Эссе.Ценности.КСЕ. Бабин

Весь режим тренировок сформировал у футболиста такую жесткую психологическую установку на два тайма. И к концу второго тайма человек подсознательно готов к усталости. Он неосознанно даже ждет её! А как же иначе! Раз время второго тайма подходит к концу, значит – «пора» уставать! Игра заканчивается, значит все «должны» выглядеть уставшими. Игроки поэтому и устают, в соответствии с этой психологической установкой на два тайма. Вот эта установка и закрепощает психику. На самом то деле силы ещё есть, и - немалые! Достигнутая цель – гол, ломает эту установку и, таким образом, раскрепощает психику, показывая человеку, что сил у него ещё достаточно. Примеров тому множество. Первого марта 2009 г., в интервью для 6 канала Российского телевидения, серебреный призер чемпионата мира по лыжным гонкам в Чехии С. Вылегжанин сказал после финиша, что когда бежал дистанцию, у него было несколько периодов страшной усталости, а вот сейчас, заметил он, усталости совсем не чувствует. А как же! Цель достигнута, и нужный результат раскрепощает психику, резко улучшая общее самочувствие человека.

Человеку, даже очень далёкому от спорта, не может не бросаться в глаза тот поразительный факт, что после финиша или финального свистка соревнований, победитель, в подавляющем большинстве случаев (возможны травмы), выглядит значительно свежее, чем его остальные участники, доказывая тем самым, что порог усталости был установлен не на физическом, а психологическом уровне. Цель достигнута и психологический барьер преодолён.

Учёные, которые занимаются психологией спорта высоких достижений, используют этот факт для определения общего уровня готовности организма спортсмена к следующим соревнованиям. Это хорошо показано в фильме «Королевская регата».

Вера человека в то, что знахарь поможет, так же раскрепощает его психику, и лечение нередко помогает. С психологической точки зрения эта вера основана на эффекте плацебо (пустышки), который широко применяется в современной медицине. Это когда пациенту дают не лекарственную таблетку, а простую таблетку с обычными витаминами и говорят, что это очень хорошее лекарство, и оно обязательно поможет. Задолго до приёма лекарства, больного психологически готовят к тому, что вот он примет одну или несколько таблеток и ему обязательно станет легче. У человека целенаправленно, тонко и ненавязчиво формируется вера в то, что ему помогут. И эта вера действительно помогает во многих случаях. Доверие пациента своему врачу и к достижениям современной медицины – возможно, самая великая сила в сложном процессе его выздоровления!

Опытные врачи с этого и начинают. Главное – убедить больного в том, что лечение будет успешным, сформировать у него устойчивую психологическую установку на его положительный результат. Есть просто поразительные факты благоприятного действия эффекта плацебо. Человеку, вместо сложной операции на черепе, делали легкие надрезы на коже головы, имитируя настоящую операцию, и он под воздействием положительной психологической установки, выздоравливал!

С психологического раскрепощения человека начинал свои сеансы

и В. Кашперовский – вначале, он долго зачитывал письма тех людей, которые у него лечились от разных заболеваний, и выздоровели. Потом он пошел ещё дальше – после зачитывания писем, стал приглашать на сцену своих бывших пациентов, которые тоже выздоровели. Они убедительно рассказывали, какие у них были болезни и, как они исцелились. Это делалось для того, чтобы раскрепостить психику людей, пришедших на сеанс, и сформировать у них положительную установку на дальнейшее эффективное восприятие информации уже от самого Кашперовского. Это процесс хорошо показан в известном пародийном фильме «Русское чудо» с участием Семена Фарады.

Приворотная магия – это уже высший класс шарлатанства. Тем не менее, недавно по телевидению весьма образованная дама рассказала, как она отдала полтора миллиона рублей, вслед за подругой, которая отдала два миллиона рублей (!) ворожее за то, чтобы её не оставил любимый человек.

За один день обещают снять порчу и сглаз, причём, сперва ненавязчиво внушая человеку, что у него они есть. Потом нередко выясняется, что это не такое уж и скорое дело, а более длительное. Для его успешного осуществления надо ещё и что-то купить. Для соблюдения важности и значимости процесса, сначала предлагают купить или икону, или какой-нибудь амулет религиозного характера. Потом клиенту ненавязчиво предлагают приобрести, для более гарантированного результата, разумеется, что-нибудь еще, но непременно в конкретной лавке или магазине, где, как оказывается всегда позже, совершенно случайно работают родственники или знакомые ворожеи. Потом надо купить что-то еще и т.д. Так, умело, создавая психологически комфортные условия общения, маги и чародеи на долгое время привязывают человека к себе, и выманивают деньги.

