
- •Дисциплина: Философия
- •Метафизикой
- •Средневековья
- •Античности
- •Философской антропологией
- •Онтологией
- •Гносеологией
- •Античности
- •Средневековья
- •Просвещения
- •Синергетикой
- •Диалектикой
- •Экзистенциализма
- •Плюрализм
- •Религия
- •Эвристическая
- •Сциентизма
- •Гегелем
- •Аристотелем
- •Научного
- •Религиозного
- •Художественного
- •Восприятие
- •Феноменология
- •2. Интеллект
- •4. Узнаванием
- •Суждение
- •Революцией
- •2 Научной
- •Технической
- •В.И.Вернадский
- •Человек
- •Персонализма
- •1. Религия
- •Буддизм
- •Свободы
- •К.Ясперс
- •Прогрессом
-
Восприятие
-
ощущение
-
интуиция
-
мышление
215. Образы предметов, событий, процессов, их взаимодействия и связи, возникающие и удерживаемые сознанием вне непосредственной чувственной поддержки характеризуют
-
представлениями
-
ощущениями
-
восприятиями
-
эмоциями
216. Способность человека к представлениям, восприятиям ощущениям в философии сознания называют
-
целенаправленной
-
сенситивной
-
рациональной
-
иррациональной
217. Обширную сферу сознания, связанную с непосредственным отношением человека к ситуации, событиям, существующую в форме переживаний, составляет
-
эмоции и чувства
-
память и внимание
-
воображение и фантазия
-
рассудок и разум
218. Мысль, отображающую общие и существенные признаки некоторого класса явлений, определяют как
-
понятие
-
умозаключение
-
интуиция
-
алгоритм
219. В статье Ф.Энгельса «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» изложена так называемая ______ теории происхождения человека, сознания, языка
-
трудовая
-
натуралистическая
-
мутагенная
-
теологическая
220. Суждение о том, что сознание предшествовало труду и обществу, а не наоборот, является ответом оппонентов такому течению, как
-
марксизм
-
экзистенциализм
-
креационизм
-
Феноменология
221. Универсальное средство человеческого общения, любая система знаков, существующая для получения, хранения, переработки и переработки и передачи информации, есть
-
язык
-
программа
-
коммуникация
-
сигнал
222. Целесообразную деятельность людей, направленную на освоение, преобразование и использование природы и общества в целях удовлетворения исторически сложившихся потребностей, именуют
-
трудом
-
работой
-
энергией
-
энтропией
223. «Не хочешь - не верь, но и не богохульствуй» - таков принцип
-
веротерпимости
-
атеизма
-
альтруизма
-
бездуховности
224. Способность человеческого сознания признавать истинность чего-либо несмотря на отсутствие доказательств, есть
-
вера
-
знание
-
интеллект
-
интроспекция
225. Совокупность сведений в какой-нибудь области называют
-
знанием
-
убеждением
-
верой
-
истиной
226. Знание, соединенное с верой в него, есть
-
убеждение
-
рассуждение
-
заблуждение
-
сомнение
227. Универсальную познавательную процедуру постижения для себя смысла и значения поступающей информации именуют
-
пониманием
-
объяснением
-
интуицией
-
логикой
228. Способность субъекта передать свое понимание объекта другим это
-
объяснение
-
понимание
-
эмпатия
-
воспитание
229. Раздел философии, в котором изучаются возможности и закономерности познания, носит название
-
гносеология
-
аксиология
-
онтология
-
праксиология
230. Результативная сторона познания - это
-
знание
-
сознание
-
восприятие
-
умонастроение
231. Постижение сознанием многообразных сторон и связей бытия представляет собой
-
познание
-
творчество
-
практику
-
репродукцию
232. Способ достижения цели в процессе освоения действительности называется
-
методом
-
экспериментом
-
мышлением
-
представлением
233. Сторонников позиции, согласно которой человек может познать только явления, но не сущности вещей, называют 1. агностиками
2 гностиками
-
догматиками
-
реалистами
234. В античной философии возникло течение _______, оно выражало сомнение в достоверности знаний
-
скептицизм
-
натурализм
-
интуитивизм
-
рационализм
235. Социальное средство хранения и передачи знаний, информации, - это
-
язык
-
труд
-
практика
-
информатика
236. Вся совокупность достоверных сведений о внешнем и внутреннем мире человека, которым располагает общество или отдельный индивид, есть
-
знание
-
парадигма
-
теория
4 концепция
237. Коллективный и индивидуальный носитель познавательной деятельности называется _____ познания
1. субъектом
2 объектом
-
средством
-
целью
238. Материально преобразующая деятельность человека обозначается понятием
-
практика
-
энтропия
-
рационализация
-
синергия
239. Основное положение _________: «Нет ничего в разуме, чего первоначально не было в чувствах»
-
сенсуализма
-
рационализма
-
реализма
-
интуитивизма
-
240. Свою классическую форму сенсуализм приобрел в философии
-
Нового времени
-
Античности
-
Средневековья
-
Новейшего времени
241. Первая посылка сенсуализма состоит в том, что единственный источник наших знаний –
1. ощущения
2 представления
-
воображение
-
фантазия
242.Учение, утверждающее первенство разума в познании, независимость разума от чувственных восприятий, - это
-
рационализм
-
эмпиризм
-
сенсуализм
-
скептицизм
243. Метод познания, означающий мысленное разложение объекта на составные элементы, называется
-
анализом
-
моделированием
-
аналогией
-
экстраполяцией
244. Иррационалисты утверждают, что для познания действительности недостаточно ни опыта, ни разума: для этого необходима особая форма познания –
1. интуиция