Билет№2

Концепции: 1. Религиозная. Вся история – это воля бога. Особая популярность в начале 2-го тысячелетия.

2. Формационный подход. Разработан в середине 19-го века. (авт. Карл Маркс, Фридрих Энгельс). С точки зрения форм. подхода исторический процесс – это развитие и смена общественно экономических формаций. – это определенный тип общества хар-ся определённым типом общественных отношений.

Формации: 1. Первобытнообщинный строй. 2. Рабовладельческий строй. 3. Феодальный строй. 4. Капитализм. 5. Коммунистическая формация. 5.1. Социализм. 5.2. Коммунизм.

Базис – Экономическая сфера деятельности.

Надстройка – соц. сфера, политика, духовная сфера.

3. Теория модернизации (1950-1960гг) Альтернатива формационного подхода. Научно рассматривать все сферы жизни человека.

Тип общества: 1. Традиционное (до индустриальное). Политика: Единовластие. Экономика: Ручной труд, низкое развитие техники, натур. хоз-во. Соц. сфера: практически нет соц. мобильности. Культура: Господство религии. 2. Индустриальное. Политика: Ограничение власти. Парламенты. Экономика: Частная и гос. собственность, смена ручного труда машинным, рынок. Соц. сфера: повышается уровень соц. мобильности. Культура: более светская. 3. Постиндустриальное общество. 1970-1980гг, Белл. Политика: Победа демократии, массы участвуют в политике, система разделения властей. Экономика: Сфера услуг. Культура: Светская. Соц. сфера: выс. уровень соц. мобильности.

4. Цивилизационный подход. (Тойнби) Смена цивилизационных циклов. 21 замкнутая цивилизация. Любая из цивилизаций проходит несколько фаз: 1. Генезис. 2. Рост. 3. Надлом. 4. Гибель. 5. Реликт. Продолжатель Тойнби – Лев Гумилёв.

5. Этногенез (Гумилёв) Кривая этногенеза продолжительностью 1500 лет. Каждый из этапов отличается от предыдущего численностью и результативностью деятельности пассионариев (великие люди).

Пассионарии – это люди, которые получили энергию и которые двигают весь этнос вперёд.

Факторы исторического развития: 1. Объективные факторы (не зависящие от личности). Природные факторы. 2. Субъективный фактор (личностный).

Билет№3

Славяне входят в индоевропейскую языковую группу. Одни ученые считают, что прародиной индоевропейцев были южнорусские степи; другие – Балканы, третьи – Малая Азия. В VI в. Славяне выходят на международную арену. С середины столетия они систематически вторгаются за Дунай в приделы Восточной Римской империи (Византии), осаждают и грабят Константинополь, Афины. Совершают морские экспедиции на Крит и в Южную Италию.

Иной оказалась судьба восточнославянских племён. С рубежа V-VI в. они начали длительный путь освоения огромных и слабозаселённых территорий Восточно-Европейской равнины. В это время славяне живут общинами по 150-200 человек. С освоением территорий равнины славяне принесли в лесную зону новый хозяйственный уклад, основанный на пашенном земледелии и широком распространении ржи. Переход с VIII века к трёхпольной системе земледелия (включающий посев яровых, озимых и отдыхающий под паром клин) привёл к выделению крестьянских семей, ведущих самостоятельное хоз-во в рамках соседской общины. Такая система дала возможность некоторым семьям стать более независимыми и в последствии дала им возможность отправится на освоение новых земель Восточно-европейской равнины.

Верования восточных славян: Земля виделась славянам неподвижной, вокруг неё вращались планеты и звёзды, а Солнце ночью проплывало по предполагаемому подземному океану. Земным миром ведала богиня плодородия Макошь, над ними существовали два неба – небесная твердь и «верхнее небо» с запасами дождевой воды. Возникали крупные культовые центры – святилища.

Билет№4

Мы застаём восточных славян в VII и VIII вв. на походе, в состоянии всё усиливавшегося общественного разложения. Образовавшийся между ними на Карпатах военный союз распался на составлявшие его племена, племена разложились на роды, даже роды начали дробиться на мелкие дворы, или семейные хозяйства, какими эти славяне стали жить на днепровском новоселье. Но здесь под действием новых условий завязался среди них обратный процесс постепенного взаимного сцепления; только связующим элементом в новых общественных построениях служило уже не чувство кровного родства, а экономический интерес, вызванный к действию свойствами страны и внешними обстоятельствами. Южные реки равнины и наложенное со стороны иго втянули восточных славян в оживлённую внешнюю торговлю. Эта торговля стянула разбросанные одинокие дворы в сельские торговые средоточия, погосты, потом в большие торговые города с их областями. Новые внешние опасности с начала IX в. вызвали новый ряд переворотов. Торговые города вооружились; тогда они из главных складочных пунктов торговли превратились в политические центры, а их торговые округа стали их государственными территориями, городовыми областями; некоторые из этих областей сделались варяжскими княжествами, а из соединения тех и других образовалось великое княжество Киевское, древнейшая форма Русского государства. Такова связь экономических и политических фактов в нашей начальной истории: экономические интересы последовательно превращались в общественные связи, из которых вырастали политические союзы.