Некоторые из этих профессиональных колдунов и магов, предсказателей и ясновидящих, знахарей и ворожей и т.п. юридически довольно грамотные, и на обвинения их в мошенничестве, они отвечают, что идет средневековая «охота на ведьм», и, что их преследуют за «профессию».

«Научно-техническая» мифология «органично» дополняется мифологией социальной. Констатируя быстро меняющиеся ценности и «атомизацию» современной жизни, нельзя не отметить того поразительного факта, что нас закружила и завертела суета повседневной жизни. Мы всё время чего-то ищем, чего-то добиваемся, к чему-то стремимся. Нам обязательно нужно что-то посмотреть, куда-то успеть и, это уж, конечно, что-то кому-то продемонстрировать. И вот вопрос, насколько эти цели отражают наши реальные, а не мнимые потребности? Кто и что формируют нам эти потребности? Кто ставит нам эти цели? И, что самое главное – кто вертит эту ВЕЛИКУЮ КАРУСЕЛЬ НАШЕЙ ЖИЗНИ. И что это за ценности, которые ежедневно определяют цели и содержание наших поступков? Не существует ли некий кукловод, который невидимыми нитями, явно или неявно, руководит нашими ежедневными действиями и поступками? Да, руководит! Это общество потребления, последовательное осуществление идеалов которого и привело его сегодня к своему системному кризису. Одна из его главных целей – продать, а точнее говоря – всучить. Исходя из этой основной установки, оказывается, что и куриный бульон - не бульон, да и не такой уж он и куриный, без соответствующего кубика! И, о, ужас! Как это человечество вообще умудрилось дожить до 21 века без эпиляторов! Примеры до бесконечности каждый читатель может продолжить сам.

Исходя из главной установки – продать, средства массовой информации навязчиво формируют и соответствующий стиль жизни. Начало этому процессу положил изобретатель лампы накаливания английский физик Эдисон, который первым понял, чтобы заинтересовать простых людей электрическим светом, который в его время был очень дорогим, надо сделать продажу электроприборов делом прибыльным, а для этого надо продавать стиль жизни. Необходимо было убедить население покупать электроприборы. И он в этом преуспел. Так, помимо блестящих научных открытий, Эдисон положил начало эре агрессивной рекламы, от которой сегодня изнемогает Россия. Он гениально понял, что продает, по существу, не лампы, а мечту о свете, отдыхе, комфорте и, следовательно, высоком престиже в обществе простого человека.

Средства массовой информации превратились в мощное орудие для осуществления поставленных целей. Они нередко искажают реальное положение дел в угоду определённым экономически кругам и, отстаивающих их интересы, политическим силам. Наглядным примером может служить негативный образ президента Белоруссии, созданный СМИ. Внимательный наблюдатель легко заметит, что наши СМИ почти не дают положительной информации о Белоруссии, но зато, когда полтора десятка человек выйдут с какими-то лозунгами и ли плакатами на пикет, почти все каналы радио и телевидения будут говорить об этой акции во всех утренних, дневных и вечерних выпусках новостей. В то же время, многие люди, которые побывали в Белоруссии, положительно отзываются о тех социально-экономических переменах, которые происходят в стране, отмечают оптимистические настроения у широких слоёв населения. Конечно, у страны есть экономические проблемы, (а у кого их сейчас нет!) у неё нет таких огромных энергетических и сырьевых ресурсов, как в России. Но страна на подъёме! И критика должна быть конструктивной, а не негативной.

