ВосстановлениеСамодержавной Монархии в России.

фото на обложку

Эпиграф:"Веселость — не грех, она отгоняет усталость, а от усталости ведь уныние бывает, и хуже его нет." Преп Серафим Саровский.

1. Русские Святые о «Последнем Царе». Известно несколько свидетельств от известного старца Николая Гурьяновао восстановлении Монархии в России, которые приведем в сокращении: "В сентябре 1997 года с небольшой группой паломников после завершения престольного праздника в Псковском Снетогорском женском монастыре Рождества Пресвятой Богородицы я отправился на о.Талабск (Залита) к известному всему Православному миру старцу протоиерею Николаю за духовной помощью и советом.Получив благословение для написания книги и совет «поспешая, не спеши», я отошел в сторону. И только одна женщина спросила батюшку не о своем, личном, а о всех нас. -Батюшка Николай, кто будет после Ельцина? Чего нам ждать? -После будет военный… (Путин- сост) …Власть его будет погонная. Но век его мал… - А что дальше-то будет? - А после будет Царь Православный. - А мы доживем, батюшка?- Вы - то да.»(Записано неким Александром Рожинцевым)

1 Старец Николай Гурьянов

“Он подтвердил, что это реально, что мы живем в последние времена. Еще он дал понять, что нам надо ждать последнего русского Православного Царя, и что он уже здесь. И время до его прихода нужно измерять нашими человеческими годами и месяцами.”Подготовили Сергей и Ксения Смирновы. Газета "Благовест"22.11.2002

7 июня 2002 года батюшку Николая (Гурьянова) на острове Талабск (Залита) по его благословению посетила группа священников и мирян.

Состоялась беседа, в которой батюшке был задан вопрос: "Дождемся ли мы православного Царя?" Старец Николай перекрестился, помолился и твердо сказал: "Царь грядет!"

К этим откровениям старца можно относиться по-разному, нельзя исключать возможности их фальсификации (взяты они не из официальных церковных источников) да и сам отец Николай не канонизирован Церковью. Однако известно ещё достаточно много похожих откровений о восстановлении Монархии, которые принадлежат причисленным к лику Святых. Некоторые из них выложены в известном сборнике "Россия перед Вторым Пришествием. Пророчества русских Святых" в главе "Последний Царь" и доступны в интернете. Святые указывали, что духовного воскрешения России, её возрождения как великой Державы следует ожидать исключительно как Монархии («Без Царя Россия - труп смердящий»), причем Монархии Самодержавной. В связи с тем, что монархические настроения в обществе постоянно растут, что эти идеи уже озвучивают лидеры думских фракций в прямом эфире федеральных каналов, возникает желание решить задачу как, при каких условиях, может быть восстановлена Монархия и прикинуть возможный сценарий. Открываем книгу «Россия перед вторым Пришествием», издана в главном богословском центре РПЦ Троице-Сергиевой Лавре, переиздавалась свыше 10 раз, и в главе «Последний Царь» находим:

1 Монархические настроения в обществе постоянно растут

“Известны пророчества, - пишет А. Тускарев (1993), - некоторых Cвятых о восстановлении на Руси Православного Царства на малое время перед самым воцарением антихриста. Но, как указывают архим. Константин, иером. Серафим (Роуз), возможность эта не безусловна, а условна, т.е. может осуществиться лишь при наличии минимума духовно пригодного человеческого материала - людей, способных к покаянию, живой вере, подвигу. Для церковного сознания очевидно, что восстановление такого Царства возможно только чудесным действием Божиим. Никакие монархические партии, земские и национальные соборы, учредительные собрания и прочие потуги человеческие сами по себе системы зла преодолеть не смогут и такого Царства нам не создадут…”

Будем считать это богословское изречение истинным, и в наших построениях будем отталкиваться от него в дальнейшем. Итак, «возможность эта не безусловна», требуется: “Минимум людей способных к подвигу” и“Чудесное действие Божие”. Попробуем определить какой же этот минимум людей, к какому подвигу они должны быть способны, и в чем должно заключаться это самое Чудесное действие. Сначала попробуем определить Личность будущего возможного Монарха Российского из известных нам откровений, канонизированных Святых и Угодников Божиих и современных научных исследований.

Самую подробную информацию о «Последнем Царе» сообщает Преподобный Авель (в Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Кирилла есть страничка о нем, и там же ссылка на его Житие). В "Житие Преподобного Авеля- прорицателя" ищем следующий фрагмент, в котором вся интересующая нас информация:

- Ужели сие есть кончина Державы Российской и несть и не будет спасения? - вопросил Павел Петрович. - Невозможное человекам, возможно Богу, - ответствовал Авель, - Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения Русского. - И восстанет в изгнании из дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа твоего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце Русское. Облик его будет державен, светел, и никто же речет: "Царь здесь или там", но "это он". Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание... Пути бы иные сызнова были на Русское горе... И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены Дворца, Авель нарек самое имя. Страха темной силы ради, имя сие да пребудет сокрыто до времени...Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное, - предсказал Авель далее. Вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного, уму-разуму научится беседою кровавой. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет аки крин небесный"

В этом откровении «предлагается» мирный путь восстановления Монархии» без Смут, без крови и войны: Воля народная покорится милости Божией. А также необходимая информация о Личности будущего возможного Монарха.

