
- •1.Разница между знаком и символом.
- •2. Развитие дизайна и его значение в жизни современного человека.
- •1.Знаково-символический характер искусства.
- •2.Произведения дизайна, как отражение эстетических потребностей человека.
- •1.Образы различных видов искусства, как процесс коммуникации.
- •2.Произведения декоративно – прикладного искусства, как отражение практических потребностей человека.
- •1.Искусство, как проводник духовной энергии.
- •2. Музыка в быту
- •1.Мировоззрение народа, обычаи, обряды религиозные традиции.
- •2.Изобразательные возможности искусства в фотографии, кино, телевидении.
- •1.Особенности познания мира в современном искусстве.
- •2.Единство стиля в материальной и духовной культуре.
- •1.Общечеловеческие ценности и формы их передачи в искусстве.
- •2.Творческое воображение на службе науки и искусства.
- •1.Открытие предметов и явлений окружающей жизни с помощью искусства.
- •2.Мышление научное и художественное.
- •1.Знание научное и художественное.
- •2.Два типа мышления в различных видах искусства.
- •1.Основные стили в искусстве прошлого и настоящего.
- •2.Выдающиеся ученые о пользе творчества для физического и душевного здоровья человека.
- •1.Роль искусства в формировании художественного и научно творческого мышления.
- •2.Современный синтез науки и искусства.
- •1.Идеал человека в искусстве.
- •2.Искусство, как способ идеологического воздействия на людей.
- •1.Синтез искусства в создании художественного образа спектакля.
- •2.Выражение общественных идей в художественных образах.
- •1.Функции искусства (ценностно-ориентированные, нравственные, воспитательные)
- •2.Композиция и средства выразительности различных искусств.
- •1.Преобразующая сила искусства.
- •2.Искусство массовой культуры и его функции.
- •1.Поэтизация обыденности (бытовые сюжеты в искусстве.)
- •2.Синтез искусств в усилении эмоционального воздействия.
- •1.Красота в понимании разных народов в различные эпохи.
- •2. Массовые общедоступные искусства.
- •1.Соединение в художественном произведении реальности существующей и порожденной фантазией художника.
- •2.Использование иносказаний, метафор в различных видах искусства.
- •1.Различие реакций (эмоций, чувств, поступков) человека на социальные и природные явления в жизни и искусстве.
- •1.Символы красоты.
- •2.Предвосхищение будущих открытий в современном искусстве.
- •1.Что такое красота.
- •2.Предсказания сложностей XX –XXI века в творчестве авангардистов.
- •1.Обращение создателей произведений искусства к современникам и потомкам.
- •2.Эстетическое формирование окружающей среды.
- •1.Диалог искусств.
- •2.Архитектурное строительство городов.
- •1.Объективный мир и субъективное восприятие его художником, поэтом, композитором.
- •2.Архитектурная планировка городов.
- •1.Информационная связь между произведением искусства и зрителем, читателем, слушателем
- •2.Специфика изображений в полиграфии.
2.Произведения дизайна, как отражение эстетических потребностей человека.
Формирование красивой и комфортной предметной среды всегда привлекало внимание людей. На рубеже ХIХ—ХХ вв. вместе с развитием промышленного производства возник дизайн. Слово «дизайн» имеет английское происхождение, в переводе означает «проект, замысел, чертеж, рисунок». Дизайнеры — это художники, осуществляющие художественное конструирование и проектирование различных изделий: машин и тканей, предметов быта и мебели, одежды и обуви, интерьеров и садово-парковых ансамблей и т. д.
Взаимосвязанными в ХХ в. оказались искусство и мода. Модельеры не раз использовали в своих моделях мотивы большого искусства. В то же время и мода подчас диктовала художникам некоторые идеи. Например, известный испанский художник Сальвадор Дали (1904—1989) разработал для популярного в Италии Дома мод проекты женских шляпок в виде туфли. А демонстрации моделей одежды в крупных городах превратились в настоящие театрализованные представления.
Дизайн одежды спас положение в музыкальных театрах Италии и Америки во второй половине ХХ в. В эти театры были приглашены мастера авангардного искусства. Декораторам и художникам по костюмам представилась возможность реализовать свои самые смелые творческие замыслы при создании сценических костюмов для персонажей опер и балетов.
Билет № 3.
1.Образы различных видов искусства, как процесс коммуникации.
Сегодня явления культуры рассматриваются как тексты. Давайте попробуем разобраться, что это такое и какое отношение к этому имеет искусство.
Понятно, что произведения литературы — это тексты, но могут ли быть текстами картины или музыкальные сочинения? Оказывается, да!
Творцы разных эпох, создавая свои произведения (музыкальные, живописные, архитектурные и др.) передают определенные сообщения. Слушатели, зрители, читатели, воспринимая их, «считывают» многозначную информацию, содержащуюся в художественных образах. Тем самым они приобщаются к
идеям, которыми жили их создатели, к действительности, которая их окружала, и которую авторы пропустили через свое сознание и свои чувства.
Например, рассматривая известную картину В. Тропинина «Гитарист», зритель как бы прочитывает ее содержание, проживает ту ситуацию, которая изображена на полотне. Он видит музыканта-любителя, играющего на гитаре — инструменте, популярном для русского городского быта XIX в.
Для гитариста не важно, какое впечатление он производит на своих слушателей, а заодно и на зрителей. Он небрежно, по-домашнему одет. Скорее всего, он музицирует для себя или для близкого друга. Кажется, что звучит один из известных романсов или инструментальная пьеса того времени.
О, говори хоть ты со мной,
Подруга семиструнная!
Душа полна такой тоской,
А ночь такая лунная!
Вон там звезда одна горит
Так ярко и мучительно,
Лучами солнце шевелит
Дразня ее язвительно.
Чего от сердца нужно ей?
Ведь знает без того она,
Что к ней тоскою долгих дней
Вся жизнь моя прикована.
А. Григорьев
гитара плачет,
как вода по каналам — плачет,
как ветра над снегами — плачет,
не моли ее
о молчанье!
Так плачет закат о рассвете,
так плачет стрела без цели,
так песок раскаленный плачет
о прохладной красе камелий.
Так прощается с жизнью птица
под угрозой змеиного жала.
О, гитара,
бедная жертва
пяти проворных кинжалов!
Г. Лорка
Перевод М. Цветаевой