
- •Учебно-методический комплекс
- •Тема 1. Введение в философию. Философия, ее роль в развитии цивилизации и культуры. Предмет и функции философии. История философии как философская дисциплина. (2 часа).
- •Тема 2. Философия Древнего Востока (4 часа).
- •Тема 3: Философия древней Греции и Рима (6 часов).
- •1. Досократовский период в развитии античной философии.
- •Тема: Философия древней Греции и Рима (6 часов).
- •Тема 4: Философия средних веков (2 часа).
- •I. Исторические условия формирования и источники средневековой философии.
- •II. Период патристики.
- •III. Период схоластики. Фома Аквинский.
- •IV. Проблема универсалий – ключевая проблема средневековой философии
- •Тема 5: Философия эпохи Возрождения (2 часа).
- •Тема 6: Европейская философия Нового времени (4 часа).
- •Тема 6: Западно-европейская философия эпохи Возрождения и Нового времени.
- •Тема 7: Классическая немецкая философия (4 часа).
- •Тема 7: Классическая немецкая философия (4 часа).
- •Тема 8. Философия марксизма (4 часа).
- •Тема 9: Современная западная философия (6 часов).
- •Тема 10: Русская философия (4часа).
- •Тема 11. Философское учение о мире (2 часа).
- •Тема 12. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии (8 часов).
- •Тема 13. Проблема сознания в философии и современном естествознании.
- •Структура сознания.
- •Структура сознания.
- •Структура психики.
- •Структура общественного сознания.
- •Тема 13. Проблема сознания в философии и современном естествознании. Философия познания, философия науки (6 часов).
- •Тема 13. Проблема сознания в философии и современном естествознании.
- •Тема 13. Проблема сознания в философии и современном естествознании.
- •Тема 14. Место социально-философских концепций в структуре философского знания в системе науки об обществе (2 часа).
- •Тема 15. Проблема взаимодействия природы и общества (2 часа).
- •Тема 16. Проблема общества, его структуры и развития
- •Тема 17. Этнос и этнические процессы (2 часа).
- •Тема 18. Личность и общество (2 часа).
- •Тема 19: Философские проблемы медицины (6 часа).
- •Тема 19.Философские проблемы медицины.
- •Методы клинического исследования «Не множь сущности без необходимости!» Принцип Оккама
- •Биостатическая модель клинического эксперимента.
- •Основные этапы научного исследования
Тема 3: Философия древней Греции и Рима (6 часов).
Занятие 1. Ранняя греческая философия
Цель занятия. Формировать представление об античной философии как модели проблематики европейской культуры; определить особенности ранней греческой философии в сравнении с философией Древнего Востока.
Задачи.
Изучить философские идеи основных представителей ранней греческой философии.
Проследить связь ранней греческой философии и медицины.
Научиться связывать античную философскую традицию с современностью.
Вопросы и задания для повторения.
Отвечая на вопросы, следует обратить внимание на информацию предыдущих тем философии и материал из курса истории медицины.
1. Назовите причины формирования философии Древнего Востока.
2. В чем заключаются основные различия между философскими учениями Древней Индии и Древнего Китая?
3. Перечислите основные направления Философии Древнего Востока.
5. Подберите понятия европейской культуры близкие по значению следующим понятиям религиозно-философских систем Древней Индии: Брахман, Атман, Карма.
6. О диалектике каких понятий религиозно-философских концепций Древней Индии идет речь в притче «О слепом и храмом», и в чем ее смысл?
Вопросы для подготовки к занятию и опроса.
1. Ранняя греческая философия:
а) Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен);
б) Пифагор и пифагорийцы;
в) Гераклит;
г) Элейская школа (Ксенафан, Парменид, Зенон);
д) Эмпедокл, Анаксагор
е) атомизм Левкиппа и Демокрита.
Тестовые задания.
1. Гераклит Эфесский считал, что первоэлементом является:
а) вода;
б) огонь;
в) земля;
г) дерево.
2. «В одну и ту же реку нельзя войти дважды», - говорил:
а) Фалес;
б) Анаксимандр;
в) Гераклит;
г) Левкипп.
3. Анаксимандр был учеником:
а) Сократа;
б) Аристотеля;
в) Фалеса;
г) Анаксимена.
4. В центре внимания основанной Пифагором школы было то, что по мнению философа, лежит и в основе всего сущего, это:
а) порядок;
б) Бог;
в) разум;
г) число.
5. В своем учении о восприятии Эмпедокл развивал мысль о том, что исходящие из вещей излияния проникают в отверстия органов чувств по принципу:
а) противоположности сходятся;
б) подобное познается подобным;
в) все познается в сравнении;
г) одно дополняет другое.
6. Философ, который первым назвал новый образ мышления “философия”?
а) Гераклит
б) Платон
в) Сократ
г) Пифагор
д) Демокрит
7. Философов, считавший воздух первоосновой всего сущего?
а) Фалес
б) Анаксимандр
в) Анаксимен
г) Демокрит
д) Гераклит
8. Философов - автор атомистической трактовки бытия?
а) Аристотель
б) Платон
в) Демокрит
г) Гераклит
д) Эмпедокл
9. Античный мыслитель - автор изречения: “На входящего в одну и ту же реку набегают всё новые и новые воды”?
а) Демокрит
б) Зенон
в) Платон
г) Гераклит
д) Пифагор
10. Античный мыслитель - автор высказывания: “ Этот космос, единый для всего существующего не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем Логосом, мерами разгорающимся и мерами потухающим”?
а) Демокрит
б) Фалес
в) Пифагор
г) Гераклит
д) Анаксимен
11. Функцией чисел, с точки зрения пифагорейцев является:
гармонизация мира
связь мира физического и умопостигаемого
выражение сущности мира
12. Ранние греческие философы-врачи:
Фалес
Гераклит
Эмпедокл
Пифагор
Алкмеон
Демокрит
Основные идеи темы.
Философия Древней Греции занимает особое место в истории философской мысли по многообразию течений, школ, учений и творческих личностей, а также по влиянию на последующее развитие философской культуры человечества. Она сформировалась в конце VI – V вв. до н. э. В её развитии принято выделять три основных периода:
Первый – становление или рождение древнегреческой философии определяется как досократовский. На первом плане в этот период находилась природа, потому его называют ещё и натурфилософским, созерцательным.
Второй – (V-IV вв до н. э.) – расцвет древнегреческой философии. Он определяется как классический и характеризуется началом поворота философии от проблемы природы к проблеме человека и общества.
Третий – ( III в. до н.э. - IV в н. э.) – это закат и даже упадок древнегреческой философии, её кризис, который был вызван завоеванием Греции Древним Римом. Период называется ещё эллинистическим или греко - римским.