- •1. Әлеуметтану ғылыми пән ретінде
- •2. Әлемдік әлеуметтанудың негізгі тарихи даму кезеңдері
- •3. Хіх ғас. Екінші жартысы мен хх ғас. Басындағы Қазақстандағы әлеуметтік ой-пікірлер тарихынан.
- •4. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде
- •5. Қоғамның әлеуметтік жіктелуі (стратификация) және әлеуметтік мобильділік теориясы
- •6. Этноәлеуметтану
- •7. Мәдениет әлеуметтануы
- •8. Дін әлеуметтануы.
- •9. Құқық әлеуметтануы
- •10. Құқық әлеуметануының атқаратын функциялары
- •11. Құқықтық мәдениет – әлеуметтенудің маңызды факторы
- •12. Құқықтық сана мен мінез-құлық
- •13. Түлғаның құқықтық әлеуметтенуі
3. Хіх ғас. Екінші жартысы мен хх ғас. Басындағы Қазақстандағы әлеуметтік ой-пікірлер тарихынан.
55. Қоғамдық мәселеде халық реформасындай соншалықты маңызды мәселе жоқ деген:
56. Халықтың қалыпты түрде өсуі үшін ол дамудың қандай дәрежесінде тұрса да, өздігімен дамуы, өзін өзі корғауы, өзін өзі билеуі қажет деген:
57. «Біздің қазіргі уақытымызда халыққа етене жақыны әрі ең маңыздысы болып, оның ең толғақты қажеттіліктеріне тікелей қатысты реформа экономикалық және әлеуметтік реформалар есептеледі» деген:
58. Ш.Уәлихановша халыққа етене жақын, ең маңызды реформа:
59. Ш. Уәлиханов экономикалық формаларды жүзеге асырудың құралы....деп санады:
60. Ш. Уәлиханов экономикалық, әлеуметтік, саяси реформаларды іске асыру барысында ... ескеру керек:
61. Қазақтар арасында өз тілінде өтетін, ертеден етене таныс билер сотының сақталуын талап еткен:
62. Билеп-төстеушілердің орынсыз баюына жол ашатын нәрсе - олардың қолындағы шексіз билік деп ұққан:
63. Еркіндікті дұрыс пайдалана білу үшін халықтың сауаты жоғары болуы тиіс деп тұжырымдаған:
64. «Білімді адам қоғамда еркін болады» деген:
65. Шексіз билікті халықтың еркімен шектеуді дұрыс деп санаған:
66. Ш.Уәлиханов адамдар өз қасиеттерін дамыту үшін ... болуы шарт деген:
67. Тұңғыш рет мектеп ашқан, қараңғы қазақ даласында білім шырағын жаққан, халқын ана тілінде оқытуды әлеуметтік мұрат еткен:
68. Ы.Алтынсарин дамудың негізгі құралы санаған:
69. Ы.Алтынсаринше халық мектептері үшін ең керектісі кім:
70. Мектептерді «қазақтарды оқытудың негізгі буыны» санаған:
71. Мектеп ең алдымен халықтық мектеп болуы, ол халықтың тұрмысына ыңғайлы, шаруашылығына қолайлы болып құрылуы керек деген:
72. Ы.Алтынсарин халық арасында білім таратушы деп санаған:
73. Ы.Алтынсаринша мектептің сипаты ... болуы керек:
74.Ы.Алтынсарин бар жақсылықтың, рухани игіліктің бастауы деген:
75. Ы. Алтынсаринша дүниедегі ең қымбатты адам:
76. Ы, Алтынсарин қазақ балаларын мына тілде окытуды ұсынды:
77. Қазақ халқының рухани ұлы ұстазы:
78.Абай қоғамды ... құбылыс деп таныды:
79. Абай «Адам ата-анадан туғанда есті болмайды: естіп, көріп, ұстап, татып ескерсе, дүниедегі жақсы-жаманды таниды дағы» дегенді мына сөзінде айтқан:
80. Абай «Тегінде адам баласы адам баласынан ақыл, ғылым, ар, мінез деген нәрселермен озады» дегенді мына сөзінде айтты:
81. Абайша «Күллі адам баласын қор қылатын үш нәрсе бар» - ол:
82. Халықты ұлттық бірлікке, ішкі татуластыққа, ынтымақтастыққа үндеген:
83. «Біріңді қазақ, бірің дос, Көрмесең істің бәрі бос» деген:
84. Абай бес нәрседен қашық бол деген:
85. Абай бес нәрсеге асық бол деген:
86. Абай қоғамда болатын өзгерістерді ... байланыстырды:
87. Абай «Қулық саумақ, көз сүзіп, тіленіп, адам саумақ — өнерсіз иттің ісі. Әуелі құдайға сиынып, екінші өз қайратыңа сүйеніп, енбегіңді сау, еңбек қылсаң, қара жер де береді, құр тастамайды» дегенді мына сөзінде айтты:
88. Абай адамның жан азығы деп санағаны:
89. Абай «Тегінде адам баласы адам баласынан .... деген нәрселермен озбақ» деген:
90. «Адам баласына адам баласының бәрі дос» деген:
91. Абай тілімен айтқанда, адам баласын қор қылатын үш нәрсе:
92 Абайша адам баласының ең жаманы:
Алаш көсемдерінің әлеуметтік көзқарастары
93. ХХ ғасырдың басында халқымыздың ұлттық санасының оянуына айрықша әсер еткен аса ірі қоғам және мемлекет қайраткері:
94. Ұлттық мемлекеттілікті қалыптастыру идеясын көшпелі қазақ қоғамының ата-дәстүр салтымен, әдеттік құқық рәсімдерімен байланыста қараған:
95. «Газеттің жаны – мақала» деген:
96. Қоғамдық мешеуліктің себеп-салдарын халықты билеушілердің надандығы және ел бірлігінің жоқтығымен түсіндірген:
97. «Бостандыққа апаратын жалғыз жол – ұлттық ынтымақ» деген:
98. Халықты оятудың жолын оқу-білімнен іздеген:
99. Ахмет Байтұрсынұлы Еуропада ғылым, өнер толық, қазақта олардың жұрнағы да жоқ деп, ... елге үлгі тұтты:
100. Ахмет Байтұрсынұлыша қазақты артқа тартып отырған аса қиын мәселелер:
101. Жастардың оқу‑тәрбие жұмысы түзелмей, жұрт ісі түзелмейді деп санаған:
102. Мұхтар Әуезовтың сөзімен айтқанда, «оқыған азаматтардың тұңғыш көсемі» ретінде танылған:
103. Мектепте қазақтың діні, тілі, жазуы таза болуын талап еткен:
104. Өнер-білім теңдікке жеткізеді, әлсіздерге күш береді, тұрмысты түзетеді, басқалармен терезесін тең етеді деген:
105. «Мұғалім – мектептің жаны, мұғалім қандай болса, мектеп сондай болады» деген:
106. «Басқадан кем болмас үшін біз білімді, бай һәм күшті болуымыз керек. Білімді болуға оқу керек. Бай болуға кәсіп керек. Күшті болуға бірлік керек» деген:
107. «Баланы ұлша тәрбиелесең, ұл болмақшы, құлша тәрбиелесең, құл болмақшы» деген: