- •Женщина и социализм государственное издательство политической литературы Москва 1959
- •Отдел первый
- •2. Формы семьи
- •3. Материнское право
- •1. Возникновение отцовского права
- •2. Отзвуки материнского права в греческих мифах и драмах
- •3. Законные жены и гетеры в афинах
- •4. Остатки материнского права в нравах разных народов
- •5. Возникновение государственного порядка.
- •1. Положение женщины у германцев
- •2. Феодализм и право первой ночи
- •3. Расцвет городов. Монашество и проституция
- •4. Рыцарство и поклонение женщине
- •1. Лютер
- •2. Последствия реформации. Тридцатилетняя война
- •1. Придворная жизнь в германии
- •2. Меркантилизм и новое брачное законодательство
- •3. Французская революция и крупная промышленность
- •Отдел второй
- •1. Половое влечение
- •2. Безбрачие и частые самоубийства
- •1. Брак как призвание
- •2. Уменьшение деторождений
- •3. Денежный брак и биржа браков
- •1. Рост расторжений браков
- •2. Буржуазный и пролетарский брак
- •Глава десятая
- •1. Уменьшение числа вступлений в брак
- •2. Детоубийство и вытравление плода
- •3. Воспитание для целей брака
- •4. Бедствия современной супружеской жизни
- •1. Численное соотношение полов
- •2. Помехи и препятствия к браку. Численный перевес женщин
- •1. Проституция и общество
- •2. Проституция и государство
- •3. Торговля девушками
- •4. Рост проституции. Внебрачные матери
- •5. Преступления против нравственности 'и венерические болезни
- •Глава тринадцатая
- •1. Развитие и распространение женского труда
- •2. Фабричная работа замужних женщин.
- •1. Революция в домашней жизни
- •2. Духовные способности женщины
- •3. Различия в телесных и духовных качествах мужчин и женщин
- •4. Дарвинизм и состояние общества
- •5. Женщина и свободные профессии
- •1. Борьба за гражданское равноправие
- •2. Борьба за политическое равноправие
- •1. Наша общественная жизнь
- •2. Обострение классовых противоречий
- •1. Вытеснение сельского хозяйства промышленностью
- •2. Прогрессирующая пролетаризация. Господство крупного производства
- •3. Концентрация богатства
- •1. Причины и следствия кризисов
- •2. Посредническая торговля и вздорожание продуктов питания
- •1. Заморская конкуренция и бегство из деревни
- •2. Крестьяне и крупные землевладельцы
- •3. Противоречия между городом и деревней
- •1. Преобразование общества
- •2. Экспроприация экспроприаторов
- •1. Привлечение всех работоспособных к работе
- •2. Гармония интересов
- •3. Организация труда
- •4. Рост производительности труда
- •5. Уничтожение противоречий между умственным и физическим трудом
- •6. Повышение потребительной способности
- •7. Равенство трудовых обязанностей для всех
- •8. Упразднение торговли и преобразование транспорта
- •1. Уничтожение частной земельной собственности
- •2. Мелиорация почвы
- •3. Преобразование обработки земли
- •4. Крупное и мелкое хозяйство. Развитие электрокультуры
- •5. Виноделие будущего
- •6. Мероприятия против истощения почвы
- •7. Уничтожение противоположности между городом и деревней
- •1. Беззаботность существования
- •2. Переворот в области питания
- •3. Коммунистическая кухня
- •4. Переворот в домашней жизни
- •1. Страх перед перенаселением
- •2. Образование перенаселения
- •3. Бедность и плодовитость
- •4. Недостаток в людях и излишек питательных веществ
- •5. Социальные отношения и способность размножения
3. Французская революция и крупная промышленность
