Русская философия

47. Концепция чего характерна ля Соловьева? всеединства.48.

48. «Своеобразие моего философского типа прежде всего в том, что я положил в основу философии не бытие, а свободу». Автор? Бердяев.

49. Идейной главой славянофилов является? Комяков.

50. Автор «смысл любви», «Красота в природе», «Оправдание добра»? Соловьев.

51. Соборность в философии славянофилов означает? свободное единение людей во Христе.

52. «Работы о человеке, о его смерти и бессмертии». Автор? Радищев.

53. Высшая форма движения материи? социальное движение.

54. Разработанный Фрейдом метод называется? психоанализ.

55. В структуре личности Фрейд выделяет? оно, Я, сверх Я.

56. Мыслитель с именем которого обычно связывают открытие бессознательного в психике человека? Фрейд.

57. Мыслитель, полагавший, что человек движим прежде всего сексуальными инстинктами? Фрейд.

58. Ступени познания? чувственное и рациональное.

59. «Достоверное знание о мире невозможно»? скептицизм.

60. Философское направление, признающее разум основой познания и поведения? рационализм.

61. Философское направление отрицающее, что разум является основой познания и поведения? иррационализм.62.

62. В соответствии с прагматикой концепции истинности – истина? это то, что полезно, что помогает успешно решать проблемы.

63. Интуиция? это способность постижения истины без непосредственного обращения к логическим аргументам.

64. Основное утверждение эмпиризма? «Все знание человека основывается на опыте».

65. Направление, считающее основным источником наших знаний о мире чувственный опыт? сенсуализм.

66. Впервые сформировал законы диалектики? Гегель.

67. Закон диалектики отвечающий на вопрос об источнике развития? закон единства и борьбы противоположностей.

68. Закон диалектики, раскрывающий источники самодвижения и развития мира? закон единства и борьбы противоположностей.

69. Закон диалектики, вскрывающий наиболее общий механизм развития? переход количественных изменений в качественные.

70. Закон диалектики, характеризующий направление, форму и результат процветания развития? отрицание отрицания.

71. Ключевой принцип диалектики? принцип противоречия.

72. Теория научного познания именуется? эпистемология.73.

73. Непротиворечивость относится к следующему Критерию научности? логическому.

74. Проявление причинно-следственных связей, подводящих единичные явления под общий закон характерно для? объяснение.

75. Если предсказанное теорией эмпирическое следствие не обнаруживается на практике, то говорят о? фальсификации знания.

76. Невозможно фальсифицировать? существование Бога.

77. Поддается фальсификации гипотеза о? жизни на Марсе.78.

78. Сущность проблемы биологического и социального в человеке состоит в вопросе о? о взаимодействии и соотношении гена и воспитания.

79. Этический смысл проблем эвтаназии заключается в? имеет ли больной право уйти и жизни, чтобы не испытывать страданий.

80. Философ, считавший, что сознание ребенка подобно чистой доске? Дж. Локк.

81. «Все в мире предопределено» фатализм.

82. Сущность натурализма, как подхода, объясняющего общественную жизнь состоит, в том, что? общественная жизнь зависит от природных факторов.

83. Труд Маркса? «Капитал».

84. Понятие общественно-экономической информации? марксизм.

85. Антропосоциогинез человек, общество, источники развития.

86. Согласно социологии марксизма основной движущей силой развития общества является? классовая борьба.

87. Определяющие отношения между людьми в марксистской философии? производственные.

88. Общественно-экономическая формация? это общество с присущим ему экономическим базисом и возвышающаяся над ним политическая надстройка.

89. В марксизме главным в развитии общества считался? способ производства материальных благ.

90. Эсхатология? учение о конечных судьбах мира и человека.

91. Отрицает существование Бога? атеист.

92. Растущая взаимозависимость различных регионов мира? глобализация.

93. К глобальным проблемам относятся? войны и мира, экологическая, демографическая.

94. Глобальные проблемы? это проблемы от решения которых зависит выживаемость всего человечества.