Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Религиозный туризм в Ленинградской области.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
16.12.2013
Размер:
60.93 Кб
Скачать

Северо-Западный федеральный округ — четвертый по площади в России. 81,8 процента населения проживают в городах. Это самый высокий показатель урбанизации населения среди федеральных округов. Округ расположен на северо-западе страны и граничит с западными государствами, города Санкт-Петербург, Мурманск, Калининград и другие имеют выход к морю. Всё это определяет важнейшую роль региона в международном сообщении и его внешнеэкономическую направленность.

Первая столица Древнерусского государства — Ладога (ныне деревня Старая Ладога Ленинградской области), основанная еще в IX веке русским князем Рюриком, являлась в те далекие времена и первым русским городом на знаменитом торговом пути «из варяг в греки». Там же в XII веке возникла первая каменная крепость на Руси. Позже каменные крепости в Выборге, Приозерске (Кореле), Ивангороде, Шлиссельбурге (Петрокрепости) сдерживали врага и вносили огромный вклад в обороноспособность России.

С XIII века крупными духовными центрами стали монастыри Ленинградской области: Александро-Свирский, Зеленецкий, Успенский, Коневецкий. Образцы древнерусского зодчества наряду с другими историко-культурными памятниками представляют богатейшее наследие Древней Руси.

Ленинградская область.

Boлxoвcкий район.Свято - Троицкий мужской монастырь. Приозеpcкий район. Рождество - Богородичный Коневский мужской монастырь.

Рождественский собор.Часовня Николая Чудотворца.Колокольня.Церковь преподобного Арсения.Казанский скит. Церковь Казанской иконы Божией Матери.Часовня явления Божией Матери наСвятой горе.Часовня Успения Божией Матери.Часовня на Конь-камне.Коневский скит.

Лодейнопольский район.Покрово - Тервенический женский монастырь.

Лодейнопольский район.Свято - Успенский Большой Тихвенский мужской монастырь.

Лодейнопольский район.Введено - Оятский женский монастырь.

Лодейнопольский район, Андреевщинская волость, деревня Старая Слобода. Свято – Троицкий

Александро - Свирский мужской монастырь.

Лужский район.Иоанно - Богословский Черемецкий мужской монастырь.

Иоанно - Богословский Черемецкий мужской монастырь.

Ленинградская область, Лужский район, Скребловская волость, п/о Скреблово. Основан в XV в. при великом князе Иоанне III.

Святыня: Явленная икона Иоанна Богослова (XV в.).

Череменецкий Иоанно-Богословский мужской монастырь расположен на одном из живописных островов Череменецкого озера в 20 км от г. Луга.

Время основания с точностью неизвестно. По преданию, он был основан в XV в. при великом князе Иоанне III. В эти времена на острове, где сейчас стоит монастырь, крестьянину явилась икона святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Великий князь Иоанн III повелел основать на этом месте монастырь. Археологи, проводившие раскопки утверждают, что монастырь был основан гораздо раньше.

В 1680 г. монастырь сильно пострадал от нападения литовцев, но монастырские строения не были уничтожены.

Храмов в обители было два. Главный - это Иоанно-Богословский собор. Он был выстроен из белого известняка и стоял на холме посреди острова. Рядом находилась небольшая каменная церковь Преображения Господня, построенная на месте старой деревянной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Богословский собор имел над папертью высокую колокольню в виде восьмигранного столба, который венчался главкой с крестом.

На острове Деревелец рядом с монастырем находилась каменная Успенская часовня, освященная в 1905 г.

Главной святыней обители была явленная икона Иоанна Богослова. Икона имела богатую ризу и находилась в Иоанно-Богословском соборе в четырехъярусном иконостасе. В 1895 г. Великий князь Константин Константинович подарил для иконы серебряную лампаду. Позднее чудотворная икона хранилась в Казанском соборе Луги, куда ее передали во время Отечественной войны.

Крестные ходы с чудотворною иконою в память избавления от холеры в 1848 г. совершались 21 мая (8 мая по ст. стилю) и 9 октября (26 сентября по ст. стилю) вокруг монастыря и 14 мая (1мая по ст. стилю) - в г. Луге.

