Эбру Туран_Брак Ибрагима-Паши_перевод -Фирузы
.docxПрофессионализация не только увеличила рабскую власть элиты, но также и принудила их разви-вать новое самовосприятие, которое позволило им оправдывать свое существование и власть от-дельно от человека султана. После Мехмеда, и особенно с начала десятилетия шестнадцатого века, члены Османской импер-ской элиты пришли, чтобы определить себя на работу, которую будут выполнять, они попросили профессионального признания и продвижения на основе своих достижений и возможностей. Они даже начали видеть себя, в качестве имеющих право на вышестоящие должности, статус или пол-номочий на основе заслуг, независимо, а иногда даже будучи в оппозиции к султану. Не удивительно, что желание султана разместить его родственников по браку на ключевые посты считалось вопиющим пренебрежением чувствами элиты, которая легко может дать обратный. Хо-рошим примером в этом отношении с конца пятнадцатого века и в случае вышеупомянутого Hersekzade Ахмед Паши. Первоначально потомок боснийской знати, Ахмед Паша был губернато-ром Hamidili - сравнительно незначительный пост в политической иерархии - когда Баязид II взо-шел на трон в 1481 году. Вскоре после его быстрого выдвижения в генерал-губернаторства Анато-лия в 1483 году, Ахмед Паша не только женился на дочери Баязида Хунди Султан в1484году, а также взял на себя командование императорской кампанией против мамлюков в 1486 году, веро-ятно, в качестве суррогата тестя, который не принимал участия в кампании. Будучи моложе опыт-ных генералов в армии, Ахмед Паша не был признан в качестве главнокомандующего. Старшие командиры, такие как Karagöz Паша и Hızıroğlı Мехмед-бей, наотрез отказались принимать приказы от него и вышли в отставку. Ахмед Паша не только проиграл битву, но и попал в плен к мамлюкам. Этот ранний инцидент, похоже, мало что сделал для сдерживания Баязида в будущем от создания брачных союзов с элитой. На протяжении всего 31 года царствования, он продолжал выдавать своих многочисленных дочерей и внучек тем элитным слугам , которым он доверял. ГЛАВНАЯ ОТТОМАНСКАЯ ЭЛИТА ОТ Баязида II до Сулеймана Лишь немногие из зятьев Баязида , однако, достигли высших должностей в правительстве. Многие из избранных Баязида либо погибли на поле боя во время кампании во главе с его воинственным преемником Селимом,либо были казнены, или в лучшем случае пренебрегли новым султаном, который не имел доверия к визирям своего отца после того, как они все вместе выступали против его вступления. Хотя Селиму очень хотелось заменить их как можно быстрее на своих приближен-ных, ему понадобилось несколько лет, чтобы разработать ряд высших должностных лиц, которых он лично выбрал. Более конкретно, это было в период компании против мамелюков в 1517 году, когда высшие слои османской элиты пришли, чтобы быть полностью переписанными. Пири Паши стал великим визирем в 1517 году,а Ахмед Паша стал генерал-губернатором Румелии в1519году. Наряду с их преданностью султану, однако, новая элита Селима была разделена на группы, между которыми существовала жесткая конкуренция за должности и власть.
