|
1. Общая характеристика естественных производительных сил Древнего Востока и Европы. Имеет смысл начать с характеристики способа существования чел-ких сообществ в период господства ручных методов производства. Человек в тот период зависел от природы и коллектива. Завис-сть чел-ка от природы дает возможность сформулировать понятие ЕПС. Различия в ЕПС определяли не только уровень удовлетворения простых потребностей, но и способ организации хоз. жизни людей, характер властных отношений. Иллюстрацией служат ЕПС цивилизаций Др. Востока (Китай, Индия, Египет) и Европы. Др. Восток. – высокое плодородие почв выс. производит. природной машины, что способствовало росту населения; – земли ограничены, население велико эффективная обработка пашни выращивание трудоемких культур высокая их урожайность. – поддержание естественного плодородия нужда в строит-ве ирригационных сооружений, их возведение и поддержание предполагало кооперацию, которая организовывалась гос-вом; – необходимость кооперации труда для эффективных ирригац. сооружений: 1. делает исключительно значимой роль гос-ва, который мобилизует прибавочный труд и организует труд через чиновничий аппарат. 2. способствует раннему появлению монополии гос. собственности на землю, на накопленный прибавочный труд гос-во вмешивается в хоз-ную жизнь людей через контроль за распределением водных рес-сов, через налоги. – земля становится главной формой богатства. – на Др. Вост. в силу природно-климатических условий рано развивается специализация труда появляется обмен продуктами и деятельностью. Ранняя специализация быстрое совершенствование орудий труда развитие ремесленного матерства; разделение труда порождение каст в Индии из-за рано возникшего разделения труда. Европа. – нет избытка солнца, менее плодородные почвы универсализация деятельности домохоз-в, их независимость друг от друга появление индивидуальной частной собственности; – особенности природных условий делают невыгодным искусственное повышение плодородия почв ограниченное вмешательство гос-ва (только воен. действия и стихийные бедствия вызывают такую необходимость) => власть чиновничьего аппарата возникла позднее; – властные отношения менее ярко выражены (например, король Франции – первый среди равных). Выводы:
|
1. Общая характеристика естественных производительных сил Древнего Востока и Европы. Имеет смысл начать с характеристики способа существования чел-ких сообществ в период господства ручных методов производства. Человек в тот период зависел от природы и коллектива. Завис-сть чел-ка от природы дает возможность сформулировать понятие ЕПС. Различия в ЕПС определяли не только уровень удовлетворения простых потребностей, но и способ организации хоз. жизни людей, характер властных отношений. Иллюстрацией служат ЕПС цивилизаций Др. Востока (Китай, Индия, Египет) и Европы. Др. Восток. – высокое плодородие почв выс. производит. природной машины, что способствовало росту населения; – земли ограничены, население велико эффективная обработка пашни выращивание трудоемких культур высокая их урожайность. – поддержание естественного плодородия нужда в строит-ве ирригационных сооружений, их возведение и поддержание предполагало кооперацию, которая организовывалась гос-вом; – необходимость кооперации труда для эффективных ирригац. сооружений: 1. делает исключительно значимой роль гос-ва, который мобилизует прибавочный труд и организует труд через чиновничий аппарат. 2. способствует раннему появлению монополии гос. собственности на землю, на накопленный прибавочный труд гос-во вмешивается в хоз-ную жизнь людей через контроль за распределением водных рес-сов, через налоги. – земля становится главной формой богатства. – на Др. Вост. в силу природно-климатических условий рано развивается специализация труда появляется обмен продуктами и деятельностью. Ранняя специализация быстрое совершенствование орудий труда развитие ремесленного матерства; разделение труда порождение каст в Индии из-за рано возникшего разделения труда. Европа. – нет избытка солнца, менее плодородные почвы универсализация деятельности домохоз-в, их независимость друг от друга появление индивидуальной частной собственности; – особенности природных условий делают невыгодным искусственное повышение плодородия почв ограниченное вмешательство гос-ва (только воен. действия и стихийные бедствия вызывают такую необходимость) => власть чиновничьего аппарата возникла позднее; – властные отношения менее ярко выражены (например, король Франции – первый среди равных). Выводы:
|
|
3. Пути возникновения господской собственности и организация ее хоз-ной жизни. Общая хар-ка феодальных отношений. Именно в Европе к VII в. господское домохоз-во получает свое развитие и эволюционирует затем в помещичье землевладение. На Древнем Востоке господское домохоз-во испытывает сильное влияние гос-ва. Сх. на стр. 17 («История зарубежных стран»). Военные мотивы. Западная позднеримская империя перестала существовать под натиском варваров, которые пришли с севера (немецкие дружины). После завоевания какой-либо римской области происходило награждение землей по заслугам каждого. Эта земля была чистой собственностью (не облагалась податями – аллод). Наибольшая часть земли – вождю (кунигу). Поселившимся на этих землях надо было отражать натиск новых дружин, и они обращались за помощью к кунигу. Для этого кунигу нужна была спец. Дружина новые земли для нее. За защиту своих земель старая дружина отдавала кунигу часть собранного урожая. Иногда старые дружины создавали свои небольшие рати, дробили свои аллоды на более мелкие участки и становились кунигами. Но тогда они имели державную власть над своими ратниками, собственность которых на землю была опосредована воинской обязанностью. Т.о. землевладелец в Европе был больше воин, чем хозяйственник. Отсюда возвышение воинов с необходимостью нападать, защищаться, а также вследствие усовершенствования средств ведения военных действий. С начала VIII в. начали применять тяжелое копье рост расходов и увеличение времени на овладение новым искусством специализация военной деятельности появление рыцарей и дружинников. Ими становились в основном землевладельцы, имевшие время и средства. Так начало складываться новое сословие – рыцарство. Короли прибегали к услугам рыцарей во время ведения войн. Рыцари гордились, но и злоупотребляли своим положением (беспорядки, насилия). Церковь обуздала рыцарство – запретом нарушения божьего мира и вовлечением их в ряды участников крестовых походов. Обряд посвящения в рыцари и благословление оружием окончательно выделили сословие рыцарства. Интересы фиска. Налоги – основной источник рес-сов для выполнение гос-вом своих ф-ий. Организация сбора налогов имела разные формы, которые порождали различные хозяйственные отношения. 1.Откуп налогов. За право собирать налоги откупщик делал в казну большой взнос. Сбор выше фиксированной суммы – его достояние. 2. Передача сбора налогов гос-ным чиновникам. Все, что они собирали сверх обяз-ной суммы, пополняло его бюджет и власть над подотчетными людьми. 3. Передача сбора налогов солдатам. Когда правитель был не в состоянии оплатить услуги наемных солдат, он рассчитывался с ними правом взимания налогов. Это преобладало на Древнем Востоке. Налоги в основном собирались в натуральной форме. Натуральная форма налога была удобна там, где было получение устойчивых урожаев. 4. Передача сбора налогов крупному сеньору. В этом случае господское владение возникает путём земельных пожалований – пребенда (не передаётся по наследству) и ленное пожалование (земля передаётся по наследству). В конечном итоге это привело к созданию институтов реализации фискальной политики. В Индии, Китае, Египте во главе господского домохозяйства часто стояло чиновничество. В Европе барщина обеспечивала землевладельцу удовлетворение основных его потребностей. Это делало господское домохозяйство более независимым от центральной власти, чем в странах Древнего Востока. В России фискальная система складывалась по европейскому образцу. Просмотренные пути возникновения господского владения порождали две формы хозяйствования: 1. Барщинное хозяйство; из барщины зависимых крестьян постепенно возникло денежное хозяйство. 2. Податное хозяйство: а) натуральные налоги собирал глава домохозяйства; б) управление хозяйством и сбор налогов становилось функцией особого сословия – государственных чиновников.
