Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы на экзаменационные вопросы по истории России.doc
Скачиваний:
240
Добавлен:
16.12.2013
Размер:
736.26 Кб
Скачать

9) Общественное движение в России в конце XVIII – первой половине XIX в.

1773-1775 – Крестьянская война. Причина – ухудшение крестьянского населения (казачества). Е. И. Пугачев объявил себя Петром III, чем вызвал поддержку у яицких казаков.1774 г – возник заговор против Пугачева, 1775 г. казнь Пугачева.

Союз спасения 1816-1818 гг.. Цели - изменение абсолютной формы правления, введение конституции, уничтожение крепостного права. Серьёзные разногласия - распад. Союз благоденствия 1818-1821. Цель – помочь царю через устав Зеленая книга. Нет единства взглядов.1821-роспуск.

1821 г. появляются прямо революционные организации – Северное и Южное общества. Южное общество. Русская правда. Уничтожение самодержавия, вплоть до цареубийства. Россия-республика. Создание державной думы. Крепостное право уничтожалось. Северное общество. Конституция Муравьева. Монарх-глава исполнительной власти. Создание Народного вече. Высокий избирательный ценз. Высший судебный орган - верховный суд. Все сословия отменялись. Общество соединенных славян. Переговоры о соединении южного и северного общества. Лето 1826 - совместное выступление. Междуцарствие побудило к захвату власти вооруженным путем. 14 декабря 1825г. План восстания разработал Трубецкой. Диктатор восстания Трубецкой не явился к восставшим. Николай I приказал артиллерии расстрелять мятежных солдат и офицеров. Восстание было подавлено.

Особенности общественного движения:

  1. Развивалась в условиях жесткого политического режима

  2. Разрыв сторонников реформ и революционного направления

  3. Направление получит собственную идеологию

  4. Формирование либерального и социалистического движения.

I. Консервативное направление. Главная задача – сохранить в неприкосновенности самодержавие. «Теория официальной народности» - С.С. Уваров. Неразрывная духовная связь монарха и народа. Православие-самодержавие-народ. По мнению Уварова, самодержавие являлось лучшей и единственной формой государственного управления.

II. Либеральное общественное движение. Сторонники либерального общественного движения считали, что революция - это болезнь общества, которую можно предупредить или вылечить. Либеральное течение проявляет себя в «философском» письме П.Я. Чаадаева. Движение происходило в философско-дружественных кружках. Главная задача – поиски нового философского фундамента.

Западники – отстаивался европейский вариант развития. Они утверждали, что в истории России нет ничего уникального. Выступали против самодержавного деспотизма, против общинного землевладения но и против частного тоже. За самобытную русскую государственность.

Славянофилы – отстаивали особенный путь развития России. Для славянофилов монархия – проявление суверенитета народа, его свободной воли. Связь власти и народа должна укрепиться созывом выборных от всей земли – Земских соборов.

III. Революционные кружки. Первые кружки возникают в среде учащейся молодежи. Кружок братьев Критских и кружок Сунгурова. Они явл. последователями декабристов. Эти кружки были слабо организованы.

В России начали проникать идеи французского утопического социализма. (Ш. Фурье). Сторонники идей Фурье – чиновник МИДа Буташевич-Петрашевский и Спешнев. Идеи Петрашевского и Спешнева оставались лишь на бумаге. В 1849 г. революционеров отправили на каторгу.

IV. «Русский социализм». Герцен в начале 50-х гг. разработал теорию социализма, который называют русским или общественным. Идеал – крестьянская община. Герцен предлагал стране прыгнуть из феодального строя прямо в социалистический