Билет№5

Новый этап развития Руси начался в XII в., а точнее – в 30-х годах этого столетия, когда единая держава Рюриковичей без особых конфликтов трансформировалась в систему отдельных земель и княжеств со своими княжескими династиями.

Причинами этого процесса (феодальной раздробленности) являлись не только наличие натурального хозяйства как основы существования изолированных друг от друга областей, но и стремление древнерусских князей отделиться от Киева. И то, и другое нисколько не объясняет сам процесс распада: ведь натуральное хозяйство древнерусским крестьянином велось и в X в., а в XII столетии уровень экономического развития и, соответственно, развития городов и торговли был наверняка выше, чем во времена князя Владимира; да и княжеские усобицы начались ранее (первая — после смерти князя Святослава между его сыновьями), но не приводили к подобным результатам.

Распространение вотчин и усадеб неизбежно приводило к складыванию слоя землевладельцев, связанных уже не только с конкретным князем, но и с местными интересами. Применительно к XII в. источники фиксируют появление такого слоя: сообщают о боярах киевских, черниговских, полоцких как влиятельных местных корпорациях. Такие бояре могли не только помочь «своему» князю в борьбе с другим претендентом, но и выступить против неугодного князя. Формирование корпораций местных землевладельцев, заинтересованных в развитии «своего» княжества, неизбежно должно было вступить в противоречие с интересами Киева: местному боярству нужен был князь, способный обеспечивать и оберегать их интересы. Так потомки сына Владимира Мономаха — Мстислава утвердились в Смоленске и на Волыни, Владимирская земля досталась детям другого его сына — Юрия Долгорукого, а в Чернигове осели Ольговичи — наследники соперника Мономаха Олега Святославича.

XII столетие — это время становления и расцвета многих древнерусских городов. Однако появление новых экономических, политических и культурных центров, в свою очередь, не могло не подрывать могущество Киева, ведь окрестные землевладельцы — да и крестьяне — были связаны прежде всего со своим городом: его рынком, мастерскими, храмами и монастырями. Купцы и ремесленники не меньше были заинтересованы в процветании своего города и развитии его торговых связей.

Таким образом, не натуральное хозяйство, а именно развитие сельского хозяйства и ремесла, формирование феодальных усадеб и новых городских центров способствовало установлению новых политических форм или моделей развития средневекового общества на Руси.

Билет№6

Владимиро-Суздальское княжество. Расположенное на северо-востоке Руси княжество представляло собой огромную, слабо заселенную территорию волго-окского междуречья, куда в X—XI вв. устремлялся колонизационный поток. К концу XI в. на территории современного московского региона появляются первые города (Волоколамск и Москва). Владимир Мономах основал в 1108 г. будущую столицу—Владимир. Ростово-Суздальская земля досталась в удел одному из сыновей Владимира — Юрию Долгорукому (1125-1157).

Опираясь на городское население и дворян, владимирские князья могли в XII в. концентрировать в своих руках значительные силы и средства. Андрей Боголюбский (1157—1174) совершил удачные походы на Волжскую Булгарию, подчинил Рязанское княжество, вмешивался в дела Южной Руси и сажал на киевский престол «подручных» князей.

Новая держава получила свои святыни — икону Владимирской Богоматери с повестью о ее «чудесах» и святого-покровителя. Князь Андрей даже пытался в 1163 г. основать во Владимире свою, независимую от Киева митрополию. В 1169 г. его войска взяли Киев, куда Андрей посадил своего брата Глеба. Однако «самовластец» не рассчитал своих сил. Коалиция южнорусских князей не дала ему утвердиться в Киеве, его войска потерпели поражение под стенами Новгорода в 1170 г., а сам он пал жертвой заговора приближенных в 1174 г. Однако престиж и военно-экономический потенциал княжества нисколько не уменьшился, и владимирский престол перешел к братьям Андрея — Михаилу и Всеволоду.

Таким образом, особенностями развития Владимиро-Суздальского княжества можно считать сильную центральную власть князя, опиравшегося на города и дворян. Ведь наряду с князьями-«самовластцами» в XII—XIII вв. действовали и другие органы управления: вечевые собрания во Владимире, Переяславле-Залесском, Ростове.