|
3. Пути возникновения господской собственности и организация ее хоз-ной жизни. Общая хар-ка феодальных отношений. Именно в Европе к VII в. господское домохоз-во получает свое развитие и эволюционирует затем в помещичье землевладение. На Древнем Востоке господское домохоз-во испытывает сильное влияние гос-ва. Сх. на стр. 17 («История зарубежных стран»). Военные мотивы. Западная позднеримская империя перестала существовать под натиском варваров, которые пришли с севера (немецкие дружины). После завоевания какой-либо римской области происходило награждение землей по заслугам каждого. Эта земля была чистой собственностью (не облагалась податями – аллод). Наибольшая часть земли – вождю (кунигу). Поселившимся на этих землях надо было отражать натиск новых дружин, и они обращались за помощью к кунигу. Для этого кунигу нужна была спец. Дружина новые земли для нее. За защиту своих земель старая дружина отдавала кунигу часть собранного урожая. Иногда старые дружины создавали свои небольшие рати, дробили свои аллоды на более мелкие участки и становились кунигами. Но тогда они имели державную власть над своими ратниками, собственность которых на землю была опосредована воинской обязанностью. Т.о. землевладелец в Европе был больше воин, чем хозяйственник. Отсюда возвышение воинов с необходимостью нападать, защищаться, а также вследствие усовершенствования средств ведения военных действий. С начала VIII в. начали применять тяжелое копье рост расходов и увеличение времени на овладение новым искусством специализация военной деятельности появление рыцарей и дружинников. Ими становились в основном землевладельцы, имевшие время и средства. Так начало складываться новое сословие – рыцарство. Короли прибегали к услугам рыцарей во время ведения войн. Рыцари гордились, но и злоупотребляли своим положением (беспорядки, насилия). Церковь обуздала рыцарство – запретом нарушения божьего мира и вовлечением их в ряды участников крестовых походов. Обряд посвящения в рыцари и благословление оружием окончательно выделили сословие рыцарства. Интересы фиска. Налоги – основной источник рес-сов для выполнение гос-вом своих ф-ий. Организация сбора налогов имела разные формы, которые порождали различные хозяйственные отношения. 1.Откуп налогов. За право собирать налоги откупщик делал в казну большой взнос. Сбор выше фиксированной суммы – его достояние. 2. Передача сбора налогов гос-ным чиновникам. Все, что они собирали сверх обяз-ной суммы, пополняло его бюджет и власть над подотчетными людьми. 3. Передача сбора налогов солдатам. Когда правитель был не в состоянии оплатить услуги наемных солдат, он рассчитывался с ними правом взимания налогов. Это преобладало на Древнем Востоке. Налоги в основном собирались в натуральной форме. Натуральная форма налога была удобна там, где было получение устойчивых урожаев. 4. Передача сбора налогов крупному сеньору. В этом случае господское владение возникает путём земельных пожалований – пребенда (не передаётся по наследству) и ленное пожалование (земля передаётся по наследству). В конечном итоге это привело к созданию институтов реализации фискальной политики. В Индии, Китае, Египте во главе господского домохозяйства часто стояло чиновничество. В Европе барщина обеспечивала землевладельцу удовлетворение основных его потребностей. Это делало господское домохозяйство более независимым от центральной власти, чем в странах Древнего Востока. В России фискальная система складывалась по европейскому образцу. Просмотренные пути возникновения господского владения порождали две формы хозяйствования: 1. Барщинное хозяйство; из барщины зависимых крестьян постепенно возникло денежное хозяйство. 2. Податное хозяйство: а) натуральные налоги собирал глава домохозяйства; б) управление хозяйством и сбор налогов становилось функцией особого сословия – государственных чиновников. |
|
4. Возникновение поместного строя и формирование модели производственной специализации, модели крестьянского хозяйства, модели централизованного поместья. Англия. Стимулом для развития помещичьего хозяйства в этой стране послужил рост английской шерстяной промышленности. Общинное землевладение было сильно подорвано завоеванием страны в 1066 году герцогом Нормандии Вильгельмом. Многие общинные земли были конфискованы завоевателями, а в крестьянстве образовалось три слоя: куттеры, работавшие на барщине и имевшие свой огород; вилланы – зависимые члены сельской общины, имевшие землю и платившие оброк; фригольдеры – свободные крестьяне, которых было немного. Копигольдеры – вилланы, держатели (арендаторы) земли по копии. Традиционное овцеводство и поставки шерсти обуславливали раннюю специализацию большинства хозяйств крестьян арендаторов. Поэтому английская модель – модель производственной специализации. Она базировалась на крупной земельной собственности феодалов, которая сдавалась им в аренду. Специализация хозяйств создавала стимулы для рационализации производства. Т.о. в Англии рано возникло крупное поместье, в котором использовался свободный и несвободный труд и была распространена аренда крупных участков земли. Была слабая защита прав крестьян центральной властью. Основу отношений помещик – крестьянин в Англии составляли арендные отношения. В отношении самого главного ресурса – рабочей силы – между городом и деревней сложились комплементарные связи. Франция. Две модели ведения поместного хозяйства: 1. Английская модель производственной специализации (С и С-З страны). 2. Помещик получал доходы от мелких крестьянских хозяйств. Это произошло по ряду причин: 1. Деревенские общины сохранили значительную роль в организации аграрного сектора. 2. Центральная власть защищала права общины на землю и крестьян. Т.о. феодал имел над крестьянами в основном административную власть. Силу власти феодала демонстрируют виды доходов, которые он получал: рента, оброк, пошлина, брачные разрешения, натуральные повинности и т.д. Церковь тоже получала от крестьян свою десятину, поэтому эта модель получила название «Крестьянская». С ростом потребностей центральной власти и церкви в XVII веке крестьянские доходы сокращались (на 30-40%). Положение крестьян становилось просто бедственным. Германия. Феодалы привлекали крестьян на свои земли на условиях арендных отношений. Слабая защищённость крестьян общинными традициями со временем позволила феодалам оказывать на них давление. В итоге крестьяне оказались на положении крепостных. Эта модель называется «поместной» или «централизованной». В Германии на организацию поместных отношений оказало влияние отсутствие в стране центральной власти, т.е. её феодальная раздробленность. Центральная власть не могла защищать крестьян, как это было во Франции и зачастую признавало действия феодалов легитимными. Крестьяне рассматривались как источники ренты. Крестьяне сами продавали свою продукцию на рынках. Важно, что не помещик, а сам крестьянин организовывал свой труд, что подготавливало его к самостоятельной фермерской деятельности в будущем.