Внутриэлитное соперничество было связано главным образом с различной профессиональной подготовкой этих индивидов. Пири Мехмед-паша был первоначально финансовым министром во времена Баязида, он был возведен в 1514 году Селимом до гланого визиря, главным образом, чтобы обуздать влияние проницательных советников своего отца. Высокопоставленный чиновник, Пири Паши было достаточно опытным в делах центрального правительства, но он не относится к основной военной элите, окружающих Bayezid. Мустафа-паша, с другой стороны, был младшим визирем во время правления Баязида, но быстро вырос до первого генерал-губернатора Анатолия (1516), а затем сразу же и Румелии (1517). Он видимо попался на глаза своими политическими навыками в работе. Поэтому в 1517 году ему оказали честь, и выдали за него дочь Селима Ханим султан, вдову Паши Bostancıbaşı İskender, которого Селим ранее казнил. В отличие от Пири и Му-стафы Пашей, которые начали свои карьеры во время господства Баязида, и поднялись главным образом, через разряды — действительно, несмотря на благосклонность султана — Ферхад и Ах-мед паши были рабами Селима и фаворитами от его собственного домашнего хозяйства, которых он держал рядом постоянно начиная с его восхождения на трон. Лелеявшие и проинструктиро-ванные султаном, проявив внимание к нему в течение многих лет, они, боролись рядом с ним во время всех его войн, Ферхад и Ахмед паши видели себя на посту великих визирей и терпеть не могли других визирей, но те тоже ненавидели их, особенно Пири и Мустафа Паши, которые не только стояли на их пути, но и были также первоначально людьми другого султана. Это было элита, которую Сулейман унаследовал в 1520, когда Селим внезапно умер после управ-ления в течение только восьми лет. Фактически вступление Сулеймана, усилило поляризацию наверху империи. С исчезновением с политической сцены деспотичной личности Селима, которая была единственной силой, объединяющей элиту, паши получили свободу действий, чтобы начать свирепую войну друг с другом, управляя новым султаном. Сулейман был слишком молод и эмо-ционален, чтобы изолировать себя от их манипуляций. По сравнению с его дедушкой Баязидом, которому было тридцать четыре года, когда он принял трон, и его отца, Селима, которому было сорок два года, Сулейману было 25 лет. Больше, чем его относительно молодой возраст, его тор-мозило ограниченное знакомство с войной и политикой, что и делало его полным новичком в государственных делах. Хотя Оттоманские принцы иногда сопровождали своих отцов в их кампа-ниях и принимали бы активное участие в сражениях, командуя войсками, сулейман никогда не посещал ни одной из войн его отца. Как единственный сын, он всегда оставлялся позади, чтобы охранять западные границы империи, в то время как его отец проводил кампанию на востоке.
. Этот его статус, поскольку он был прямым наследником, значительно уменьшил возможности приобретения опыта на поле битвы. Гражданская война обычно вспыхивала среди принцев после смерти султана, победитель которого преуспеет как новый султан. Как единственный сын Селима, у Сулеймана не было конкурентов для трона. Хотя этот пункт часто цитируется в качестве большого преимущества Сулеймана, он также оставил его бездоказательным в глазах его чиновников, слуг, предметов и врагов . Восстание, которое немедленно вспыхнуло в Сирии после его вступления, облегчение и радость, которую христианские правители на Западе показали на известие о смерти Селима, непосред-ственный призыв Папы Римского к объединенному крестовому походу, чтобы обмануть "ягненка", который заменил "волка" на Оттоманском троне, нежелании со стороны Венгрии и Венеции, воз-обновить мирные договоры, у них были с Оттоманским султаном все ясно, демонстрирует, что Сулейман дорого заплатил за это преимущество . Естественно, из-за внутренних и внешних угроз, что Сулейман, как неопытный правитель, столк-нулся в начале своего правления, значительно увеличил его зависимость от своих вельмож. Тем не менее, он был глубоко отчужден от них. Это взаимное недоверие между новым султаном и старой гвардией присутствовало, и положение Сулеймана было более сложным, чем у его пред-шественников. Поскольку не было никаких других претендентов на трон, во время его губерна-торства, ни Сулейман, ни представители элиты не чувствовали желания обьедениться в союз друг с другом. Больше всего однако, то, что сделало Сулеймана легкой добычей для манипуляции его пашей, »было отсутствие у него опыта в имперской политике. Это тоже было связано с тем, что он был единственным сыном Селима. После Селима были устранены все его братья и племянники, Сулейман оставался его единственной альтернативой. Селим знал, что сыновья могли быть столь же опасным, как братья – он не забывал своего восстания, в результате чего которого был свергнут его отец, Баязид. очень интересно, хотя современные Оттоманские летописи предпочитают не оглашать, европей-ские источники указывают, что во время 1514-1515 годов, в то время, как Селим тянул свою армию прочь к долгой, резкой, и неуверенной восточной кампании против его главного соперника, Шаха Исмаила Сефеви, неистовые Янычары угрожали свергнуть Селима и принести его сыну к трону. Согласно венецианским источникам, Селим, запуганный угрозами Янычаров, послал отравленную одежду Сулейману. Сулейман отнесся подозрительно к подарку отца, и подарил его слуге, кото-рыв его, сразу умер. Даже при том, что трудно проверить правду этого утверждения, это обьяс-няет, что между отцом и сыном существовала определенная степень недоверия.
