принцип
- •Yi.2. Биологическое и социальное в человеке. Человек как индивид и личность
- •Yi.3. Сознание и самосознание человека
- •Yi.4. Проблема бессознательного. Фрейдизм и неофрейдизм
- •Yi.5. Смысл человеческого бытия. Свобода и ответственность.
- •Yi.6. Мораль, нравственные ценности, право, Справедливость.
- •Yi.7. Представления о совершенном человеке в различных культурах
- •Глава yii. Познание и практика
- •VII.1. Субъект и объект познания
- •Yii.2. Этапы процесса познания. Формы чувственного и рационального познания
- •Yii.3. Мышление и формальная логика. Индуктивный и дедуктивный типы умозаключения.
- •Yii.4. Практика, ее виды и роль в познании. Специфика инженерной деятельности
- •Yii.5. Проблема истины. Характеристики истины.Истина, заблуждение, ложь. Критерии истины.
- •Глава yiii. Методы научного познания yiii.I ПонятиЯ метода и методологии. Классификация методов научного познания
- •Yiii.2. Принципы диалектического метода, их применение в научном познании. Yiii.2.1.Принцип всесторонности рассмотрения изучаемых объектов. Комплексный подход в познании
- •Yiii.2.2.Принцип рассмотрения во взаимосвязи. Системное познание
- •Yiii.2.3.Принцип детерминизма. Динамические и статистические закономерности. Недопустимость индетерминизма в науке
- •Yiii.2.4.Принцип изучения в развитии. Исторический и логический подходы в познании
- •Yiii.3. Общенаучные методы эмпирического познания yiii.3.1.Научное наблюдение
- •Yiii.3.3.Измерение
- •Yiii.4. Общенаучные методы теоретического познания yiii.4.1.Абстрагирование. Восхождение от
- •Yiii.4.2.Идеализация. Мысленный эксперимент
- •Yiii.4.3.Формализация. Язык науки
- •Yiii.5. Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания yiii.5.1.Анализ и синтез
- •Yiii.5.2.Аналогия и моделирование
- •IX. Наука, техника, технология
- •IX.1. Что такое наука?
- •IX.2.Наука как особый вид деятельности
- •IX.3.Закономерности развития науки.
- •IX.4. Классификация наук
- •Механика прикладная механика
- •IX.5. Техника и технология как социальные явления
- •IX.6. Взаимоотношение науки и техники
- •IX.7. Научно-техническая революция, ее технологические и социальные последствия
- •IX.8. Социальные и этические проблемы научно-технического прогресса
- •IX.9.Наука и религия
- •Глава х. Глобальные проблемы современности х.I. Социально-экономические, военно-политические и духовные характеристики мировой ситуации на рубеже хх и ххi веков.
- •Х.2. Многообразие глобальных проблем,
- •Их общие черты и иерархия
- •Х.3. Пути преодоления глобальных
- •Кризисных ситуаций и стратегия
- •Дальнейшего развития человечества
Yiii.3.3.Измерение
Большинство научных экспериментов и наблюдений включает в себя проведение разнообразных измерений. Измерение – это процесс, заключающийся в определении количественных значений тех или иных свойств, сторон изучаемого объекта, явления с помощью специальных технических устройств.
Огромное значение измерений для науки отмечали многие видные ученые. Например, Д.И.Менделеев подчеркивал, что «наука начинается с тех пор, как начинают измерять». А известный английский физик В.Томсон (Кельвин) указывал на то, что «каждая вещь известна лишь в той степени, в какой ее можно измерить».1
Важной стороной процесса измерения является методика его проведения. Она представляет собой совокупность приемов, использующих определенные принципы и средства измерений. Под принципами измерений в данном случае имеются в виду какие-то явления, которые положены в основу измерений (например, измерение температуры с использованием термоэлектрического эффекта).
Наличие субъекта (исследователя), производящего измерения, не всегда является обязательным. Он может и не принимать непосредственного участия в процессе измерения, если измерительная процедура включена в работу автоматической информационно-измерительной системы. Последняя строится на базе электронно-вычислительной техники. Причем с появлением сравнительно недорогих микропроцессорных вычислительных устройств в измерительной технике стало возможным создание "интеллектуальных" приборов, в которых обработка данных измерений производится одновременно с чисто измерительными операциями.
Результат измерения получается в виде некоторого числа единиц измерения. Единица измерения - это эталон, с которым сравнивается измеряемая сторона объекта или явления (эталону присваивается числовое значение «1»). Существует множество единиц измерения, соответствующее множеству объектов, явлений, их свойств, сторон, связей, которые приходится измерять в процессе научного познания. При этом единицы измерения подразделяются наосновные, выбираемые в качестве базисных при построении системы единиц, ипроизводные,выводимые из других единиц с помощью каких-то математических соотношений.
Методика построения системы единиц как совокупности основных и производных была впервые предложена в 1832 году К.Гауссом. Он построил систему единиц, в которой за основу были приняты три произвольные, независимые друг от друга основные единицы: длины (миллиметр), массы (миллиграмм) и времени (секунда). Все остальные (производные) единицы можно было определить с помощью этих трех. В дальнейшем с развитием науки и техники появились и другие системы единиц физических величин, построенных по принципу, предложенному Гауссом. Они базировались на метрической системе мер, но отличались друг от друга основными единицами.
