Археологический словарь
.pdf
щую лишь гробнице Тутанхамона. У. пережил другой период величия под властью III династии (основана Ур-Намму в 2100 г. до н.э.), ознаменовавшийся наивысшим расцветом Шумера, столицей которого стал У. В честь бога луны Наннара Ур-Намму построил огромный зиккурат, ставший наиболее известным памятником города. После его разрушения Эламом и аморитами город восстановил свое благополучие, известны просторные городские дома начала 2-го тысячелетия до н.э., один из которых мог принадлежать Аврааму до того, как он покинул «Ур халдеев» и отправился на запад. Впоследствии в У. наступает период упадка, с коротким перерывом в 6 в. он продолжается до окончательного опустошения в 4 в. до н.э. (рис. 166).
Рис. 166. Деталь штандарта (Ур).
УРАРТУ (Urartu), государство, процветавшее в 9–7 вв. до н.э. на территории Армянского нагорья. Народ У., родственный хурритам, поселился на берегах оз. Ван во 2-м тысячелетии до н.э. Столица находилась в Ване, доступ в цитадель открывался только через проход, высеченный в скале. На поверхности скал обнаружена клинопись, дополняющая сведения из источников Ассирии, с которой У. постоянно находилось в состоянии войны. В Топрак-кале находился храм, откуда происходит большинство археологического материала. У. знаменито своими металлическими изделиями, особенно большими бронзовыми котлами на треножниках, которые благодаря торговле распространялись вплоть до этрусской Италии (рис. 167).
Рис. 167. Бронзовый котел из Алтын-тепе.
УРИАЛ (англ. urial), вид овцы (лат. Ovis vignei), в диком виде встречавшийся в Иране, Туркестане и Гималаях. Одомашненный позже муфлона (первые данные в Анау — 4000 г. до н.э.), У. стал родоначальником почти всех видов домашней овцы.
УРНА (англ. urn), общий термин для сосуда средних и крупных размеров околоцилиндрической формы, обычно без ручек. У., вероятно, использовались для хранения продуктов,
но чаще всего они содержат прах захоронения по обряду кремации (т.н. погребальные У.,
рис. 168; см. также кувшинные захоронения).
Рис. 168. Формы британских урн:
а-b — воротниковые; b — с выступающим ободком; с — биконическая; d — инкрустированная; е — в виде ведра.
УРУК (Uruk, библ. Эрех, совр. Варка), один из крупнейших городов-государств в Шумере, расположен в 35 милях (56,3 км) к северо-западу от Ура. Исследовался рядом германских экспедиций начиная с 1912 г. Доисторическая культура, обнаруженная в нижних слоях, отражает появление цивилизации Шумера. Наблюдаются определенные новшества по сравнению с предшествующей убейдской фазой. Роспись керамики отсутствует, зато появляется гончарный круг. Формы более развиты, сосуды снабжены носиками и ручками, часто заметно влияние металлической посуды. Постройки становятся крупнее, они более тщательны, украшаются конической мозаикой (конусы из терракоты с расписными головками вдавливались в глину). Особое значение имеет Белый храм, заменивший 6 предыдущих. Его размеры 60×70 футов (18,3×21,3 м), находится на платформе высотой в 45 футов (13,7 м). Обычными становятся резные печати, позволяющие предположить появление собственности, штампы уступают место цилиндрическим печатям. Следует особо отметить изобретение письменности, первой в мире и, возможно, положившей начало всем остальным системам письма. Упрощенные картинки могут означать предметы (например, ногу), связанные с ними идеи (например, ходьба) или другие слова с аналогичным произношением. Их рисовали на мягких глиняных табличках, которые затем обжигались (рис. 169). Позже на основе этих значков развилась вдавленная клинопись. В династический период У. стал политическим (Гильгамеш был его пятым царем) и религиозным центром (благодаря верховенству его бога Ану). Огромное значение имеют остатки храма Эанна, архивов и зиккурата. Город отступил на задний план в период возвышения III династии Ура в 2100 г. до н.э., но оставался заселенным до парфянского периода (к которому относится прекрасный дворец) в общей сложности около 4000 лет.
Рис. 169. Пиктографическая табличка (Урук).
