Примечания к главе III

1 Книга I, глава III, IV, настоящего сочинения.

2 Отсюда сюжет "Пунийца" Плавта и "Евнуха" Теренция. Такова же судьба Эвмея в песне XV "Одиссеи".

3 Помпеи объявил свободу пленникам морских разбойников (Аппиан, "Война с Митридатом"; добавь Герреру, т. II).

4 "Толпа людей, не связанная никаким законом, но объединившаяся в преступных целях" (Прокопий, "Война с вандалами". кн. II)

5 Таковы и те племена, о которых упоминает Саксон Грамматик (кн. XIV). Плутарх замечает, что жители острова Скироса со временем ожесточились до крайности: "Хотя издревле они довольствовались разбоем на море, впоследствии они даже не стали воздерживаться от ограбления чужестранцев, которые приплывали к ним для торговли".

6 Цицерон ("Письма", X, I): "Нет ни законов, ни судов, ни какой-либо видимости и намека государства".

7 Примером служат мамертинцы (Диодор Сицилийский, фрагменты).

8 Как, например, герцог лотарингский у Кранца ("О делах Саксонских", XI, 13). Штральзундская городская община объявила войну своим государям - герцогам Монморанси (Кранц, "История вандалов". XIV, 35).

9 Иосиф в "Иудейских древностях" (кн. XV) пишет: "Начинать войну до объявления - незаконно".

Смотри примеры этого обычая согласно праву народов у Кранца ("О делах саксонских". XI), у Одерборна (жизнеописание Василида, кн. III). Обратные примеры действий турка Олизастлана и серба Неемона порицает Никита Хониат (кн. III и IV).

10 Он же (кн. III) передает в речи платейцев следующее: "В" силу права, признанного У всех народов, дозволено отражать того, кто совершает враждебное нападение". Фламиний у Диодора Сицилийского ("Пейрезианские извлечения") призывал "всех людей и богов в свидетели того, что войну начал царь". Добавь то, что имеется у Марианы (кн. XIX, гл. 13). По вопросу о войне, которая не была объявлена, смотри у Дексиппа ("Извлечения о посольствах")

11 Смотри у Марианы (кн XXVII, гл. 13)

12 Книга II, глава XXIII, VII, настоящего сочинения

13 Иосиф Флавий ("Иудейские древности", кн. V, гл. 2): "Но их задержал совет старейшин, доказывая, что не следовало начинать войну с соотечественниками прежде представления своих притязаний на беспристрастное рассмотрение, так как закон не разрешал потерпевшим выступать с войском даже против иностранцев, не отправив к ним сначала послов и не испытав путей, которыми можно было бы виновных в нарушении права обратить к более здравым намерениям".

14 Смотри у Паруты ("О войне с Кипром", кн. I), у Бизаррия (кн. XXIII), где речь идет о турках, у Рейнкинга (кн. II, разд III гл. 4).

15 "На "Энеиду" (кн. X)

16 В книге XXII, главе 12: "И когда к неприятелю были отправлены вестники с требованием удовлетворения, то один из них носил название "вербеноносца". И говоря о вербене в книге XXV, в главе 9. тот же автор заявляет: "Мы показали, что следует названное растение послам нести впереди, когда они являются к врагам". Смотри у Сервия "На "Энеиду" (кн. кн. IX и X). .

17 Сходное объявление войны приводится в "Войне мышеи и лягушек", а также в начале "Амфитриона" Плавта. Смотри также у Кромера (кн. XXI)

18 Смотри пример у Бембо (кн. VII).

19 Сопоставь греческую формулу у Дионисия Галикарнасского в "Извлечениях о посольствах" (II).

20 Откуда происходит жезл глашатая, можно узнать у Плиния (кн. XXIX, гл. 3) и у Сервия ("На "Энеиду"", кн. кн. IV и VIII)

21 Смотри у Сервия ("На "Энеиду"", кн. IX), у Аммиана (кн. XIX) и примечания к нему ученейшего Линденброга.

22 Или война спутников Улисса против киконов, некогда оказывавших помощь Приаму, о чем сообщается в "Одиссее" Гомера (I) и у Дидима.

23 Подобно тому как римляне поступили, в отношении Порсены о чем упомянуто Плутархом в жизнеописании Публиколы. Турки за два дня до сражения зажигают множество огней (Халкокондила, кн. VII).