Кроме того, в физике появились так называемые естественные системы единиц. Их основные единицы определялись из законов природы (это исключало произвол человека при построении указанных систем). Примером может служить «естественная» система физических единиц, предложенная в свое время Максом Планком. В ее основу были положены «мировые постоянные»; скорость света в пустоте, постоянная тяготения, постоянная Больцмана и постоянная Планка. Исходя из них и приравняв их к «1», Планк получил ряд производных единиц (длины, массы, времени и температуры). Планк писал по поводу единиц предложенной им системы: «Эти величины сохраняют свое естественное значение, пока законы всемирного тяготения и распространения света в пустоте и два основных начала термодинамики останутся неизменными; они должны получаться одинаковыми , какими бы разумными существами и какими бы методами они ни определялись».1
Основное значение подобных «естественных» систем единиц (к ним относится также система атомных единиц Хартри и некоторые другие) состоит в существенном упрощении вида отдельных уравнений физики. Однако размеры единиц таких систем делают их малоудобными для практики. Кроме того, точность измерения основных единиц подобных систем, необходимая для установления всех производных единиц, еще далеко недостаточна. В силу указанных причин предложенные до сих пор «естественные» системы единиц не могут в настоящее время найти применения при решении вопроса об унификации единиц измерения.
Вопрос об обеспечении единообразия в измерении величин, отражающих те или иные явления материального мира, всегда был очень важным. Отсутствие такого единообразия порождало существенные трудности для научного познания. Например, до 1880 года включительно не существовало единство в измерении электрических величин: использовалось 15 различных единиц электрического сопротивления, 8 единиц электродвижущей силы, 5 единиц электрического тока и т.д. Сложившееся положение сильно затрудняло сопоставление результатов измерений и расчетов, выполненных различными исследователями. Остро ощущалось необходимость введения единой системы электрических единиц. Такая система была принята первым международным конгрессом по электричеству, состоявшимся в 1881 году.
В настоящее время в естествознании действует преимущественно Международная система единиц (СИ), принятая в 1960 году XIГенеральной конференцией по мерам и весам. Международная система единиц построена на базе семи основных (метр, килограмм, секунда, ампер, кельвин, кандела, моль) и двух дополнительных (радиан, стерадиан) единиц. С помощью специальной таблицы множителей и приставок можно образовывать кратные и дольные единицы (например, с помощью множителя 10-3и приставки «милли» к наименованию любой из названных выше единиц измерения можно образовывать дольную единицу размером в одну тысячную от исходной).
Международная система единиц физических величин является наиболее совершенной и универсальной из всех существовавших до настоящего времени. Она охватывает физические величины механики, термодинамики, электродинамики и оптики, которые связаны между собой физическими законами.
Потребность в единой международной системе единиц измерения в условиях современной научно-технической революции очень велика. Поэтому такие международные организации, как ЮНЕСКО и международная организация законодательной метрологии, призвали государства, являющиеся членами этих организаций, принять вышеупомянутую Международную систему единиц и градуировать в этих единицах все измерительные приборы.
Существует несколько видов измерений. Исходя из характера зависимости измеряемой величины от времени, измерения разделяют на статические и динамические. При статических измеренияхвеличина, которую мы измеряем, остается постоянной во времени (измерение размеров тел, постоянного давления и т.п.). Кдинамическим относятся такие измерения, в процессе которых измеряемая величина меняется во времени (измерение вибрации, пульсирующих давлений и т.п.).
По способу получения результатов различают измерения прямые и косвенные. В прямых измеренияхискомое значение измеряемой величины получается путем непосредственного сравнения ее с эталоном или выдается измерительным прибором. Прикосвенном измеренииискомую величину определяют на основании известной математической зависимости между этой величиной и другими величинами, получаемыми путем прямых измерений (например, нахождение удельного электрического сопротивления проводника по его сопротивлению, длине и площади поперечного сечения). Косвенные измерения широко используются в тех случаях, когда искомую величину невозможно или слишком сложно измерить непосредственно или когда прямое измерение дает менее точный результат.
Технические возможности измерительных приборов в значительной мере отражают уровень развития науки. С современной точки зрения, приборы, использовавшиеся учеными – естествоиспытателями в XIXв. и в начале ХХ столетия, были весьма несовершенны. Тем не менее с помощью этих приборов ставились иногда блестящие эксперименты, оставившие заметный след в истории науки, открывались и изучались важные закономерности природы. Оценивая, например, значение известных измерений скорости света, проведенных американским физиком А.Майкельсоном, для последующего развития науки, академик С.И.Вавилов писал: «На почве его экспериментальных открытий и измерений выросла теория относительности, развилась и рафинировалась волновая оптика и спектроскопия и окрепла теоретическая астрофизика».1
С прогрессом науки продвигается вперед и измерительная техника. Наряду с совершенствованием существующих измерительных приборов, работающих на основе традиционных утвердившихся принципов (замена материалов, из которых сделаны детали прибора, внесение в его конструкцию отдельных изменений и т.д.), происходит переход на принципиально новые конструкции измерительных устройств, обусловленные новыми теоретическими предпосылками. В последнем случае создаются приборы, в которых находят реализацию новые научные достижения. Так, например, развитие квантовой физики существенно повысило возможности измерений с высокой степенью точности. Использование эффекта Мессбауэра позволяет создать прибор с разрешающей способностью порядка 10-13% измеряемой величины.
Хорошо развитое измерительное приборостроение, разнообразие методов и высокие характеристики средств измерения способствуют прогрессу в научных исследованиях. В свою очередь, решение научных проблем, как уже отмечалось выше, часто открывает новые пути совершенствования самих измерений.