|
4. Возникновение поместного строя и формирование модели производственной специализации, модели крестьянского хозяйства, модели централизованного поместья. Англия. Стимулом для развития помещичьего хозяйства в этой стране послужил рост английской шерстяной промышленности. Общинное землевладение было сильно подорвано завоеванием страны в 1066 году герцогом Нормандии Вильгельмом. Многие общинные земли были конфискованы завоевателями, а в крестьянстве образовалось три слоя: куттеры, работавшие на барщине и имевшие свой огород; вилланы – зависимые члены сельской общины, имевшие землю и платившие оброк; фригольдеры – свободные крестьяне, которых было немного. Копигольдеры – вилланы, держатели (арендаторы) земли по копии. Традиционное овцеводство и поставки шерсти обуславливали раннюю специализацию большинства хозяйств крестьян арендаторов. Поэтому английская модель – модель производственной специализации. Она базировалась на крупной земельной собственности феодалов, которая сдавалась им в аренду. Специализация хозяйств создавала стимулы для рационализации производства. Т.о. в Англии рано возникло крупное поместье, в котором использовался свободный и несвободный труд и была распространена аренда крупных участков земли. Была слабая защита прав крестьян центральной властью. Основу отношений помещик – крестьянин в Англии составляли арендные отношения. В отношении самого главного ресурса – рабочей силы – между городом и деревней сложились комплементарные связи. Франция. Две модели ведения поместного хозяйства: 1. Английская модель производственной специализации (С и С-З страны). 2. Помещик получал доходы от мелких крестьянских хозяйств. Это произошло по ряду причин: 1. Деревенские общины сохранили значительную роль в организации аграрного сектора. 2. Центральная власть защищала права общины на землю и крестьян. Т.о. феодал имел над крестьянами в основном административную власть. Силу власти феодала демонстрируют виды доходов, которые он получал: рента, оброк, пошлина, брачные разрешения, натуральные повинности и т.д. Церковь тоже получала от крестьян свою десятину, поэтому эта модель получила название «Крестьянская». С ростом потребностей центральной власти и церкви в XVII веке крестьянские доходы сокращались (на 30-40%). Положение крестьян становилось просто бедственным. Германия. Феодалы привлекали крестьян на свои земли на условиях арендных отношений. Слабая защищённость крестьян общинными традициями со временем позволила феодалам оказывать на них давление. В итоге крестьяне оказались на положении крепостных. Эта модель называется «поместной» или «централизованной». В Германии на организацию поместных отношений оказало влияние отсутствие в стране центральной власти, т.е. её феодальная раздробленность. Центральная власть не могла защищать крестьян, как это было во Франции и зачастую признавало действия феодалов легитимными. Крестьяне рассматривались как источники ренты. Крестьяне сами продавали свою продукцию на рынках. Важно, что не помещик, а сам крестьянин организовывал свой труд, что подготавливало его к самостоятельной фермерской деятельности в будущем.
|
|
2. Сравнительная характеристика типов докапиталистических хозяйственных систем.