В 1920-х гг. монастырь был закрыт. Уцелевший даже в Отечественную войну Иоанно-Богословский храм был снесен местным чиновником.

Возобновлен монастырь в 1997 г.

Покрово - Тервенический женский монастырь. Ленинградская область, Лодейнопольский район, село Тервеничи, Нагорная улица, 30.

Основан 1 июня 1991 г.

Святыня: Тервеническая икона Божией Матери.

В деревне Тервеничи Лодейнопольского района расположена самая молодая женская обитель Санкт-Петербургском митрополии - Покрово-Тервенический монастырь. Монастырь появился здесь недавно и отсчитывает свою историю с 1 июня 1991 г.

Тервенический погост упоминается уже в 1137 г. в уставе Новгородского князя Святослава Ольговича, где описаны все погосты Приладожья и Прионежья. Тервенический погост был крупным административно-территориальным и торговым центром, объединявшим в разное время десятки, а временами и сотни окружающих деревень.

С распространением христианства на север Тервеничи становятся и духовным центром. В переписи 1582-1583 гг. упоминается, что в центре погоста было два храма. Сам погост был назван Михайловским в честь Архангела Михаила. Во многих окружающих деревнях были устроены часовни.

На горе над озером на собранные "всем миром" деньги жители деревни в 18б1 г. построили каменный храм Успения Пресвятой Богородицы. Он был белый с ярко-синим с золотыми звездами куполом, богато укнашенный росписями и красивыми иконами.

В 1935 г. храм закрыли. После прекращения богослужений в церкви разместился клуб, потом его использовали сначала под склад зерна, а затем и удобрений. Удобрения разъели штукатурку, погибли настенные росписи. Когда разобрали крышу, сожгли окна, храм начал быстро разрушаться. С разрушением храма началось разрушение деревни.

Первые сестры появились в церкви летом 1991 г. На развалинах храма был отслужен первый молебен и родилась новая обитель.

К настоящему времени полностью восстановлен храм и его внутреннее убранство, построены две новые каменные часовни, два келейных корпуса, трапезная с храмом в честь Антония и Феодосия Киево-Печерских - основателей монашества на Руси, а также хозяйственные постройки. Старый дом за территорией монастыря, в котором вначале жили сестры, переоборудован под гостиницу, другой - для представительских целей.

Монастырю была дарована мироточивая Тервеническая икона Божией Матери. Обретение почитаемой иконы стало краеугольным камнем, на котором стоит и укрепляется Покрово-Тервенический женский монастырь. В феврале 1992 г. произошло чудесное обретение главной святыни монастыря. Духовник сестричества иеромонах Лукиан мечтал о списке Касперовского Корсунского образа Божией Матери и во сне увидел, как сама Пресвятая Богородица указывает на икону, которая должна быть в обители.

Сегодня Тервеническая икона Божией Матери находится в южном приделе Покровского храма - главного храма обители. В красивом позолоченном киоте икона украшена дорогими крестиками, цепочками, другими приношениями людей в благодарность Божией Матери за помощь от Ее чудотворного образа.

В монастыре также благоговейно хранятся частицы мощей святых Сергия Радонежского, Макария Киевского, Даниила Переяславльского, Нила Столобенского, Ионы Одесского

Свято - Троицкий Александро - Свирский мужской монастырь.

Ленинградская область, Лодейнопольский район, Андреевщинская волость, деревня Старая Слобода.

По великой милости Божией Русь Святая обрела многих святых подвижников, и есть среди них великий тайнозритель Святой Троицы преподобный и богоносный отец наш Александр Свирский, живший во второй пол. XV - нач. XVI вв., преставившийся в 1533 г. и прославленный на церковном соборе 1547 г. Его житие повествует о том, что он единственный из всех святых земли Русской сподобился великого откровения Святой Троицы.

Священное Писание говорит нам о явлении Святой Троицы в виде трех ангелов ветхозаветному пророку Аврааму. Это явление означало заключение завета между Богом и его народом в лице праведного Авраама. В новом завете явление Святой Троицы святому Иоанну Предтече происходит во время Крещения Господня в Иордани и на Фаворе святым апостолам в момент Преображения Христова.

