Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы на экзаменационные вопросы по истории России.doc
Скачиваний:
240
Добавлен:
16.12.2013
Размер:
736.26 Кб
Скачать

51) «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II.

Главным направлением политики Екатерины была политика «просвещенного абсолютизма» - это политика проведения либеральных реформ в рамках существующего строя.

  1. Покровительство промышленности

  2. Развитие внутренней и внешней торговли, земледелия

  3. Развитие налоговой системы и административно-территориального устройства

  4. Кодификация законов (усовершенствование)

  5. Развитие образования и науки

  6. Ограничение влияния церкви

  7. Ослабление власти феодалов над крестьянами.

Проведение этой политики возможно и успешно лишь при одобрении, согласии общества.

Уже с первых лет царствования Екатериной был предпринят ряд важных мер по внутреннему управлению. В 1763-64 гг. была произведена се­куляризация церковных и монастырских имений с населением около 1 миллиона душ мужского пола. Имения эти переданы были в управление «Колле­гии экономики». Для оживления и развития эко­номических сил страны в 1762-63 гг. Екатерина издала манифеста с призывом для поселения в России иностранцев, которым обещала покрови­тельство. Особенно много колонистов было при­влечено из Германии. Они получали для поселе­ния прекрасную черноземную степь в Поволжье. Важной вехой в земледелии было разведение кар­тофеля, выписанного в 1765 году из Ирландии. Для организации медицинской помощи по указу Ека­терины в 1763 году была учреждена медицинская коллегия. И это еще далеко не все. Екатерина за­думала и вскоре реализовала свою идею создать руководство государством в рамках строгих, вновь созданных законов. Екатерина задумала также дать стране новый законодательный кодекс, осно­ванный на старых обычаях и одновременно на принципах новой философии и науки, открытых современной ей эпохой Просвещения. С этой це­лью. Екатерина принялась за составление проек­та «Наказа». В несколько урезанном ею же виде «Наказ» многие десятилетия служил руководством для законодательной комиссии, а в 1767 году был переведен на основные европейские языки.

В переписке с Вольтером Екатерина II неоднократно подчёркивала своё намерение всячески содействовать развитию просвещения в России. В 1764 в С.-Петербурге был открыт Смольный институт благородных девиц - закры­тое привилегированное учебное заведение для дочерей дворян. Вскоре был создан Екатерининский институт в Москве. Для детей различных сословий были открыты коммерческое училище в Москве, педагогические училища в Москве и С.-Петербурге, в некоторых городах - Воспитательные дома.

52) Правозащитное движение.

Во второй половине 60-х гг. начи­нается оживление демократического, оппозиционного, как его назы­вали, "дисседентского" движения. Оно получило наиболее широкое распространение среди интеллигенции крупных городов, хотя в нем участвовали и представители других слоев общества.

Ведущим направлением в оппозиционном движении явилось пра­возащитное течение. Правозащитники, имея идеалом правовое госу­дарство и гражданское общество, исходили из убеждения, что необ­ходимо добиваться выполнения государственными органами СССР хотя бы тех положений Конституции СССР, которые приняты в этом госу­дарстве но абсолютно не выполняются. А ведь свобода слова, печа­ти, собраний и демонстраций была конституционно закреплена. Пра­возащитники своими действиями стремились показать, что они имеют право открыто говорить, демонстрировать и это не противоречит закону. Среди акций правозащитников в Москве были молчаливые демонстрации в День Конституции, организации пресс-конференций и издание листовок, газет, сборников, в которых вскрывались нару­шения прав человека в СССР. Регулярно печаталось и переправля­лось на Запад некоторое количество правозащитного издания "Хро­ника текущих событий". Так появился "самиздат".

В деятельности правозащитников раскрывалось положение зак­люченных, преследования за убеждение, использование психиатрии как средства политического подавления. Признанным духовным лидером правозащитного движения стал А.Д.Сахаров.

Мужественным актом немногочисленных (их было всего семеро) правозащитников стала демонстрация на Красной площади против ок­купации Чехословакии в августе 1968 г. После этого репрессии тоталитарного режима против них резко усилились. Идеологические службы КГБ (Комитет государственной безопасности) не только активизировали действия против диссидентов, но и попытались поставить под контроль сотни тысяч "сомнительных в идеологическом отношении" граждан. В уголовное законодательст­во было внесены изменения репрессивного характера. Активисты же правозащитного движения все прошли через тюрьмы, лагеря, "пси­хушки".

Мужественную борьбу за свободу слова и нравственное осво­бождении общества от тоталитарно-коммунистического господства вел А.Солженицин. Его книга "Архипелаг ГУЛАГ" стала сильнейшим ударом по теории, истории и практике тоталитарного режима.

В диссидентстве был влиятелен элемент борьбы за националь­ное освобождение. Заметную роль играли активисты украинского на­ционального движения, народов Прибалтики, Кавказа. Особое место занимала проблема реабилитации и восстановления прав народов, репрессированных в годы войны.

К оппозиции примыкали и религиозные движения, находившиеся под запретом: христианские, мусульманские, иудейские и др. Боль­шое внимание привлекала борьба за свободу передвижения, въезда и выезда из СССР, свободы эмиграции (прежде всего еврейской и не­мецкой). Пользуясь абсолютным контролем над средствами массовой информации, партийно-репрессивные органы пытались оболванить на­селение, изображая политических оппозиционеров как изменников Родины.

К сожалению, вплоть до конца существования коммунистическо­го режима "диссидентство" оставалось движением незначительного меньшинства: его активными участниками являлись максимум нес­колько сот человек на всю огромную страну. Значение демократи­ческого движения состояло в том, что оно давало примеры нравс­твенной стойкости, показывало как можно "жить не по лжи" (таков был призыв А.И.Солженицына). Деятельность "диссидентов" способс­твовала постепенному, пусть и медленному, внедрению в обществен­ное сознание демократических идей, падению влияния официальной идеологии.