Современное домохоз-во – потребитель и поставщик рес– сов для произв-ва. В III в. н.э. домохоз-во сильно отличалось от современного. Мы будем рассматривать систему организации хоз-ной жизни и возникновение отношений внутри домохоз-в. Разнообразие видов домохоз-ва сказалось впоследствии на особенностях доиндустриального произв-ва. 1. Домовая община – семейное хоз-во. Движимое имущество. В горных местностях Европы – большая семья (до 40-80 чел.), которая добывает и потребляет вместе (принцип общего котла). В домовой общине южных славян (задруге) руководитель домохоз-ва явл-ся выборным и сменяемым. В такой общине идет разделение на М и Ж работы: домашняя и пахотная – Ж, охота и война – М, но вскоре происходит переход от мотыжного земледелия к плугу пахотная работа становится М. В задруге развив-ся разделение труда обмен. Разделение труда специализация разделение продукта и имущ-ва отдельная семья теперь может требовать выдела из общины. В отношениях III-VI вв. н.э. в Европе большую роль играют семейные отношения, условия наследования имущ-ва, принадлежности к сословию. В домовой общине правом наследования обладали только брачные дети, не дети конкубин – жён гражданского брака. Если пашня обрабат-ся женщинами, то земля передается родственникам жены, если пашня завоёвана, то родственникам мужа. В ходе развития семейных отношений хорошо видна борьба м/у матерью и отцом. 2. От дом. общины 2 пути: 1 – к большому– домохоз-ву (сельскую), 2 – к господскому домохоз-ву. 1-ый возникает чаще, 2-ой реже по внехоз-ным мотивам (военным, религиозным). Сельская община – большое домохоз-во, однако каждая семья могла иметь свое жилище. Община в целом как защищающая и производящая (собирающая) ячейка обеспечивала выживание людей. Схема на стр. 13 (Буфетова «История экономки зарубежных стран»). Гуфа – дом, двор, участие во владении садовой землей, пашней, лесом (в Англии, Северной Франции, Скандинавии). Они – наследуемы. Гуфник – имеющий участок земли в каждом коне. На Востоке за Эльбой дома располагались улицами, а не хаотично. Каждый двор на своей гуфе – деревенская община. 3. Господское домохоз-во связано с формированием патриархального строя. Глава домохоз-ва – землевладелец или хозяин. Власть землевладельца пожизненная и наследуемая, распространяется на членов семьи. Равные права у всех членов семьи. Но у брачных детей есть перспектива стать землевладельцами, а у детей рабынь и конкубин– нет. Зарождение сословных отношений. Закрепляется нерушимость власти отца (Древний Рим Китай). Центром домохоз-ва в римских традициях – барский дом, окруженный хозяйствами зависимых людей. 4. Община (русский мир). Русские деревни – 3-5 тыс. чел. Дома – вдоль улицы, огород за домом, пашня делилась на наделы, наделы – на полосы. Размер надела определяется кол-вом раб. рук. Владение участком было временное, а право на надел – вечное. Взаимная помощь м/ду общиной и каждым ее членом. Община– защита крестьянства, решение соц-ных вопросов. Но община препятствовала агрономическому прогрессу. С др. стороны община – опора царской власти. 5. Родовая община. Род – защита индивида, право мести, выкупа плененного сородича. Только брачные дети участвуют в кровной мести. Глава – старейшина – первый среди равных. В Китае родовые отношения сохранялись дольше, чем в других странах. В Индии – сельская община. У них делится урожай, а не земля, которая общине не принадлежит. Особенность в Индии – длинная цепочка получателей ренты между раджей и крестьянином. |
2. Сравнительная характеристика типов докапиталистических хозяйственных систем.
Современное домохоз-во – потребитель и поставщик рес– сов для произв-ва. В III в. н.э. домохоз-во сильно отличалось от современного. Мы будем рассматривать систему организации хоз-ной жизни и возникновение отношений внутри домохоз-в. Разнообразие видов домохоз-ва сказалось впоследствии на особенностях доиндустриального произв-ва. 1. Домовая община – семейное хоз-во. Движимое имущество. В горных местностях Европы – большая семья (до 40-80 чел.), которая добывает и потребляет вместе (принцип общего котла). В домовой общине южных славян (задруге) руководитель домохоз-ва явл-ся выборным и сменяемым. В такой общине идет разделение на М и Ж работы: домашняя и пахотная – Ж, охота и война – М, но вскоре происходит переход от мотыжного земледелия к плугу пахотная работа становится М. В задруге развив-ся разделение труда обмен. Разделение труда специализация разделение продукта и имущ-ва отдельная семья теперь может требовать выдела из общины. В отношениях III-VI вв. н.э. в Европе большую роль играют семейные отношения, условия наследования имущ-ва, принадлежности к сословию. В домовой общине правом наследования обладали только брачные дети, не дети конкубин – жён гражданского брака. Если пашня обрабат-ся женщинами, то земля передается родственникам жены, если пашня завоёвана, то родственникам мужа. В ходе развития семейных отношений хорошо видна борьба м/у матерью и отцом. 