УСАТОВО, комплекс близ Одессы, включающий поселение, два курганных и два фунтовых могильника медного века; одноименная локальная группа памятников позднего этапа трипольской культуры распространена в Северо-Западном Причерноморье и Поднестро-
вье (поселения Маяки, Фолтешты, Стойканы и др., могильники Маяки, Данку I и II, Данчены и др.). Высказана гипотеза о существовании самостоятельной усатовской культуры. Происхождение усатовской группы окончательно не выяснено; гипотеза о том, что она возникла в результате эволюционного развития трипольской культуры, увеличения хозяйственной роли скотоводства и соответствующего изменения материальной культуры, сменилась другим представлением: генетической основой явились трипольские племена, взаимодействовавшие с иноэтническими группами — носителями майкопского культурного субстрата и древнеямной культуры или сформировавшие новое этническое образование с ярко выраженными степными элементами. Поселения располагались на мысах или плато по берегам рек или лиманов, иногда укреплялись рвами. Основная отрасль хозяйства — скотоводство (преимущественно овцеводство), наряду с ним — земледелие, охота, собирательство. Могильники — курганные и грунтовые; курганы невысоки (до 2,5 м), в них прослеживались кромлехи, связанные с культом солнца, вертикальные плиты с изображениями человека и животных, каменные закладки; обряд погребения в курганных и грунтовых могильниках сходен: захоронения в ямах, обычно в скорченном положении, преимущественно на левом боку, головой на северо-восток. Погребальный инвентарь богаче в курганах. В керамике преобладает кухонная посуда с различными примесями, украшенная оттисками шнура, насечками, наколами, имеется также столовая с расписным орнаментом, нанесенным черной, темно-коричневой и красной красками. Много орудий труда и оружия — каменные топоры, кремневые скребки, наконечники стрел, микролиты, роговые мотыги, проколки, характерны металлические кинжалы. Обработка металла производилась на месте. Много предметов культа — женские статуэтки, «кубики», фигурки животных, высеченные из камня головы быка, украшения из металла, зубов животных, раковин. По радиоуглеродным данным усатовская группа датируется 2450–2380 гг. до н.э. (табл. 13).
Т.Б.
УСТУП (англ. batter), устраивался у стен или в траншее для повышения устойчивости.
УСТЬ-КАНСКАЯ ПЕЩЕРА, известный мустьерский памятник в Сибири, расположен в долине р. Чарыш на Алтае. Культурный слой пещеры двухметровой мощности, верхняя его часть, возможно, датируется уже верхним палеолитом. Нуклеусы — леваллуасские, дисковидные, грубопризматические. Среди орудий много скребел, остроконечников, кроме того, имеются скребки, крупные пластины и отщепы с краевой ретушью. Исследователь памятника С.И.Руденко датировал его теплой фазой, предшествующей последнему оледенению.
Н.Л.
Фото 93. Известковая статуэтка. 7 в. н.э.
УШЕБТИ (ushabti), статуэтки (фото 93), которые в Древнем Египте помещались в могилу, с тем чтобы они выполняли необходимые обязанности по отношению к умершему. Изготавливались из дерева, камня, терракоты или фаянса. В некоторых могилах число У. соответствовало числу дней в году.
УЭЛЬВА (Huelva), город в Юго-Западной Испании. В 1923 г. в порту со дна моря был поднят клад позднебронзового века, состоявший из бронзовых предметов, вероятно груз затонувшего корабля. Клад включает замечательный набор типов не только местного происхождения, вроде карпоязычного меча, но также ирландский наконечник копья с отверстиями в виде полумесяца и локтевидную фибулу кипрского типа. Клад соответствует сведениям, которые мы имеем о торговле Тартесса в этом регионе. Датировка — 700– 500 гг. до н.э.
УЭССЕКС (Wessex), королевство западных саксов, основано Седриком в долине Верхней Темзы в начале 6 в. Первоначально его влияние распространялось в основном на юг и запад в среде британского населения. Пережив цепь драматических событий под властью Мерсии, а также датчан, У. под руководством Альфреда (871–899 гг.) захватил лидерство в среде англосаксов и стал ядром объединения Англии.