Особенно ярко манипулирующая роль СМИ проявилась в преддверии президентских выборов 2008 года. Тогда министр обороны Сергей Иванов рассматривался, как один из кандидатов на пост президента России. Какую шумиху подняли в то время СМИ вокруг дедовщины в армии, с целью дискредитации министра обороны – плохой ведь министр! Бедному С. Иванову приходилось, чуть ли не каждый день, оправдываться перед общественностью страны в печати и на телевидении за ту проблему, которая существовала в армии и до его прихода на пост министра обороны. Из-за этого, по нашему мнению, его даже освободили потом от поста министра обороны, чтобы он был в равном положении с Дмитрием Медведевым – тогда ещё одним из кандидатов на пост президента России. Понятно, что на Западе и некоторые люди в самой России, очень не хотели, чтобы бывший министр обороны стал президентом. И как только стал известен преемник В.В. Путина на посту президента России, сразу истеричная шумиха вокруг дедовщины прекратилась. Зададимся вопросом, что такое позорное явление в российской армии, как дедовщина в одночасье было изжито? Конечно, нет, но пресса быстро потеряла к нему былой интерес. Это даёт нам основание ещё раз говорить о сильной ангажированности российских СМИ, стремящихся манипулировать нашим сознанием, а в данном случае – политическим поведением населения перед выборами. Чтобы этого избежать в дальнейшем, и принимать решения со знанием дела, простому человеку надо стараться самостоятельно составить более-менее адекватное мнение о происходящих событиях в обществе. Для этого нужно знать мнение об этом событии представителей различных партий всего политического спектра России, быть знакомым с его оценками в зарубежных СМИ.

И ещё. Демократизация отношений между людьми коснулась и их интимной сферы. Понятие «нетрадиционная сексуальная ориентация» всё больше и больше внедряется в нашу жизнь. Представители такой ориентации придумали для себя очень хороший термин и активно внедряют его в общественное сознание не без помощи СМИ, разумеется. Таким образом, навязываются и утверждаются ценности меньшинства людей как общечеловеческие.

Нам представляется, что этот термин как раз дезориентирует простого человека и особенно молодежь. По нашему мнению, более точно будет отражать сущность проблемы понятие «противоестественная сексуальная ориентация», так как если бы все люди были так «нетрадиционно» ориентированы, то и человечества бы не было вообще, следовательно, не было бы и самих «нетрадиционно ориентированных».

Говоря о мифах современности, нельзя не коснуться самой модной политической темы последнего десятилетия – это терроризм. Миф о международном терроризме навязан мировому сообществу США, для прикрытия своей агрессивной политики во многих точка земного шара. Американские политтехнологи, пиарщики и имиджмейкеры хорошо постарались - теперь всякие сомнительные и незаконные политические действия, можно легко оправдать, ссылаясь на борьбу с международным терроризмом. Так, на деле, попираются и международное право, и ценности демократии вообще. Только, к великому сожалению, от такой «борьбы» настоящих террористов почему то не стало меньше, и страдания простых людей не уменьшились, а нередко и даже увеличились – это Ирак, Ливан, Палестина и т.д. Это потому, что в действительности никакой систематической борьбы с международным терроризмом, по существу, не ведется, а если и ведётся, то как-то вяло, лениво, как бы и не совсем охотно, и то лишь в той степени, в которой эта борьба затрагивает геополитические интересы США и Западной Европы. Этот миф так раздут, что редкий западный политик не включит этот тезис в своё публичное выступление. А как же!? Надо засвидетельствовать Большой Сестре, что и они тоже…, что и они всегда и завсегда…!

Конечно, терроризм, как явление, существует, и он в разной степени актуален для немалого числа стран, в том числе и России, особенно в связи с ситуацией на северном Кавказе. Однако прикрываться борьбой с ним для оправдания таких омерзительных явлений как американская тюрьма Гуантанамо на Кубе, тайные тюрьмы в других странах Европы, или тысячи заключённых, томящихся без суда и следствия в тюрьмах Израиля и т.д., недопустимо для мирового сообщества.

Великая карусель нашей жизни вертится всё быстрее и быстрее, захватывая и увлекая за собой в мир мнимых и иллюзорных ценностей и идеалов, основные сферы духовной жизни общества и всё больше и больше людей, предлагая им мифы на всякий вкус.