И вот в начале XVI в. на севере Руси в лесной Свирской пустыни происходит новое явление Святой Троицы угоднику Божию преподобному Александру Свирскому. Это откровение несет таинственный смысл и знак любви Божией к нашему народу. В лице преподобного Александра Свирского - русского «новозаветного Авраама» - сама Святая Троица избирает наш народ народом-богоносцем, исповедником истинной веры Христовой в конце мировой истории. По благословению Святой Троицы преподобный Александр Свирский строит Троицкий собор, а затем основывает и сам Свято-Троицкий монастырь. В этом кроется особый смысл призвания России. По своему духовному идеалу Русь Святая должна стать большим храмом Божиим и монастырем, хранительницей чистоты Православия, послушницей Святой Троицы. Не в поисках земного благоденствия, но в исповедническом служении Богу - истинное призвание русского народа-богоносца. Это духовное призвание России и народу дано свыше, о чем и повествует нам житие угодника Божия и тайно-зрителя Святой Троицы преподобного Александра Свирского. Монастырская обитель, основанная преподобным, стала со временем большим монастырем, где проходили свой иноческий подвиг многие русские монахи, будущие молитвенники земли Русской. В частности, здесь, в XIX в. проходил свой иноческий путь будущий знаменитый святитель Игнатий Брянчанинов. К духовной помощи преподобного Александра Свирского обращались почти все русские цари.

В начале XVII в. в годы польско-католического нашествия монастырь был разорен. После окончания Смуты и восстановления православного Московского царства обитель постепенно возрождается. Именно в это время 17/30 апр. 1641 г. были впервые обретены нетленные мощи преподобного Александра Свирского. Они мироточили и благоухали. Мощи перенесли в храм святителя Николая, который построен был самим преподобным и уцелел от разрушения поляками в 1612 г. В 1644 г. мощи в драгоценной раке были поставлены в Преображенском соборе. У мощей преподобного Александра Свирского постоянно совершались молебны и акафисты, и очень многие люди, пришедшие сюда, получали исцеление, о чем существуют многочисленные свидетельства.

С падением царской власти в России началась новая страшная смута. В 1917 г. на монастырь было совершено нападение. Грабители требовали от монашеской братии выдать им деньги и богатства, якобы принадлежащие монастырю, после чего все иноки вместе с настоятелем были расстреляны. Мощи преподобного Александра Свирского были изъяты из монастыря 21 декабря 1918 г., и так как они оказались нетленными, безбожники решили спрятать их от народа, и они были тайно отправлены в Военно-медицинскую академию Санкт-Петербурга. Монастырь преподобного Александра Свирского был закрыт и на его территории впоследствии была размещена психиатрическая больница. В начале 90-х гг. власти передали Русской Православной Церкви Свято-Троицкий собор, где начали изредка совершаться богослужения. В 1995 г. здесь было создано православное братство преподобного Александра Свирского, которое ставило своей целью помочь возрождению монастыря. 19 августа 1997 г. произошла официальная передача монашеской братии Александро-Свирской обители. Вновь здесь начались постоянные богослужения и молебны, обращенные к тайнозрителю Святой Троицы. Начался и поиск мощей преподобного Александра Свирского, который и закончился вторым обретением мощей святого и передачей их Русской Православной Церкви 28 июля 1998 г., что является великой милостью Божией к русскому православному народу и залогом воскресения России.

Покоятся ныне мироточащие мощи святого чудотворца всея Руси в церкви Захария и Елисаветы, прилегающей к Преображенскому собору. Случаи чудесной помощи у раки с мощами преподобного Александра снова и снова убеждают нас в том, что обретенные мощи святого - посланная нам милость Божия и благословение.

Поклоняясь мощам преподобного, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал: «И дай Бог, чтобы каждый, кто приходит к этим святым мощам, получил бы душевное укрепление и поддержку и чувствовал, что преподобный своими молитвами помогает нам нести свой жизненный крест».

В обители шесть монахов и около двенадцати послушников.