УЭССЕКСКАЯ КУЛЬТУРА (англ. Wessex culture), культура раннебронзового века Южной Англии. Поселения до сих пор не обнаружены, весь материал происходит из богатых могил (около 100) под курганами (колоколовидным и, круглыми и т.д.). На I этапе (1650– 1550 гг. до н.э.) захоронения производились по обряду ингумации, иногда в деревянных гробах, но на II этапе (1500–1400 гг. до н.э.) преобладает кремация. Металлические орудия встречаются чаще, сначала их изготавливали из чистой меди или сплавов с мышьяком или небольшим количеством олова. На II этапе бронза становится обычным материалом и содержит до 17% олова. Источником богатства вождей У. к. могла быть торговля, поскольку инвентарь их погребений обнаруживает связи с культурами всей Европы, импортировался балтийский янтарь, саксо-тюрингские подвески в форме алебарды, булавки унетицкой культуры Центральной Европы, фаянсовые бусы, близкие к эгейским. Через посредников на «Янтарном пути» в Центральной Европе поддерживались контакты с Критом и Микенами, о чем свидетельствуют находки в обоих регионах янтарных пластин и дисков в золотой оправе. Зигзагообразные костяные накладки скипетра из Буш Бэрроу также имеют аналогии в Микенах (фото 94). Местный британский элемент лучше всего представлен в погребальном обряде и керамике («чаши для благовоний» и первые урны с воротником). Об обществе, создавшем эти богатства, известно очень мало, но сооружения Стонхенджа III, несомненно, требовали централизации власти.
Фото 94. Находки из кургана Буш Бэрроу (Англия).
Ф
ФАЙЮМ (Fayum), низина на западном берегу Нила выше Каира, на которой находится озеро, в древности превосходившее современные размеры. В этом районе обнаружена культура, ранняя стадия которой ознаменовалась становлением производящего хозяйства в Египте. Жители ранних поселений выращивали эммер и ячмень, разводили крупный рогатый скот, овец и свиней. Встречаются зазубренные кремневые серпы, выложенные рогожами силосные ямы и зернотерки. Кремневые наконечники стрел с выемкой в основании, костяные наконечники дротиков, каменные булавы, костяные гарпуны указывают на занятия охотой и рыболовством. Топоры изготавливались из оббитого кремня и гальки. Импортировались бусы из скорлупы страусиных яиц и раковин Средиземного и Красного морей. Получена радиоуглеродная датировка 4440 г. до н.э.
ФАПСОС (Thapsos), мыс, первоначально остров, близ Сиракуз на Сицилии. От торгового пункта, находившегося здесь в бронзовом веке, не сохранилось ничего, но в 1894 г. Орси раскопал могильник из скальных гробниц с дромосами. Среди керамики — крупные чаши и вазы, часто на высоких трубчатых пьедесталах, некоторые с высокими ручками, орнамент серой посуды — желобчатые шевроны и рельефные ленты, аналогичные наблюдаются в Милаццезе на Липарских о-вах. Имелось также большое количество импортной керамики, расписные гончарные кувшины Микенской Греции и красные ангобированные чаши на ножках (Мальта). Бронзовое оружие сходно с микенским. Материал датируется
1400–1200 гг. до н.э.
ФАРА, ТЕЛЛЬ-ЭЛЬ- (Tell el-Far’ah), два телля с этим названием известны в Палестине, один из них раскопан в 1928–1930 гг. Петри (находится в глубине страны), другой исследовался де Во начиная с 1946 г. (расположен к востоку от Наблуса). Первый был заселен в среднебронзовом веке, здесь обнаружен глиняный вал гиксосского типа. Ханаанеев в 12 в. до н.э. сменили филистимляне (пять гробниц особенно богаты). Город заброшен в железном веке, хотя одна из гробниц относится к ахеменидскому времени. Северный телль (древн. Тирза) относится к энеолитическому или протогородскому периоду, представленному здесь очень полно (4-е тысячелетие до н.э.). Город появляется на поселении раннебронзового века I, во II периоде сооружаются массивные стены, но в III периоде (2600 г. до н.э.) город забрасывается, жизнь возобновляется здесь в 18–9 вв. до н.э. (среднебронзовый и железный века), после чего население опять покидает город. Какое-то время в 9 в. до н.э. он был столицей Израиля до того, как Омри переселился в Самарию.