Следовательно, разумно думать, что Сулейман знал о слухах, что Янычары хотели свергнуть его отца и сделать его султаном, и поэтому очень боялся вызывать гнев своего отца. Таким образом он предпочел держаться тихо, изолируя себя в его королевском суде в Manisa и не проявляя интереса к политике . В этом отношении Гийом Постэль, который приехал в Османскую империю сначала в 1535-1537,а потом вторично в 1549-1550, рассказал интересный анекдот, который он услышал в Стамбуле. Де-скать, за несколько лет до своей смерти, Селим спросил своих сыновей, кто будет султаном после него, и те, кто говорил «я», скончались на месте. Только Сулейман, по совету своей матери, кото-рая хорошо знала Султана, полностью отказался от престола и сказал, что он не был сыном своего отца, а его раб – поэтому даже принимать султанат после его смерти, будет причинять ему силь-ную боль. Эта история еще больше укрепляет идею, что Сулейман был обязан своим выживанием отсутствию у него интереса к политике и войнам. В этих условиях, Сулейман стремился первым использовать конфликты и соперничество между элитой для повышения своего статуса. С этой целью он взял курс на уменьшение государственного влияния своего опытного, и в некоторых от-ношениях властного великого визиря Пири Паши, а его протеже, второй визирь Мустафа-паши, поддерживал их главных соперников, Фархада и Ахмед пашей. Ферхад паша был женат на сестре султана Бейхан, но был коварно исключен Пири пашой из первых двух имперских кампаний в Венгрии и Родос, доверив ему решение задач в восточной Анатолии, которые держали его далеко от этих войн. Больше чем Ферхад паша, против Пири паши был Ахмед паша, который пользовался доверием Сулеймана. После венгерской кампании в 1521 году, в результате которого был завоеван Белград, Сулейман поднял Ахмеда до визиря в знак признания его превосходной деятельности во время похода, хотя было хорошо известно, что во время осады паша часто сталкивался с великим визирем на многих заседаниях. Аналогичным образом, год спустя, в компании на Родоса, Сулейман, недовольный поведением его в осаде, удалил Мустафа-пашу от общего командования и назначил на его место Ахмед-пашу. Когда в июне 1523 года Сулейман уволил Пири Пашу и послал его на пенсию, многие ожидали, что Ахмед Паша будет назначен на его место. Но к всеобщему удивлению, Сулейман вместо этого выбрал своего фаворита и главу Тайной Палаты, Ибрагима агу новым великим визирем. Ибрагим был близким другом и доверенным лицом Сулеймана от его королевского домашнего хозяйства, и его повышение великим визирем, показало намерение Сулеймана освободить себя от опеки визирей его отца, и принять на себя все правление. В 1523 году Сулейман, уже отличался от того султана, который принял трон в 1520году. После успешного подавления восстания во главе с Ма-мелюком Канберди Гацали в Сирии, и торжествующим захватом Белграда и Родоса, он поменял свой имидж ужасного правителя, который наводил страх и почтение и дома и за границей, и он получил уверенность в себе, чтобы взять правительство под его контролем, назначив великий м визирем человека, полностью подчиняющемуся его желаниям.
