1. Понятие мировоззрения, его структура и функции.

Си-ма взглядов, знаний чел.а о мире, о себе, отношении к миру и месте в нем называется мировоззрением. Мир-е включает знания, убеждения, ценности, идеалы. Знания – это совокупность достоверных сведений о прир. явл-ях, жизни общества, самом чел-е. Знания основной компонент мир-я. Убеждения представляют собой сформированные или формирующиеся на основе знаний потребности чел.а мыслить и действовать в соответствии с избранными жизненными ориентирами или ценностями. Убеждения явл. не только средством регуляции отношений в обществе и поведения чел-а, но также и инструментом достижения жизненных целей. Ценность–понятие, к-е характер. объекты и процессы, их св-ва, являющиеся жизненно важными для чел.а. Ценности опр-ют правила, принципы жизни чел.а в обществе. Идеал–мысленно конструируемое, более совершенное в сравнении с настоящим, должное состояние реальности к кот-му надлежит стремиться. Мир-ие складывается в процессе деят-ти чел.а, его адаптации, к социальным и прир. условиям существования. Мир-е выполняет следующие функции: 1) упорядочивает отдельные знания о природе, обществе, чел.е в обобщенную картину действит-ти; 2) формирует ценностные ориентации и нормативные образцы поведения и деят-ти чел.а; 3) аккумулирует достижения культуры и транслирует их в форме идеалов, индивидуальных и общественных интересов в систему социальных отношений; 4) активизирует, регулирует и направляет познавательную и практическую деят-ть людей в соответствии с их убеждениями, идеалами, нормами морали; 5) «включает» чел.а в мир природы и жизнь общества как их составную часть и побуждает его действовать в соответствии с их законами. Типы мир-я: мифологическое, религиозное, философское, повседневно-обыденное и научное. Исторически первым типом мировоззрения явл. мифологическое. Мифология– это совокупность преданий, формирующихся стихийно в процессе повседневной жизни людей, представляющих себе мир, природу как контролир-мые сверхъестественными силами с кот. необходимо сообразовывать свое поведение. Религия -форма мир-я, в к-й освоение мира осуществляется ч/з его удвоение на посюсторонний –«земной», естественный, воспринимаемый органами чувств и потусторонний – «небесный». Главным признаком религии явл. вера в сущ-ние сверхъестественных, сил, их главенствующую роль в мироздании и жизни людей. Чел. подчиняется Божественной Воле в опыте религиозного общения. Философское мир-е представляет собой сис-му наиболее общих, рационально обоснованных теоретических представлений о мире, чел.е, его отношении к миру, принципах его деятельности. Обыденное мир-е – совокупность знаний, сложившихся в различных сферах жизни чел.а в процессе его повседневного опыта взаимодействия с природной и социальной реальностью и самопознания. Научное мировоззрение возникает вместе с возникновением и развитием науки, формируется включая в себя философские идеи и принципы. Главную часть содержания научного мир-я образуют открытые наукой законы на основе кот. формируются системы научных знаний - теории. Научное мир-е включает в себя теоретическое и опытное (эмпирическое) знание. Научное мир-е – совокупность научных представлений о мире и чел.е в нем.