Рис. 170. Короны египетских фараонов: а — белая; b — красная; с — голубая.
ФАРАОН (англ. pharaoh), титул властителей Древнего Египта, считавшихся царями и богами одновременно. Это помогает понять причину огромных затрат труда и средств, предусмотренных погребальным обрядом, примером чего являются пирамиды и гробница
Тутанхамона. Каждая линия царей образует династию (всего 31), пики могущества приходились на Древнее, Среднее и Новое царства. Ф. изображался с посохом, уреем и другими символами власти. Известно три типа корон. Белая корона Верхнего Египта, «хеджет», выполнялась из накрахмаленного холста в форме луковицы (рис. 170), Красная корона Нижнего Египта, «дешрет», изготавливалась из меди или бронзы. В период Нового царства к ним добавилась Голубая корона, «хепреш», царский военный шлем.
ФАТЬЯНОВСКАЯ КУЛЬТУРА, распространена в центре европейской территории
СССР (эпонимный памятник — могильник у деревни Фатьяново Ярославской области, открыт в 1873 г.) в 1-й половине 2-го тысячелетия до н.э., известна в основном по могильникам. Погребальный обряд предусматривал захоронения в ямах (скорченно на боку, редко — на спине), известны внутримогильные сооружения с выступающими углами из плах или досок и скопления угля (иногда — красная краска). Самыми массовыми находками (табл. 15, 14–21) являются круглодонная керамика, кремневые клиновидные и каменные боевые топоры (в т.н. могилах «вождей» — медные топоры в футлярах). По костям животных (свиньи и овцы) можно судить о развитии скотоводства (некоторые признаки указывают на существование подсечно-огневого земледелия), сохраняли значение охота и рыболовство. Ф. к., по мнению большинства ученых, принадлежит к общности культур шнуровой керамики и боевых топоров и распространяется на территории, занятой волосовскими племенами (вещи Ф. к. встречаются в поздних слоях волосовской культуры). В середине 2-го тысячелетия до н.э. Ф. к. растворяется в новых культурах региона (памятники Средней Волги, некоторыми учеными выделяемые в балановскую культуру, существуют дольше).
ФАУРСМИТ (Fauresmith), индустрия каменного века Южной и Восточной Африки, набор орудий обнаруживает развитие финальной традиции ашельских ручных рубил. В Салданхе (провинция Кейп) артефакты Ф., возможно, были одновременны черепу неандертальского облика, напоминающему экземпляр из Брокен-Хилла.
ФАЯНС (англ. faience), термин первоначально применялся для средневековой керамики Фаэнцы в Северной Италии, ранней майолики. В археологической литературе он означает материал из смеси песка и глины, обжигаемый до температуры, при которой поверхность начинает плавиться, приобретая голубоватый или зеленоватый оттенок (более точное название — египетский Ф.). Изобретен Ф. в Древнем Египте, был важной статьей торговли во 2-м тысячелетии до н.э., известны примеры имитации. Из Ф. изготавливали главным образом бусы, печати, статуэтки и тому подобные небольшие предметы. Применяются также термины «фритта» и «паста».
ФЕДЕРАТЫ (лат. foederati), племена, расселявшиеся вне пределов Римской империи, но находившиеся с ней в союзнических отношениях. Позже термин использовался для вспомогательных войск, вербовавшихся вне империи для усиления легионов.
ФЕДЕРМЕССЕР (нем. Federmesser), небольшие пластины с притуплённым краем, размером и формой напоминающие лезвие перочинного ножа (табл. 7, 7), являются наиболее характерными орудиями позднегляциального населения североевропейской равнины во время аллередского колебания (9850–8850 гг. до н.э.). Сходные памятники встречаются в родственной крезвеллской культуре на Британских о-вах.