В дополнение к устанавливанию личного правила султана по политическому аппарату, возвыше-ние Ибрагима к великому визирю предназначалось, чтобы нейтрализовать разрушительное со-ревнование за офис среди элиты. Разрываемый между его пашами, соперничающими за его ухо, Сулейман видел, как конкуренция и конфликты среди них разрушали координацию в пределах Оттоманского верховного командования во время кампаний и, в результате подвергли опасности эффективность военных операций, подвергая войска ненужной опасности, увеличивая жертвы, и напрасно тратя время, и ресурсы. Кроме того, Ибрагим, возвышенный до великого визиря, значи-тельно сократил возможности элиты к наличию прямого доступа и влияния на султана. Мало того, что каждый паша внезапно терял любой привилегированный статус, которым он ранее насла-ждался, и считал себя равным другим в глазах султана, но он теперь также должен был сообщать свои взгляды, пожелания или жалобы сначала Ибрагиму, у которого был непосредственный доступ к султану. Имея Ибрагима, выступающего в качестве посредника между ним и его главными чиновниками, Сулейман надеялся изолировать себя от внутриэлитной политики, и в то же самое время организовать конкурс за места в офисе в пользу великого визиря, посредническая роль ко-торого сделала султана, еще более значительным и далеким.. Разработанный по нескольким внешним и внутренним делением пространства физически, так и функционально, новый дворец Мехмеда был в очерченных границах между государственным и частным областями султана. Второй двор был посвящен его государственных делах, рассмотрен-ных в Государственный совет, который состоял из главных чиновников империи, где встречались под руководством великого визиря; внутренний двор в составе третьего двора и территория за ее пределами, была определена в качестве частной территории, куда не допускался ни один человек в личные покои султана. Члены совета имели отдельную комнату для подачи петиций,(которая была построена между вторым и третьим дворов) - в определенные дни каждой недели, после совета . Ибрагим, однако, продолжал иметь непосредственный доступ к султану во внутреннем суде, даже после его возвышения в великие визири. Венецианский bailo (представитель и дипломат) Пьетро Брагадин в 1526 отметил, что Сулейман и Ибрагим будут спать вместе в той же самой постели, их головы, трогающие раба, глубоко приложенного к его владельцу и физически и сентиментально, Ибрагим колебался между общественной сферой и частной жизнью султана. Также, его повыше-ние в самый высокий офис в империи предназначалось, для того, чтобы правительство, которое с политической точки зрения и институционально убегало от личного контроля правителя, снова было в пределах орбиты султана. Во-вторых, и более важный, Ибрагим никогда не занимал военного или административного поста перед своим повышением в самый высокий офис империи.
Он присутствовал при первых двух кампаниях Сулеймана, но он никогда не принимал на себя ни-какой ответственности в них, был просто как помощник личный султана. Учитывая, что к началу шестнадцатого столетия Оттоманки, политический аппарат был чрезвы-чайно профессионален, и компетентность и опыт уже стали необходимыми критериями для успеха при исполнении служебных обязанностей, резкое повышение Ибрагима от личного обслуживания султана к великому визирству, стало шоком для его современников. Хотя, как уже обсуждено, Оттоманские султаны часто пытались управлять элитными поощрениями, даруя их пользу избран-ным, особенно через брак, быстрое повышение Ибрагима было все еще исключительным: никогда ранее должность великого визиря не давалась по прихоти султана. Фактически, на повышение Ибрагима широко негодовалось и критиковалось широкой публикой и в элитных кругах, и это считали плохим предзнаменованием, объявляя крушение палаты османов. Действительно, подвергнуть сомнению, законность и разумность поощрения Ибрагима означало неявный вызов власти, которая поддержала его: султан. Поэтому, обьяснение возвышения Ибра-гима имело большое политическое значение для Сулеймана. Это однако, было настоящей трудной задачей в начале Оттоманского контекста шестнадцатого столетия, в котором человек государственного служащего был более важным, чем сам офис. Сул-тан мог бы принести, кого бы он ни желал в самый