2. От дом. общины 2 пути: 1 – к большому– домохоз-ву (сельскую), 2 – к господскому домохоз-ву. 1-ый возникает чаще, 2-ой реже по внехоз-ным мотивам (военным, религиозным). Сельская община – большое домохоз-во, однако каждая семья могла иметь свое жилище. Община в целом как защищающая и производящая (собирающая) ячейка обеспечивала выживание людей. Схема на стр. 13 (Буфетова «История экономки зарубежных стран»). Гуфа – дом, двор, участие во владении садовой землей, пашней, лесом (в Англии, Северной Франции, Скандинавии). Они – наследуемы. Гуфник – имеющий участок земли в каждом коне. На Востоке за Эльбой дома располагались улицами, а не хаотично. Каждый двор на своей гуфе – деревенская община. 3. Господское домохоз-во связано с формированием патриархального строя. Глава домохоз-ва – землевладелец или хозяин. Власть землевладельца пожизненная и наследуемая, распространяется на членов семьи. Равные права у всех членов семьи. Но у брачных детей есть перспектива стать землевладельцами, а у детей рабынь и конкубин– нет. Зарождение сословных отношений. Закрепляется нерушимость власти отца (Древний Рим Китай). Центром домохоз-ва в римских традициях – барский дом, окруженный хозяйствами зависимых людей. 4. Община (русский мир). Русские деревни – 3-5 тыс. чел. Дома – вдоль улицы, огород за домом, пашня делилась на наделы, наделы – на полосы. Размер надела определяется кол-вом раб. рук. Владение участком было временное, а право на надел – вечное. Взаимная помощь м/ду общиной и каждым ее членом. Община– защита крестьянства, решение соц-ных вопросов. Но община препятствовала агрономическому прогрессу. С др. стороны община – опора царской власти. 5. Родовая община. Род – защита индивида, право мести, выкупа плененного сородича. Только брачные дети участвуют в кровной мести. Глава – старейшина – первый среди равных. В Китае родовые отношения сохранялись дольше, чем в других странах. В Индии – сельская община. У них делится урожай, а не земля, которая общине не принадлежит. Особенность в Индии – длинная цепочка получателей ренты между раджей и крестьянином. |
|
Организация хозяйственной жизни господского домохозяйства. Аграрные отношения и фискальные повинности VII – VIII веков. Господское владение берёт своё начало в общинных хозяйствах. Зависимость общинников от господина давала ему возможности для присвоения значительной части их продукции. На вотчинной земле жили свободные и несвободные крестьяне. Несвободные платили оброк и отрабатывали барщину. Свободными считались собственники своих наделов. Таковыми они становились, когда выплачивали господину чинш за своё держание земли (передаётся по наследству). Это уже зарождение феодальных отношений. Экономическое и правовое положение зависимых и свободных крестьян мало чем различалось. Некоторое различие было в размере подати и мере наказания. Социальное положение человека определялось его положением в пределах общины, и прежде всего, отношением к нему господина. К VIII веку сложился институт, который дал толчок к ограничению свободы и сокращению числа свободных крестьян. Это был иммунитет, предоставлявший господину юрисдикции над всей вотчинной землёй и крестьянами. Иммунитет передавал судебные функции от королевского представителя господину. Господин отвечал за размеры и своевременность поступления налогов в казну уход крестьянина с земли был возможен лишь в случае, если кто-то другой мог выполнять за него фискальные повинности. Так складывалась система феодальных отношений, в основе которой лежало неэкономическое принуждение. Постепенно путём концентрации хозяйственной и судебной власти на основе владения землёй, владения людьми, присвоением судебной власти господское владение превращается в крупное помещичье землевладение. От господского владения оно отличается размерами, большей дифференциацией видов деятельности. Общая характеристика феодальных отношений. Основой существования европейцев до IX века были леса. Вокруг использования лесных ресурсов строились хозяйственные отношения. В X – XII веках ресурсов леса становится маловато для растущего населения. Необходим был переход к другой цивилизации – аграрной. Так был совершён революционный переход от Европы лесов к Европе полей, т.