ФЕЛЛЗ-КЭЙВ (англ. Fell’s Cave), пещера в Патагонии. Здесь и в близлежащей пещере Палли Айке нижний слой содержал кости лошади и ленивца вместе с грубыми чоппингтулами, костяными шильями, дисками лавы (возможно, для растирания дикорастущих семян), наконечниками дротиков типа «рыбий хвост» (рис. 63 е), обработанными отжим-
ной ретушью. Встречен также бесчерешковый наконечник, близкий к североамериканскому типу Плэйнвью. Радиоуглеродные датировки 8759 ± 300 г. до н.э. (Ф.-К.) и 6689 ± 400 г. до н.э. (Палли Айке) позволяют предположить, что человек продвинулся к югу до Магелланова пролива к 9-му тысячелетию до н.э.
ФЕРРЬЕР (Ferriéres), стиль керамики в Лангедоке, получивший название от мегалитической камерной гробницы в департаменте Эро (Франция). Посуда украшена нарезным орнаментом в виде шевронов и горизонтальных линий. Ранняя разновидность принадлежит к неолитическому периоду, более поздняя является одновременной керамике медного века Фонбуисс, керамика Ф. встречается в пещерах, поселениях, коридорных гробницах и могильниках (по обряду кремации).
ФЕСТ (Phaestos или Phaistos), минойский дворец на юге о. Крит, раскапывался итальянскими археологами с 1900 г. Вершина холма была срезана при сооружении дворца в среднеминойском Iв / II периоде (1900 г. до н.э.), большая часть неолитических и раннеминойских отложений уничтожена. Планировка дворца типична для минойской культуры — большой центральный двор окружен парадными залами, жилыми помещениями и обширными хранилищами. В среднеминойском III периоде узкий западный вход расширен до размеров двора со ступеньками по сторонам, возможно для тавромахии. В позднеминойском периоде, хотя дворец продолжал существовать, административный центр перемещается в Агиа-Триаду — находится в 2 милях (3,2 км) к западу. Дворец возвышался над городом, которому до сих пор уделялось недостаточное внимание. Во дворце сохранились некоторые фрески, к числу важнейших находок принадлежат великолепные среднеминойские вазы стиля камарес и загадочный «Фестский диск». Последний представляет собой глиняный диск диаметром 6 дюймов (15,2 см), на обеих сторонах по спирали выдавлены знаки (рис. 171). Символика указывает на анатолийское происхождение, но убедительная расшифровка до сих пор не выполнена.
Рис. 171. Фестский диск.
ФИБУЛА (англ. fibula, нем. Fibel), декоративная брошь в форме безопасной английской булавки, обычно изготавливалась из бронзы. Название происходит от тонких заостренных костяных булавок. Использование Ф., как и простых булавок, позволяет предположить существование ниспадающей одежды, вроде плаща или тоги. Наиболее ранние экземпляры датируются примерно 1300 г. до н.э., вопрос о месте их происхождения до сих пор является предметом дискуссии. Известны две основные группы Ф. На юге одночастные Ф. происходят от типа Пескьера или смычковидных Ф. Северной Италии и микенской Греции. От них произошли дуговидные Ф. Северного Средиземноморья и очковидные восточноальпийские, они относятся примерно к 1000 г. до н.э. Из формы Чертоза вышли
большие серии латенских разновидностей железного века, представляющие прекрасный пример типологического развития. Еще более разнообразный массив представляют Ф. римского времени, из которых развились типы эпохи саксов и Великого переселения народов (для них часто применяется термин «брошь»). В Северной Европе игла обычно изготавливалась отдельно от дужки, здесь развитие типов происходило в том же направлении, что и на юге. Несколько разновидностей Ф. изображено на рис. 172.
Рис. 172. Типы фибул:
а — смычковидная; b — дуговидная; с — коленчатая; d — змеевидная;
е— драконовидная; f — в форме арфы; g — дисковидная с эластичной дужкой; h — пиявковидная; i — ладьевидная; j — ранняя северная двухчастная;
к— поздняя двухчастная; l — спиральная; m — латенская (I); n — латенская (II). Детали фибулы: 1 — иглодержатель; 2 — игла; 3 — пружина; 4 — дужка; 5 — «ходули»; 6 — удлиненный иглодержатель; 7 — дисковидный иглодержатель;
8 — шишковидный иглодержатель.