Великий Новгород. Другую модель государственного и общественного устройства представляла Новгородская земля. Новгород возник из посёлков нескольких объединившихся племенных союзов в середине X в., а век спустя была построена первая общегородская крепость. Говоря о Новгороде надо иметь в виду не только город, но и обширное государство, никогда, в отличии от других земель и княжеств, не дробившееся на уделы. В отличии от других земель, где боярином становился княжеский советник или дружинник, новгородским боярином можно было только родится. Именно новгородские бояре, а не княжеская власть, осуществляли сбор налогов.

В дальнейшем бояре превращаются в землевладельцев, и в XIV в. 90 % новгородских владений становятся боярскими вотчинами. Новгород вплоть до XVIII в. был для Руси важным центром торговых связей с западными и северными странами.

Верховным законодательным органом власти было новгородское вече. Главным представителем исполнительной власти в Новгороде был посадник из числа бояр. Однако и до, и после 1136 г. князья оказывали серьезное влияние на политику Новгорода через своих сторонников.

С середины XII в. в Новгороде избирали и главу церкви — архиепископа, затем направлявшегося на поставление к митрополиту. Новгородский архиепископ хранил государственную казну, утверждал сделки с земельной собственностью, во время конфликтов мирил враждовавшие стороны и нередко выступал в качестве дипломата в отношениях с другими княжествами.

В основном же повседневной функцией князя в Новгороде был суд, т. е. князь имел право суда, раздачи вотчин и лишения их в случае вины вотчинника; он же скреплял судебные решения своей печатью. Но судил князь вместе с посадником. Сложную систему «разделения власти» в Новгороде XII—XV вв. можно определить как боярскую республику. Боярство смогло полностью подчинить своей воле все политические институты Новгорода. Но это подорвало социальную базу новгородской самостоятельности, и социальная рознь ослабила республику к моменту решающего столкновения с Москвой в 70-е годы XV в.

Галицко-Волынское княжество. Эти земли занимали пограничное положение, и характерной чертой их истории стало постоянное вмешательство соседних государств — Польши и Венгрии — в усобицы, проходившие в Галиче и на Волыни.

После окончательного разгрома соперника, черниговского князя "Ростислава Михайловича, и венгерских войск в 1245 г. наступила, наконец, некоторая стабилизация внутриполитической жизни: в середине XIII в. Даниил Романович Галицкий (1221—1263) стал одним из самых сильных русских князей. Он заключил союз с Венгрией и даже — в расчете на помощь против татар — в 1253 г. принял от Римского Папы королевский титул. В 1254 г. он предпринял успешный поход в литовские земли и «Черную Русь» (часть современной Белоруссии), после чего заключил мир и союз с Литвой. Однако в 1259 г. под угрозой татарского вторжения Даниил вынужден был срыть все свои укрепления и признать себя данником Золотой Орды.

После смерти Даниила его дети на короткое время объединили в своих руках Галицко-Волынскую землю и Литву, но это объединение оказалось непрочным. В середине XIV в. галицко-волынские земли потеряли самостоятельность: они были захвачены Польшей и Великим княжеством Литовским.

Билет№7

В начале 13в. происходит разложение родоплеменного строя у татаро-мангольских племён.

Знать: богатуры, найоны. Окружение: нукеры.

1206г. - Хурал - съезд монгольской знати. Глава Тишугин (Чингисхан). Начинают совершаться военные походы с целью обогащения Китай, юж. Иран, зап. Сибирь...

Постепенно подходят к половецким степям. Половцы просят помощи у Руси. Русь в состоянии раздробленности.

1223г. - битва на реке Калка (Половцы vs. Монголо-татары)

1237г. - Татары совершают первый поход на Русские земли (во главе с Ханбатый) Поход на Рязань, через 5 дней Рязань перестала существовать.

1239г. - 2-й поход Ханбатыя. Маршрут: Рязань - Муром - Гороховец - Владимеро-суздальская Русь - Киев - Галитско-валыдское княжество (зап. Украина) - Хорватия - Низовье реки Волга.

1243г. - образуется гос-во Золотая Орда. Сталица: Сарай.

Русские земли в состав Золотой Орды не входят, но оказываются зависимыми.

Зависимость: 1. Политическая (выдача ярлыка). 2. Экономическая (выплата дани).

к.14 - н.15вв. - начало процесса межусобиц в Залотой Орде.

Междоусобные войны: 1380г. - Куликовская битва. 1480г. - хан Ахмат выдвигается на Русь, попытка не удачна. Стояние на реку Угра. 1480г. - падение тат.-монг. ига. Золотая орда рассыпалась на множество ханств.

Билет№8

В начале XIII века на границах западных русских земель - Новгорода, Пскова и Полоцка - появились новые соседи. После основания в 1201г. Риги в Прибалтике образовалось подчинённое непосредственно Римскому Папе епископство и "Братство воинов христовых" - духовно-рыцарский Орден меченосцев, силы которого постепенно продвигались на восток в современную Эстонию, Латвию, и на юг в языческую Литву. В 1219г. датские войска захватили Северную Эстонию, и основали город и крепость Ревель (Таллин). В это же время на Нижней Вилсе обосновался прибывший из Палестины Тевтонский орден, наступивший на земли литовцев и родственных им пруссов с запада.

