
- •18/Песталоцци
- •2/Спарта
- •5/Просвещение и педагогическая мысль в Византии
- •4/Сократ, платон,аристотель,демокрит,квинтилиан
- •47/Пед.Новаторство Макаренко. Теория коллектива
- •42/Личность уч-ля (ушинский,макаренко,сухомлинский)
- •40/Ушинский о значении родного языка
- •39/Ушиннский о пед.Науке и искусстве воспитания
- •34/Шк.Реф.В россии в пер.Пол.19в.Создание гос.Сист.Шк.Образ.
- •27/Воспит.У др.Славян и в Киевском гос-ве
- •25/Требования к учителю(Коменский, Руссо,Песталоцци,Дистерверг)
- •21/ Вопроы воспитания в соц.Учениях Запада во второй пол. 19в (Оуэн,Маркс,Энгельс)
- •36/Представители революц.-пед.Направления (Белинский, Герцен, Чернышевкий, Добролюбов)
- •23/Рформаторкая пдагогика о содержании,формах и методах обуч. (Кершенштейнер, Дьюи, Монтессори, Штейнер, Френе)
- •3/Воспитание образов.И пед.Мысль в Древнем риме
- •37Общественно-пед.Движ.В России. Пирогова взгляды
- •38/Развитие теории «свободного образования» в России во 2 пол.19-20вв.(Толстой,Вентцель)
- •29/Просвещение и школа в Московском го-ве в 16-18 вв
- •31/Просвещение и школа в россии в 1пол.18в.
- •32/Просвещение и школа в россии во 2пол.18в. Открытие московского ун-та
3/Воспитание образов.И пед.Мысль в Древнем риме
Рим по преданию был основан в 752г.до н.э.Традиции образования детей имели в своей основе практику семейно-домашнего воспитания. Семейное устройство было здесь патриархальным. По римским обычаем отец мог лишить ребека-младенца жизни или продать взрослого сына.За воспитание детей глава смьи нес ответственность перед общиной.Отцы воспитывали как своих собствен.детей так и приемных. Со 2века до н.э.в Риме стал преобладать грамматич.идеал образов. На второй план отходя занятия матем.,их оттесняют изучение законов. Уроки гимнастики и музыки практичеси отсутствуют,вместо них юношество обуч.верховой езде и фехтованию. В риме сущ.школы с обуч.как на греческом так и на латинской языке. Профессия уч-ля элементарной школы приравнивалась к проф.ремесенника и не пользов.уважением,уч-ля открывая школы сами искали уч-ков и получали плату с родит.Любой римлянин умевший читать и писать мог содержать свою школу. Школьное обуч.в Риме было организ. след образом. Элементарное образов.давалось в тривиальных школах.Нередко в них уч-ль дев.наряду с мальч.Тривиум-перекресток. Размещались тривиальные школы где придтся:на улице во дворике в мастерской ремесленника.Дети сидели на полу,а уч-ль на стуле. Обуч.чтению письму счету и законам рима.
Школы повыш.типа-грамматические. Со 2в до н.э начали распростр.латинские и смешанные греко-латинские грамматические школы. Обуч.в них мальч.от 12-16 лет.Для молодежи аристократич.происхождения сущ.как и в Греции риторские школы. Программа занятий здесь складыв. Из обуч.основам ораторского ис-ва. Уч-ля ор-кого ис-ва давали еще необходимые знания того вр.философию,права,историю.Для детей римской знати создавались своеобразные воспитательные центры-коллегии юношества.В римской империи в 1 века эры установились устойчивый школьный канон включ.и содержание образов.и порядок увоения и методы обучения.Римский писатель и ученый Варрон называл 9 основных шк.дисциплин: грам.,риторику диалектику геом. Арифм.астрномию музыку медиц,архитектуру. К 5в НЭиз шк.курса были постепенно исключены мед.и архитектура.те самым как бы оформилась «7 свобдных ис-тв»Они были так названы потому что предназначались для детей свободных граждан.На исходе римской истории утвердилось двухчастное деление шк.курса «7св.ис-тв» на тривиум и квадривиум. Грам риторика и диалктика сост.тривиум,арифм,геом,астрономия и музыка-квадривиум.Заслуга в созд.этой классификации-римский фил.Боэцию.
37Общественно-пед.Движ.В России. Пирогова взгляды
Н. И. Пирогов-был изв.хирургом а впоследствии педагогом. не был революционером в политическом отношении. Выдвигает задачу воспитать совестливого, честного, искреннего, самоотверженного и чуткого к нуждам других людей гражданина. Конечная цель воспитания: 1. ясное понимание ребенком вещей окружающего мира, преимущественно общества, в котором придется действовать. 2. развитие добрых инстинктов детской натуры, сознательное стремление к идеалам правды и добра. Результатом того и другого должны быть широкие общеобразовательные знания. К педагогике относился как к науке о человеке, науке о борьбе за человека. Поэтому он поставил вопрос о смысле и назначении всей системы воспитания и образования, об утверждении необходимости подготовки нового, «истинного» человека.
Работы: «Вопросы жизни»,главным содерж.кот была пропаганда идеи общечеловеч.воспитания. «Дневник старого врача» и
ПИРОгов полагал что результат обучения и нравственного воспитания действенность методов поддержания дисциплины опред.объективными по возможности оцениванием уч-лем всех обстоятельств вызвавших проступок.Однако вскоре пирогов изменил свою позицию по вопросу о телесных наказаниях.Он по-прежнему был против примнения розги,но допускал возможность в исключителных случаях применение физ.наказаний,но лтшь по постановлению пед.совета.Не смотря на такую двойственность поз-ции Пирогова следует отметить что поднятй им вопрос в 1864 телесны наказания были отменены.Он считал что вся система образования должна быть единой.База такой системы 2няя нач.школа,после нее классическая или реальная прогимназия со сроком обуч на 4 года,затем-классическая гимназия со ср.5 лет или реальная гимназия со ср.3 года.Завершеющей ступенью должен стать либо ун-тет –право получают только вып.классич.гимназий,либо высшие спец.учебн.завед.-право выпускники классич.гимназий так и в основном выпускники реальных гимназий.Главным действующим лицом в реформированной образовательной системе по мнению Пирогова должен был стать новый уч-ль стремящийся осмыслить мир ребенка «во всех возможных направлениях»