ФИВЫ (Thebes), город на восточном берегу р. Нил, столица Верхнего Египта и во времена Среднего и Нового царства всей страны. Основное значение Ф. в том, что здесь, как считалось в древности, находилась резиденция Амона, в этом периоде — верховного божества. Среди сохранившихся памятников — храмы в Карнаке и Луксоре, а также не менее внушительные гробницы и храмы на западном берегу, в т.ч. Долина царей и Дейр-Эль- Бахри. Название Ф. имеет также город, расположенный в Беотии (Центральная Греция). Он основан микенцами в позднебронзовом веке и населен до сих пор.
«ФИГУРНЫЕ НАСЫПИ» (англ. effigy mounds), в районе Верхней Миссисипи (США) известны группы погребальных насыпей длиной в несколько сот футов (100 футов — 30,5 м), высота их редко превышает 4 фута (1,2 м). Выполнены (в форме животных и птиц) одной из групп поздневудлендского населения до 700–800 гг. н.э. (фото 95).
Фото 95. Аэрофотоснимок Насыпи Большой змеи (Огайо, США).
ФИЛАКОПИ (Phylakopi), поселение, см. Мелос.
ФИЛИСТИМЛЯНЕ (англ. Philistines, егип. Pulesati), один из народов моря. Изгнанные из Египта в 1200 г. до н.э. (рис. 173), Ф. вытеснили ханаанеев из прибрежной палестинской равнины (дав ей название, сохранившееся до сих пор) и поселились здесь. Аскелон — единственный важный центр Ф., подвергавшийся археологическим раскопкам, но и они имели совершенно неудовлетворительные масштабы. Культурный материал Ф., обнаруживающий их связи с Эгейским бассейном и Кипром, встречается на многих соседних памятниках. Ф. были постепенно поглощены израильтянами при Давиде (около 1000 г. до н.э.).
Рис. 173. Воин-филистимлянин. Изображение на египетском рельефе.
ФИЛИТОЗА (Filitosa), уступ скалы в долине Тараво, Корсика, укрепленный стенами циклопической кладки. Внутри стен находятся три постройки бронзового века типа торре, одна из которых имеет радиоуглеродную датировку 1200 г. до н.э. В структуру построек включены статуи-менгиры более раннего периода, поблизости находятся несколько других статуй.
ФИЛЫ (Philae), плодородный остров на Ниле, недалеко от Элефантины, здесь находится один из интереснейших храмов Птолемеевского периода (фото 96). Грекоязычные надпи-
си на обелиске, сопровождавшиеся иероглифами, и Розеттский камень позволили Шам-
польону осуществить расшифровку древнеегипетской письменности.
Фото 96. Птолемеевский храм в Филах (затоплен Нилом).
ФИНИКИЙЦЫ (англ. Phoenicians), потомки ханаанеев, поселившиеся на узкой прибрежной равнине Ливана и Сирии в начале 1-го тысячелетия до н.э. Главными городами Ф. были Тир, Сидон и Библ. Даже после своего поглощения вавилонской империей в 574 г. до н.э. они продолжали сохранять политическое значение на Ближнем Востоке благодаря форту, на западе — также благодаря своей могущественной колонии Карфагену. В культурном отношении сохранилась роль Ф. как торговцев и посредников, пока они не растворились в эллинистическом и римском мире. Ф. торговали сырьем и другими товарами от Тартесса до Тигра, вдоль морских маршрутов возникали торговые пункты или колонии. Название их, возможно, происходит от пурпурной краски, извлекавшейся из раковин мурекс. Ф. были великими мореходами своей эпохи, на предмет торговых перспектив они обследовали атлантическое побережье (удалось ли им посетить Британские о-ва, остается неясным). Ими предпринималось путешествие вдоль африканского побережья. Крупнейшим вкладом Ф. в культуру был алфавит, необходимый для их торговой деятельности. Искусство Ф. представляет собой смесь египетских и ассирийских элементов с небольшой долей собственных достижений, наиболее значительными являются изделия из слоновой кости (Нимруд). Религиозные представления Ф. предусматривали детские жертвоприношения.
ФИННО-УГРЫ. Финно-угорская языковая общность сформировалась в Волго-Камье с прилегающими областями Среднего Приуралья. С глубокой древности Ф.-у. проживали на территории лесной зоны Восточной Европы от побережья Балтийского моря на западе до Уральских гор на востоке и далее в Западной Сибири в бассейне среднего и нижнего тече-