После 20-летней борьбы большенство местных племён было покорено рыцарями, и вскоре их экспансия столкнулась с интересами народов Новгорода и Полоцкого княжества, также собиравших дань с ливов и эстов. В 1224г. была взята русская крепость Юрьев.

Объектом Шведско-Русских притязаний стали земли Южной и Центральной Финляндии. И сюда Новгородцы периодически посылали за данью военные дружины. Но своих крепостей в этих землях Русские не строили и хрестьянство не навязывали. Шведы повели себя иначе: с середины XIIIв. их морские походы превратились в хорошо организованные государственные мероприятия - крестовые походы против язычников. Шведские отряды не только получали дань, но и колонизовали местные земли, строили там крепости, вводили свои административные порядки и церковное устройство. В 1240г. Произошла битва новгородцев и шведов на Неве. (Rus - Win Возглавлял: Александр Ярославович (Невский)). С 20-х годов XIIIв. начинаются литовские набеги на земли Полоцка, Новгорода и Смоленска. Захватывается Псков, правители Новгорода вновь призывают Александра Ярославовича, он отвоёвывает Псков в апреле 1242г на льду Чудского озера (Ледовое побоище). Экспансия в новгородские пределы была остановлена, однако борьба за сферы влияния в Прибалтике продолжалась и после Ледового побоища. В XIII-XVвв., Новгород и Псков неоднократно вели разорительные пограничные войны, и каждый раз они завершались миром и восстановлением торговых отношений.

Билет№9

Предпосылки объединительного процесса:

1. Нужен орпед. уровень экономического развития.

2. Потребность в объединении стимулируется оформляющимся национальным сознанием, что нередко происходит в процессе длительных войн или отражения агрессии и требует объединения сил.

3. Для успешного объединения нужен лидер - экономический, политический и культурный центр, обладающий мощным потенциалом, способный возглавить объединительный процесс и довести его до конца.

К XVв. исчезают вечевые собрания в городах, а по мере объединения все города становятся "государевыми" и управляют ими назначаемые из Москвы наместники. В XIVв. появляются новые города: В Московском княжестве - Боровск, Верея, Руза, Кашира, Серпухов; в Тверском - Кашин, Клин, Старица. С середины XIVв. интенсивно идёт процесс восстановления феодального землевладения. С конца XIIIв. появляется новая счётная единица - рубль, а с 80-х годов XIVв. в Москве, а потом и в других княжествах возобновляется чеканка серебряной монеты.

Возвышение Москвы: Основу могущества Москвы заложил Дниил Александрович (1276-1303): при нём была захвачена у Рязани Коломна; на Московскую службу стали выезжать киевские и черниговские бояре вместе со своими слугами. Сын Даниила Юрий присоединил Переяславль-Залесский и Можайск. С 1326г. Москва стала и церковной столицей Руси - резиденцией митрополита. В 1366-1367г. Москва получила новые мощные укрепления - белокаменный кремль. После съезда князей в Переяславле-Залесском - Дмитрий Иванович прекратил выплату дани в Орду, а затем в 1375г. провёл совместный поход против Твери, и тверской князь признал себя вассалом Москвы. Таким образом, Дмитрию, его боярам и митрополиту Алексею удалось создать союз русских княжеств во главе с Москвой.

Билет№10

В государственной деятельности Ивана IV выделяются два этапа: до опричнины и после нее. Основная часть реформ падает именно на первый период. Мы склонны придерживаться традиционной точки зрения, что на резкую перемену реформаторской политики Ивана IV повлияло негативное отношение привилегированных слоев русского общества к его реформам плюс личная драма царя, связанная со смертью его жены Анастасии. Нам кажется, что Иван IV был доведен до крайности опричнины разочарованием в природе человека, который чаще думает о себе, чем о “государственной пользе”. Иван же ставил перед собой задачи улучшения Русского государства не только в высших слоях, но и на общенародном уровне, как ему казалось, хотя в работе больше прослеживается путь реформ только на уровне высших сословий. Некоторые разночтения между основной частью и выводами связаны с тем, что в работе преобладает формальный подход к исследованию материала, но мы знаем, что в истории существуют вещи, стоящие выше фактов и часто носящие личный характер. Именно эти стороны исторического процесса дают возможность сделать вывод, что положительные реформы 50-х годов продолжались бы, если бы не натолкнулись на сопротивление русской аристократии и не трансформировались в опричнину. Но с другой стороны, реформы 50-х годов XVI века сыграли огромную положительную роль в истории Русского государства.