е. к поместной системе хозяйствования. Расцвет феодальных отношений в Европе приходится на XI – XIV век. Отношения иерархического порядка. Крестьяне и ремесленники были лично зависимы от своего ближайшего господина. Важнейшей характеристикой феодальных отношений является сочетание права на владении замлёй с административной и судебной властью. Феодал держит землю на правах феода, полученного от вышестоящего синьора, который, в свою очередь, чей-то вассал. Феод – это право на владение землёй вместе с хозяйскими и административными правами. Отношения взаимной зависимости синьора и вассала: невыполнение вассалом своих обязанностей перед синьором лишает его права на феод, а отказ синьора покровительствовать вассалу освобождаем последнего от обязанности служить и повиноваться. Помещик стремился к независимости от центральной власти. Феодалы считались равными, если были ленниками одного и того же синьора. В этом проявляется ещё одна важная характеристика феодальных отношений: не размер обладаемого имущества представляет человека, а вассальная зависимость. Основными обязанностями ленника были следующие: нести военную службу, присутствовать на ленном суде, повиноваться решению ленного суда, нести разные повинности, связанные с поддержанием собственности владельца земли. Таким образом, характер феодальных отношений порождает отношения всеобщей зависимости между людьми, выражающуюся во взаимном ограничении прав и неразрывности прав и обязанностей. Люди объединялись в сельские общины, ремесленные цехи, купеческие гильдии и т.п. Индивид в средневековом обществе воспринимался не сам по себе, а как член какого-нибудь союза. Как член корпорации человек формально имел одинаковые с другими её членами права. Право – всеобщий регулятор отношений между людьми в эпоху средневековья. Средневековая Европа является регионом, где феодализм развивался в наиболее совершенной форме. Его подготовили аграрные отношения. Таким образом, поместье усиливает и расширяет внеэкономическое принуждение, как основу своих отношений. |
Организация хозяйственной жизни господского домохозяйства. Аграрные отношения и фискальные повинности VII – VIII веков. Господское владение берёт своё начало в общинных хозяйствах. Зависимость общинников от господина давала ему возможности для присвоения значительной части их продукции. На вотчинной земле жили свободные и несвободные крестьяне. Несвободные платили оброк и отрабатывали барщину. Свободными считались собственники своих наделов. Таковыми они становились, когда выплачивали господину чинш за своё держание земли (передаётся по наследству). Это уже зарождение феодальных отношений. Экономическое и правовое положение зависимых и свободных крестьян мало чем различалось. Некоторое различие было в размере подати и мере наказания. Социальное положение человека определялось его положением в пределах общины, и прежде всего, отношением к нему господина. К VIII веку сложился институт, который дал толчок к ограничению свободы и сокращению числа свободных крестьян. Это был иммунитет, предоставлявший господину юрисдикции над всей вотчинной землёй и крестьянами. Иммунитет передавал судебные функции от королевского представителя господину. Господин отвечал за размеры и своевременность поступления налогов в казну уход крестьянина с земли был возможен лишь в случае, если кто-то другой мог выполнять за него фискальные повинности. Так складывалась система феодальных отношений, в основе которой лежало неэкономическое принуждение. Постепенно путём концентрации хозяйственной и судебной власти на основе владения землёй, владения людьми, присвоением судебной власти господское владение превращается в крупное помещичье землевладение. От господского владения оно отличается размерами, большей дифференциацией видов деятельности. Общая характеристика феодальных отношений. Основой существования европейцев до IX века были леса. Вокруг использования лесных ресурсов строились хозяйственные отношения. В X – XII веках ресурсов леса становится маловато для растущего населения. Необходим был переход к другой цивилизации – аграрной. Так был совершён революционный переход от Европы лесов к Европе полей, т.е. к поместной системе хозяйствования. Расцвет феодальных отношений в Европе приходится на XI – XIV век. Отношения иерархического порядка. Крестьяне и ремесленники были лично зависимы от своего ближайшего господина. Важнейшей характеристикой феодальных отношений является сочетание права на владении замлёй с административной и судебной властью. Феодал держит землю на правах феода, полученного от вышестоящего синьора, который, в свою очередь, чей-то вассал. Феод – это право на владение землёй вместе с хозяйскими и административными правами. Отношения взаимной зависимости синьора и вассала: невыполнение вассалом своих обязанностей перед синьором лишает его права на феод, а отказ синьора покровительствовать вассалу освобождаем последнего от обязанности служить и повиноваться. Помещик стремился к независимости от центральной власти. Феодалы считались равными, если были ленниками одного и того же синьора. В этом проявляется ещё одна важная характеристика феодальных отношений: не размер обладаемого имущества представляет человека, а вассальная зависимость. Основными обязанностями ленника были следующие: нести военную службу, присутствовать на ленном суде, повиноваться решению ленного суда, нести разные повинности, связанные с поддержанием собственности владельца земли. Таким образом, характер феодальных отношений порождает отношения всеобщей зависимости между людьми, выражающуюся во взаимном ограничении прав и неразрывности прав и обязанностей. Люди объединялись в сельские общины, ремесленные цехи, купеческие гильдии и т.