- •Правильные ответы по теме «Античность» из курса «История философии»
- •Правильные ответы по теме «Поздняя античность и патристика» из курса «История философии»
- •Правильные ответы по теме «Схоласты; арабская и еврейская философия Средневековья» из курса «История философии»
- •Правильные ответы по теме «Возрождение и Реформация» из курса «История философии»
- •Правильные ответы по теме «Новое Время и Просвещение» из курса «История философии»
- •Правильные ответы по теме «Немецкая классическая философия и романтизм» из курса «История философии»
- •Правильные ответы по теме «Западноевропейская философия XIX - начала XX вв.» из курса «История философии»
- •Правильные ответы по теме «Предмет философии» из курса «Философия»
- •2.2. Бытие
- •Правильные ответы по теме «Бытие» из курса «Философия»
- •Правильные ответы по теме «Сознание» из курса «Философия»
- •Правильные ответы по теме «Человек» из курса «Философия»
- •Правильные ответы по теме «Познание» из курса «Философия»
- •Правильные ответы по теме «Общество» из курса «Философия».
Правильные ответы по теме «Предмет философии» из курса «Философия»
2.1.1.
Термин «философия» означает «любовь к мудрости» (от греч. «филео» - любовь и «софия» - мудрость) (г).
2.1.2.
Греческое слово «филео» означает любовь-стремление (в). «Сторге» - любовь-страсть (а); «агапе» - братская любовь, доброе расположение (б); «эрос» - любовь половая (г).
2.1.3.
По Сократу, источником философского знания является знание о неизбежности смерти (в).
2.1.4.
«Вечные философские вопросы» никогда не устаревают (г).
2.1.5.
Философские решения не могут быть окончательными (б).
2.1.6.
Ответы на философские вопросы ищут в доводах и умозаключениях разума (г).
2.1.7.
По мнению Л. Фейербаха, человек философствует во имя реализации своей общественной сущности (б).
2.1.8.
Философские проблемы изначально и непосредственно касаются судьбы, предназначения и высших идеалов человека (г).
2.1.9.
Вопрос «Что есть моя конечная цель?» - не относится к исходным вопросам высших и вечных интересов человеческого разума, согласно представлениям И. Канта (в).
2.1.10.
По мысли Гегеля, предмет философии совпадает с предметом религии (б).
2.1.11.
Мировоззрение (в).
2.1.12.
Методология (в).
2.1.13.
Эстетика есть философское учение о ценностных отношениях человека и мира (в).
2.2. Бытие
2.2.1.
Соотнесите данные трактовки бытия с историко-философскими традициями: элеатов, брахманизма, даосизма, атомистов -
а) безымянное и обладающее именем; бестелесное невидимое; неопределенное, лишенное формы; «врата рождения», корень земли и неба; следующее естественности, но подчиняющее небо, землю и человека;
б) пустота; наличие бесконечного числа неделимых частиц; все они разнообразны по величине и форме; кружась в вихре, частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение частиц подчинено необходимости;
в) единое под разными именами; ни сущее, ни не-сущее; существовавшее до мироздания и богов; порождающее и поглощающее все видимые вещи и явления;
г) неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее; только сущее; сплошное, наполненное, отсутствие небытия.
2.2.2.
Какому философу - Гегелю, Марксу, Платону, Плотину - какая трактовка бытия принадлежит?
а) бытие природы, в действительности, - небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления;
б) бытие - объективная реальность, независимая от сознания человека; оно материально, к его различным сферам относятся - неорганическая и органическая природа, биосфера и т.д.; оно включает в себя общественное бытие;
в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи - природа; понятие есть истина бытия;
г) бытие - это Единое, которое есть все и ничто; оно - потенция всех вещей; будучи выше жизни, оно является ее причиной, оно эманирует, порождая все; оно - прекраснейшее, совершенное.
2.2.3.
Какому философу - Фоме Аквинскому, Аврелию Августину, Дж. Беркли, Жан-Поль Сартру - какое определение бытия принадлежит?
а) бытие есть сущность и существование человека; при этом сущность человека предшествует его существованию; человек есть то, что сам из себя делает; при этом он осужден быть свободным;
б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия;
в) быть - это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и объект восприятия - одно и то же;
г) Бог есть предельно совершенная форма бытия, подлинность, благородство, истинность.
2.2.4.
Онтология как раздел философского знания - наука о всеобщем, в истории философии не называлась:
а) первая философия;
б) метафизика;
в) объективная логика;
г) эпистемология.