Замужняя женщина из буржуазии жила в то время в строгой домашней замкнутости; у нее было так много работы и забот, что она, как добросовестная хозяйка, должна была стоять на своем посту с раннего утра до поздней ночи, чтобы выполнить свои обязанности, но и это было возможно лишь с помощью ее дочерей. Она должна была делать не только ежедневную домашнюю работу, которую и ныне совершает мелкобуржуазная хозяйка, но еще и многое другое, от чего освобождена женщина в настоящем. Она должна была прясть, ткать, белить холст, сама изготовлять белье и платье, варить мыло, делать свечи, варить пиво, одним словом, она была настоящей золушкой, единственным отдыхом которой было посещение церкви в воскресенье. Браки заключались только между членами одного и того же общественного круга, и всеми отношениями управлял наистрожайший и смехотворнейший дух исключительной сословности. В подобном же духе велось воспитание дочерей, которых так же содержали в строгой домашней замкнутости; их умственное образование было незначительно, и их кругозор не выходил из рамок самых узких домашних отношений. К этому присоединялось подчинение пустым внешним формам, заменявшим им образование и ум и превратившим жизнь женщины в настоящую каторгу. Дух реформации выродился в самый ужасный педантизм, естественные потребности человека и его жизнерадостность были заглушены массой с «достоинством» произнесенных, но мертвящих жизненных правил. Пустота и ограниченность властвовали над бюргерством, а те, что стояли еще ниже, жили под свинцовым гнетом и в самых бедственных условиях.
Наступила французская революция, которая смела во Франции старый государственный и общественный порядок; дух революции перенесся в Германию, и ему не мог дальше противостоять старый порядок. Французское иноземное владычество имело для Германии значение революции; оно или низвергло все старое, отжившее, или, как это было в Пруссии, ускорило его падение. И все попытки реакционного периода, наступившего после 1815 года, повернуть колесо истории назад оказались тщетными, так как новое стало слишком сильным и в конце концов победило.
Цеховые привилегии, отсутствие свободы личности, особые судебные права отдельных округов - все это в более прогрессивных государствах постепенно было сдано в архив. Новые технические улучшения и открытия, особенно изобретение и усовершенствование паровой машины и вытекающее из этого дальнейшее удешевление товаров, вызвали необходимость массового привлечения на работу, особенно женщин. Строились фабрики, железные дороги и пароходы, выросли шахты, копи, стеклянные и фаянсовые предприятия, текстильная индустрия с ее различными отраслями, машиностроение, строительное дело и т. д.; университеты и технические высшие учебные заведения давали умственные силы, необходимые для этого развития. Вновь поднявшийся класс крупных капиталистов - буржуазия, поддерживаемая всеми сторонниками прогресса, стремилась устранить старый порядок вещей, становившийся все более невыносимым. То, что революция снизу расшатала в годы народных движений 1848 и 1849 годов, устранила революция сверху 1866 года. Создано было политическое единство, согласно желанию буржуазии, а затем последовало устранение и всех остальных экономических и социальных преград. Появилась свобода промыслов, свобода передвижения, уничтожены ограничения при заключении брака, введена свобода поселений, одним словом, все то законодательство, которое нужно было капитализму для его развития. Наряду с рабочим это новое развитие пошло на пользу и женщине, открыв ей более свободный путь вперед.
Еще до установления нового порядка вещей в 1866 году уничтожен был целый ряд преград и ограничений в различных немецких государствах, и старомодные реакционеры вынуждены были пророчествовать о падении нравственности и морали. Так, уже в 1863 году епископ майнцский фон Кеттелер жаловался, «что уничтожение существующих ограничений при заключении брака означает его разрушение, ибо теперь супругам возможно свободно расходиться». Эта жалоба содержит в себе невольное признание слабости моральных связей в современном браке до такой степени, что удержать супругов вместе может только самое сильное принуждение.
То обстоятельство, что участившиеся браки вызвали быстрый рост населения и до тех пор неизвестные социальные бедствия, созданные колоссально развившейся промышленной системой, -все это, как и в предыдущие периоды, снова вызвало страх перед перенаселением. В дальнейшем мы укажем, что означает этот страх перенаселения, и выясним его истинный смысл.