Если исходить из факта, безмерно развивающегося искусственного «кокона культуры», можно сказать: древний человек жил по преимуществу физическим миром окружающей дикой природы; современный же индивид живет уже в значительной степени в мире грез, то есть в искусственном мире. Эту тенденцию можно считать одной из главных закономерностей грядущего преобразования мира. Говоря о мифах, большинство из нас имеет в виду древнейшие мифы: ведические, древнегреческие, древнеиндейские (доколумбовы) и т.д. Можно утверждать, что каждая эпоха, включая современную, создает свои мифы. И, чем более искусственный характер носит цивилизация, тем более развит, что удивительно, в ней механизм мифотворчества. Мы большие мифотворцы, несмотря на успехи рациональных наук, чем древние греки и римляне, и даже древние Майя. Справедливость этого утверждения каждый день подтверждают средства массовой информации. Здесь ложь неотличима от факта, фантастические ситуации намеренно накладываются на реальные события, и всё это хаотически перемешивается в более или менее привлекательный аудиовизуальный коктейль с тем, чтобы внушить потребителю какую-нибудь тенденциозную идею или мысль, как правило, не имеющую ничего общего с истиной. Что это как не мифотворчество? Так строится не только реклама, которая создается обычно именно по такому сценарию, но и литературные, научно-популярные, общественно-политические и другие программы радио и телевидения. В этом смысле древние общества не могли идти, ни в какое сравнение с современными средствами массовой информации по возможностям продуцирования самостоятельно существующего фантастического мира, образующего «кокон культуры».¹³

Значение современных мифов до сих пор не осознано и не оценено. А ведь их роль сегодня даже не меньше, чем, скажем, влияние прогресса науки. Образно говоря, успехи науки меньше определяют судьбы нынешней западной цивилизации, чем легенда об Иисусе Христе.

На исходе первого десятилетии ХХI в., как ни странно, наш мир, по существу, вступил в стихию темных, иррациональных, непознанных сил космоса и человеческой психики. Современные Боги индустриального общества – это «Боги Хаоса, а мир представляет собой «сновиденческий» сценарий с сильно выраженными, эротическим и некрофильными мотивами. Вы посмотрите, сколько сцен насилия обрушивает на простого человека телевидение. В соответствии с этой концепцией строится и информация, пропускаемая через средства массовой информации. Кто будет направлять и контролировать этот мир иллюзий – от того и зависит мир будущего. Так, культурология смыкается с политикой, а политика переходит в антропологию и биологию и генетику.¹⁴

Есть основания полагать, что это, прежде всего, результат определённого разочарования в рационалистической традиции. Великие умы прошлого задумывались над тем, как выстроить человеческое общежитие по меркам разумности. Но идеал рациональности, который на протяжении многих веков питал западноевропейскую философию, испытывает сегодня серьёзные потрясения. На это обращали внимание ещё представители философии жизни (В. Дильтей, А. Бергсон, Г. Зиммель, Ф. Ницше).

У современных простых людей порою даже возникает подозрение, что наука ведет человечество по ложному маршруту, куда-то не туда. Архетип разумного человека иногда даже ставится под сомнение. Вот и получается, что люди ищут средство жизненной ориентации отнюдь не в разуме, а в мифе, грезе, интуитивном прозрении через мистику. Да, и, к великому нашему сожалению, социальное мифотворчество способствует этому в немалой степени.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПРИЧИНЫ ВОЗРОСШЕГО ВЛИЯНИЯ НЕНАУЧНЫХ КОНЦЕПЦИЙ:

Социальные:

А) Стремительные изменения во всех сферах общественной

жизни, которые нередко ведут к социальной напряженности в обществе и, как следствие этого - к психологическому дискомфорту, нервным срывам и стрессам у человека, что заставляет его искать психологическую помощь и моральную поддержку, в том числе и у представителей, так называемых оккультных наук. Маги, колдуны и гадалки – эти люди не боялись потерять работу в последние два десятилетия, а в эпоху всемирного финансового кризиса, они востребованы, как никогда.

Б) «Давление» техники и научно-технического образа жизни прямо или косвенно заставляет человека как бы «спрятаться» от всего этого, найти отдушину, получить хоть какое-то, пусть даже иллюзорное успокоение в жизни, психологический комфорт - мнимый на самом деле.