п. Индивид в средневековом обществе воспринимался не сам по себе, а как член какого-нибудь союза. Как член корпорации человек формально имел одинаковые с другими её членами права. Право – всеобщий регулятор отношений между людьми в эпоху средневековья. Средневековая Европа является регионом, где феодализм развивался в наиболее совершенной форме. Его подготовили аграрные отношения. Таким образом, поместье усиливает и расширяет внеэкономическое принуждение, как основу своих отношений. |
|
Россия. Основная масса крестьян представляла арендаторов из дольщиков, отдававших примерно половину доходов помещику. На барщине находились холопы. Холопское сословие пополнялось из рядов задолжников. Прикрепление крестьян к земле обуславливалось повсеместной нехваткой рабочих рук. В России тенденция прикрепления крестьян к земле проявлялась тем сильнее, чем большие ресурсы нужны были государству. Выводы. Помещичье землевладение находилось под влиянием внешних условий и, прежде всего, торговли. Исторические традиции ведения хозяйства обусловили разные пути появления поместий. Ограниченные общинные отношения и специализация привели к появлению крупных поместий в Англии; неразвитость торговли, влияние центральной власти во Франции, сильные позиции общины создали другой тип поместья; на востоке от Эльбы слабость общинных связей и центральной власти привело к формированию крепостничества. Становление поместных отношений и организация хозяйства в Европе. Отношения помещик – крестьянин. Поместье распадалось на две части: домен, обрабатываемый за счёт помещика и крестьянскую часть – село с крестьянскими хозяйствами. Наделы зависели от барина. Свободные крестьяне платили десятину и подушный налог, однако, и свободные, и несвободные крестьяне закабалялись через баналитеты (монополия помещиков на определённые ресурсы). Крестьяне платили оброк, который включал службы и платежи. Платежи состояли из чинша, подушного сбора, части произведённого продукта. Платежи включали и промышленные изделия, для чего нужна была специализированная деятельность. Внутри поместья товарного обмена не было. Взаимопомощь позволяла населению вотчины обходиться без товарного обмена. Люди не привыкли меняться – они привыкли дарить и получать в подарок, или грабить. Из таких дарений постепенно возникал возмездный обмен – подарок сопровождался ответным подарком. Традиции обмена в жизнь поместий привносил странствующий купец. Торговали купцы в определённые дни, вызывающие большое скопление народа. Торговля перед храмом создала рыночные площади.
|
Россия. Основная масса крестьян представляла арендаторов из дольщиков, отдававших примерно половину доходов помещику. На барщине находились холопы. Холопское сословие пополнялось из рядов задолжников. Прикрепление крестьян к земле обуславливалось повсеместной нехваткой рабочих рук. В России тенденция прикрепления крестьян к земле проявлялась тем сильнее, чем большие ресурсы нужны были государству. Выводы. Помещичье землевладение находилось под влиянием внешних условий и, прежде всего, торговли. Исторические традиции ведения хозяйства обусловили разные пути появления поместий. Ограниченные общинные отношения и специализация привели к появлению крупных поместий в Англии; неразвитость торговли, влияние центральной власти во Франции, сильные позиции общины создали другой тип поместья; на востоке от Эльбы слабость общинных связей и центральной власти привело к формированию крепостничества. Становление поместных отношений и организация хозяйства в Европе. Отношения помещик – крестьянин. Поместье распадалось на две части: домен, обрабатываемый за счёт помещика и крестьянскую часть – село с крестьянскими хозяйствами. Наделы зависели от барина. Свободные крестьяне платили десятину и подушный налог, однако, и свободные, и несвободные крестьяне закабалялись через баналитеты (монополия помещиков на определённые ресурсы). Крестьяне платили оброк, который включал службы и платежи. Платежи состояли из чинша, подушного сбора, части произведённого продукта. Платежи включали и промышленные изделия, для чего нужна была специализированная деятельность. Внутри поместья товарного обмена не было. Взаимопомощь позволяла населению вотчины обходиться без товарного обмена. Люди не привыкли меняться – они привыкли дарить и получать в подарок, или грабить. Из таких дарений постепенно возникал возмездный обмен – подарок сопровождался ответным подарком. Традиции обмена в жизнь поместий привносил странствующий купец. Торговали купцы в определённые дни, вызывающие большое скопление народа. Торговля перед храмом создала рыночные площади.
|