Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Древняя Греция.doc
Скачиваний:
67
Добавлен:
06.06.2015
Размер:
226.3 Кб
Скачать

24. Эллинизм: сущность понятия, хронологические рамки, основные проблемы. Типология эллинистических государств.

аспад мировой державы Александра. После смерти А. у власти его слабоумный брат и малолетний сын. Поскольку оба недееспособны, при них регент – Пердикка. Остальные диадохи разосланы в качестве наместников в разные части державы. Там они стремятся к автономии и происходит распад державы в результате войн диадохов (примерно 323-280).Поход Пердикки против Птолемея Лага (Египет). Пердикка убит.Совет в Трипардисе (321). Распределение сфер влияния диадохов:

Египет – Птолемей Лаг

Македония, Греция – Антипатр

Малая Азия – Антигон Одноглазый

Месопотамия – Селевк

Фракия, Понт – Лисимах

Борьба Антигона Одноглазого с остальными диадохами во главе с Птолемеем Лагом. Антигон решил объединить под своим началом Сирию, Персиду, Вавилонию, М. Азию, Мидию. Против него коалиция => 311 новый договор, закрепляющий завоеванное, и убийство последних представителей династии Александра – Филиппа и Александра IѴ. Династия пресеклась и идеи о единой державе больше не возникают. 306 владения диадохов окончательно закреплены, но 301 Антигон Одноглазый делает последнюю попытку объединния (убит при Ипсе).

Раздел державы Лисимаха (281). Последняя война диадохов. Селевк бьет Лисимаха при Курупедионе, а державу его делит между остальными. Складываются эллинистические государства.

Сущность эллинизма.

География. Вся Греция и Классический Восток (т.е. кроме Индии и Китая).

Хронология. От начала Восточного похода Александра до падения последнего Эллинистического государства – Птолемеевского Египта, т.е. 334-30. 3 периода:

334-281 – складывание державы Александра и ее раздел между диадохами

281-150 – зрелый эллинизм

150-30 – поздний эллинизм

Сущность. Насильственный синтез греческой и восточной культур во всех смыслах этого слова. Предпосылки  - кризис полиса в Греции и кризис деспотии в Персии (застойные явления; держава велика => управлять ей все сложнее, сепаратизм; застойная экономика – богатства аккумулируются и лежат без дела; распад общины). Оба компонента, т.о., в кризисе, вместе они дополняют друг друга. Расширение ойкумены. Запуск в оборот персидских богатств => подъем экономики. Строительство городов. Рост количества рабов. Новые социальные антагонизмы: вместо борьбы олигархов и демократов (Греция) и жрецов и военачальников (Восток) – борьба рядового населения с греко-македонской аристократией. В политике на смену полису (Греция) и деспотии (Восток) – т.н. эллинистическая монархия (профессиональняа армия, культ государя, бюрократия). В культуре – синкретизм и развитие наук.

25. Государство Селевкидов: особенности социально-экономического развития.

Государство Селевкидов — эллинистическая монархия, образовавшаяся при распаде империи Александра Македонского. Ядром государства был Ближний Восток, на вершине своего могущества включало часть Малой Азии, Сирию, Финикию, Палестину, Месопотамию, Иран, части Средней Азии и нынешнего Пакистана. Являлось важнейшим центром эллинизма, основным связующим звеном между греческой и восточной культурными традициями. В эпоху своего могущества, она включала в свой состав: Малую Азию, Левант, Персию, Памир и часть Пакистана. Начав свою экспансию в Грецию, империя столкнулась с армией Римской республики, которая нанесла ей ряд поражений. В итоге восточная часть страны к середине II века до н.э. была захвачена парфянами под руководством Митридата I, хотя Селевкиды продолжали править в Сирии. Но и здесь их владычество было ослаблено, когда походы Тиграна II нанесли ей сильный урон, и осенью 64 г. Помпей вступил в Сирию и завоевал ее, обратив в римскую провинцию.

Гео. От Эгейского моря до Индии

Дата. 321-83 (завоевание Тиграном)/63 (Сирия - римская провинция)

Возникновение. Всё пошло из совещания диодохов в Трипарадизе (321), когда Селевку (телохранителю АМ) была выделена Вавилония. С неё и начинал, а кончил самой большой державой.

Политика. Начинает Селевк с отвоевания восточных провинций, дошёл до Индии, где от него откупается Чандрагупта (500 слонов). Потом на западе – мочит Антигона при Ипсе (301) => Северная Сирия; и Лисимаха при Куропедионе (281) => Малая Азия. Двинул армию в Грецию, но был убит Птолемеями.