Заметим, что Преп. Авель вставил в свое откровение строку из ветхозаветного Пророка Даниила, см Ветхий Завет, Дан. 12.1, опустив имя "Михаил”:

И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени…»

По Авелю этот Михаил должен : 1. Предотвратить "кончину Державы Российской". "Пути бы иные сызнова были на Русское горе" если бы не он, "рог спасения русского". 2. Быть "единым и всем понятным»,«державным, светлым», его должно «учуять самое сердце Русское".

Будем руководствоваться этой информацией в нашем исследовании. Обратимся к современным научным данным.

2. Ученые о “Последнем Царе”.

На данный момент ученым как отечественным, так и зарубежным известен один-единственный «рог спасения», предотвративший "кончину Державы Российской". Ученые политологи, социологи, обществоведы, военные эксперты,и прочиевсё более и более приходят к выводу, что крах СССР был неизбежен и закономерен, последствия его должны были быть катастрофичны для всего мира:

"Если крах советской системы произойдет без третьей мировой войны, - отмечал наш великий соотечественник физик Лев Ландау, - это будет чудом. Чудо произошло. Государство, казавшееся несокрушимым, распалось, а тоталитарный режим, уткнувшийся в исторический тупик, совершил политическое самоубийство на глазах у изумленного мира. В том, что сконструированное большевиками по принципу классовой борьбы и диктатуры пролетариата взрывное устройство, занимавшее одну шестую часть суши, удалось разрядить относительно благополучно, что распад советской империи не превратился во вселенский Чернобыль, главную роль сыграл тот, кто пришел к власти в Москве в марте 1985 года совсем с другими намерениями..."(Андрей Грачев. «Горбачев»)

За годы прошедшие после развала СССР написано огромное количество различныхисследований, монографий,статей и томов на эту тему,и их авторы склоняются вслед за Преп.Авелем к мысли, что «пути бы иные сызнова были на Русское горе».Весьма характерное суждение:“К 1985-му «иго безбожное» (в терминологии Преп. Авеля) в Советском Союзе в общем и целом находился уже в обороне. Запаса прочности ему хватило бы максимум на 10-15 лет, после чего был неизбежен взрыв, подобный "пражской весне" или восстанию против Чаушеску. Но с гораздо более тяжелыми последствиями. Ибо в СССР "карма" неисчислимых преступлений коммунистического режима неизбежно вызвала бы соответствующий по силе и неумолимости обратный накат маятника народного гнева. Страшно представить, в какие жертвы вылилось бы у нас лобовое столкновение режима с народом. Предназначение Горбачева, грандиозность его подвига невозможно понять вне этого исторического и политического контекста. Феномен Горбачева может быть разгадан только через понимание природы строя, именовавшегося "развитым социализмом", и через уяснение масштабов и разрушительности последствий его неуправляемого краха.Предотвратив созревание революционной ситуации в стране и последующий неизбежный взрыв, Михаил Горбачев спас, как минимум десятки, возможно, сотни тысяч человеческих жизней. Если бы не перестройка, страна была бы обречена на гражданскую войну, которая разразилась бы максимум к концу 90-х годов. К тому времени тлеющий под плитами репрессивной машины огонь социально - политического протеста взвился бы разрушительным смерчем, захватил бы отчасти и органы государственного управления. Попытки режима силой подавить очаги восстаний раскололи бы армию, КГБ, милицию. Политические столкновения переросли бы в вооруженные. Национальные и территориальные конфликты на этой почве в один прекрасный день обрели бы куда более чудовищные масштабы и формы чем те, что мы испытали сегодня. Подобные события в стране, напичканной ядерным оружием, располагающей разветвленной сетью атомных станций и множеством опасных химических производств, грозили бы катастрофой всему миру... Потери, которые в ходе перестройки понесли и продолжают нести сегодня народы, населяющие территории бывшего Союза, в десятки, сотни раз меньше тех, которые были бы неизбежны при ином развитии событий..." («НГ» от22.07.1991). Попервому пункту откровения Преп. Авеля альтернативы, если верить науке, нет.

Однако личность М.С Горбачева совершенно не «подходит» под требования п.2. из откровения Преп. Авеля (быть "единым и всем понятным», «державным, светлым», его должно «учуять самое сердце Русское").Михаил Сергеевич на данный момент настолько не популярен в своем отечестве, что любые предположения о его втором пришествии, да ещё в качестве "Царя Православного" вызывают лишь советы обратиться к психиатру. То, что предлагает инициатор Перестройки стране, классическую западную социал-демократию и свободы, сердце Русскоене воспринимает и, соответственно, не воспринимаетМ. С. Горбачева в качестве возможного Царя Батюшки. Также в народном сознании, в том числе и среди его духовного авангарда – духовенства, нет согласия с мнением ученых по п.1. М.С.Горбачева в подавляющем большинстве воспринимают как разрушителя, как предателя и т.п. Все указывает на то, что требуется какой-то другой более убедительный для всех подход в определении личности будущего Августейшего Монарха нашего.