- •1. Рубеж XIX-хх веков – новый этап в развитии западноевропейской и американской литературы. Понятие «переходности», ее проявления в общественной и литературной ситуации рубежа веков.
- •2. Основные литературные направления конца XIX- начала хх веков, их общая характеристика.
- •3. Декаданс и модернизм. Основные литературные явления декаданса и модернизма на рубеже веков.
- •4. Специфика критического реализма на рубеже веков. Покажите своеобразие реалистической литературы на рубеже веков на примере 2-3 произведений.
- •5. Философские и литературные истоки французского натурализма.
- •6. Эстетические взгляды э. Золя. Концепция «экспериментального романа».
- •7. «Ругон-Маккары» э. Золя. Место цикла в творчестве писателя, замысел и структура цикла. Поэтика Золя.
- •8. Э. Золя «Жерминаль».
- •9. Французский реалистический роман на рубеже 19-20 веков.
- •10. Ги де Мопассан «Милый друг».
- •11. Анатоль Франс «Преступление Сильвестра Бонара»
- •12. «Поток сознания» в творчестве м. Пруста
- •13.Основные темы и мотивы романа м. Пруста «По направлению к Свану»
- •17.М.Метерлинк «Слепые»
- •18.Социокультурная и литературная ситуация в Норвегии на рубеже XIX-XX вв. Пьесы Ибсена «Бранд» и «Пер Гюнт»
- •«Бранд»
- •«Пер Гюнт»
- •19.Ибсен «Кукольный дом»
- •20.«Новый психологизм» к. Гамсуна Воплощение концепции «нового психологизма» в романе «Голод»
- •21.Социокультурная и литературная ситуация в Англии на рубеже XIX-XX вв.
- •22.Драмматургическая концепция б. Шоу. Б. Шоу и г. Ибсен. Основные циклы пьес б. Шоу, их характеристика.
- •23. Б. Шоу. «Дом, где разбиваются сердца»
- •24 Творчество о. Уайльда
- •25. Общая характеристика немецкой литературы конца 19 начала 20 века.
- •26.Тема художника в новеллах т. Манна “Смерть в Венеции”, “ Тонио Крегер”.
- •27.Натурализм в драматургии. Пьеса Гаупмана “Перед восходом солнца”.
- •28. Литературный процесс в сша на рубеже 19-20 вв.
- •29. Дж. Лондон “Закон жизни”.
- •30.Голсуори “Собственник”.
24 Творчество о. Уайльда
Уже первый поэтический сборник Уайльда – Стихотворения (1881) продемонстрировал его приверженность к эстетич направлению декаданса, которому свойственны культ индивидуализма, мистицизм, пессимистические настроения одиночества и отчаяния. К этому же времени относится и первый его опыт в драматургии – Вера, или Нигилисты. Однако следующие десять лет он драматургией не занимался, обращаясь к другим жанрам – эссе, сказкам, лит-художественным манифестам.
В лекциях (которые он читал в Нью-Йорке) Уайльд первые сформулировал основные принципы англ декаданса, позднее подробно разработанные в его трактатах, объединенных в 1891 в книге Замыслы. Отрицание социальной функции искусства, приземленности, правдоподобия, отстаивание права художника на полное самовыражение нашли свое отражение в известных произведениях Уайльда – его сказках. Однако с точки зрения театрального искусства в сказках Уайльда важнее другое: в них выкристаллизовался эстетический стиль отточенного парадокса, отличающий немногочисленную драматургию Уайльда, и превращающий его пьесы в уникальное явление, почти не имеющее аналогов в мировой лит-ре.
Однако до возвращения к драматургии, в качестве своеобразного перехода к ней от сказок, по заказу американского издателя, Уайльд пишет свой самый крупный роман Портрет Дориана Грея (1890), в котором писатель внятно очертил круг своей проблематики. Эстетизация безнравственности, концепция циничного гедонизма, пряное очарование порока, процветающего в роскошных интерьерах аристократических салонов – все это чуть позже перейдет в изысканные комедии Уайльда. Однако пьесы эти окажутся совершенно иными.
В лишенных крутого замеса символического мистицизма Портрета Дориана Грея блестящих парадоксальных диалогах откровенный цинизм сконцентрирован столь густо, что волей-неволей возникает ощущение сатиры.
Главная особенность произведений Уайльда - необыкновенное, яркое остроумие, ироничность и обилие парадоксов. Парадокс – это яркая, эффектная неожиданная мысль, которая противоречит традиционному, общепринятому мнению, или которая сама содержит некоторое противоречие, отражающее противоречивость жизни. В основном в парадоксах Уайльда отразилось неклассическое мировоззрение. Например: «Единственный способ избавиться от искушения (искушения согрешить) – поддаться ему».
Английский эстетизм – второе важнейшее лит направление модернизма. Суть эстетизма – главнейшей ценностью является не добро, не нравственность, а красота. Красота выше нравственности, или, по крайней мере, они равноценны. Красоту нельзя судить с точки зрения нравственности, это разные явления, лежащие в разных плоскостях. Красота может быть безнравственной, нести зло, но она не потеряет своей ценности для человека.
Жизнь человека должна быть построена по законам красоты, окружена прекрасными вещами. А высшая красота находится только в произведениях искусства. Смысл жизни человека – общение с искусством, собственное творчество или восприятие произведений искусства. Обыкновенная жизнь среднего человека скучна и бессмысленна. Спасение только в искусстве, там настоящая жизнь. Искусство выше реальной жизни. Оно всегда является прекрасной ложью, вымыслом, не имеющим к реальности никакого отношения. Искусство, как и красота, не подлежит суду нравственности.