Сын Антиох (281-261) более не претендует на завоевания, вынужден отстаивать Южную Сирию (сирийскийе войны с Птолемеями (воп. 51)), вести постоянные войны с Птолемеями (за греческие города) и кельтами (отбивая набеги из Галатии – севернее Фригии) в МА, оборонятся от кочевников на востоке. В МА Антиох громит кельтов, но войны в Сирии оказываются неуспешными – Птолемеи усиливаются.

При Антиохе II немного усиливаются позиции в Сирии (2 сир.), отпадают Парфия (царство Аршаки) и Бактрия (Греко-бактр. царство). После него – династические распри, которыми пользуется Птолемей и захватывает территории вплоть до Месопотамии (3 сир., «война Лаодики» - по имени убитой в результате распрей дочери Птолемея и жены Антиоха).

Селевк II отвоёвывает почти все территории, захваченные Птолемеями. Селевк III правит мало. Расцвет и начало падения – при Антиохе III (223-187). Сначала подавляет ряд восстаний. Затем – 4 сир. Доотвоёвывает территории,  доходит до Палестины и Финикии, но в решающей битве при Рафии (217) разбит, по миру – традиционные границы. Главное – восточный поход (212-205). Средства на него – грабит храм Анахиты. Покоряет Парфию, Бактрию, идёт на Индию, где от него по традиции откупаются слонами, потом в южный Иран, потом в Аравию. С тех пор собой очень гордится, сам себя именует Великим. После похода – снова война с Птолемеями: приобретает Ю Сир., Фин., Пал., города МА. Он же впервые сталкивается с Римом (поддержал недовольных в Греции, захватил Фракию). Но дипломат плохой – потерял перед самой войной почти всех союзников. Война с ним сначала в Греции (битва при Фермопилах), потом перенесена римлянами в МА. Решающее поражение – битва при Магнесии (р. Меандр, МА, 190). Очень тяжёлый мир, огромная контрибуция. Чтобы её выплатить пытается разграбить храмы, что вызывает восстание, в котором А. и погибает. Сразу же отлагаются Бактрия и Парфия, восстания по всей державе.

После АIII – упадок. Значимая фигура – только Антиох IV (175-163): громит Египет, пытается провести очень сильную эллинизацию всей державы (Вавилон - полис), что встречается в штыки (восстание маккавеев 167-142). Во время подавления одного из восстаний А IV гибнет.

Потом – усиление парфян (традиционной деспотии), которые отвоёвывают постепенно всю державу. Последняя попытка воссоздать былое – Антиох VII (138-129): отвоевал Вавилонию, опираясь на греческое население полисов, недовольное приходом парфян, дошёл до Парфии, где зазимовал. Там поднялось восстание, которое при поддержке парфянских войск перебило всё войско А. После АVII – династические войны в единственной оставшейся области - Сирии. И так до 83, когда она завоёвана Тиграном.

Глава государства – сакрализованный царь с абсолютной властью. Развитая бюрократическая система. Однако, в силу большой территории, много автономий. Среди главных лиц традиционные «родственники и друзья» царя, «ведающий делами» и казначей. Деление на сатрапии (-епархии - гипархии). В руках сатрапа – гражданская и военная власть. Отдельная ветвь – финансы. Несколько сатрапий могут объединятся в наместничества.

Армия – фаланга из греков. Пешая гвардия – аргироспиды. Конница – катафрактарии. Конная гвардия – агема. Кроме них – легковооружённые, слоны. Мало наёмников.

Соц-эк.  Сочетание различных укладов. Военные колонисты на границах державы (должны отличаться этнически от основного населения => в основном, греки). Колонистам даётся земля в обмен на службу в армии. Активно создаются полисы – опорные пункты власти Селевкидов. Полис автономен, не подчиняется сатрапу. Но земля и колонистов и политов – в условном владении. Верховный собственник – царь. На земли полиса нередко попадали местные общины, которые должны отчислять налоги в сам полис. Эллинизированные финикийские города тоже приобретали черты полисов. Вавилонские гражданско-храмовые общины (жречество + обладающие правом довольствия с храмовых земель) – Урук, Вавилон, Ниппур и иже – обладают автономией, их земли – в полной собственности. Экономически более привилегированны, но реально вавилонянам и иже доступ к власти закрыт.

В экономике – с завоеванием усиливается роль классического рабства. Но основные производители – общинники, платящие налоги (в полис, в гр-хр общину, в царскую казну). Налог судя по всему денежный. Крестьянство в целом беднеет, зато богатеют города. Рост торговли, ремесла. Но и усиление эксплуатации, что приводит к восстаниям.