высокий офис в империи, но он не мог быстро обеспечить этого человека респектабельностью и властью, которой командовал офис. Для многих, несмотря на его статус великого визиря ,Ибрагима все еще не считали частью правящей элиты, отвечающей за военную и гражданскую администрацию империи, а как простого внутреннего ра-ба,чья работа состояла в том, чтобы развлечь его владельца в его спальне. Следовательно, преоб-разование Ибрагима от частного раба во внутреннем суде, до общественного деятеля, внушающе-го страх и почтение, призывало разработать программу, приспособленной к усилению политиче-ского и социального положения паши. В центре этого проекта был брак Ибрагима с внучкой Искендера Паши Мухсине. Игнорируя обычай времени, Сулейман не выбирал Оттоманскую принцессу в качестве жены для паши. В 1523, после его необычного повышения до великого визиря, Ибрагим ни в коем случае не нуждался в дополнительной пользе султана; его целое существо было, в конце концов, воплощением его. То, что Сулейман и Ибрагим хотели получить, было скорее признание общественности, и подтвер-ждение власти султана отвергнуть социальные и политические нормы, регулирующие обществен-ный порядок, и даровать разряд и статус через его собственное желание до такой степени, что он мог преобразовать быстро неизвестного раба в самого великого человека империи , поскольку Ибрагим был первоначально рабом Искендера. Принятие его в семью, поскольку зять подразу-мевал, что патриархи домашнего хозяйства признали новое положение Ибрагима в обществе и считали его в социальном отношении их равным. Это имело действительно предельную важность, что семья, такая как Искендер Паша признает преображение Ибрагима. Одна из самых видных семей начала шестнадцатого столетия в Стамбуле, Искендер Паша, его сыновья, и его зятья, были в обслуживании династии больше чем для трех поколений со времени завоевания. Семья владела такой великой державой и престижем, что они предложили политиче-ский патронаж другим. Кроме того, через их щедро обеспеченные фонды, рассеянные в различных частях Стамбула, который обеспечил милосердие и другое социальное обеспечение к различным сегментам общества, и посредством их щедрого архитектурного, религиозного, и литературного патронажа, у семьи были близкие связи с большей частью города, что было очень престижно для Ибрагима. В результате согласие Искендера на включение Ибрагима в состав семьи, подымало его статус, что было крайне важно для понимания новой власти и власти, которой Сулейман требовал по всему Оттоманскому государству от очень главного до основания.
Отказ Мухсине признать новый статус Ибрагима, созданный султаном, указывает, что Оттоманская городская элита в начале шестнадцатого столетия приняла свободу определять независимо эле-менты высокого статуса и решать о включении или исключении посторонних. В этом отношении возможно интерпретировать реакцию Мухсине, как попытку бросить вызов королевской власти, которая нарушила неписанные правила, гарантирующие когезионную способность и непрерыв-ность элиты. Однако возвышение Ибрагима было также предназначено, чтобы подчинить возни-кающую Оттоманскую аристократию, которая через ее роль представления власти султана и защи-ты к более широкой городской обстановке в предыдущие десятилетия, утвердилась как корпора-тивная организация значительной важности в обществе. Извлекая выгоду частично из политиче-ского и социального вакуума, после жестокого правления Селима, Сулейман и Ибрагим сотрудни-чали в более поздних годах как команда, чтобы сгладить вершину социальной пирамиды и уста-новить власть султана как окончательный источник власти, разряда и статуса. Особенно посред-ством дворца паши в Ипподроме, поскольку указало на безграничное доверие султана ему, и ко-торое сразу почувствовали во всех слоях населения. Несмотря на первоначальное нежелание невесты к этому браку, последущие события показали, что они изменились после свадьбы,на которые указывают сохранившиеся письма Ибрагима И Мухсине. Показывая такие выражения привязанности как "мой любимый, мой возлюбленный," и "Ваш возлюбленный ibrahim, кто жаждет Вас," письма паши его жене показывают подлинную и нежную привязанность этой пары до смерти Ибрагима в 1536 году. У них был сын Мехмедшах, который умер очень молодым в1539 году.