Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
к зачету.doc
Скачиваний:
70
Добавлен:
17.05.2015
Размер:
305.15 Кб
Скачать

12. Экономическое учение а.Смита и д.Рикардо.

А.Смит.

В его работах главное место занимает бесспорно «Исследование о природе и

причинах богатств народов» (1776).

В основе исследования- производство материальных благ.

Научный успех Смита можно объяснить тем, что сущность экон явлений им

выявилась прежде всего из исслед самого произв. Причем произв. представлялось

как произв в целом, предполагая при этом единство непосредственного произв.

материальных благ, их распр. обмен и потребл. на этой основе С. показал, что

необходимо относиться к хоз. как к системе. Этот подход позволил выявить

законы самого обществ хоз.

С. серьезное внимание уделял обществ распр труда, производит. и интенсивности

труда.

Он подчеркивал важность понимания факторов произв., произв ресурсов ,а также

числа людей и на этой основе выводил производит. труда. Смит уделяет внимание

экон отнош и их соц хар. Рикардо.

Теория трудовой стоимости.

Свои идеи он не только базирует на теории труд стоим, но и отстаивает ее. .

Подтверждая идею трудовой стоимости о том, что стоим товара опред колич

труда, затраченного на их произв, Рикардо критикует Смита за ту

противоречивость, кот проявил он в трактовке стоим. Саму стоим и определение

ее рабочим временем он сч абсолютным законом как для простого произв, так и

для капиталист. Он прямо указал, что «стоим товара или колич товара, на кот

он обменивается, зависит от относит труда, кот необходимо для его произв, а

не от большего или меньшего вознаграждения, кот уплачивается за этот труд».

Рикардо уделял внимание связи между ростом производительности и величиной

стоим, сведению сложного труда к простому и тому, что стоим товаров сложного

труда больше стоим продуктов простого труда.

Рикардо указывал на то, что хотя силы природы и участв в создании потреб

стоим, но не участв в создании стоим.

Рикардо о распределении стоимости.

Рикардо отждествлял труд и рабочую силу, ему казалось, что рабочий продает не

свою рабочую силу, а сам труд. Он видит, что стоим товара создается трудом

рабочего и величина ее опред колич труда, а в обмен на свой труд рабочий

получает меньшую стоим в виде зарплаты. Если не был бы нарушен закон стоим,

то вся стоим принадлежала бы рабочему.

Рикардо о рентных отношениях.

Он обосновал вывод, что рента явл результатом труда ,частью стоим с/х продукта.

Рикардо о сущности денег.

Рикардо сч, что деньги явл товаром и что золото и серебро, выполняющие роль

денег обладают стоим, завис от колич труда, затрач на их произв

13. Теории б.Б.Сэя, ф.Бастиа, т.Мальтуса.

Французский экономист Жан Батист Сэй (1767-1832) вошел в историю экономической мысли как автор теории полезности. Он выдвинул новое положение о том, что в производстве создается полезность, а полезность определяет ценность вещи. Труд, по Сэю, не является единственным источником богатства. В создании полезности, считал Сэй, участвуют три самостоятельных фактора: труд, капитал, земля, с деятельностью которых связано все производство. Так возникла теория трех факторов производства, сохранившаяся до наших дней.

По мнению Сэя, прибыль нельзя рассматривать как вычет из продукта труда рабочего, она есть результат функционирования капитала. В своей триединой формуле Сэй закрепил за каждым фактором часть совокупного общественного продукта: за трудом — заработную плату, за капиталом — прибыль, за землей — ренту.

Широкое распространение получил закон Сэя о реализации — закон сбыта. Сэй пришел к выводу, что в условиях рыночной экономики процесс реализации обеспечивается внутренними силами, самой экономической жизнью, соотношением факторов производства. Рыночные силы, по мнению Сэя, исключают возможность общего перепроизводства товаров, экономических кризисов.

Другой французский экономист — Фредерик Бастиа (1801-1850) выдвинул и обосновал теорию услуг, а также концепцию " экономических гармоний". В теории услуг производство трактовалось как обмен услугами. В результате такого обмена, по мнению Бастиа, создается полезность, представляющая одну из частей совокупного продукта в виде товаров или услуг. Таким образом, идея Бастиа близка идее Сэя. Рабочий создает определенную полезность, которая воплощается в готовом продукте.

На основе теории услуг Бастиа разработал идею утверждения экономических гармоний, складывающихся в условиях развития свободной торговли и свободного предпринимательства. По его мнению, капитал создается в результате усилий или лишений с целью приобретения каких-либо выгод в будущем. Следовательно, уступить капитал — значит лишить себя выгоды, оказать услугу другому лицу. Оказавший услугу, таким образом, имеет право на получение соответствующего вознаграждения, которое имеет место в виде арендной платы, ренты, процента и т.д.

Рыночная экономика в учении Бастиа — это подлинное царство свободы и гармоний, поскольку все члены рыночного общества "вынуждены оказывать друг другу взаимные услуги и взаимную помощь ради общей цели".

Идеи Томаса Мальтуса (1766-1834) становятся известными в ЭКОНОМИЧЕСКОЙ литературе после выхода в свет его работы "Опыт о законе народонаселения" (1798). Второе, дополненное издание "Опыта ... " было опубликовано в 1803 г .

Рассматривая проблему народонаселения, Мальтус делает вывод о том, что все бедствия народа связаны с естественными законами природы, в частности, с общим и вечным законом народонаселения. В силу этого закона, по мнению Мальтуса, население является избыточным по сравнению с необходимыми ему жизненными средствами. Одновременно, благодаря чрезмерному потреблению земельной аристократии, капиталистов в целом, в экономике обеспечивается отсутствие перепроизводства товаров, достаточный спрос на товары.

Одной из главных причин войн Т. Мальтус считал "недостаток места и продовольствия". Он подчеркивал постоянное стремление всех живых существ размножаться быстрее, чем это допускает имеющееся количество пищи. Население, по расчетам Мальтуса, удваивается каждые 25 лет, возрастая в геометрической прогрессии, а средства существования при самых благоприятных условиях не могут возрастать быстрее, чем в арифметической прогрессии.

В своей теории стоимости Мальтус опирался на "догму Смита".

В теории издержек производства стоимость рассматривалась как результат сложения издержек производства и прибыли, причем прибыль трактовалась как часть издержек производства.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]