В) Неизбежные издержки демократии, при которой разрешено намного больше, чем в советское время и это положительно. На Западе тоже немало людей увлечены мистикой и оккультными науками, даже ещё больше, чем России. Именно поэтому Ортега-и-Гссет сравнивает современного человека со «взбесившимся дикарем», именно «взбесившимся», ибо «нормальный» дикарь чтит традиции, следует вере, табу, заветам и обычаям. Люди вдруг ощутили себя живущими в мире, где нет никаких гарантий и никаких опор, где все зыбко и плохо устроено. Разум не сумел предотвратить страшных войн, создал ядерное оружие. Он не смог обеспечить гармонию и порядок в мире. Возникло ощущение безопорности во всех сферах жизни: в экономике, политике, морали и т.д. Плюрализм стал главной идеей общественного устройства, согласно которой общественная жизнь есть состязание множества социальных групп. Плюрализм ценностей стал основой жизни человека и общества, исчезли приоритеты. Общество атомизировалось в атомы-индивиды, разрушив ценностную вертикаль. Возникло огромное разнообразие ценностей, каждая из которых замыкается на личностное «я так хочу», «я так вижу», чувствую, переживаю и т.д., претендуя на свое право утверждать себя без оглядки на другие ценности.

Гносеологические:

А) Информационный бум – доступность и открытость многочисленной ненаучной и лженаучной информации и практик, которые по своему объему значительно превосходят научную и научно-популярную литературу. Более того, появились многочисленные академии и центры эзотерических и оккультных наук. Зайдите в книжный магазин, диву даёшься - сколько там литературы мистического и религиозного характера! Голова идет кругом! Интернет делает доступной по существу любую информацию. Простому человеку чрезвычайно тяжело ориентироваться в этом громадном объёме околонаучной информации, и данная работа призвана сделать это.

Б) Естественная тяга человека ко всему необычному, загадочному и таинственному – тому, что наука пока ещё не может объяснить.

Содержание культуры определяется тем, какие ценности она вырабатывает в виде жизненных ориентиров, моральных норм и идеалов. В непрерывном росте свободы и уважения человеческого достоинства состоит глубинный смысл культурного развития человечества. Более прогрессивным является то общество, которое располагает большими возможностями для всестороннего развития человека. С этих позиций общественный прогресс – это, прежде всего, прогресс в деле освобождения человека от экономического, правового и политического порабощения и, конечно, от манипулирования его сознанием посредством безудержного, неконтролируемого распространения «научно-технической» мифологии и информации мистического характера через средства массовой информации. Нашей работой мы и хотели обратить внимание читателей на необходимость такого освобождения.

И ещё. В начале нашей работы мы говорили о кукловодах, вывод будет такой: кукловоды кукловодами, но, по большому счёту, всё дело заключается в самом человеке. И Великую карусель собственной жизни каждый представитель рода человеческого должен вертеть сам, осознанно, исходя из конституционных ценностей и, хорошо понимая, чего он реально хочет добиться в своей жизни. Человек сам творец собственного счастья – вот та главная нравственная ценность бытия общества ХХI века. Формой реализацией этой ценности должен быть творческий труд для каждого гражданина России.

1 Руденко Б. Схватка с вампиром // Наука и жизнь. 2007. №2. С. 42.

2 См. подробнее: Наука и квазинаука. Под ред. Найдыша В.М. – М.: Альфа. 2007.

3 Акимов А. Физика признаёт сверх-разум // Чудеса и приключения. 1996. № 5. С. 24.

4 См. подробнее о различии знания и мнения: Аристотель. Сочинения в четырёх томах. Т. 2. М., «Мысль», 1978. С. З12-314.

5См., например: Кара-Мурза А.А. «Новое варварство как проблема российской цивилизации. М., 1995; Мотрошилова Н.В. Варварство как оборотная сторона цивилизации // Вопросы философии. 2006. № 2.

6 См., подробнее: Неклесса А.И. Миропознание и миростроительство: ценности, мышление, знание, (генезис и динамика форм) // http // www/ intelros. ru /2007/07/22.|

7 Большую роль в этом процессе сыграла во многом эклектичная и спекулятивная книга: Тихоплав В.Ю., Тихоплав В.С. Великий переход. – СПб: «ВЕСЬ», 2002.

8 Руденко Б. Там же. С. 43.

9 Козлова К. Защитимся от вампиров! // Целебник. 2009. № 5. С. 31.

10 См. подробнее: Тарасов Л.В. Мир, построенный на вероятности. – М.: Просвещение, 1984.

11 Моуоди Р.А.. Жизнь после жизни. – М..: Мир, 1990.

12 Коновалов В. Что происходит, когда умирают // Будь здоров. 1996. № 9. С. 71.

13См. подробнее: Мельников Л. Космические сценарии уготованы человечеству» // Чудеса и приключения. 1996. № 9. С. 9.

14 Там же С.10.

31