4. Об изменяемости родителей или действиях воспитателей

4.1. Проблема

Это требование имеет, конечно, условием, что «измене­ния внешнего мира», способного значительно смягчить уже приобретенный ребенком образец защиты, вообще можно было бы достигнуть лишь при помощи воспитательной кон­сультации.

Но проблема исчезает, когда мы обращаемся к оценке Дрей-курса, который считает, что «воспитательные ошибки» не так силь­но зависят от личностей родителей и тем следует просто дать по­нять, как именно они должны вести себя со своими детьми. С дру­гой стороны, подобная точка зрения противоречит почти всему, что мы, как психоаналитики, знаем о человеческой душе: она про­тиворечит нашим личностно-теоретическим концепциям и нашему опыту с пациентами, чьи отношения с детьми как раз и становятся предметом анализа; а также нашим постоянным стол­кновениям с сопротивлением родителей и воспитателей, несмотря на то, что те так нуждаются в помощи; кроме того, мы хорошо знаем, как часто советы бессознательно бойкотируются и т. д. Сле­дует ли поэтому сомневаться в положениях Дрейкурса, то есть предположить, что его «директивными методами» раздачи сове­тов добиться позитивных результатов вообще невозможно? А не имеется ли здесь и третья возможность, заключающаяся, собствен­но в умении распознать, что в поведении родителей или воспи­тателей все же возможно изменить, во всяком случае при соблю­дении определенных условий, даже если их поведение детерми­нировано и упрочнено в (невротической) структуре их личнос­тей? Объяснение этого феномена дает нам Айххорн, показываю­щий, что многого можно достигнуть силой власти позитивных переносов воспитателей по отношению к консультанту. Но, воз­можно, и из опыта Дрейкурса все же можно извлечь некоторые теоретические выгоды? К этому мы вернемся позже.

Давайте обратимся к основным трудностям, которые застав­ляют сомневаться в действенности воспитательной консульта­ции. Руководствуясь психологическими соображениями, мы исходим из того, что тот вид и стиль, в которых родители (вос­питатели) строят свои отношения с детьми, а также между со­бой и по отношению к институциям, — не есть результат созна­тельных педагогических размышлений, они в очень большой степени базируются на бессознательных мотивах. Здесь играют

огромную роль:

• перенос родителями (воспитателями) образцов своих объек­тных отношений(чаще всего инфантильных) на детей;

• защита против вытесненных конфликтов влечений, которые активизируются у родителей (воспитателей) посредством жизни

влечений детей;

— защита против амбивалентных побуждений в любовном от­ношении к ребенку (агрессивные побуждения в широком — психо­аналитическом — смысле слова).

Во многих случаях, когда отношения родителей (воспитате­лей) с детьми неблагополучны и задерживают или угрожают раз­

витию детей, в их интеракциональных действиях с детьми чаще всего замешаны их собственные переносы, их защита против реактивизированных конфликтов влечений или их амбивален­тность (причем все это, как правило, «маскируется» под вред­ную рациональность или принимает образ «воспитательных кон­цепций»). Но это значит, что во всех действиях родителей (вос­питателей) по отношению к детям центральное место занимает все же психическое равновесие самих родителей или воспитате­лей.

Именно этим обстоятельством и объясняется, почему «про­стая» педагогическая консультация, то есть такая консультация, которая направлена лишь на сознательное благоразумие роди­телей (воспитателей), столь часто обречена на провал. Как мы говорили, педагогическая консультация ставит своей задачей достигнуть изменения воспитательных действий, но если воспи­тательные действия обладают функцией защиты (в целях избе­жания невыносимых аффектов или чувств), то любая попытка изменения будет представлять собой субстантивную опасность для душевного равновесия. Это и есть причина бессознательно­го бойкотирования советов , о чем уже упоминалось выше. Не значит ли это, что воспитательные действия можно изменить лишь путем анализа или, по меньшей мере, аналитической пси­хотерапии?