Становление немецкой эмпирической психологии: гербарт (продолжение), дробиш, штейнталь, лотце и другие.

Представление проникает в центр сознания при условии: 1 Собственной силы впечатления, которая определяется значимостью представления для субъекта; 2)отсутствия препятствий на пути представления в сознание; 3) поддержки со стороны всего запаса прошлого опыта. Таким образом, новые впечатления обязаны своим существованием в нашем сознании не специальной силе души, как этому учили раньше, а взаимодействию наличного и прошлых восприятий. Запас прошлых впечатлений, идущих навстречу новому, Гербарт назвал «апперципирующей массой», а сам процесс слияния представления с прошлым опытом «апперцепцией». Это понятие отличается от таюго же у Канта и Лейбница, т.к. имеет эмпирический смысл.

Кроме представлений, Гербарт выделял в сознании чувство и волю, считая их продуктом отношений между представлениями, частным случаем их взаимодействия (чувство неудовольствия является результатом стеснения представлений). Желание выводится из стеснения представления, которое заканчивается его освобождением и прояснением и есть не что иное как состояние, при котором представление пробилось в сознание сквозь препятствия, частью вызывая их, частью подавляя. Сознание у Гербарта -сумма действительных представлений, их свойство. На основе психологических идей о взаимодействии представлений Гербарт разработал эстетическую теорию. Сложные эстетические переживания, вызываемые художественными произведениями или явлениями природы, основаны на взаимодействии соотношений формальных элементов, на гармонических соотношениях тонов, ритмов, пропорций, красок. Эти соотношения могут быть выражены математически, что позволяет точно связать чувство прекрасного с определенными формальными отношениями между элементами художественного произведения. В наибольшей степени такому описанию поддается музыка. Эти принципы дали начало формалистическому направлению в эстетике.

Мориц Вильгельм Дробиш (1802 - 1896) - самый выдающийся представитель школы Гербарта, математик, философ, логик, психолог; популяризировал и распространял систему Гербарта. Вильгельм Фолькман (другой последователь) в своем учебнике по психологии тщательно изложил новые данные о психологических явлениях Особенно стали известны ученики Гербарта: Теодор Вайтц (1821 -1864), Мориц Лацарус (1824 -1903) и Гейман Штейнталь (1823 -1899). Вайщ.выступил с идеей о необходимости изучать душевную жизнь первобытных народов и проследить историческое развитие психической жизни. Он предпринял попытку собрать материал о жизни разных народов в отношении их культуры, семейной жизни, характера, нравов, политической жизни, религии и поставил вс>фосовозлюкности объективного изучения психики. Лацарус и Штейнталь оцениваются как основатели этнической психологии, ставшей одним из истоков социальной психологии. Штейнталь известен в области языкознания, изучения вопросов об отношении между грамматикой, логикой и психологической сущностью языка. Лацарус рассматривал данные о юморе, языке в его отношении к мышлению и др. с психологической точки зрения. Рудольф Герман Лотие (1817 — 1881). ученик Гербяртя; в «Медицинской психологии или психологии души» развивал теорию пространственного восприятия («местных или локальных знаков»). Считал, что восприятие пространства осуществляется только с помощью зрения и осязания. Сгюсобность восприятия пространства складывается в опыте так: зрительные и осязательные ощущения характеризуются качеством и определенной интенсивностью и сами по себе не содержат никаких пространственных признаков. Предполагает (со ссылкой на данные анатомии), что каждая точка сетчатки и поверхности кожи качественно отлична от другой и поэтому ощущает внешние воздействия О1ецифично, т.е. на свой манер, имеет как бы местный локальный знак. Локализация предмете» осуществляется с их характерным местным качеством и ассоциированных с ними движений (руки, глаза, всего тела) - продукт бессознательных внутренних состояний механики. Пространственное восприятие складывается прижизненно.